❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓
🔎 #پرسمان
✔️پرسمان 498
❓پرسش
قرآن در این زمینه (هجرت) می فرماید: «اِنَّ الَّذینَ تَوَفَّهُمُ الملائِکَةُ ظالِمی اَنفُسِهِم قالوا فیمَ کُنتُم قالوا کنّا مُستَضعَفینَ فِی الاَرضِ قالوا اَلَم تَکُن اَرضُ اللّهِ واسِعَةً فَتُهاجِروا فیها» «نساء/97»
گروهی هستند که وقتی فرشتگان الهی برای قبض روح اینها میآیند، وضع اینها و به اصطلاح امروز پرونده اینها را خیلی خراب میبینند. به اینها میگویند: شما در چه وضعی به سر میبرید؟ چرا این چنین؟! چرا اینقدر سیاه و تاریک؟! آنها از این عذرهایی که در دنیا برای انسانها ذکر میکنند و به خیال خودشان عذر است، میآورند: «کُنّا مُستَضعَفینَ فِی الاَرضِ» ما یک مردم بیچاره دست نارسی بودیم؛ در یک گوشه زمین افتاده بودیم. ما که دستمان به علم نمیرسید، به عالم نمیرسید؛ به معلم نمیرسید. ما چه میدانستیم که اسلام چیست؛ حقیقت چیست. کسی به ما چیزی نمیگفت. ما یک جایی بودیم که دستمان به چیزی نمیرسید. محیط ما فاسد بود، مساعد نبود. آیا فرشتگان این عذرها را قبول میکنند و میگویند: بسیار خوب، پس شما معذورید، خدا هم شما را عذاب نخواهد کرد؟ آیا میگویند: اینکه محیط شما فاسد بوده تقصیر شما نبوده؟ نه، به آنها میگویند: «قالَ اَلَم اَکُن اَرضُ اللّهِ واسِعَةً فتهاجِروا فيها»؛ آیا زمین خدا فراخ نبود؟ شما را بسته بودند به همین سرزمین و محیط فاسد؟ آیا همه دنیا مثل همین محیط شما بود؟ یا بود در دنیا جایی که اگر شما به آنجا هجرت و مسافرت و کوچ میکردید، محیط صد در صد مساعد بود؟ چرا این کار را نکردید؟
در اسلام به طور کلی هجرت کردن، یعنی خانه و لانه و زندگی را رها کردن، وطن را رها کردن و به جایی رفتن که در آنجا ایمان نجات پیدا کند، یک مسأله اساسی است و حکمش هم برای همیشه باقی است.
«متفکر شهید مرتضی مطهری»
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
✅پاسخ
واضح است که این خطاب شامل همهی انسانها نمیشود.
این فساد محیط، ملاکش چیست یا کیست؟
میتواند ملاک، درک شخص از حفظ اخلاق و عقاید باشد.
آیا امروزه هجرت از کدام مملکت به کدام مملکت مشروع است؟
گویا نباید ملاک خارجی بر این تشخیص وجود داشته باشد.
چنانچه بدون مرض و قصد تخریب بلکه با اندک رجحانی، و لو شخصی، هجرت صورت بگیرد هم ممدوح است و هم لازم.
#هجرت
🆔 @shiravi_ir