eitaa logo
تاریخ تشیع
196 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
4هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @mehdi6869
مشاهده در ایتا
دانلود
نام : وهابیت یا سلفی گری یا سلفیون :شیخ محمد بن عبدالوهاب متولد 1111 وفات لعنت الله 1206 افکارش از ابن تیمیه اونم سقط شدنش در سال 728 سال تاسیس 1170 پس از خونریزیهای بی رحمانه از مسلمانان اعم از شیعه و سنی 👇 شهرت و قدرت طلبی بوسیله مخالفت با احکام و عقاید تمام مذاهب اسلامی اعم از شیعه و سنی 👇 سرزمین حجاز_ پاکستان و افغانستان 👇 دولت سعودی_استعمار انگلیس،آمریکا و رژیم صهیونیستی 👇 نابود کردن اسلام ناب و گسترش اسلام منحرف براساس افکار ابن تیمیه : ✅اختلاف افکنی بین مذاهب اسلامی بویژه اهل سنت ✅ ترویج افکار انحرافی ابن تیمیه ✅ کافر دانستن تمامی مسلمانان اعم از شیعه و سنی و بالتبع قتل عام گسترده مردم در نجد یمن حجاز و سوریه و عراق بخاطر نپذیرفتن عقاید محمد بن عبدالوهاب و مبانی و وهابیت: نظرشون در خصوص عقاید: 👇👇👇 خداوند در آخرت می توان دید😳😂 ✅ کسی که منکر رؤیت خداوند در آخرت هست پشت سرش نمیشود نماز خوند و کافره خداوند دارای جسم هست😏 : استعانت از ارواح اولیای الهی را مصداق شرک میدونن بر طبق آن هر کس در بقعه ای از بقعه های زمین بگه یا رسول الله به فریادم برس بگه منو هدایت کن منو شفا بده امثال این برای خدا شریک قرار داده است ✅ پیامبر بعد از رحلت خود کسی نمی‌بینه و نمیتونه جواب سلام کسی بده😐 زیرا میت ارتباطش با دنیا قطع میشه قبل از پاسخ دادن به موارد فوق به یک نکته توجه شود: 👇👇👇 پاسخ هایی که خواهم داد براساس ادله ی عقل و شواهدی از اهل سنت هستش و گاهی از شیعیان استفاده خواهم کرد تا برای شما عزیزان اثبات بشه که وهابیون حتی ملزم به اعتقادات اهل سنت هم نیستن و عقایدشان کشکی و از خود بافته شده هسته و با اندکی تامل ساختمان فکری این عقاید فرو میریزه‼️ خب با شروع میکنیم و این عقاید کشکی نقد میکنیم ✅ اولا باید بدونیم منظور ما از رویت خدا دید با چشم سر نیست چون با چشم دل میتوان خداوند را درک کرد و کسی منکرش نیست ✅دوما دلیل عقلی براتون بیارم برای دیدن باید چند اتفاق بیفته تا شی دیده بشه و الا دید ممکن نخواهد بود 1. باید آن شی در جسمی حلول کند و این برای خداوند متعال امکان ندارد چون ان عظمت وجودی نمی‌تواند در جسمی قرار بگیره 2. باید در زمان و مکان خاصی باشه در حالیکه قران می فرماید: فاینما تولو فثم وجه الله یعنی خدا در زمان و مکان خاصی قرار نداره همه جا هست 3. بیننده باید به نحوی بر آن احاطه داشته باشه در حالیکه قران می‌فرماید: ولایحیطون به علما یعنی هیچ کس بر خدا احاطه علمی ندارد چه برسه به احاطه ظاهری از همه ی اینا بگذریم قرآن به صراحت فرموده: 👇👇👇 او را هیچ چشمی درک نمیکنه و حال انکه او همه را میبیند مسلم از عایشه نقل کرده که هر کس گمان کند که محمد پروردگارش را دیده بر خداوند نسبت ناروا داده است. نسایی از ابوذر نقل کرده : پیامبر خداوند را با قلبش نه با دیدگانش مشاهده نموده حضرت علی در نهج البلاغه فرموده ستایش مخصوص خدایی هست که دیدگان اورا نبینن و پوشش ها او را مستور نسازند قبل از پاسخ دادن به قائلین جسمانیت خدا باید دو نکته بدونیم منظور از جسم یعنی همین جسم موجودات مادی همین جسمی که بیمار میشه درد داره در مکان و زمان خاصیه و در همان زمان امکان نداره در جایی دیگر حاضر باشه و نیاز به تغذیه و استراحت داره خلاصه بگم جسم سر تا پا نیاز محضه به عالم ماده نکته دوم یه سوال داریم ازشون ایا داشتن جسم نشونه فضیلت هست یا خیر مشهوره بین علما که موجوات عالم دو دسته اند یا مایا مجرد موجودات مجرد موجودیه که اسیر عالم ماده نیستش و در همه ی زمانها و مکانها می تونه سیر کنه بدون هیچ محدویتی گرسنگی و تشنگی و بدون اینکه وقتی برای تجدید قواش بذاره و در همه ی زمانها آماده به کار و سرحاله عالم دیگه ماده س یعنی در زمان و مکان خاصی خواهد بود تشنه و گرسنه میشه و حتما باید بخشی از فعالیت های خودشو تعطیل و به اونا بپردازه تا نیازهای جسمانی برطرف و زنده بمونه بنابراین باتوجه به اینکه موجودات مادی دارای جسم هستن باید بخشی از فعالیتهایشان باید به امر نگاهداری آن اختصاص دهد و مسلما از امر تعالی و کسب معرفت باز خواهد ماند و لذا پست تر از موجودات مجرد هستن