🏴سالروز #تخریب قبور مطهر #امامین_عسکریین علیهماالسلام 🎥 قسمتی از #سخنان به یادماندنی آیت الله العظمی وحیدخراسانی در ساعاتی پس ازواقعه 📅 ۲۳/محرم/۱۴۲۷ 📅 ۳/اسفند/۱۳۸۴ #️⃣ #کلام_فقیه https://eitaa.com/shobeiri

💠 #سلسله_احادیث_طبی 🔰 #دعا_درمانی 🔅 روایت است از امام صادق علیه السلام که شخصی شکایت کرد به امام صادق علیه السلام از گوش درد، که امام فرمودند: قرار بده دستت را بر آن و بگو: ▫️ أعُوذُ باللهِ الَّذي سَکَنَ لَهُ مَا فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَالسَّماوَاتِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّمیعُ العَلیم (پناه میبرم به خدائی که ساکن شده برای اون آنچه در خشکی و دریاست و آنچه که در آسمان ها و زمین است و او شنوا و داناست) و این دعا را هفت مرتبه بخوان (طب الأئمة: 22، طب الرسول المصطفی، ج 3، ص 346) https://eitaa.com/shobeiri

📜 اجازه اجتهاد آیت‌الله خویی به آیت‌الله شهید صدر منتشر شد ✔️ «مرکز النجف الأشرف للتألیف والتوثیق والنشر» در صفحه مجازی‌اش تصویر اجازه اجتهاد مرحوم آیت‌الله خوئی به شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر را منتشر کرد. 🔹 آنچه در این اجازه اجتهاد وجود دارد و در سایر اجازه نامه‌های آیت الله خوئی نیست، تأکید بر استفاده دیگران از نظرات علمی شهید صدر است. 📜ترجمه متن این اجازه اجتهاد بدین شرح است🔻 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 جناب علامه و نور چشم عزیز من، سید محمد باقر صدر که همواره سربلند باشد، در حوزه علمیه نجف اشرف پرورش یافته و در درس‌های فقه و اصول ما شرکت کرده و با تلاش و کوشش به ملکه اجتهاد و استنباط دست یافته است. 🔹 بنابراین، درباره دیدگاه‌های او که اجتهاد شرعی است، سخن گفته و درباره نظراتش بحث و گفت‌وگو کنید. امیدوارم که خداوند متعالی او را از بزرگان دین و از اعلام مسلمانان قرار دهد. سلام و درود و رحمت و برکات الهی.بر همه برادران مؤمنمان. https://eitaa.com/shobeiri

#حدیث #صله_رحم 🍃🌼 🌸🌸🌸 🔹عن رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله : مَنْ ضَمِنَ لِی وَاحِدَةً ضَمِنْتُ لَهُ أَرْبَعَةً یَصِلُ رَحِمَه 🔸 فیُحِبُّهُ اللَّهُ تَعَالَی 🔸 و یُوَسِّعُ عَلَیْهِ رِزْقَهُ 🔸و یَزِیدُ فِی عُمُرِهِ 🔸 و یُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ الَّتِی وَعَدَهُ . ☘️☘️☘️ 🔹هر كس براى من يك چيز را تعهّد كند من براى او چهار چيز را ضامن ميشوم، اگر صلۀ رحم كند ، من ضامنم كه : 🔸خداوند او را دوست مى دارد، 🔸و در روزيش وسعت مى‌دهد، 🔸و عمرش را افزون مى‌نمايد، 🔸و به بهشت كه وعده‌اش داده است داخل مى‌گرداند . 📚 بحار الانوار ، ج ۷۱ ، ص۹۲

#اهمیت #فایده تسبیحات مبارکه حضرت زهرا سلام الله علیها ☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: یَا أَبَا هَارُونَ إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِتَسْبِیحِ فَاطِمَةَ سلام الله علیها کَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ فَالْزَمْهُ فَإِنَّهُ لَمْ یَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَشَقِیَ. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ابو هارون مكفوف گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: اى ابا هارون! ما فرزندان خود را به تسبيح حضرت فاطمه عليها السّلام فرمان مى‌دهيم؛ همان‌گونه كه آنان را به نماز فرمان مى‌دهيم، و تو بر آن مداومت كن؛ زيرا بنده‌اى كه به آن مداومت كند، شقى و بدبخت نخواهد شد. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #تسبیحات #حضرت_زهرا سلام الله علیها 📚کافی ج3 ص343 ح13 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری 🔸 https://eitaa.com/rejal_shobeiri https://t.me/rejal_shobeiri https://eitaa.com/shobeiri

🌸🌸🌸 🔹وَ مِنْ کَلَامِهِ علیه السلام : 🔸یَا ابْنَ آدَمَ عِفَّ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ تَکُنْ عَابِداً 🔸وَ ارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ تَکُنْ غَنِیّاً 🔸وَ أَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَکَ تَکُنْ مُسْلِماً 🔸وَ صَاحِبِ النَّاسَ بِمِثْلِ مَا تُحِبُّ أَنْ یُصَاحِبُوکَ بِهِ تَکُنْ عَدْلًا . ☘☘☘ 🔹از سخنان امام حسن(عليه السّلام)است كه فرمود: 🔸پسر آدم از محارم خدا خوددارى كن عابد خواهى بود 🔸 و بآنچه خدا بهره تو قرار داده خشنود باش غنى و ثروتمند هستى. 🔸نيكو همسايه‌دارى كن مسلمان خواهى بود. 🔸با مردم مصاحبت كن به نوعى كه مايلى با تو مصاحبت كنند عادل خواهى بود. 📚بحار الانوار ، ج ۷۵ ، ص ۱۱۲ @shobeiri

✅حکایاتی از زندگی امام حسن مجتبی علیه السلام 1⃣کرامت یعنی ... 💠مردی به امام مجتبی علیه‌السلام ابراز نیاز کرد، ▫️امام علیه‌السلام ۵۰ هزار درهم و ۵۰۰ دینار به او عطا کرده و فرمود: کارگری بیاور تا این پول را برای تو حمل کند، پس او کار کارگری آورد، حضرت رِدای خود را دادند و فرمودند این [هم] کرایه‌ی کارگر! 📚 مناقب آل‌ابی‌طالب ج۴ ص۱۶ 2⃣ دنیا زندان مومن و بهشت کافر است ! 💠 حضرت امام حسن‎(سلام‌الله‎علیه) همین‎طور که در این نقل هست، زندگی چشم‌نواز و جالبی هم از نظر لباس و هم از نظر منزل و هم از نظر جهات دیگر مثل میهمان‌داری داشتند. یک روز که خیلی با شکوه و جلالت از منزل بیرون آمده بودند، تعبیر روایت این است: «وَ نُقِلَ أَنَّهُ علیه السلام اغْتَسَلَ وَ خَرَجَ مِنْ دَارِهِ فِي حُلَّةٍ فَاخِرَةٍ وَ بِزَّةٍ طَاهِرَةٍ وَ مَحَاسِنَ سَافِرَةٍ وَ قَسِمَاتٍ ظَاهِرَةٍ وَ نَفَخَاتٍ نَاشِرَةٍ وَ وَجْهَةٍ يُشْرِقُ حُسْناً وَ شَكْلَةٍ قَدْ كَمَلَ صُورَةً وَ مَعْنًى إلی آخر». «فَعَرَضَ لَهُ فِي طَرِيقِهِ مِنْ مَحَاوِيجِ الْيَهُودِ هِمٌّ فِي هِدْمٍ قَدْ أَنْهَكَتْهُ الْعِلَّةُ وَ ارْتَكَبَتْهُ الذِّلَّةُ وَ أَهْلَكَتْهُ الْقِلَّةُ وَ جِلْدُهُ يَسْتُرُ عِظَامَهُ وَ ضَعْفُهُ يُقَيِّدُ أَقْدَامَهُ...». یکی از مساکین و مستمندان یهودی در حالی که در نهایت مسکنت و ذلّت بود، لباس و بدنش و ظاهرش آشفته بود، در راه با حضرت ملاقات کرد. «فَاسْتَوْقَفَ الْحَسَنَ وَ قَالَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْصِفْنِي»؛ عرض کرد که انصاف بده به من که می‌خواهم مطلبی را از شما سؤال کنم. «فَقَالَ فِي أَيِّ شَيْ‏ءٍ»؛ حضرت پرسیدند: درباره چه مطلبی؟ «فَقَالَ جَدُّكَ يَقُولُ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْكَافِرِ». این مطلب به حدی از رسول خدا مشهور بود که یهودی‌ها هم می‌دانستند. عرض کرد که این را جدّ بزرگوارت فرموده است: «وَ أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَ أَنَا كَافِرٌ فَمَا أَرَى الدُّنْيَا إِلَّا جَنَّةً تَتَنَعَّمُ بِهَا وَ تَسْتَلِذُّ بِهَا وَ مَا أَرَاهَا إِلَّا سِجْناً لِي قَدْ أَهْلَكَنِي ضُرُّهَا وَ أَتْلَفَنِي فَقْرُهَا». شما مؤمن هستید و من هم کافرم. شمایی که مؤمن هستید، می‌بینم که این دنیا بهشت شماست و از آن لذت می‌برید و من که کافرم، این دنیا زندان من است و مشکلاتش من را کشته و فقرش مرا از بین برده است. این چه جوری می‎شود؟ حضرت جواب دادند: «فَلَمَّا سَمِعَ الْحَسَنُ علیه السلام كَلَامَهُ أَشْرَقَ عَلَيْهِ نُورُ التَّأْيِيدِ وَ اسْتَخْرَجَ الْجَوَابَ بِفَهْمِهِ مِنْ خِزَانَةِ عِلْمِهِ وَ أَوْضَحَ لِلْيَهُودِيِّ خَطَاءَ ظَنِّهِ وَ خَطَلَ زَعْمِهِ وَ قَالَ يَا شَيْخُ لَوْ نَظَرْتَ إِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِي وَ لِلْمُؤْمِنِينَ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ مِمَّا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَ لَاأُذُنٌ سَمِعَتْ لَعَلِمْتَ أَنِّي قَبْلَ انْتِقَالِي إِلَيْهِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا فِي سِجْنٍ ضَنْكٍ وَ لَوْ نَظَرْتَ إِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ وَ لِكُلِّ كَافِرٍ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ مِنْ سَعِيرِ نَارِ الْجَحِيمِ وَ نَكَالِ الْعَذَابِ الْمُقِيمِ لَرَأَيْتَ أَنَّكَ قَبْلَ مَصِيرِكَ إِلَيْهِ الْآنَ فِي جَنَّةٍ وَاسِعَةٍ وَ نِعْمَةٍ جَامِعَةٍ». به طور خلاصه‎، حضرت علیه السلام فرمودند که مراد از کلام رسول الله این است که آنچه خداوند برای مؤمنان در قیامت مهیا کرده است، قابل مقایسه با آنچه که در دنیا نصیب آن‎ها می‎کند، نیست. خدای متعال به همه‌ی ما به فضل و کرمش توفیق عمل به این دستورات انسان‎ساز را عنایت فرماید و قبل از این‎که دیر شود، ما را به این آموزه‌های ارزنده تربیت فرماید. [1]. بحارالأنوار، ج 43، ص 34. 3⃣علت #صلح امام #حسن (علیه السلام) از زبان خود امام امام حسن #مجتبی(ع) در پاسخ به کسانی چون ابوسعید عقیصا که پرسیدند: «ای فرزند رسول خدا(ص)، چرا با معاویه صلح کردید در حالیکه میدانید شما بر حق بوده و #معاویه گمراهِ باغی است، امام فرمود: اگر این کار را انجام نمیدادم، حتی یک نفر از #شیعیان ما را بر روی زمین باقی نمیگذاشتند.» آن حضرت، در عبارت دیگری علت صلح را بقای دین توسط شیعیان بیان کرده و فرمود: «ترسیدم آنان را بکشند؛ لذا تصمیم گرفتم برای بقای دین در روی زمین، #فریادگری باقی بگذارم.» 📚شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام النعمه، ج1، ص316؛ 📚همو، علل الشرایع، ج1، ص211. 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه الدمشق، ج13، ص280. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🔹عنْ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ يَسْتَغْنِي شِيعَتُنَا عَنْ أَرْبَعٍ : 🔸خمْرَةٍ يُصَلِّي عَلَيْهَا 🔸و خَاتَمٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ 🔸 و سِوَاكٍ يَسْتَاكُ بِهِ 🔸و سُبْحَةٍ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِيهَا ثَلاَثٌ وَ ثَلاَثُونَ حَبَّةً مَتَى قَلَّبَهَا فَذَكَرَ اَللَّهَ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ أَرْبَعُونَ حَسَنَةً وَ إِذَا قَلَّبَهَا سَاهِياً يَعْبَثُ بِهَا كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً. ☘️☘️☘️ 🔹امام کاظم علیه السلام : شيعة ما از چهار چيز بى‌نياز نمى‌باشد: 🔸سجّاده‌اى كه در آن نماز بگزارد، 🔸انگشترى كه در دست كند، 🔸مسواكى كه با آن به نظافت دندانها بپردازد، 🔸و تسبيحى كه از تربت امام حسين عليه السّلام ساخته باشد و در آن سى و سه دانه باشد، پس اگر با آن ذكر بگويد براى هر دانه‌اش چهل حسنه نوشته مى‌شود و اگر ذكر نگويد و آن را فقط‍‌ بگرداند،براى او بيست حسنه نوشته مى‌شود. 📚 بحار الانوار ، ج۸۲ ، ص ۳۴۰ https://eitaa.com/shobeiri

🏴الإمامُ الرِّضا عليه السلام يُقالُ لِلعابِدِ يَومَ القِيامَةِ ; نِعمَ الرَّجُلُ كُنتَ، هَمَّتكَ ذاتُ نَفسِكَ و كَفَيتَ النّاسَ مَؤونَتَكَ فَادخُلِ الجَنَّةَ . ألا إنّ الفَقيهَ مَن أفاضَ عَلَى النّاسِ خَيرَهُ ، و أنقَذَهُم مِن أعدائهِم ··· و يُقالُ لِلفَقيهِ ; يا أيُّها الكافِلُ لأِيتامِ آلِ مُحَمَّدٍ ، الهادي لِضُعَفاءِ مُحِبّيهِم و مَواليهِم ، قِفْ حَتّى تَشفَعَ لِكُلِّ مَن أخَذَ عَنكَ أو تَعَلَّمَ مِنكَ . ▪️امام رضا عليه السلام روز قيامت به عابد گفته مى شود; آدم خوبى بودى، به خودت پرداختى و زحمت خود را از دوش مردم برداشتى. به بهشت درآى. بدانيد كه فقيه كسى است كه خير خود را بر مردم فرو ريزد و آنان را از دشمنانشان برهاند··· به فقيه گفته مى شود; اى كسى كه سرپرستى يتيمان آل محمّد را به عهده گرفتى و دوستداران و پيروانِ مستضعف آنان را هدايت كردى! بايست، تا براى هر كس كه از تو بهره مند شده يا دانش آموخته شفاعت كنى. الاحتجاج : 1/14/9. https://eitaa.com/shobeiri

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین #روضه دهه دوم صفر از دوشنبه 99/7/7 الی 99/7/16 ساعت 18/30 الی 20 مکان: خیابان مرحوم آخوند خراسانی، آخوند 28،پلاک 6 مردانه و زنانه @shobeiri

🗓سالروز رحلت عارف ربانی 🏳بزرگ مکتب تفکیک مشهد 🏳حامی‌امام و انقلاب‌اسلامی 🏳آیت الله حسنعلی مروارید 💠رهبرانقلاب ‼️این عالم جلیل‌القدر عمر پربرکت خود را یکسره با پرهیزگاری و صلاح و سداد گذرانید و در طول سالیان متمادی با رفتار و منش علمی و عملی خویش چهره‌یی نورانی و فراموش نشدنی از خود در خاطره‌ی همه‌ی کسانی که با ایشان آشنا بودند، باقی گذاشتند. ۸۳/۷/۱۵ ‼️ما باید تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یکی مشرب فلسفی دارد، یکی مشرب عرفانی دارد، یکی مشرب فقاهتی دارد، ممکن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند. در مشهد مرحوم آ شیخ مجتبی قزوینی مشرب ضدیت با فلسفه‌ی حکمت متعالیه، مشرب ملاصدرا، داشت اما امام چکیده و زبده‌ی مکتب ملاصدراست؛ نه فقط در زمینه‌ی فلسفی‌اش، در زمینه‌ی عرفانی هم همینجور است. خوب، مرحوم آ شیخ مجتبی نه فقط امام را قبول داشت، از امام ترویج میکرد تا وقتی زنده بود. ترویج هم از امام کرد؛ ایشان بلند شد از مشهد آمد قم، دیدن امام. مرحوم آ میرزا جواد آقای تهرانی در مشهد جزو برگزیدگان و زبدگان همان مکتب بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر حمد امام که در تلویزیون پخش میشد، مخالف بودند؛ به خود من گفتند؛ هم ایشان، هم مرحوم آقای مروارید، اما حمایت میکردند. از لحاظ مشرب و ممشا مخالف، اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی، رفاقتی، با هم مأنوس؛ همدیگر را تحمل میکردند. باید در حوزه قم هم باید اینجوری باشد. ۸۶/۹/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini