«محمدحسین ساعی»: 🔺 عددی که می‌گوید یک عدد شهودی است اما فکر می‌کنم تعداد اندیشکده‌های کشور باید پنج برابر این چیزی که اکنون است شود، تا فرآیندهای سیاست‌گذاری ما به یک بلوغی برسد. چون وجهه اولیۀ هر کدام از این اندیشکده‌ها سیاسی نیست و می‌توانند نماینده خاص اندیشه‌ای باشند. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه | ۱۸ آذر ۱۴۰۲ | با موضوع «بایسته‌های شورای عالی انقلاب فرهنگی» را از لینک‌ زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/episode/0xa3461ad @shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «دین و دموکراسی» 🔺با حضور سید صادق حقیقت و رضا غلامی 📍شنبه،۲۵ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «دین و دموکراسی» 🔺با حضور سید صادق حقیقت و رضا غلامی 📍شنبه،۲۵ آذر ۱۴۰۲ #بشنوید @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 در بحث‌های کلام سیاسی، معمولاً از مواجهۀ دین با دموکراسی تحت عنوان دین حداقلی و دین حداکثری تعبیر می‌کنیم. 🔺 دموکراسی، مسئلۀ دین حداکثری است. 🔺 وقتی می‌گوییم حکومت مردم بر مردم، طبیعی است که حکومت اکثریت مردم منظور است منتهی با حفظ حقوق اقلیت‌ها. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 امروزه در برخی کشورها تلاش می‌شود با مراجعه به آرای عمومی حتی در امور بعضاً جزئی، سطح مشارکت مردم افزایش پیدا کند. 🔺 به نظر من استبداد با دموکراسی قابل جمع نیست. هرچند که در طول تاریخ مقاطعی بوده که تلاش شده استبداد با دموکراسی جمع شود. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 اگر اقتدار مردمی در ادارۀ امور داخلی و خارجی کشور وجود داشته باشد، می‌شود دموکراسی. 🔺 حقیقت دموکراسی عزل است نه نصب. 🔺 مبنای اسلام وحی است و مبنای دموکراسی مشروعیت مردمی. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 دموکراسی یک مفهوم است و لیبرالیسم یک مکتب. لیبرالیسم با اسلام سازگاری ندارد، دموکراسی وقتی در مکتب لیبرالیسم قرار می‌گیرد می‌شود لیبرال-دموکراسی، وقتی در کشور اسلامی قرار می‌گیرد می‌شود دموکراسی دینی. 🔺 درجاتی از دموکراسی با قرائت‌هایی از دین قابل‌جمع است. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 قرائتی از دموکراسی و دین وجود دارد که می‌گوید هرچند دین و شریعت را خدا فرموده است اما تا مردم نخواهند، اجبار نباید کرد. دین خود سر جای خود است. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 در دموکراسی نمی‌شود کرامت و حقوق مردم را نادیده گرفت. نمی‌توانید از دموکراسی سخن بگویید اما تفکیک و استقلال قوا را قبول نداشته باشید. 🔺 امام (ره) با تکیه بر یک اصل مهم در اسلام که تعامل با فرهنگ‌ها و بهره‌گیری از تجارب معقول بشری است، بین جمهوریت و اسلام پیوند ایجاد کردند. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 ممکن است نوع حکومت جمهوری باشد اما واقعیتش دموکراتیک نباشد. اما اگر واقعیت جمهوری را بگیریم یعنی خود دموکراسی. جمهوریت یعنی جمهور رأیشان در رأس باشد. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 امام آمده بود که اسلام را محقق کند و به حقانیت اسلام باور داشت. 🔺 مردم‌سالاری دینی در جامعۀ اسلامی و اتمسفر اسلامی و جامعۀ ایمانی محقق می‌شود. @Shiveh_tv4

«سید صادق حقیقت»: 🔺 خواست مردم، حتی اگر اشتباه کنند، ارجح است. حق بر ناحق بودند دارند. 🔺 جامعۀ بهینه بین نظم وامنیت و دموکراسی تعادل برقرار می‌کند. @Shiveh_tv4

«رضا غلامی»: 🔺 اگر بخواهیم مشارکت را گسترش دهیم، چاره‌ای جز این نداریم که تشکل سیاسی مطلوب را ایجاد کنیم. 🔺 آزادی در اسلام تنها دو قید دارد: یکی مطابقت یا عدم‌مطابقتش با اخلاق و یکی با عدالت. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه با موضوع «دین و دموکراسی» را از لینک زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/episode/0xa5c0790 @shiveh_tv4

🔺مناظرهٔ زنده با موضوع «حکمرانی اقتصادی» 🔺با حضور سعید لیلاز و سید یاسر جبرائیلی 📍شنبه،۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «حکمرانی اقتصادی» 🔺با حضور سعید لیلاز و سید یاسر جبرائیلی 📍شنبه،۹ دی ۱۴۰۲ #بشنوید @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 اگر به روبنا و سطح نگاه کنید، الان بزرگترین مسئله‌ای که در اقتصاد وجود دارد ناترازی است. ناترازی در تمام عرصه‌ها. دچار ناترازی بنیادین هستیم. 🔺 به نظر می‌رسد از حدود پنج شش سال قبل، ایران را با چاپ پول بدون پشتوانه اداره می‌کنیم که این هم ظرفیتش تمام شده است. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 ما برای حل ناترازی‌هایی که در روبنای اقتصاد، تقریباً در تمامی حوزه‌ها هست، احتیاج داریم سلسه اقداماتی انجام دهیم که وحشتناک دردناک خواهد بود و پشتوانۀ مردمی را نیاز دارد. 🔺 تورم عاملی جز دولت ندارد. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 اگر از من سوال بپرسید که اصول‌گراها مسبب وضع موجود هستند یا اصلاح‌گراها، خواهم گفت هم هردو و هم هیچ‌ کدام. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 با دست خالی، حجم تولید ناخالصی ایران را در سال پاییز 1370 رساندیم به رکورد سال 1355 به طوری که وقتی جنگ تمام شد 25،30درصد از آن پایین‌تر بود. یعنی ظرف دو سال تمام کاستی‌های جنگ و دهه اول انقلاب را جبران کردیم. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 شما هزینه‌های مردم را دلاری کردید اما درآمدشان ریالی حفظ شده است. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 تنها دوره رشد اقتصادی تاریخ جمهوری اسلامی، بین سال‌های 68 تا 86 رخ داد. «سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 فاجعۀ اصلی از جهانی‌سازی قیمت‌ها از سال 86 اتفاق افتاد. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 منشأ اصلی تورم در ایران ارز و جهانی‌سازی قیمت‌هاست. یعنی چی؟ یعنی از جیب ملت و با افزایش هزینه‌های ملت پول جمع شده و به جایی برود. @Shiveh_tv4