#گزارش_نشست_وبیناری
ششمین نشست از سلسله نشست های وبیناری مرکز تخصصی شیعه شناسی با عنوان «زمینه ها و عوامل مظلومیت امیر المومنین(علیه السلام)» با سخنرانی حجت الاسلام حسین عبدالمحمدی(زیدعزه) عضو گروه علمی تربیتی مرکز تخصصی شیعه شناسی و عضو هیأت علمی جامعة المصطفی العالمیه، در تاریخ 11 اردیبهشت 1400 برگزار گردید.
حجت الاسلام عبدالمحمدی در ابتدای سخنان خود به بیان جایگاه ویژه امام علی(علیه السلام) و نقش آن حضرت در استحکام پایه های حکومت اسلامی پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) پرداختند.
سخنران جلسه در ادامه سخنان خود، غصب خلافت، غصب فدک، هجوم به خانه آن حضرت، سب و لعن آن حضرت در منابر به دستور معاویه، جلوگیری از نقل فضائل آن حضرت، تشیع جنازه شبانه و مخفی بودن قبر آن حضرت برای حدود یک قرن را از مهمترین مصادیق مظلومیت امیرالمومنین(علیه السلام) ذکر کردند.
در ادامه استاد عبدالمحمدی موارد زیر را بعنوان زمینه های مظلومیت آن حضرت بیان کردند:
1. ضعف ایمان یا ضعف بصیرت اکثریت مسلمانان
ایشان با استناد به نمونه های تاریخی و از جمله آیه 14 سوره حجرات این واقعیت تاریخی را بیان کردند که در آن زمان خیلی از افراد هر چند مسلمان شده بودند ولی ایمان در قلبشان وارد نشده بود.
2. سکوت خواص
شکل گیری جریان قاعدین مصداق بارز سکوت خواص بخصوص در دوران حکومت آن حضرت می باشد که بعنوان یکی از زمینه های مظلومیت آن حضرت قابل توجه می باشد.
سخنران جلسه، موارد زیر را بعنوان عوامل مظلومیت آن حضرت ذکر کردند:
1. جریان نفاق؛ 2. بنی امیه؛ 3. حسادت و تعصبات قبیله ای؛ 4. دنیا طلبی برخی از اصحاب و خواص
#تخصصی_شیعه_شناسی
📢 #گزارش_نشست_وبیناری
«جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)»
هفتمین نشست از سلسله نشست های وبیناری مرکز تخصصی شیعه شناسی با عنوان «جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)» با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین محمد علی لیالی ( زید عزه)، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی و استاد مرکز تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم، روز سه شنبه 11 خرداد 1400 برگزار شد.
استاد لیالی در ابتدای سخنان خود به این نکته اشاره کردند که: برای بررسی جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت(علیهم السلام) باید چند نکته را مد نظر قرار دهیم:
1. حاکمیت و حکومت و نظام سیاسی اسلام در قرآن
2. بررسی سیره حکومتی پیامبر(صلی الله علیه و آله) در دوران تشکیل حکومت نبوی در مدینه.
3. حوادث و چالش های بوجود آمده بعد از رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله) در رابطه با جانشینی آن حضرت.
استاد لیالی با اشاره به ماجرای سقیفه، آن را مصداقی مناسب برای بررسی نظریه های حکومت و حاکمیت از دیدگاه اهل سنت معرفی کردند که در مقابل آن نظریه امامت و ولایت مطرح شده است که مورد قبول شیعیان می باشد.
سخنران نشست در ادامه با بیان دیدگاههای مطرح پیرامون کارآیی یا ناکارآمدی نظریه حکومت و حاکمیت مورد نظر شیعه، به این موضوع پرداختند که عواملی سبب می شود تا ارائه دقیق و کامل از نظریه تشیع در باب حکومت و حاکمیت با سختی هایی مواجه باشد. مهمترین این عوامل عبارتند از:
1. تسلط نظریه اهل سنت در باب حکومت و حاکمیت در طول تاریخ در عرصه عمل.
2. عدم حضور امام معصوم(علیه السلام) در عصر غیبت
3. فقدان حضور امت. با توجه به اینکه مقبولیت مردمی یکی از ارکان تشکیل حکومت می باشد، در طول تاریخ بعلت عدم همراهی امت با امام معصوم، عملا تشکیل حکومت ممکن نشد. 25 سال خانه نشینی امام علی(علیه السلام) و قبول صلح تحمیلی توسط امام حسن(علیه السلام) و ... از جمله نمونه های عدم حضور امت برای پیاده شدن نظریه حکومتی مد نظر شیعه می باشد.
استاد لیالی در ادامه با اشاره ای کوتاه به حکومت های شیعی در طول تاریخ اسلام، به این نکته اشاره کردند که نظریه حکومت و حاکمیت مد نظر شیعه فقط در عرصه تئوری و نظریه نبوده بلکه هر چند بصورت محدود و ناقص در عرصه عملی هم مطرح بوده و هست.
- با توجه به اهمیت این موضوع، ادامه این بحث در جلسات دیگری ارائه خواهد شد.
#مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی
@shiashenasee
eitaa.com/shiashenasee
sapp.ir/shiashenasee
📢 #گزارش_نشست_وبیناری
«جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)»
هشتمین نشست از سلسله نشست های وبیناری مرکز تخصصی شیعه شناسی و دومین جلسه با عنوان «جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)» با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین محمد علی لیالی ( زید عزه)، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی و استاد مرکز تخصصی شیعه شناسی حوزه علمیه قم، روز سه شنبه 25 خرداد 1400 برگزار شد.
حجت الاسلام لیالی(زیدعزه) در ابتدای این نشست به مطالب مقدماتی مطرح شده در جلسه قبل اشاره کردند و در ادامه بحث پیرامون ««جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)» به این نکته مهم اشاره کردند که راه شناخت دیدگاه شیعه و اهل بیت(علیهم السلام) در رابطه با حکومت و حاکمیت متوقف است بر شناخت دیدگاه اهل سنت در رابطه با موضوع حکومت و حاکمان و حاکمیت. چرا که در طول تاریخ غالباً حکومت در اختیار اهل سنت بوده است.
سخنران جلسه در ادامه با اشاره به برخی حکومتهای شیعی همچون علویان طبرستان، آل بویه، فاطمیان مصر و ... گفتند این حکومتها هر چند شیعی بودند ولی الگوی حکومتی آنها بر اساس الگوی امامت و ولایت نبوده است، البته در این حکومتها با توجه به غیبت امام معصوم(علیه السلام)، فقهای شیعه با توجه به شرایط موجود در حکومت وارد می شدند و در حد امکان اعمال ولایت می کردند.
- استاد لیالی، داشتن مقبولیت، مشروعیت و مقبولیت را بعنوان سه ویژگی مهم حکومت مورد قبول در دیگاه اهل بیت(علیهم السلام) و تشیع معرفی کردند. علاوه بر این سه مورد، پاسخگویی یکی دیگر از شرایط و ویژگی های حاکم در دیدگاه شیعه می باشد.
سخنران نشست در ادامه سخنان خود، به بیان برخی از قواعد فقهی و نظریات مرتبط با موضوع حکومت و حاکم و حاکمیت از دیدگاه اهل بیت(علیهم السلام) و شیعه پرداختند که مهمترین آنها عبارتند از:
- قاعده فقهی حفظ نظام اسلامی
- قاعده فقهی حرمت اخلال در نظام اسلامی
- نظریه شوری و مشورت در فقه سیاسی شیعه
- نظریه امام و امت
آخرین نکته ای که استاد لیالی(زیدعزه) در سخنان خود بدان پرداختند، این موضوع بود که تشکیل حکومت اسلامی، حکم اولی است یا حکم ثانوی. ایشان ادامه دادند که بر اساس دلائل و قرائن لزوم تشکیل حکومت اسلامی حکم اولی است.
جلسه سوم موضوع «جایگاه و ویژگی های حکومت و حاکمان از نگاه تشیع و اهل بیت (علیهم السلام)»، با بررسی عهدنامه مالک اشتر بعنوان یکی از منابع مهم و ارزشمند در رابطه با ویژگی های حاکم و حکومت و حاکمیت در دیدگاه اهل بیت(علیهم اسلام) ارائه خواهد شد.