آرامش تهران: ‍شناخت_امام_زمان: قسمت اول: عدم شناخت امام زمان (علیه‌السّلام) هم پای شرک و جاهلیت، و تکذیب او هم‌ ردیف کفر و بی‌ایمانی شمرده شده است و به یقین شناخت امام عصر (علیه‌السّلام) که کلید همه معارف وحی است، با یادگیری نام‌ها و القاب و تاریخ ولادت و غیبت او حاصل نمی‌شود، بلکه باید در نامه‌ها و حکمت‌ها و فرامین و آرمان‌های آن حضرت تدبر کرد. ۱ - شناخت امام عصر کلید همه معارف وحی: امام زمان (علیه‌السّلام) و ویژگی‌های او را، دوباره باید شناخت. امامت و نقش آن را دیگر باره با دیدی عمیق‌تر و در گستره‌ای وسیع‌تر باید بررسی کرد. راستی چرا عدم شناخت امام زمان (علیه‌السّلام) هم پای شرک و جاهلیت، و تکذیب او هم‌ ردیف کفر و بی‌ایمانی شمرده شده است؟ ✨رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم):«مَن ماتَ وَ هُوَ لایَعرِفُ اِمامَه، ماتَ میتَهً جاهِلیّهً؛[۱]  کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است». ✨رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم): «مَن کَذّبَ بالمَهدِیّ کَفَرَ؛[۲]  کسی که مهدی را تکذیب کند کافر است». چرا در دعای شریفه می‌خوانیم: ✨«... اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجِّتَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی».[۳] «خدایا حجّت خویش را به من بشناسان، که اگر حجّت خود را به من نشناسانی، از دینم گمراه خواهم شد». آیا غیر از این است که جز با شناخت امام، راه هدایت را نمی‌توان شناخت و جز با معرفت او، به معرفت دینی نمی‌توان دست یافت؟ به یقین شناخت امام عصر (علیه‌السّلام) که کلید همه معارف وحی است، با یادگیری نام‌ها و القاب و تاریخ ولادت و غیبت او حاصل نمی‌شود. باید در حکمت نام‌ها و نشان‌های او‌ اندیشه کرد. باید در شگفتی‌های ولادت و حیات او تامل نمود. باید غیبت پر رمز و راز او را به بررسی نشست و عوامل و لوازم آن را با نگاهی مسئولانه جستجو کرد. باید در کلمات و فرمایشات امام (علیه‌السّلام) دقّت کرد. باید در نامه‌ها و فرامین او تدبّر نمود. باید آنچه را که سبب خوشنودی و ناخشنودی او است، باز شناخت. باید اهداف و آرمان‌های او را فهمید. این‌ اندیشه و تامل و بررسی و دقّت و تدبّر و فهم و شناخت، مقدّمه‌ای تعهّد آفرین برای اطاعتی تعبّدآمیز از امام زمان (علیه‌السّلام) است؛ و چنین اطاعتی عین اطاعت از خدا و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم) است که غایت ایمان و اسلام به شمار می‌آید. اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱 ‍ شناخت_امام_زمان: قسمت دوم: ۲- اقتدا و تاسی اقتداء از ریشه قدوة، و به معنای الگو قرار دادن و جلودار دانستن مقتدا است، چنانکه تاسی، از ریشه اُسوة و به معنای اسوه قرار دادن و تبعیّت کردن از اوست. امام زمان (علیه‌السّلام) امام زمانه است، امام همه انسانها در همه ابعاد زندگی است. امام‌ وار زندگی کردن وظیفه‌ای همگانی است، به او باید اقتدا کرد تا به مقصد رسید. چون او باید زیست، تا بتوان به کمال دست یافت. آن کس که خود را صادقانه پیرو امام زمان (علیه‌السّلام) می‌شمارد، ‌به همان‌اندازه که ویژگی‌های او را می‌شناسد، در همسو کردن زندگی، ‌ همسان نمودن خُلق و خو، همرنگ ساختن اعمال و رفتار خویش با او وظیفه دارد. اگر امام زمان (علیه‌السّلام) را به زهد و بی‌اعتنایی به دنیا شناختیم، دیگر نمی‌توانیم با ادّعای پیروی از او حریصانه به دنبال دنیا باشیم و همت خود را در نیکو پوشیدن و خوب خوردن و لذّت بردن خلاصه کنیم. («ما لباس القائم الّا الغلیظ و ما طعامه الّا الجشب[۴]،[۵]  امام رضا (علیه‌السّلام): لباس قائم ما (علیه‌السّلام) چیزی نیست جز پوشاکی خشن و غذای او چیزی نیست طعامی‌ خشک». ) اگر امام زمان (علیه‌السّلام) را به اهتمام در دعا و عبادت‌ها شناختیم، دیگر نمی‌توانیم نسبت به دعاها بی‌تفاوت بمانیم و در نماز و راز و نیاز با خدا سستی و کم‌توجهی روا داریم. (کثرت دعاهای وارده از امام زمان (علیه‌السّلام) و نمازهای طولانیِ مخصوص آن حضرت (که در کتب روایی نقل شده) بهترین نشانه این ویژگی است.) اگر امام زمان (علیه‌السّلام) را به عادل بودن و عدالت گستری شناختیم، دیگر نمی‌توانیم با ادّعای اقتدای به او بر بندگان خدا ستم کنیم و نسبت به ظلمی‌ که بر دیگر بندگان خدا می‌شود، بی‌تفاوت بمانیم. (امام باقر (علیه‌السّلام): «یعدل فی خلق الرحمان، البرّ‌ منهم و الفاجر[۶]  امام زمان (علیه‌السّلام) در بین آفریدگان خدا به عدالت رفتار می‌کند، چه نیکوکار باشند و چه بدکار». ) اگر امام زمان (علیه‌السّلام) را به... «راستی خوشا به حال آن کس که قائم اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم) را درک کند در حالی که در زمان غیبت و دوران قبل از قیام او به او تاسی جوید» («پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم) : طوبی لمن ادرک قائم اهل بیتی و هو یاتمّ به فی غیبته قبل قیامه... .[۷] 📚پانویس: ۴.↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبت نُعمانی، ص۲

۳۳.     ۵.↑ صافی، لطف الله، منتخب الاثر، ج۲، ص۳۲۹.     ۶.↑ صافی، لطف الله، منتخب الاثر، ج۲، ص۳۳۶.     ۷.↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۱، ص۷۲.  اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ❤️

✍ بیعت با سلام فرمانده حدود ۲۸ سال از رحلت پیامبر مکرم اسلام ص گذشته بود و مردم پس از ناامید شدن از عملکرد خلفای خود خوانده به امیرالمومنین ع رو آورده‌ بودند . اکنون امیرالمومنین ع در منظر چشمشان بود . امامتش را قبول داشتند ، اما اطاعتش نکردند . کار به جایی رسید که امام بر بالای منبر و بخاطر بی‌وفایی امتش پیش چشمشان بر صورت خود سیلی زد و این جماعت شیعه فقط نگاه کردند . اشباح‌الرجال . چند ضربه شمشیر مالک تا ریشه کنی فتنه مانده بود . اما شیعیان صحنه نبرد را به مکر و جنگ روانی پسر نابغه باختند . امام مجتبی ع را شیعه بودند اما قافیه را به عملیات روانی معاویه باختند و امامت از حکومت حذف شد . امام حسین ع را شیعیان با هزاران امضاء به کوفه دعوت کردند و امام با همه داشته‌هایش به سویشان حرکت کرد . پیشاپیش مسلم را برای زمینه سازی به کوفه فرستاد . اما شیعیان باز هم اسیر مکر و حیله شدند . مکر پسر مرجانه . مگر امام زمانشان را نمی‌خواستند تا هدایتشان کند و از چشمه زلال انوار الهی به آنان بنوشاند ؟ اما نه ، شاید فقط امام را برای بهتر شدن امورات دنیایشان می‌خواستند . مگر می‌شود فرستاده و جانشین امام زمانشان مسلم را در مقابل هجمه تبلیغاتی ، رسانه‌ای و مالی آل امیه تنها گذارند ؟ چگونه بود که همان شیعیان در کربلا قربه‌الی‌الله مقابل امام زمان ایستادند و هنگامی که امامی که خود دعوت کرده‌ بودند با انان سخن می‌گفت به جای انکه سخنانش را بشنوند با سوت و کف و هلهله کاری کردند تا کسی سخنانش را نشنود . سخن امام زمانشان ناشنیده ماند و این جماعت خوشحال از این برتری رسانه‌ای . آیا اینان از محبت پیامبرشان به حسنین مطلع نبودند ؟ آیا اعراب به مهمان نوازی شهره نبودند ؟ آن هم مهمانی که خود دعوت کرده بودند ؟؟!! مگر از ظلم حکومت بنی امیه به فغان نیامده بودند ؟ می‌توان باور کرد که جماعتی شیعه پای کوبان در قتل امام زمانشان به وجد آمده باشند و خانواده‌اش را غارت کنند و به اسارت ببرند ؟ سال‌ها وقتی ذکر مصیبت ائمه معصومین را می‌شنیدیم تعجب می‌کردیم از رفتار آن مردم و ضمن سوگواری ، بر آن اقوام به خاطر مقابله با امام زمانشان لعن می‌گفتیم . مگر می‌شود مقابل امام زمان ایستاد آن هم شیعیان ؟ آری امکان دارد . گمان نکنیم که ما از این مصیبت مصون هستیم و این زمان فهممان به خاطر اطلاع از آن نامردمی‌های و تجربه تاریخی بالا است . تعجب می‌کنید ؟ ایا مصون هستیم ؟ چند روزی است که سرود سلام فرمانده در باب تجدید بیعت با امام زمانمان ، هم‌ او که ادعا می‌کنیم جانمان برایش در می‌رود توسط کودکان و نوجوانان ما شیعیان سروده می‌شود . ببنیدچگونه جمعی از ما قافیه را به عملیات روانی و رسانه‌ای فرزندان نابغه باخته‌اند . ببینید چگونه پیام‌های تمسخر این قدرت نمایی شیعه را با اشتیاق برای دیگران ارسال می‌کنیم . آسمان و ریسمان را به هم می‌بافیم تا این سرود را زیر سوال ببریم . کجاست ادعای شیعه بودن ؟ شاید امام زمان را می‌خواهیم و دوست داریم ظهورش را تا سفره‌هایمان رنگین‌تر کند و یا حساب‌های بانکی‌مان را پر پول‌تر . چرا فکر می‌کردیم مصون هستیم از اینکه ما هم مقابل امام زمان بایستیم ؟ سلام فرمانده اعلام ارادت به کسی است که بخش عمده شیعیان ارزوی دیدارش را دارند تا اندوه از دلشان برطرف کند . چرا فکر می‌کنیم ما با مردم کوفه متفاوت هستیم و با کسانی که در زیارت عاشورا لعن شدند فرق داریم ؟ چرا نمی‌دانیم که چگونه با مسلم زمانه رفتار کنیم ؟ آیا نفهمیده‌ایم همان رفتاری را که با مسلم داریم بدترش را با امام زمان خواهیم داشت ؟ چگونه است که جمعی از ما مدافعان دین و سرزمینمان را توهین می‌کنیم ؟ کفار چنین رفتاری با مدافعینشان ندارند . اینان به چه آئین هستند ؟ بدانیم و آگاه باشیم و جز این نیست که وقتی جنگ روانی را به سفیانی‌ها باخته‌ایم قطعا و حتما در کربلایی دیگر مقابل امام زمانمان خواهیم ایستاد . شک نکنیم . البته در آن روز دیگر امام ذبح نخواهد شد بلکه توسط فرشتگان ، شهدایی که رجعت کرده‌اند ( امثال عزیز دل‌ها و ابومهدی ) و صالحانی که بر ایمان خود ثابت قدم مانده‌اند و حتی کسانی از سرزمین‌های آن سوی جهان یاری خواهد شد . این وعده الهی مبنی بر به ارث رسیدن زمین به مستضعفین به امامت آن ذخیره الهی قطعا محقق خواهد شد . در آن روز بزرگان مقابل او خواهند ایستاد ، ما که از هم اکنون قافیه را باخته‌ایم . کجای زندگی ما رنگ شیعه دارد ؟ در گوشی‌های موبایلمان چه می‌گذرد ؟ زنان ، دختران و پسران به چه شکلی در جامعه می‌چرخند ؟ چگونه است که حیا از زنان و غیرت از مردان رخت بر بسته است ؟ با شوق مطالب تهیه شده در اردوگاه منافقین ، وهابیت ، بهائیت و در یک کلام استکبار را برای هم ارسال کنیم حتی لحظه‌ای درنگ نمی‌کنیم تا از صحت آن مطالب آگاه شویم . یک کلام ، این نوع شیعه بودن در نهایت به مقابله با ام

ام زمان خواهد انجامید . شک نکنید . خاک پای یاوران مسلم زمانه و حضرت حجت عج .

. اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک

. اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک

1 ذو القعده ولادت حضرت معصومه علیها السلام در این روز در سال 173 هـ دخت گرامی موسی بن جعفر علیه السلام، حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به دنیا آمده است. پدر بزرگوار آن حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام، و مادر مکرّمه ی آن حضرت جناب نجمه علیها السلام مادر امام رضا علیه السلام است. نام مبارکش فاطمه، لقب آن حضرت معصومه و در خانواده ی امام هفتم علیه السلام حضرت معصومه علیها السلام را «فاطمه کبری» می خواندند. شیخ صدوق از سعد بن سعد روایت کرده است که از امام رضا علیه السلام درباره ی فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهم السلام سؤال نمودم. امام رضا علیه السلام فرمودند : «هر کس او را زیارت کند بهشت برای اوست». در روایتی دیگر امام رضا علیه السلام می فرمایند : «هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که من را زیارت کرده است». در روایت دیگری فرمودند : «هر کس او را در حالی که شناخت به حقّش دارد زیارت کند بهشت بر او واجب می شود». در روایت دیگر جواد علیه السلام می فرمایند : «هر کس عمّه ام را در قم زیارت کند بهشت برای اوست». 📚 منابع : 1. زندگانی حضرت معصومه علیها اسلام و تاریخ قم : ص 34. و ... . 2. حیاة الست علیها السلام : ص 11. بحار الأنوار : ج 48، ص 288، 303. 3. عیون اخبار الرضا علیه السلام : ج 1، ص 299. و ... . 4. ناسخ التواریخ : ج 3، ص 68. و ... . 5. بحار الأنوار : ج 48، ص 317، ج 99، ص 266. و ... . 6. کامل الزیارات : ص 536. و ... .

✨﷽✨ ✍آیت الله بهجت (ره) حضرت معصومه (ع) از قبیل امامزاده‌های مطلق نیست ـ که هنگام زیارت او زیارت‌نامه مطلق امامزاده‌ها خوانده شود، بلکه زیارت مخصوص به خود دارد ـ زیرا در روایت است: «مَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنةُ؛ هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌گردد». خیلی کلمه بزرگی است! نقل شده که روزی حضرت امام موسی کاظم علیه‌السلام در مدینه، در خانه تشریف نداشتند، شخصی آمد که سؤالی از آن حضرت بنماید، حضرت معصومه علیهاالسلام که در سن کودکی بودند و در خانه تشریف داشتند، می‌فرمایند: آن حضرت تشریف ندارند، چه کار دارید؟ آن شخص عرض کرد: مسئله‌ای دارم. می‌فرماید: بنویس. می‌نویسد، ایشان پاسخ آن را می‌دهد، بعد که حضرت امام کاظم علیه‌السلام به خانه برمی‌گردد، مادرش جریان را به آن حضرت عرض می‌کند، حضرت می‌فرماید: «بِأَبِی هِی وَ أُمی، حَکمَتْ بِما حَکمَ الله‏ُ!؛ پدر و مادرم به فدایش، به آنچه خداوند حکم فرموده، حکم نموده است». 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۱۳۷ 🌷میلاد حضرت معصومه (ص) و روز دختر بر همه‌ی زنان و دختران مبارک

. اللهم صل علی علی بن موسی الرضاالمرتضی الامام التقی النقی وحجتک علی من فوق الارض ومن تحت الثری الصدیق الشهیدصلوة کثیرةتامةزاکیةمتواصلةمتواترة مترادفةکافضل ماصلیت علی احدمن اولیائک