eitaa logo
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 يعني چه و چرا به حضرت علي علیه السلام لقب ابوتراب داده شده است؟ ✅ پاسخ: ابوتراب به معناي پدر ، يا دمساز خاك، يا پدر و رئيس خاكيان است. ▪️اين لقب از محبوب ترين القاب در نزد امام علي عليه السلام و يكي از زيباترين القاب آن حضرت به شمار ميآيد. 🔻شيخ علاء الدين سكتواري در محاضرة الأوائل (ص١١٣) گويد: نخستين كسي كه به كنيه (ابوتراب) ناميده شد علي بن ابي طالب رضي الله عنه است، اين كنيه را صلي الله عليه و آله و سلم به او داد آنگاه كه ديد او بر روي زمين خوابيده و خاك بر پهلوي او نشسته است، از روي لطف و مهرباني به او فرمود: برخيز اي ابو تراب. 🔅و اين محبوب ترين القاب او به شمار ميرفت، و از آن پس، به بركت نفس محمدي اين كرامتي براي او گرديد، زيرا خاك خبرهاي گذشته و آينده تا روز قيامت را براي او باز ميگفت. اين را بفهم كه رازي است بي پرده. 📚 الغدير ج۶ ص۴٧۶ 🔖اسکن yon.ir/bWHhO 📒عباية بن ربعي گويد: به عبد الله بن عباس گفتم: رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم از چه رو را ابوتراب ناميد؟ گفت: از آن رو كه علي عليه السلام صاحب زمين و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست، و بقاي زمين و آرامش آن به او است، و از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم شنيدم مي فرمود: چون روز قيامت شود و شخص پاداش و نزديكي و كرامتي را كه خداي متعال براي علي آماده نموده ببيند گويد: (اي كاش من ترابي بودم) يعني كاش از شيعيان علي (ابوتراب) بودم. و اين است معناي اين آيه كه كافر گويد: كاش من تراب (خاك) بودم. 📚علل الشرائع ج١ ص١۵۶ ➕ علامه مجلسي رحمه الله در بيان اين جمله گويد: ممكن است ذكر آيه در اينجا براي بيان علت ديگري در نامگذاري آن حضرت به ابو تراب باشد، زيرا شيعيان او به جهت تذلل بيش از اندازه و تسليم بودن در برابر فرمانهاي حضرتش تراب ناميده شده اند؛ چنانكه در آيه كريمه آمده - و چون آن حضرت صاحب و پيشوا و زمامدار آنهاست ابوتراب نام گرفته است. 📚 بحار الأنوار ج٣۵ ص۵١ 🔖اسکن yon.ir/x5LWK ⚫️در اين كه صلي الله عليه وآله وسلم در چه زماني اين لقب مبارك را به امير المؤمنين عليه السلام داده است، روايات متفاوتي نقل شده است. برخي از آنها حاكي از آن است كه اين لقب در جمادي الأول يا جمادي الثاني سال دوم هجرت در غزوهء العشيره به آن حضرت داده شده است. در برخي ديگر آمده است كه در يوم التآخي ؛ يعني روزي كه پيامبر اسلام بين همهء مسلمان عقد برادري بست و از بين تمام مردم علي را براي خود برگزيد، به او داده شده است. البته اين روايات هيچ تعارضي باهم ندارند؛ چرا كه ممكن است پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم در موارد متعدد بارها و بارها آن را تكرار كرده باشد.
↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝حدیث غـدیـــــر⇦⑪⇩ ❁دلالت حدیث غدیر بر جانشینی (تعبیر به اولویّت)‌ ✔ بعد از ردّ معانی دیگر غیر از «اولویّت و سرپرستی» برای می‌گوید: «پس متعیّن است معنای دهم، و معنای این است: به او از هستم پس به اوست. آن گاه می‌گوید: به این معنا کرده حافظ ابو الفرج یحیی بن سعید ثقفی اصفهانی در کتاب «مرج البحرین»، زیرا این را به سند خود از نقل کرده و در آن چنین آمده است: « صلی الله علیه وآله دست علیه السلام را گرفت و فرمود: «من کنت ولیّه و أولی به من نفسه فعلیّ ولیّه»؛ «هر کس من ولیّ و سزاوارتر به او از خودش هستم پس علی ولیّ و سرپرست اوست».(344) ✵❉↝ ✿ ↜❉✵ 344) تذکرة الخواص، ص 32. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗
۱۳۹۸/۴/۲۰ ⬅ ۸ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ هر گاه شديد با صدقه دادن، با كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ صدقه در هنگام نيازمندى، اثر مهمى در زدودن فقر دارد، ➖همان‌گونه كه انسان، را كمک مى‌كند، عنايت الهى نيز به يارى او برمى‌خيزد. ✅ مى‌فرمايد: «كيست كه به خدا وام نيكو دهد (و از اموالى كه به او ارزانى داشته كند) تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟ و براى او پاداش پرارزشى است!». ✅لطف و پروردگار عجيب است بخشنده همه نعمت‌ها اوست 📌با اين وجود گاه به بندگان مى‌گويد: از شما وام مى‌گيرم و گاه مى‌گويد: با من تجارت پرسودى داشته باشيد. ✅ميان انفاق در راه خدا به هنگام و برخوردارى از ، رابطه آشكارى بر حسب ظاهر نمى‌بينيم؛ ✔ولى به يقين اين از الهيه است. ✅ قابل انكار نيست كه شخص كه آنچه را خود به آن نياز دارد به ديگرى مى‌بخشد پيدا مى‌كند كه سرچشمه دعاست و دعاهاى او براى گشايش روزى به هدف اجابت نزديك مى‌شود. ✅در احاديث اسلامى، رابطه صدقه با درمان بيمارى‌ها، و خطرات وبه عنوان افزايش روزى با صراحت بيان شده است؛  ➖ «ص» فرمود: «أَكْثِرُوا مِنَ الصَّدَقَةِ تُرْزَقُوا؛ ✔به نيازمندان زياد صدقه دهيد تا شما وسيع شود». ✅👆در اين روايات، تنها به صدقات با فزونى نعمت و دفع فقر اشاره شده، 🚨در حالى كه صدقه و آثار فراوان ديگرى نيز دارد؛ 🔻صدقه رفع بلا مى‌كند، 🔻موجب پرورش فضايل اخلاقى است، 🔻دشمنى‌هاى قشرهاى مختلف جامعه را فرو مى‌نشاند 🔻و وسيله نجات در يوم المعاد است.  ✅ مى‌گويد: «(مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ)؛ آنچه نزد شماست مى‌شود؛ امّا آنچه نزد خداست باقى است».  🔸 و در آیه ای دیگر : « اى كسانى كه ! از آنچه به شما روزى داده‌ايم، انفاق كنيد! ➕ پيش از آن‌كه روزى فرا رسد كه در آن، نه خريد و فروش است (تا بتوانيد سعادت و از كيفر را براى خود خريدارى كنيد)، ➖ و نه (و رفاقت‌هاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت؛ (زيرا شما شايسته نخواهيد بود). ✖و ، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مى‌كنند، هم به ديگران)». ✅ انفاق منحصر به ، هرچند بيشتر آيات و روايات، ناظر به انفاق‌هاى مالى است. 🔹انفاق و دانش، 🔸انفاق قدرت و 🔹و انفاق نصح و 🔸و خلاصه هرچيزى كه خداوند به انسان روزى داده بايد از آن براى استفاده كرد ✔و به (مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ) (از آنچه به شما روزى داده‌ايم) يا شبيه آن در آيات متعددى از قرآن مجيد، ممكن است اشاره به همين باشد. 📚حکمت۲۵۸ _ (اخلاقی، اقتصادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. @shiitehistory
فضیلت و اعمال روز ❤ 🌷روز بيست وچهارم ذي الحجة ، بنابر اشهر روزى است كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله با نصاراى نجران مباهله كرد، و پيش از مباهله عبا بر دوش مبارك گرفت، و حضرت اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را زير عبا جا داد و گفت: پروردگارا هر پيامبرى را اهل بيتی بوده، كه مخصوص ترين خلق نسبت به او بودند، خدايا اينان اهل بيت منند، از ايشان شك و گناه را برطرف ساز، و پاك كن ايشان را پاك كردنى كامل، پس جبرائيل نازل شد، و آيه تطهير را در شأن ايشان فرود آورد، آنگاه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله آن چهار بزرگوار را براى مباهله به بيرون برد، چون نگاه نصارى بر ايشان افتاد، و حقيقت آن حضرت و آثار نزول عذاب را مشاهده كردند، جرأت بر مباهله را از دست داده، و استدعاى مصالحه و قبول جزيه كردند. 🌿در اين روز حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام در حال ركوع انگشتر خود را به سائل داد، و آيه «انّما وليكم اللّه» در شأن آن حضرت نازل گشت. در هر صورت اين روز، داراى شرافت بسياری است . و در آن چند عمل وارد است: 🌷اوّل: غسل. 🌷دوّم: روزه گرفتن. 🌷سوّم: خواندن دو ركعت نماز، كه در وقت و كيفيت و ثواب مانند نماز روز عيد غدير است، و اينكه «آية الكرسى» در نماز مباهله بايد تا«هم فيها خالدون» خوانده شود. 🌷چهارم: خواندن دعاى مباهله مى باشد، كه شبيه به دعاى سحر ماه رمضان است، و از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده : اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ بَهَائِكَ بِأَبْهَاهُ وَ كُلُّ بَهَائِكَ بَهِيٌّ ... (به كتاب شريف مفاتيح الجنان مراجعه شود) 🌷پنجم: دعايى كه شيخ طوسى و سيّد ابن طاووس پس از دو ركعت نماز و هفتاد مرتبه استغفار، روايت كرده اند بخواند، اول آن دعا «الحمد للّه ربّ العالمين» است. 🌷در اين روز دادن صدقه به تهيدستان به خاطر پيروى از مولاى همه مردان و زنان با ايمان، و زيارت آن حضرت، شايسته است، و مناسب تر زيارت جامعه است. 🌷روز بيست و پنجم ذي الحجة ، روز بس شريفى است، و روزى است كه سوره«هل اتى» در حق اهل بيت نازل شد براى اينكه سه روز روزه گرفتند و افطارى خود را به مسكين و يتيم و اسير دادند و خود با آب افطار نمودند! و سزاوار است شيعيان اهل بيت در اين ايام به ويژه در شب بيست و پنجم در دادن صدقه به مساكين و ايتام، و سعى در اطعام ايشان، و روزه داشتن اين روز پيروى از مواليان خود كنند. 🌷از آنجا كه بعضى از علما اين روز را روز مباهله میدانند، مناسب است زيارت جامعه و دعاى مباهله را نيز در اين روز بخوانند. #رسول_خدا #امام_علی #امام_حسن @shiitehistory
هدایت شده از جریان شناسی !
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 آیا صلی الله علیه و آله و سلم به رسید؟ 👈 هنوز خیلی ها پاسخ این پرسش رو نمیدونن شما دعوتشون کنید به شنیدن این سه دقیقه...🙏 @jaryan_s
17 شوّال صلی الله علیه و آله درباره مبارزه امیرالمومنین علیه السلام با عمروبن عبدود میفرمایند: (علیه السلام) درروز خندق از همه ی اعمال امت من تا روز قیامت افضل است
🌺 (ع) فرزند بزرگ (ع) و نسخه ای برابر با اصل، نسبت به (ص) و شاخه ای از آن و بودند و وارث همه خوبی های خاندان عصمت و طهارت به شمار می رفتند. ایشان مجموعه ای از خوبی ها و فضیلت ها و نمونه ای روشن از فضایل عترت پاک پیامبر بودند، که حتی کسی چون معاویه نیز، به فضایل ایشان اقرار داشت. 🌺 امام حسین (ع) سبب شد که علی اکبر (ع)، به بهترین صفات آراسته شوند. خلق و خوی حضرت علی اکبر و رفتار و حرکات و و ایشان، در حدّ اعلای برجستگی و درخشندگی بود. رابطۀ سرشار از ادب و علی اکبر (ع) به پدر و علاقه و محبت پدر به فرزند، در همه مراحل زندگی این دو ، وجود داشت و نهایت و اوج آن، در صحنه دیده می شود. 🍃🌺🌺🌺🍃 💠، بهار عمر و فصل طربناک زندگی است و هیچ انسانی همانند زمان جوانی، توانمند و پرانرژی نیست. بسیاری از پیروزی ها و کامیابی ها، تنها در سایه جوانی امکان پذیر است و بسیاری از آرزوها و هدفها، فقط در فرصت جوانی قابل دستیابی است. ، طلایی ترین فرصتها و ناب ترین موهبت هاست و بی تردید، هدر دادن روزگاران خوش جوانی و تباه کردن این بهار زندگانی، به اندوهی انبوه و حسرتی متراکم خواهد انجامید. 🍃 در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است 🍃 ورنه هر گبری، به پیری می‌شود پرهیزکار
هدایت شده از تاریخ تشیع
🌺 (ع) فرزند بزرگ (ع) و نسخه ای برابر با اصل، نسبت به (ص) و شاخه ای از آن و بودند و وارث همه خوبی های خاندان عصمت و طهارت به شمار می رفتند. ایشان مجموعه ای از خوبی ها و فضیلت ها و نمونه ای روشن از فضایل عترت پاک پیامبر بودند، که حتی کسی چون معاویه نیز، به فضایل ایشان اقرار داشت. 🌺 امام حسین (ع) سبب شد که علی اکبر (ع)، به بهترین صفات آراسته شوند. خلق و خوی حضرت علی اکبر و رفتار و حرکات و و ایشان، در حدّ اعلای برجستگی و درخشندگی بود. رابطۀ سرشار از ادب و علی اکبر (ع) به پدر و علاقه و محبت پدر به فرزند، در همه مراحل زندگی این دو ، وجود داشت و نهایت و اوج آن، در صحنه دیده می شود. 🍃🌺🌺🌺🍃 💠، بهار عمر و فصل طربناک زندگی است و هیچ انسانی همانند زمان جوانی، توانمند و پرانرژی نیست. بسیاری از پیروزی ها و کامیابی ها، تنها در سایه جوانی امکان پذیر است و بسیاری از آرزوها و هدفها، فقط در فرصت جوانی قابل دستیابی است. ، طلایی ترین فرصتها و ناب ترین موهبت هاست و بی تردید، هدر دادن روزگاران خوش جوانی و تباه کردن این بهار زندگانی، به اندوهی انبوه و حسرتی متراکم خواهد انجامید. 🍃 در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است 🍃 ورنه هر گبری، به پیری می‌شود پرهیزکار
🔶 دوازدهم صفر ، حَکَمین در صفّین 🔶 صبح دوازدهم یا سیزدهم ماه سال ۳۸ه.ق ، لشکر علیه السلام مهیّای جنگ شدند، امّا حیله نمود و دستور داد تا ها را بر سر نیزه کنند. 📚 نهج السعادة ج۲ ص۲۸۲ ؛ مستدرک سفینه البحار ج۶ ص۲۵ ؛ وقائع الشهور ص۴۸ صفوف جلوی لشکر کفر ورق هایی از قرآن و در دیگر صفوف هر کس هر چه داشت بر سر نیزه کرد !! و فریاد می زدند : «لا حُکم إلاّ لِله» ! مانند ، با تضعیف روحیّه لشکرِ حضرت آنان را به اختیار حَکَمین ترغیب کردند. هر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که این نیرنگ است، و من هستم نتیجه نداد. سر انجام قرار بر این شد که هر لشکر حَکَمی از جانب خود معیّن کند تا حُکم ایشان را هر دو طرف بپذیرند. را معرّفی کرد و امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : «اگر ناچار هستیم، ، و الّا نخعی حَکَم باشد». اشعث و جماعت قُرّاء ( و ) که بعداً جزء شدند راضی به هیچکدام از این دو نشدند و گفتند : « فقط یعنی ». منافقین نتیجه داد و ابو موسی و عمرو عاص در « » (قلعه ای بین و ) جمع شدند، و با توجّه به عداوتی که هر دو نسبت به علیهم السلام خصوصاً حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام داشتند و با و عمرو عاص حضرت را به ظاهر عزل نمودند. بدین ترتیب فردای آن روز در بین جمعیّت ابو موسی به عمرو گفت : تو بایست معاویه را از کنی ، تا من هم علیّ بن ابیطالب علیه السلام را خلع نمایم. عمرو عاص گفت : من هرگز بر تو که عامل و بوده ای و در و بر من تقدّم داشته ای، سبقت نمی گیرم ! ابن عبّاس گفت : ابو موسی ! تو را فریب ندهد، ولی او به گفته ابن عبّاس گوش نداد و ایستاد و انگشتر را از دست بیرون کرد و گفت : من علی و معاویه را از خلافت عزل نمودم و ساکت شد. عمرو عاص ملعون ایستاد و گفت : «مردم شنیدید که ابو موسی، علی را از خلافت عزل کرد. من هم او را از خلافت عزل نموده، و آن را برای معاویة بن ابی سفیان ثابت می نمایم که او سزاوارتر است، و من به عنوان منصوب کردن معاویه انگشتر به دست می کنم» ! حَکَمین برای عوام فریبی و بسیاری به یکدیگر دادند و دست به گریبان یکدیگر شدند و تازیانه ای بر سر عمرو عاص زد. ابو موسی از ترس اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام به پناهنده شد. 📚 بحارالأنوار ج۳۳ ص۳۲۴ همه این مطالب در حالی بود که صلّی الله علیه و آله در دومة الجندل ابو موسی را از این کار خبر دادند و فرمودند : «حَکَمَین در دومة الجندل گمراهند و گمراه می کنند کسانی را که از آنها تبعیّت کنند». 📚 الایضاح ص۶۲ امیرالمؤمنین علیه السلام پس از این واقعه در قنوت نماز و سه نفر دیگر را این گونه می فرمودند : «اللّهُمَّ العَن مُعاوِیَةَ وَ عَمراً و وَ أبا مُوسی الأشعَری». 📚 الایضاح ص۲۳۴ از جمله منافقینی بود که در شب (بعد از غدیر) قصد قتل صلّی الله علیه و آله را داشتند. 📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۳ ص۳۱۴ (رجوع شود به تتمّه و ۲۸محرم)
عزیزان!! ⚡️بشارتهاي انبياي الهي درباره آمدن بسیار است، 💫از جمله اين بشارتها آيه ۱۴ و ۱۵ از كتاب است كه مي‌گويد: «لكن خنوخ«ادريس»كه هفتم از آدم بود درباره همين اشخاص خبر داده گفت اينك خداوند با ده هزار از مقدسين خود آمد تا بر همه داوري نمايد و جميع بي دينان را ملزم سازد و بر همه كارهاي بي ديني كه ايشان كردند و بر تمامي سخنان زشت كه گناهكاران بي دين به خلاف او گفتند...»
دوستان عزیز❗️❗️ ✍از آن جا که حضرت  بنا بر نص صریح، امام است 👈و بر پایه فرمان  و دستور صلی الله علیه و آله انجام وظیفه می‌کند 👈 و در این مورد به امر شده اند؛ لذا در امتثال امر خداوند سبحان و فرمان رسولش،  در ماجرای هجوم به خانه اش صبر پیشه می‌کند و اگر مهاجمان جرأت چنین جسارتی را پیدا کردند؛ به خاطر این بود که 👈👈 فهمیدند حضرت مأمور به  هستند.👉👉
3⃣مورد سوم اینکه: ✳️ امیر مؤمنان على علیه السلام می‌خواهند دین ، قوی و راسخ به حیات خویش ادامه دهد، ☑️ پس همه چیز را در جهت حفظ دین، قربانی می‌کند تا دستاورد آن همه مجاهدت‌ها و مشقت‌هایی که  صلی الله علیه و آله در مدت ۲۳ سال  خویش به جان خریدند، 👈👈در طوفان اختلاف‌ها و درگیری‌ها از بین نرود و این مکتب متعالی و گران بها برای نسل‌های آینده بشر  شود؛👉👉
به این حدیث توجه کنید👇👇 🔺روزی  ، علی علیه السلام را دید و گفت: 👈 هر کس دوست دارد به مردی بنگرد که نزد  از عظیم ترین منزلت برخوردار است، 👈👈 و از نظر قرابت به آن جناب از همه نزدیک تر و در بر طرف کردن حوائج و رفع نیازمندی مردم از پیامبر«ع» بیشتر بود به این مرد نگاه کند.
✅در پاسخ به این افراد شبهه افکن میگوییم: ✍در رابطه با  و علّت جنگ‌های حضرت علی علیه السلام با مسلمانان، 👈وحقانیّت آن حضرت، علاوه بر روایات متعددی که از  صلی الله علیه وآله، در این زمینه وارد شده و در این روایات،  به امام علی علیه السلام اشاره شده است،
📚بعضی از به صورت مطلق، به حقانیت حضرت علی اشاره دارند؛ 📖 مانند روایات ذیل که از طریق و از صلی الله علیه وآله، نقل شده اند: «عليّ مع الحقّ و الحقّ مع علي يدور حيثما دار. » یعنی👈:   على با حق و حق با على است هر کجا او باشد حق به آن سو می‌گراید. 📗 فضل بن حسن، طبرسی، اعلام الوری، تهران، اسلاميه، ۱۳۹۰، سوم، جلد ۲، صفحه ۳۵۰؛ 📕محمدباقر مجلسی،  جلد ۱۰، صفحه ۴۳۲؛ 📗میر حامد حسین لکهنوی، عبقات الانوار، جلد ۱۴، صفحه۵۰۰؛ 📒ابوجعفر اسکافی،  صفحه ۴۶؛ 📕 ابن ابی الحدید، جلد ۲، صفحه۲۹۷؛ 📗ابن شهر آشوب مازندرانی،  جلد ۳، صفحه ۶۱.
👳‍♂ قصیده ای سراپا نغز در مدح صلی الله علیه وآله سرود/📜 ✍ و ارمغانی بهتر از آن ندید که این اشعار را در محضر صلی الله علیه وآله بخواند، ⬜️◻️◽️▫️▫️◽️◻️⬜️ 📝با این که تعداد این اشعار از ۲۴ بیت تجاوز نمی کند در عین حال از و *فصیح_ترین شعرهایی است که  در آن ایّام درباره پیامبرصلی الله علیه وآله سروده شده است. 🟨🟨🟨🟨🟨
🧕 ، سراسيمه نزد او آمد. عليه السلام با قلبى مالامال از آرامش به او فرمود: ✍اى طوعه! تو با لطفى كه در حق من نمودى، از شفاعت صلى الله عليه و آله بهره مند گشتى. 💫💫💫💫💫 🖊 دیشب در خواب عمويم، را ديدم.  آغوش به رويم گشوده بود و فرمود: فردا مهمان ما خواهى بود. ✨✨✨✨✨ 🧕اشك، مجال از ستانده بود و با حسرت، مهمان يك شبه خود را تماشا مى كرد. ــــــــــــــــــــــــــ 📙كامل بهائى، جلد ۲، صفحه ۲۷۵؛ 📗نفس المهموم، صفحه ۱۰۸
🔷سپس ادامه داد: 👈و امّا پاسخ اين سخنت كه گفتى: كفو و همتايى ندارد اين است كه ↩️  آن كس كه قبل از امروز كفوّ او بوده، همين امروز نيز كفو اوست بدون آن كه فرمانروايى وى چيزى بر شأن او بيفزايد. ↪️ 💫💫💫💫💫⚡️⚡️⚡️ 🔻و امّا آن سخنت كه درباره گفته اى با توسّل به روى وى طلب باران مى شود، ✨✨✨💫💫⚡️ 👈👈اين تنها به بركت چهره بوده است نه يزيد!!
📜وصیت دیگرم این است که کسی از این مردم که به من ستم کردند و حق مرا گرفتند، در و دیگر مراسم شرکت نکنند... ↩️↩️ زیرا اینان و دشمن هستند... ✍ ای اباالحسن  مرا شب هنگام که همه خواب هستند، دفن کن. » 😔😔😔
✅على اكبر عليه السلام در شكل و شمايل و خلق و خو، شبيه ترين مردم به صلى الله عليه و آله و سلم بود.... 🍃🍃🍃🍃🍃✨✨✨✨ ↩️  و منش و رفتارش، اخلاق پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را در خاطره‌ها زنده مى كرد 🔰🔰🔰🔰🔰 🔶و هرگاه اهل بيت عليهم السلام مشتاق ديدار جدشان  صلى الله عليه و آله و سلم مى شدند، به چهره او مى نگريستند.