eitaa logo
شناخت زمانه
250 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
5.6هزار ویدیو
212 فایل
این کانال جهت تحلیل رخداد های سیاسی می باشد .
مشاهده در ایتا
دانلود
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی مردم ایران توسط پالایشگاه ها و پتروشیمی های داخل ایران میشوند!
✳️ چرا با وقوع کودتا در کشور نیجر، ممکنه برق بخشی از فرانسه قطع بشه؟ 🔹 کشوری بسیار فقیر، کویری و خشک در غرب آفریقاست که ۸۰ درصدش بیابانیه ولی سرشار از منابع معدنی اورانیوم، الماس و طلاست. ⭕️ کشورهای معدودی مثل نیجر هستن که معادن اورانیوم زیادی دارن، پس چرا نیجر اینقدر فقیره؟🤔 🔸نیجر در گذشته مستعمره‌ی بوده و سال ۱۹۶۰ در ظاهر به استقلال رسید اما همچنان فرانسه نقش مهمی توی این کشور ایفا می‌کنه. از اون طرف هم رگ حیات انرژی فرانسه به نیجر وابسته هست. چرا؟ 🔹۷۰ درصد برق مصرفی فرانسه با انرژی هسته‌ای تولید میشه و بخش زیادی از اورانیوم مورد نیازش رو از آفریقا، خصوصا نیجر تامین می‌کنه. ۲۴ درصد واردات اورانیوم اتحادیه‌ی اروپا از نیجر تامین میشه. 🔸نیجر هفتمین تولیدکننده‌ی اورانیوم در دنیاست و ۶۰ درصد صادرات نیجر رو شامل میشه. ۹۰ درصد از سهام شرکت اورانو که استخراج اورانیوم در نیجر رو به عهده داره، متعلق به فرانسه هست. ⭕️ حالا چرا گفتیم کودتا در نیجر می‌تونه باعث خاموشی بخشی از فرانسه بشه؟ 🔹تولید برق در فرانسه وابسته به معادن ارزشمند کشورهای آفریقایی مثل نیجر هست ولی جالبه بدونید تنها ۲۰ درصد مردم نیجر به برق دسترسی دارن!😔مردم نیجر معتقدن که همچنان تحت استعمار فرانسه هستن و برای همین از فرانسوی‌ها تنفر دارن. 🔸تا قبل از اتفاقات نیجر، در یک سال گذشته فرانسه از مالی و بورکینافاسو هم اخراج شده بود. بعد از وقوع کودتا، مردم نیجر جلوی سفارت فرانسه تجمع کردن و نفرتشون علیه فرانسوی‌ها رو نشون دادن. 🔹قصه‌ی نیجر رو تو خیلی از کشورهای فقیر دیگه هم میشه دید. عمده‌ی پیشرفت و ثروت کشورهای صنعتی نتیجه‌ی غارت ثروت کشورهای ضعیفی مثل نیجر هست. هنوز هم زنده‌اس و به غارت منابع کشورهای فقیر ادامه میده. https://eitaa.com/shnakhtzamaneh
🇮🇷 📝 زن زندگی آزادی در دنیا 🍃🌹🍃 ✅ قسمت سوم 🔻قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه برای توجیه کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها است که بریتانیایی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🔸در روزگاری که آمریکایی‌ها که به بهانه ،‌ فیلیپین را استعمار کرده بودند، بریتانیایی‌ها در کشوری دیگر به بهانه استعمار خود را در کشور مصر ادامه دادند که نشان از واضح حقوق زنان توسط قدرت‌های استعماری دارد و نمایانگر آن است که قدرت‌های استمعاری فقط به دنبال ای میگردند تا از آن برای استعمار استفاده کنند که گاهی پوشش کم زنان است و گاهی پوشش زیاد آن ها 🔹بریتانیایی ها تصاویر متعددی از زنان مصری با پوشش‌های زیاد منتشر کردند تا افکار عمومی دنیا را جهت اقناع کنند. 🔸پس از اشغال مصر توسط بریتانیا، در سال ۱۸۸۳ به عنوان سرکنسول بریتانیا به مصر بازگشت؛ منصبی که او به مدت بیست و چهار سال بر عهده داشت. او در این مدت علاوه بر سخنرانی و کتاب‌هایی که در مذمت حجاب زنان مصری نوشت، تلاش‌های بسیاری نیز برای برداشتن حجاب زنان مصری انجام داد مانند استخدام مبلغ و سخنران برای تبلیغ 🔹تلاش‌های بریتانیایی‌ها نتیجه داد و در دهه‌های بعد، زنان مسلمان مصری به کشف حجاب روی آوردند و در دهه ۱۹۵۰ زنان با حجاب به در مصر وجود داشتند. 🔸این کشف حجاب و مسئله حجاب هنوز هم در مصر جریان دارد و در برخی موارد مردم با یکدیگر درگیر می‌شوند. به عنوان مثال گزارش‌هایی وجود دارد که برخی رستوران‌ها و کافه‌ها، زنان را راه نمی‌دهند و زنان محجبه نیز موی سر زنان را با قیچی کوتاه می‌کنند. 🔺اینگونه بود که بریتانیا با استفاده از ابزار بهانه حجاب توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار مصر اقناع کرده و دوقطبی حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند. 📚 منتظر کتاب باشید... https://eitaa.com/shnakhtzamaneh
🇮🇷 📝 زن زندگی آزادی در دنیا 🍃🌹🍃 🔰 قسمت چهارم 🔻قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه برای توجیه کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها است که فرانسوی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🔹 نویسنده فرانسوی در کتاب خود تحت عنوان «الجزایر بی‌حجاب» بر قصد فرانسوی‌ها برای زنان الجزایری، در جمله‌ای معروف می‌گوید: «اگر می‌خواهیم ساختار جامعه الجزایر و ظرفیت آن‌ها را نابود کنیم، ابتدا باید را تسخیر کنیم». 🔸فرانسوی ها می‌بایست افکار عمومی مردم خودشان و دیگر کشورهای دنیا را اقناع می‌کردند که در الجزایر به زنان می‌شود و ما فرانسوی‌ها باید زنان این کشور را دهیم. به همین خاطر عکاسانی را به الجزایر فرستادند تا تصاویری از زنان الجزایری تهیه کنند. آنچه فرانسوی‌ها به دنبال آن بودند این بود که نشان دهند زنان در بیرون از خانه، پوشش بسیار زیاد دارند ولی در خانه تحت ظلم و سلطه مردان هستند و بیش از حد و هستند. آن‌ها برای تولید این تصاویر، مدل‌هایی را استخدام کردند و تصاویری برهنه و نیمه برهنه از زنان الجزایری در خانه تولید کردند و این تصاویر در قالب کتاب‌هایی مانند به دیگر کشورهای دنیا فرستادند تا دنیا را اقناع کنند. 🔹آن‌ها برای اقناع افکار عمومی زنان الجزایری از ابزار مختلفی مانند و استفاده کردند و در برنامه‌های مختلف، را به عنوان عامل عدم پیشرفت زنان مطرح کردند و پوسترهای متعددی برای دعوت به کشف حجاب پخش کردند تا اینکه تلاش‌های فرانسوی‌ها در ۱۷ و ۱۸ ماه می ۱۹۵۸ نتیجه داد. 🔸در این روز، مراسم کشف حجاب دسته جمعی و توسط ارتش فرانسه برگزار گردید و جمعیت زیادی از مردم در این فراخوان شرکت کردند که بعد مشخص شد بسیاری از مردم از روستاهای اطراف و برخی از آن‌ها به زور، اجبار و تهدید ارتش فرانسه در مراسم شرکت کرده بودند و تصاویری به از کشف حجاب آن ها گرفته شد. 🔺اینگونه بود که فرانسه با استفاده از ابزار توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار الجزایر اقناع کند و حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند. 📚 منتظر کتاب باشید... https://eitaa.com/shnakhtzamaneh
💎 شهید مطهری و تعطیلی جمعه 1️⃣ اساساً جمعه و حتی اسم هم اسم اسلامی است، یعنی قبل از اسلام این روز به نام‌ روز جمعه نامیده نمی‌شد، اسم‌های دیگری ذکر کرده‌اند. خود اسلام این اسم «جمعه» را گذاشت و چه اسم خوبی است. 2️⃣ در میان اسم‌های هفته کلمهٔ (شنبه) ریشه‌ی یهودی دارد و کلمهٔ «جمعه» یک لفظ عربی است و عربی‌الاصل است و این نشان می‌دهد که چرا این روز به نام جمعه‌ نامیده شده است، به این دلیل که روز اجتماع مردم بوده است. 3️⃣ شبانه‌روز جمعه اختصاصاتی دارد و برای یک سلسله عبادات اولویتی نسبت‌ به سایر شب و روزها دارد که معمولاً در کتاب‌هایی که برای دعوات و زیارات‌ نوشته‌اند ذکر شده است. برای هم یک روز خاص روز هفته است که‌ روز است و برای مسیحی‌ها روز یکشنبه. 4️⃣ قهراً این یک است برای همه مسلمین که این اختصاص و خصوصیت جمعه را حفظ کنند. 5️⃣ در همهٔ دنیا در هر هفته یک روز است و یک چنین تعطیلی‌ای ضرورت‌ دارد. البته ما در اسلام تصریحی نداریم که حتماً شبانه‌روز جمعه را تعطیل‌ کنیم... ولی قهراً دستورهای خاصی که در روز جمعه هست مثل عبادت‌های‌ بدنی یا رفت و آمدها و صله رحم‌ها که اگر در جمعه صورت گیرد اجر و ثواب‌ بیشتری دارد، اقتضا می‌کند که آن روزی که مسلمان‌ها می‌خواهند تعطیل هفتگی‌ خود قرار دهند همان روز جمعه باشد. 6️⃣ امروزه در دنیا به یک سلسله مسائل که از بعضی جهات هیچ فرقی ندارد ولی از این نظر که عنصری از آن مردم است و در روحیهٔ آن مردم اثر می‌گذارد و بلکه‌ روحیهٔ آنان را تشکیل می‌دهد، فوق‌العاده اهمیت می‌دهند... شما اگر سراغ همین فرنگی‌ها بروید می‌بینید برای یک سنت بسیاربسیار کوچک، خود را به کشتن می‌دهند. ببینید همین ایرانی‌های‌ خودمان برای این‌که سنت‌های ایرانی و به قول خودشان فرهنگ ایرانی را بخواهند زنده کنند، کوشش می‌کنند کارهایی را که از اول خرافهٔ محض‌ بوده است زنده کنند، چون فکر می‌کنند که ملیت ایرانی را بدون این‌ها نمی‌توان نگه داشت. ولی همین آقایان وقتی که پای تاریخ به میان‌ می‌آید می‌گویند حالا چه فرق دارد که ما مبدأ تاریخ را مبدأ مسیحی بگیریم یا مبدأ اسلامی ؟! 7️⃣ مسألهٔ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که آمد آن را تغییر داد. مثلاً در پاکستان انگلیسی‌ها از زمان‌ ورودشان به هند سعی کردند همهٔ سنت‌های آن‌ها را به سنت‌های خودشان تبدیل‌ کنند. از جمله این‌که روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همین‌طور است، اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت‌ اول بسیار مشکل است... 8️⃣ این را عرض می‌کنم برای این‌که ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌هایی‌ که کم و بیش در مجله‌ها و در مقالات ادبی و به‌اصطلاح علمی و نیمه‌علمی‌ شنیده می‌شود. می‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات‌ خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی‌که اکثریت مردم دنیا که ما با آن‌ها سر و کار داریم تعطیلات‌شان یکشنبه است. آن‌وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به‌خاطر خودمان و روز یکشنبه برای‌ این‌که دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای این‌که کارمان بیشتر جریان داشته‌ باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم! 9️⃣ دربارهٔ تاریخ هم‌ می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال‌ هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آن‌ها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ‌ مسیحی تبدیل کنیم. 🔟💥 این‌ها همه مقدمهٔ و مقدمهٔ فرهنگی در هاضمهٔ دیگران است. 📚 منبع: استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، جلد ٧، صفحات ٨٣-٨٧ با تلخیص. /اندیشکدهٔ مطالعات یهود