✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی برداشت غلط از «وحدت اسلامی ✍فرقه های اسلامی در عین اختلافاتی که در کلام و فقه و غیره با هم دارند، به واسطه مشترکات بیشتری که در میان آنها هست می توانند در مقابل دشمنان خطرناک اسلام دست برادری بدهند و جبهه واحدی تشکیل دهند. بزرگان هرگز در صدد طرح وحدت مذهبی تحت عنوان وحدت اسلامی –که هیچ گاه عملی نیست- نبودند. در اصطلاحات معمولی عرف، فرق است میان «حزب واحد» و «جبهه واحد». وحدت حزبی ایجاب می کند که افراد از نظر فکر و ایدئولوژی و راه و روش و بالاخره همه خصوصیات فکری به استثناء مسائل شخصی یکرنگ و یک جهت باشند. اما معنی وحدت جبهه این است که احزاب و دسته جات مختلف در عین اختلاف در مسلک و ایدئولوژی و راه و روش، به واسطه مشترکاتی که میان آنها هست، در مقابل دشمن مشترک در یک صف جبهه بندی کنند. بدیهی است که صف واحد در برابر دشمن تشکیل دادن، با اصرار در دفاع از مسلک خود و انتقاد از مسلک های برادر و دعوت سایر برادران هم جبهه به مسلک خود به هیچ وجه منافات ندارد. آنچه مخصوصاً مرحوم آیت الله العظمی بروجردی بدان می اندیشید این بود که زمینه را برای پخش و انتشار معارف اهل البیت در میان برادران اهل سنت فراهم کند و معتقد بود که این کار جز با ایجاد حسن تفاهم امکان پذیر نیست. 📘 استاد مطهری، امامت و رهبری، ص 15 مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی مهمانداری ومهماندوستی ✍یكی از صفات بسیار پسندیده - كه اگر در هر فرد وجود داشته باشد، فضیلتی بزرگ محسوب می‏شود - مهمانداری و مهماندوستی است. تمامی پیامبران به این صفت زیبا و پسندیده آراسته بودند و یكی از صفات بارز آنان مهماندوستی بود. ما هیچ پیامبری را سراغ نداریم كه از مهمان روگردان بوده باشد. بعضی از پیامبران اگر شب در منزل مهمان نداشتند، لب به غذا نمی‏زدند و گرسنه می‏خوابیدند! حضرت ابراهیم ‏علیه السلام یكی از پیامبران عظیم ‏الشان بود كه هیچ‏ وقت ‏بدون‏ مهمان غذا نمی‏خورد و لب به غذا نمی‏زد. تمامی مؤمنان وظیفه دارند در حد توان، دیگران را به مهمانی دعوت كنند و اگر كسی آنها را به مهمانی دعوت كرد، بپذیرند؛ هر چند مسافت دور باشد و مشقت داشته باشد. نپذیرفتن دعوت برادر مؤمن، ظلم و پایمال ‏كردن حق او است، در حالی كه ‏ادای حقوق برادر مؤمن واجب است و انسان فردای قیامت ‏باید جوابگو باشد. وقتی كسی رسول گرامی اسلام را به مهمانی دعوت می‏كرد، می‏پذیرفت و به مهمانی می‏رفت؛ حتی اگر میزبان او غیرمسلمان بود. مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

نوزدهمین جلسه کمیته مدارک علمی مرکز تخصصی شیعه شناسی با حضور اساتید محترم برگزار گردید. در این جلسه که روز سه شنبه مورخ 25/5/1401 برگزار گردید موضوعات و طرح های تفصیلی پایان نامه های شیعه پژوهان مورد بررسی قرار گرفت. مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی 🔴بخشی از زيباييهاي وقايع کربلا: ✍زيباترين خواهش يک زن همراه کردن زهير با امام حسين (عليه السلام) توسط همسرش زيبا ترين بازگشت : توبه حر و الحاق به سپاه امام حسين (عليه السلام) زيباترين وفا داري : نخوردن آب در شط فرات ابالفضل (عليه السلام) زيبا ترين جنگ : نبرد حضرت علي اکبر (عليه السلام) با دشمن زيبا ترين پاسخ :احلي من العسل جناب قاسم ابن الحسن(عليه السلام) زيبا ترين هديه :تقديم عون و محمد به امام حسين (عليه السلام) توسط مادرشان حضرت زينب (سلام الله عليها) زيبا ترين نماز : نماز ظهر عاشورا در زير باران تير زيبا ترين جانثاري : حائل قرار دادن دستها ، توسط عبدالله ابن حسن (عليه السلام) و دفاع از عمو زيبا ترين سخنراني : سخنراني امام سجاد (عليه السلام) و حضرت زينب (سلام الله عليها) در کاخ ظلم و از همه زيبايي ها زيباتر جمله ی « ما رأيتُ الا جميلاً » که حضرت زينب (سلام الله عليها) حيدر وار بيان کرد. وقتی که یزید با کنایه از ایشان پرسید：خب , چه دیدی؟ و خانم جواب دادند： غیر از زیبایی چیزی ندیدم مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

📲نرم‌افزار اندروید ▪️ کتابخانه عاشورا پژوهی ▪️کتاب‌های عاشورا ▫️به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی ▪️محتوا: ▫️اربعین_زیارت عاشورا ▫️پاسخ به شبهات ▫️تاریخ، مقاتل و منابر حسینی ▫️خاندان، اصحاب و یاران حسینی ▫️زندگی‌نامه امام حسین(ع) ▫️سخنان امام حسین(ع) ▫️کرامات امام حسین(ع) ▫️نهضت امام حسین (ع) مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

پهلوانان دفاع مقدس سردار شهید حاج قاسم سلیمانی رضوان الله تعالی علیه مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی ✅ کلید زندان زبانمان را به عقلمان بسپاریم ✍ در خلقت گوش و زبان خود دقت کنیم، آن‌ها یک تفاوت بزرگ باهم دارند. گوش‌های انسان بیرون و آزاد آفریده شده‌اند، پس هر سخنی که می‌خواهیم، می‌توانیم گوش کنیم. خداوند هم شنیدن (غالب) سخنان را حرام نکرده است و خودش فرموده است:"یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ"؛ سخنان رامی‌شنوند اما بهترین را انتخاب و تبعیت می‌کنند.(زمر:18) اما زبانِ ما، در کاممان پشت میله‌های دندان‌هایمان، زندانی است. زبانِ ما، بر‌عکس گوشِمان که برای شنیدن در اختیار و تحت فرمانمان نیست، زندانی ماست. هر زندان کلیدی دارد و خوشا به حال کسی‌ که کلید زندانِ دهانش را به عقل خود سپرده باشد و بدا به حال کسی که کلید زندان دهان خود را به نادانی خود داده باشد. بهترین زندان‌بانِ دهان، عقل ماست و بدترین زندان‌بان، نادانی ماست. نبی مکرم اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم) می‌فرمایند: در جهان هیچ‌چیز بیش از زبان، شایسته زندان‌رفتن نیست. مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی سجده شكر بعداز نماز ✍در سجده شكر، سه مرتبه «شكراً لِلّهِ» كافى است، ولى در حدیث است: اگر انسان به طولِ یك نفس «یا ربّ، یا ربّ» بگوید، خداوند به او خطاب مى ‏فرماید: «لبّیك! ماحاجتك؟» حاجت تو چیست تا انجام دهم؟ امام صادق علیه السلام فرمود: سجده شكر بعد از نماز، دلیل كامل شدن نماز و رضاى خدا و اعجاب و خوش آمدن فرشتگان است. خداوند بارها از آنان مى ‏پرسد، پاداش این بنده شاكر چیست؟ مى‏ گویند: رحمت تو، بهشت تو، حلّ مشكل او، و هر خیرى را كه فرشتگان مى ‏گویند، جوابى نمى‏ شنوند، به خدا عرضه مى‏ دارند: ما نمى ‏دانیم پاداش این سجده چیست؟ خداوند مى‏ فرماید: همچنانكه او از من تشكر كرد، من هم از او تشكر مى‏ كنم، و با این جمله به فرشتگان مى‏ فهماند كه رضا و سپاس الهى از او، بالاتر از بهشت و رحمت و حلّ مشكلات است. در حدیث است: خداوند به حضرت موسى فرمود: دلیل آنكه تو را به پیامبرى مبعوث كردم، سجده ‏هایى بود كه بعد از نماز داشتى. 📚 کتاب پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی 📢 ضرورت و اهمیت مطالعات شیعه پژوهی از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی(حفظه الله) ✅ اهتمام به مطالعات شیعه پژوهی؛ مهمترین راهکار برون رفت از شیعه ستیزی و شیعه هراسی شیعه در دنیای امروز به دلیل برافراشتن پرچم استقلال و ایستادگی در برابر ظالمان، مظلوم واقع شده است؛ در تاريخ مى خوانيم كه «معاويه» شيعيان على (عليه السلام ) را در هر كجا پيدا مى كرد به قتل مى رسانيد حتى از كسانى كه مظنون يا متهم به تشيّع بودند نمى گذشت. که داستان شهداى کربلا، و شهادت امام حسين عليه السلام و ياران عزيز او نيز بر همه كس روشن است، آنها پيشواى شهيدان راه حق و سر سلسله مردانى بودند كه هرگز زير بار ظلم نرفتند. «بنى عباس» نیز نه تنها جنايت بنى اميّه را تكرار كردند بلكه نغمه هاى تازه اى در اين زمينه ساز كردند كه سابقه نداشت!لذا مى بينيم بسيارى از مردان شيعه و بزرگان آنها بدنهاى خود را به عنوان «قربانيان راه حق» به چوبه هاى دار و قربانگاههاى ظلم و بيدادگرى تسليم نمودند. بنابراین لازم است خدمت هایی که شیعیان از صدر اسلام تاکنون برای گسترش اسلام انجام داده اند به دیگران معرفی شود. در زمانه ای به سر می بریم که هر گونه تهمت و افترايى نسبت به شيعه مى بندند، حق كشيهاى عجيبى درباره «شيعه» شده است. که نشان می دهد دستهاى آلوده و گنهكارى در پشت اين پرده است. شايد كمتر جمعيّتى را در جهان بتوان پيدا كرد كه حقوقش مانند جمعيّت «شيعه» تضييع شده باشد! امروز از سوی دشمنان خارجی اعم از آنان که نام اسلام بر خود نهاده اند و غیرمسلمانان، شیعه ستیزی گسترش یافته است و بر انکار تمام حقی که شیعه در پیشرفت اسلام در جهان داشته است، اصرار دارند. وهابيت بيش از هر فرقه و گروهي به سراغ شيعه ستيزي و تخريب مراکز علوم اسلامي رفته است. كار به جايى رسيده است كه بعضى از مخالفان، ما را به صورت رسمى، «بت پرست!» يا «خارج از اسلام» معرفى كرده اند! در حالى كه عقيده شيعه در باب توحيد، و يگانگى ذات و صفات خداوند، چنان محكم و روشن است، كه هر گونه شبهه اى را كه بويى از شرك به خدا يا تعدد، و تركيب در ذات و صفات خداوند بدهد، برخلاف توحيد مى داند و ذات خدا را پاك و منزه مى شمارد. ضرورت اهتمام به مطالعات شیعه پژوهی از آن جهت است که در برابر سيل تهمتها علیه تشیع دفاع كنیم، و پرده هاى نادانى را از برابر چشم عموم مسلمانان جهان كنار بزنيم، تا افراد منصف، در افكار خود تجديد نظر كرده راه اعتدال پيش گيرند، و نسبت به افراد لجوج و معاند نيز اتمام حجت شود، و جاى سرزنش و ملامت در مورد علما و دانشمندان شيعه باقى نماند كه چرا آنها در معرفى مذهب خود كوتاهى كرده اند. گرد آورنده: شیعه پژوه محترم حجت الاسلام و المسلمین استاد کوهستانی منبع: https://makarem.ir/news/?mid=406738&lid=0 مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

▪️حزن و اشک بی پایان امام سجاد علیه السلام ✍هیچ غذایی نزد امام سجاد علیه السلام نمی‌آوردند مگر آنکه می‌گریست. یکی از خادمان به ایشان گفت می‌ترسم از فرط گریه جان شما بخطر بیافتد! فرمود: حزن و داغ مرا جز خدا کسی نمی‌فهمد. هروقت یاد فرزندان فاطمه(سلام الله علیها) میافتم، بغض و گریه گلویم را می‌گیرد‌. روزی یکی از خادمانِ حضرت گفت: آیا برای گریه شما پایانی است؟ بیش از حد گریه می‌کنید! حضرت فرمود: وای بر تو. یعقوب نبی یکی از فرزندان خود (یوسف نبی) را از دست داد در حالی‌که فرزندش در قید حیات بود، اما یعقوب نبی آنقدر گریست تا نابینا شد. من چگونه آرام بگیرم در حالی پیش چشم من پدرم و برادرانم و عمویم و هفده نفر از بنی‌هاشم را کُشتند. 📚 مناقب ابن شهر آشوب، ۳/۳۰۳ مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

🔻کارنامه شگفت‌آور رئیسی در کمتر از ۱ سال!(#قسمت_اول) 🔹خطاب به تمام کسایی که میگفتن اینا همش وعده وعیده و باید دید دولت در آینده چه میکنه تا بشه حق داد و اعتماد کرد! #منصف_باشیم ➥ @Qaraati313_ir مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

🔻کارنامه شگفت‌آور رئیسی در کمتر از ۱ سال!(#قسمت_دوم) 🔹این کلیپ تنها چند مورد از صدها اقدامِ به بارنشسته‌ی رئیسی تنها در کمتر از یک سال هست؛ #منصف باشیم ➥ @Qaraati313_ir مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی 💠 معرفت حضرت ام البنین سلام الله علیها به امام زمانش ✍نکته بسیار مهمی که در زندگی حضرت ام البنین سلام الله علیها درخشان شده و ایشان رابه مراتب بلندی از کمالات رسانده است معرفت و شناخت ایشان نسبت به امام زمانش می‌باشد چه در دوران زندگانی با امیرالمومنین و چه در دوران امام حسن و امام حسین علیهم السلام. از جمله شواهدی که بر این نکته بسیار مهم دلالت می‌کند این است که ایشان هر چهار فرزند برومندش را به کربلا برای فدا شدن در راه حضرت سیدالشهدا صلوات الله و سلامه علیه فرستاد؛ با توجه به اینکه او یک مادر است و عواطف مادری اجازه نمی‌دهد که فرزندانش او را تنها گذارند ؛ و از سوی دیگر اینکه بجز این چهار فرزند، کس دیگری را در زندگیش در این دنیا نداشت اما با همه این مسائل به تمام عالم نشان داد که او یک امام شناس کامل است و درس امام شناسی را خوب در مکتب مولایش امیرالمومنین سلام الله علیه یاد گرفته است و آنچه برای او مهم است امام زمانش می‌باشد. برای همین بود که وقتی خبر شهادت فرزندانش رابه او دادند عکس العملی نشان نداد و تمام حواس و فکر او در مورد امامش بود و می‌پرسید از امام حسین علیه السلام چه خبر دارید؟ تا شنید که او را با لب تشنه بین دو نهر آب، سر از بدنش جدا کردند با صورت به زمین افتاد. به راستی چه مقامی بالاتر از اینکه انسان در عزای حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه این گونه باشد و چه خوب حضرت ام البنین سلام الله علیها این حدیث شریف را معنا کردند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایتی می‌فرماید: « لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ وَ تَكُونَ عِتْرَتِي إِلَيْهِ أَعَزَّ مِنْ عِتْرَتِهِ وَ يَكُونَ أَهْلِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ ...» انسان ایمان نمی‌آورد تا اینکه من رسول خدا را از خودش بیشتر دوست داشته باشد و اهلبیت من در نزد او عزیزتر و دوست داشتنی‌تر از اهل خودش باشد.[1] در واقع این روایت شریف دلالت می‌کند که نشانه ایمان عبارت است از اینکه: انسان باید پیامبر و اهل بیت او را از خودش و اهل و عیالش بیشتر دوست داشته باشد و در غیر این صورت انسان مؤمن به تمام معنانمی‌باشد.بی شک جناب ام البنین علیها سلام مصداقی بارز برای این حدیث شریف بود. 📚 علل الشرائع ، ج 1 ، ص 140 . مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

مقالات سایتی/ اخلاق اسلامی رابطه خشم با ادب ✍امام_علی عليه السلام: با خشم، ادبى نمى‌مانَد. 📚 غررالحكم حدیث ۱۰۵۲۹ داستان کوتاه: روزی کفاشی در حال تعمیر کفشی بود ناگهان سوزن کفاشی در انگشتش فرو رفت از شدت درد فریادی زد سوزن را چند متر دور تر پرت کرد.مردی حکیم که از آن مسیر عبور می کرد ماجرا را دید سوزن را اورد به کفاش تحویل داد و شعری را زمزمه کرد: درختی که پیوسته بارش خوری تحمل کن انگه که خارش خوری . این سوزن منبع درآمد توست این همه فایده حاصل کردی یک روز که از آن دردی برایت امد ان را دور می اندازی! درس اخلاقی که از این داستان می گیریم اینکه اگر از کسی یا وسیله ای رنجشی آمد ادب را رعایت کرده وبیاد اوریم خوبی های که از جانب آن شخص یا فوایدی که از آن حیوان وسیله یادرخت در طول ایام به ما رسیده ,آن وقت تحمل ان رنجش اسان تر می شود ... مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

مقالات سایتی/ آشنایی با معارف شیعی ثواب زیارت:☝️ 💠شوق زیارت💠 ✍زیارت، در نظر [ آیت‌الله بهجت(ره) ]، عملی ظاهری و صوری نبود؛ بلکه در هنگام زیارت واقعاً در محضر زیارت‌شونده حاضر می‌شد. معتقد بود: اگر می‌خواهید زیارت، زیارتی اساسی باشد، باید قلبتان هم همان را بگوید که زبانتان می‌گوید؛ یعنی قلب هم همان چیزی را درک کند که در زیارت‌نامه قرائت می‌شود. زیارت را با آدابش به‌جا می‌آورد و می‌فرمود: از اهمّ آداب زیارت این است که بدانیم بین حیات معصومین علیهم‌السلام و مماتشان هیچ فرقی وجود ندارد؛ یعنی الآن هم امام حیّ است و حرفت را می‌شنود. اهتمامش به امر زیارت کم‌نظیر بود. اعتقادش بود که اگر کسی بخواهد تشنگی و عطش دیدار با معصومین علیهم‌السلام را در وجود خود تخفیف دهد، زیارت مشاهد مشرفه به‌منزلۀ ملاقات آن‌ها و دیدار آن حضرات است. 📚 رحمت واسعه، ص١٨ مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee

✨﷽✨ مقالات سایتی/ شبهه شناسی ویژه حضرت رقیه ( سلام الله علیها) آیا امام حسین دختری به نام رقیّه داشت؟ ✍ از لا‌به‌لای شبکه‌های ضریحت اوّلین چیزی که به چشم می‌خورد، قبر کوچکی است که در میان یک ضریح کوچک‌تر قرار گرفته. دست بر سینه سلام می‌دهم به تو و عاشورای بزرگی که در چشم‏های کوچک تو خلاصه شده. سلام به تو ای لبخند نشسته بر لبان حسین! سلام به تو ای سؤال بزرگ تاریخ! ◽️ سؤالی که توسط عدّه‌ای مطرح می‌شود «آیا حسین اصلاً دختری به نام رقیّه داشت؟» برخی معتقدند امام حسین فقط دو دختر داشته به نام‌های فاطمه و سکینه و بر همین اساس وجود حضرت رقیّه را قبول ندارند امّا باید گفت در کتاب [مناقب ابن شهر آشوب مازندرانی] تعداد دختران امام حسین، سه یا چهار نفر ذکر شده است و همچنین در کتاب [السَّئوول ابن طلحه شافعی] که نَسَب‌شناس است و تخصصی در این زمینه کار کرده است هم به این مورد اشاره می‌گردد. ◼️ همین سؤالات در رابطه با خرابهٔ شام هم مطرح می‌شود که در پاسخ باید گفت در کتاب [کامل بهایی عمادالدین طبری شیعی] که این شخص مورد اطمینان علمای بزرگ شیعه می‌باشد، در رابطه با وجود خرابهٔ شام مطالبی به میان آمده است. پس باید گفت، سؤال بزرگ تاریخ آنجاست که خود رقیّه گفت: «يا أبتاهُ مَنْ ذَا الَّذي أَيتمني علي صِغَر سِنّي؟» (ای پدر چه کسی مرا در كودكي يتيم كرد؟) در یتیم شدن رقیّه، نه تنها ظالمان، بلکه علاوه بر آن‌ها، کسانی هم که در مقابل ظلم سکوت کردند شریک بودند. ◽️ در دنیای امروز، سکوت در مقابل ظلم و رضایت به آن یعنی طولانی شدن غیبت و طولانی شدن غیبت هم یعنی یتیم ماندن جامعه... مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی @shiashenasee eitaa.com/shiashenasee sapp.ir/shiashenasee