❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 111 ❓پرسش آیا اگر تعريفی كه خاتم انبيا محمد مصطفی صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله از توحيد دارد، به يک ولی خدا گفته بشود، آن شخص ممكن است کارش به كفر برسد؟ يا اتفاق ديگری می‌افتد؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ خیر. احساس نادانی به او دست خواهد‌ داد. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش چون در كتاب تذكرة‌الاولياء خواندم بايزيد می‌گفت: به جايی رسيدم كه مقام پيامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله را به من نشان‌ دادند ديدم كه بين من و ايشان هزار مقام فاصله است كه اگر به يكی از اين مقام‌ها نزديک می‌شدم نابود می‌شدم. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ لزوما فهم ایشان کامل نبوده‌ است. بسیاری را ما کامل می‌پنداریم، همچنان که ولی خدا می‌پنداریم. امان از این پندار انسان. #توحید #نادانی #ولی_خدا 🆔 @shiravi_ir

◽️2/5 🔊 #صوت 🔻 حقیقت ارتباط 🔸راه رسیدن به همه چیز چیست؟ 🔹آیا امکان دارد با همین زندگی روزمره به حقیقت مطلق رسید؟ #انتظار_انسان_از_خدا #حقیقت_انسان #حساب_خدا #مضطر_شدن #معیت_خداوند #رها_بودن_در_دستگاه_خدا #ارتباط_پوسته_با_هسته #ارزش_ذرات #میانبر_باور_به_خدا #توحید 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 362 ❓پرسش تا انسان نشویم به منزل توحید راه نخواهیم یافت «محمدمهدی شیروی» جناب استاد در صورت امکان توضیحی در مورد این جمله مرحمت فرمایید. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ واضح است که آدمی تا در منزل درخور خود بار نیابد، معنا ندارد به توحید راه یافته باشد. منتها توحید از پایان سفر داخلی انسان متولد می‌شود. #انسان #توحید 🆔 @shiravi_ir

#هزاران_فکر_عمیق #توحید #ازدواج https://t.me/shiravi_ir https://ble.ir/shiravi_ir http://eitaa.com/shiravi_ir http://splus.ir/shiravi_ir

@shiravi_ir #اعتقادات #توحید

#علما #توحید @shiravi_ir

سيزدهمین مبنا از مبانی اولیاء الهی؛ توحید ما نباید به مَظهر نگاه کنیم، این خلاف توحید است! باید به ظهور نگاه کرد، نه مَظهر! چرا شیطان از درگاه خدا رانده شد؟ چون به مَظهر نگاه کرد. گفت: ﴿خَلَقْتَنیِ مِنْ نَارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ﴾؛ نار را بر طین و آتش را بر خاک ترجیح داد. او به مَظهر نگاه می کند، در حالی که ناریّتِ نار از کجا آمده است؟ ترابیّت تراب از کجا آمده است؟ تو به مَظهر نگاه می کنی یا به مُظهِر؟ به مَظهر نگاه می کنی یا به ظهور؟ اینجا بود که شیطان حساب خودش را جدا کرد و آن نعمت های الهی را که خداوند به او داده بود، به خود گرفت و گفت؛ ﴿ خَلَقْتَنیِ مِن نَّارٍ﴾؛ یعنی به مخلوق نگاه کرد، نه به خالق؛ به قابل نگریست، نه به فاعل. و این موجب رد شد؛ چون مقام غیرت خدا اجازه نمی دهد. تو به جای اینکه به فاعل و خالق و من نگاه کنی، به این نار نگاه می کنی؟! برای من که فرقی نمی کند؛ اگر بخواهم تُـراب را بر نـار فضیلت بدهم برای من کاری ندارد، اگر بخواهم هوا را بر نار و بر آب فضیلت بدهم برای من کاری ندارد. من فاعل و خالق هستم، آن وقت تو به این مخلوق و معلول و وجود متعیّن نگاه می کنی؟! انسان که نباید به اینها نگاه کند! در اینجا بود که غیرت خدا اقتضا نکرد و او را کنار زد. ما اینها را فراموش کرده ایم. این طور به ما یاد ندادند؛ بلکه آنچه به ما آموخته اند طریق توحید و طریق یکرنگی و طریق رفاقت است. باید دوئیّت و کثرت از میان رفقا برداشته بشود و به جای آن اتّحاد و انضمام و الفت و محبت و وُد جایگزین بشود. همه یکی هستند و هیچ فرقی نمی کنند. آن کسی که محبتی دارد، این محبت را از کجا آورده است؟! سلوک مقابل این مسیر است؛ سلوک به ظهور و به مُظهِر نگریستن است، نه به مَظهر. ـ➿➿➿➿➿➿➿➿➿ 📚 جلوه های معرفت برگرفته از صفحه ۸۸ تا ۹۰ 📝حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی رضوان الله علیه #اجرای_مبانی_اولیاء_الهی #توحید #علما 📱@anwaremalakoot #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

در آخرالزمان همه کفر در مقابل همه توحید است. #توحید #علما #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🎙قطره و دریا ❓❓تناقض ظاهری در توحید و اختیار به‌ظاهر، اگر خدا همه‌کاره است، پس انسان چه نقشی دارد؟ اگر انسان نقش دارد، پس چطور می‌گوییم فقط خدا فاعل است؟ این تناقض، فقط ظاهری است. ⭕️اشتباه رایج درباره خدا: بیشتر مردم خدا را مثل یک مدیر بیرونی برای هستی می‌دانند؛ در حالی‌که خدا خودِ هستی است، نه بیرون از آن. 🍀خدا هستی محض است: همه چیز در اوست، نه اینکه او جدا از اشیاء باشد. هیچ چیزی جدا از خدا نیست تا بخواهد مستقلاً کاری انجام دهد. 🔰مثال‌ها برای تقریب ذهن: 🔻مثل اتمی در چشم که خودش چشم را نمی‌فهمد، ولی بخشی از آن است. 🔻مثل قطره‌ای در دریا که خودش را جدا از دریا می‌بیند، اما در حقیقت دریاست. ☘اختیار انسان در درون هستی الهی: انسان در کل هستی، مانند یک ذره کوچک است که اجازه ترکیب دارد؛ یعنی بین چند گزینه محدود می‌تواند انتخاب کند. 🍀مسئولیت انسان در همین حدّ اختیار است: همان‌قدر که به انسان اختیار داده شده، به همان اندازه هم باید پاسخگو باشد. انتخاب‌های محدود انسان، زمینه مسئولیت او را شکل می‌دهند. #توحید #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🎙ارتباط با نام‌ها ۱. ارتباط با خدا قطع نمی‌شود؛ مثل برق همیشه جاری‌ست، ما باید کلید معرفت را بزنیم. ۲. اسماء الهی ابزار فهم و ارتباط بشر با خداست، نه برای خدا که بی‌نیاز از اسم است. ۳. خدا "دائم‌الفضل" و "دائم‌الوصل" است؛ یعنی همیشه فیض می‌رساند و همیشه در ارتباط است. ۴. ذکر واقعی، باور حضور خداست؛ نه فقط گفتن کلمات، بلکه درک حضور و اعتماد به او. ۵. قلب مؤمن عرش خداست؛ پس خدا از ما دور نیست، در درون ماست. ۶. نباید انتظار داشت با داد و فریاد فضل الهی برسد؛ همه هستی در حال دریافت فضل‌اند. ۷. سفر انسانیت از بعد از عبور از طبیعت و حیوانیت شروع می‌شود؛ انسان باید فراتر از اخلاق طبیعی برود. ۸. بشر با دوری از انبیا و اولیاء، از مسیر اصلی خارج شده است؛ بازگشت به ریل انسانیت، هدف پیامبران است. ۹. تسلیم به خدا یعنی سپردن امور به او؛ اما این تسلیم باید واقعی و بدون اعتراض باشد. ۱۰. خدا در نقطه‌ی آخر توان ما ایستاده و منتظر یاری ماست؛ اگر ما قدم برداریم، او همراهی می‌کند. #توحید #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🎙چالش هدایت الهی ❓اگر خداوند «هادی» است و هدایت‌گر است، پس چرا بعضی انسان‌ها را هدایت نکرده و دستگیری نمی‌کند؟ آیا این با عدالت و رحمت او سازگار است؟ 🔹 خلاصه پاسخ و نکات کلیدی: ۱. هدایت الهی «ابتدایی» است اما نه بی‌حساب. خداوند هدایت را برای همه می‌خواهد، اما شروع آن از جایی است که انسان احساس نیاز و طلب کند. ۲. نظام هستی یکپارچه است. هدایت هم جزئی از همین نظام تکوینی است. همان‌طور که در طبیعت، امکانات به‌صورت متوازن توزیع شده، در هدایت هم همین‌گونه است. ۳. انسان دارای اختیار است. و همین اختیار باعث شده که برخی از انسان‌ها مانع هدایت دیگران شوند؛ مثل سنگی در خاک که نگذارد دانه‌ای رشد کند. ۴. هدایت به کسانی می‌رسد که «شانیت» پیدا کنند. یعنی مقدمات و ظرفیت پذیرش را در خود ایجاد کرده باشند؛ این می‌تواند با یک تلنگر، توجه، رنج یا احساس گم‌گشتگی شروع شود. ۵. ضلالت الهی، کیفری است نه ابتدایی. یعنی اگر کسی نور هدایت را دید و نادیده گرفت، به کیفر این ناسپاسی، در ضلالت رها می‌شود. ۶. هدایت و گمراهی، اموری انتزاعی و باطنی‌اند. ممکن است کسی ظاهراً در رفاه باشد ولی در آتش حسرت، جهل یا غفلت بسوزد، و این همان دوزخ درونی است. ۷. همه این‌ها حکیمانه و عادلانه است. اگر کسی حقیقتاً بخواهد و بجوید، خدا او را دست‌گیری می‌کند. ولی بدون طلب، انتظار هدایت، مانند انتظار سیر شدن بدون گرسنگی است. 🧭 نتیجه: خداوند هادی است، اما انسان باید ظرفیت و طلب هدایت را در خود ایجاد کند. هر لحظه‌ای که انسان به «نیاز» برسد، لحظه آغاز هدایت الهی است. #انسان #توحید #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir

🎙اتحاد عاشقان ✨ در کربلا، مرزی میان یار و امام نیست... آن‌جا که حقیقت در هم تنیده است، حسین و عباس و زینب و علی‌اصغر، همه پناه هم‌اند، همه سایه‌ی هم‌اند، همه حقیقتِ یکی‌اند. وقتی شاعری گفت: "همه در پناه ابوالفضل‌اند"، خیال کرد که راه را به کفر برده؛ اما پاسخ آمد: نه، این عین توحید است! در عاشورا، قطره‌ها به دریا پیوسته‌اند، و دیگر نمی‌توان گفت کدام قطره، کدام موج. کربلا یک حقیقت واحد است، نه جمعی از افراد. این‌جا تقسیم مقام نیست، اتحاد عاشقان است... نگاه ملکوتی عاشورا یعنی فهمی فراتر از ظاهر: هر که در آن میدان بود، تکه‌ای از نور حسین بود؛ و حسین، حقیقتی جاری در وجود همه. #امامت #توحید #محرم #فکر_عمیق l عضو شوید 👇 @shiravi_ir