🎥 «حکم ارتداد» ــــــــــــــــ #داناب (داستانک‌ونکات‌ناب) http://eitaa.com/joinchat/4259512332C8857967f1b

📰«هادی مطر» این نام اجراکننده حد (قصاص) علیه مهدورالدم، ملعون سلمان رشدی انگلیسی بود. این جوان منتقم ۲۴ ساله و لبنانی است. 🔹️ گفته می‌شود این عکس را رسانه‌های آمریکایی از حساب کاربری هادی مطر منتشر کرده‌اند. داستان روشن و مشخص است. 🆔 @shobhe_shenasi

آیا رهبری موروثی می‌شود ؟ علی علیزاده در این باره سخن می‌گوید. 🆔 @shobhe_shenasi

🔴 پیام های مجازات سلمان رشدی 🔹عملیات مجازات سلمان رشدی ابعادی پیچیده دارد اما در تحلیلی اولیه و بر اساس ظاهر میتوان گفت 1️⃣ مجری عملیات حرفه‌ای نبوده؛ پیام: هر فرد عادی میتواند مجری عملیات مجازات بعدی شود 2️⃣ او جوان است و پس از حکم ارتداد رشدی زاده شده؛ پیام: عملیات مجازات آرمانی است که نسل به نسل امتداد دارد 3️⃣ مکان عملیات در نیویورک یکی از امنیتی‌ترین شهرهای آمریکا انجام شده نه محل زندگی فلاکت‌بارِ رشدی؛ پیام: عملیات مجازات بعدی هرجایی میتواند رخ دهد، مثلا مارئه‌لاگو در فلوریدا، تل‌آویو یا… 4️⃣ زمان عملیات پس از ۳۴ سال، پیام: مجازاتِ مجرمان، دیر و‌ زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد 5️⃣ هم‌زمانیِ این عملیات با شایعه بی‌اساس و مضحک ترور جان‌بولتون و مذاکرات برجامی قابل تأمل است؛ البته اهمیت راهبردی و تاریخی این عملیات فراتر از این ملاحظات بی‌مورد است 6️⃣ سرویس‌های غربی و صهیونیستی، توانِ حمایت از مهره‌های متعدد خود را ندارند، به‌ویژه اگر آن مهره‌ها سوخته باشند ✅ پ.ن 7️⃣ این عملیات اگر کار سرویس غربی یا صهیونیستی باشد، اولا مجبور شده‌اند فتوای بر زمین مانده را به دست خودشان عملی کنند، ثانیا مزدورانشان دائما از قربانی شدن به دست اربابهایشان خواهند ترسید. 💢 اگر هم اقدامی خودجوش یا طراحی سرویس خودی باشد؛ عملیات خونخواهی حاج‌قاسم را معتبرتر کرده است. جواد_نیکی_ملکی ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

❌ شبهه ۱۰۵۳ از لحظه‌ای که بشر توانست وقایع را ثبت و ضبط کند دیگر نه عصا مار شد نه دریا شکافته شد نه ماه به دونیم شد نه کودکی بدون پدر متولد شد نه مرده‌ای زنده شد نه انسانی در دل ماهی رفت ... و نه پیامبری ظهور کرد. نیچه 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 پیش از هرچیز مجدداً یادآوری می‌شود که انتساب اینگونه جملات به افرادی مانند نیچه دروغ است و صرفاً برای باورپذیری بیشتر به افراد مشهور منتسب می‌شود. 🔹طبق آنچه مشهور است اولین دستگاه ضبط صدا به وسیله «توماس ادیسون» در سال ۱۸۷۷ ساخته شد. درحالیکه آخرین معجزه مربوط به پیامبر اسلام و مربوط به حدود سال ۶۳۰ میلادی است. یعنی ساخت دستگاه های ضبط صوت و تصویر حدود 1200 سال با رحلت آخرین نبی فاصله دارند، چه رسد به انبیای پیشین. به تعبیر دیگر در زمان های معاصر از مردم خواسته نشده تا به پیامبرانی مانند عیسی و موسی و ابراهیم ایمان بیاورند تا نیازی به معجزه باشد. بلکه وظیفه انسان‌ها ایمان به پیامبر اسلام است که معجزه او یعنی قرآن کریم کماکان باقی است. (معجزه هر پیامبر متناسب با وضعیت علمی و فرهنگی همان زمان است. مثلاً در زمان حضرت موسی سحر بسیار رایج بوده و معجزه ایشان نیز از همین جنس بوده و لذا معجزه‌ی اصلی پیامبر اسلام برای دوره آخرالزمان که با شکوفایی عقل و دستاوردهای علمی بشر همراه است، مقوله ای فرهنگی و از جنس کتاب است) 🔹از سوی دیگر اگرچه دیگر معجزه‌ای راه نمی‌دهد (چون پیامبری مبعوث نمی‌شود) اما اتفاقات خارق‌العاده مکرر اتفاق افتاده است مانند شفا یافتن بیماران یا واقعه طبس و سرنگونی معجزه آسای هواپیماهای آمریکایی. بنابراین اینگونه نیست که چون امکان وقوع معجزه نیست پیامبری مبعوث نمی‌شود، بلکه چون پیامبری مبعوث نمی‌شود معجزه‌ای در کار نیست. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

ان شاء الله بعد محرم و صفر... 🆔 @shobhe_shenasi

❌ شبهه ۱۰۵۴ واکنش آقامیری به حمله به سلمان رشدی خبیث: ترور کردن کسی که به پیامبر یا امیرالمومنین اهانت کرده جائز نیست. روایت از کتاب کافی ج ۷ ص ۳۷۵ ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi بازهم آقامیری و باز هم عطش جلب توجه با زیر سوال بردن مسلمات (خالف المشهور تشهر) پیش از هر چیز سواد و روش علمی ایشان را یادآور می شوم که در این شبهه افکنی اولاً برای فهم و ترجمه یک لغت عربی به لغت نامه دهخدا استناد کرده است!! و ثانیاً بیش از ده روایت در جواز مجازات هتاکان به پیامبر را رها کرده و یک روایت ضعیف السندی که در مقصود وی دلالت هم ندارد، ملاک اظهار نظر خود قرار داده است. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!! اما اشکالات استدلال عالمانه ایشان از این قرار است 1- همانطور که اشاره شد روایت مذکور مرسل یعنی بدون سند است و بنابراین حجت نیست. 2- روایت عامدانه یا جاهلانه غلط ترجمه شده است. در روایت مذکور آمده است: شخصی به امیرالمومنین اهانت می کند من می توانم او را بکشم؟ حضرت می فرمایند: «الاسلام قید الفتک» جناب آقامیری این عبارت این طور معنا کرده که حضرت می گویند اسلام ترور را ممنوع کرده است. در حالیکه که نه «قید» به معنای ممنوعیت است و نه «فتک» به معنای ترور. قید به معنای محدودیت است و فتک به معنای کشتن کسی با فریبکاری؛ الفَتْك، و هو الغَدْر (مقاییس اللغه ج 4 ص 471 همچنین ببینید: النهایه ج 3 ص 409 و ). (در صدر روایت هم کلمه جار آمده که احتمالا به معنای پناهنده باشد همانطور که احتمال می رود به معنای همسایه باشد). به هر حال اگر کلاً کشتن فرد هتاک ممنوع بود، امام صادق در ادامه به به راوی نمی‌گفتند: این کار تو نیست و دیگری آن را انجام می‌دهد و در انتهای روایت هم آمده که چنین می‌شود یعنی فرد توهین کننده به سزای عملش می‌رسد. پس معلوم می شود علت نهی امام این بوده که توهین کننده به نوعی در پناه راوی بوده است (همانطور که از کلمه جار در ابتدای روایت و خود کلمه فتک فهمیده می شود) ثالثا احادیث متعددی (هم در کتب شیعه و هم کتب اهل سنت) وجود دارد که حکم کسی که به پیامبر اهانت کرده مرگ است و هرکسی می‌تواند آن را اجرا کند. (به طور نمونه بگیرید: وسائل ج 28 ص۲۱۱) دستور پیامبر به قتل کعب الاشرف (فروع کافی ج 7 ص 267) و چند نفری که در جریان فتح مکه از عفو عمومی استثنا شدند (سیره ابن هشام ج 2 ص 8) معروف است. رابعاً در خصوص سلمان رشدی ملعون، حاکم شرع اسلام یعنی فرد واجد صلاحیت برای صدور حکم (امام خمینی و سپس مقام معظم رهبری) حکم او را صادر کرده و اجازه اجرا به هرکس توانایی انجام آن را داشته باشد داده‌اند. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

❌ شبهه آقامیری: حمله به سلمان رشدی از نظر اسلام مردود است!! ✅ پاسخ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم را ببینید 🆔 @shobhe_shenasi

#سوال_کاربران در کانال شما دیدم حدیثی که درباره ازدواج موقت بود را رد کردید، یعنی از نظر شما ازدواج موقت صحیح نیست؟ ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi همان‌طور که قبلاً گفته شد اصل متعه از نظر اسلام و قرآن جزو مسلمات است و روایاتی هم در این زمینه وجود دارد. اتفاقا به دلیل مخالفت خلیفه دوم به این حکم قرآنی، در برخی روایات تاکید بسیاری بر آن شده و ثواب‌هایی نیز برای آن ذکر شده است. البته این به این معنا نیست که تمام روایات ذکر شده صحیح است. اما مخالفان اسلام به اشکال مختلف مانند برچسب زنی به این نوع از ازدواج (مثل تشبیه کردن به روسپیگری) یا دروغ بستن به افراد یا ساختن احادیث جعلی و.... به این قانون الهی حمله می‌کنند. تا جایی که برخی افراد که تحت تأثیر این شبهات قرار گرفته‌اند، می‌گویند حاضر به رابطه نامشروع هستند اما تن به ازدواج موقت نمی‌دهند!!! عجیب اینکه افرادی ازدواج موقت را زیر سوال می برند می‌کنند، که به اسم آزادی ارتباط بی‌حد و مرز با جنس مخالف (و حتی جنس موافق) را تبلیغ می‌کنند و خود نیز بدون هیچ قانون و ضابطه ای به ارتباط با جنس مخالف می‌پردازند. با این حال ازدواج موقت را که ارتباط با جنس مخالف را برای کسانی که امکان ازدواج ندارد یا همسر آنها به هر دلیل پاسخگوی نیاز آن‌ها نیست، ضابطه‌مند می‌کند، مسخره می‌کنند. این یعنی یا مزدوری هستند که وظیفه آن‌ها حمله به احکام اسلامی است یا از هرگونه ضابطه و قانون در رابطه با جنس مخالف ناراضی هستند و به دنبال آن هستند تا آزادانه و بدون هیچ مسئولیتی از جنس مقابل سوءاستفاده کنند. 🔹 تذکر ۱. ازدواج موقت به عنوان یک قاعده کلی برای همگان توصیه نمی‌شود و همانطور که از روایات فهمیده می‌شود، تنها در شرایط خاص (مانند عدم امکان ازدواج دائم) باید از آن استفاده کرد. ۲. در اثر سم‌پاشی‌های مخالفان، در ذهن برخی این تصور غلط ایجاد شده که ازدواج موقت (متعه) هیچ ضابطه و قانونی ندارد و مثلاً می‌توان دختر را بدون اجازه پدر صیغه کرد یا اینکه با زن شوهردار موقتا ازدواج کرد!! درحالیکه این‌ها پندار غلطی است و تقریباً تمام شرایط ازدواج دائم در متعه باید لحاظ شود جز اینکه متعه زماناً محدود است. ۳. ان شاء الله بزودی مقاله ای از همین قلم درباره ضرورت حقوقی و فواید اجتماعی این قانون منتشر خواهد شد. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

این است رسانه!!! #سواد_رسانه 🆔 @shobhe_shenasi

آشنایی با انواع #مغالطه ۳) مغالطه واژه های مبهم مغالطه واژه های مبهم در جایی است که گوینده یا نویسنده از لغات و واژه هایی استفاده کند که در هر شرایطی بتواند ادعا کند سخن او هنوز صحیح و پابرجاست و به این وسیله خود را از هر اعتراض و انتقادی مصون بدارد؛ مثلاً وقتی شخصی اعلام می کند که «من در رابطه دونفره شما مداخله تمام عیار نمی کنم، ولی در شرایط خاص، مداخله محدود را می پذیریم»، می گوییم این سخن مبهم و مغالطه آمیز است، زیرا اگر دامنه دخالت به هر میزان گسترش یابد، بازهم آن شخص ادعا می کنند که این یک مداخله محدود است. 🔹موارد مغالطه واژه های مبهم ۱- صفات نسبی برخی واژه های مبهم «صفات نسبی» هستند، مانند دور و نزدیک، کوچک و بزرگ و … مثلاً می گوییم: قم یکی از شهرهای نزدیک تهران است. در حالی که فاصله آنها ۱۴۰ کیلومتر است. از آن سو، به وسایل کنترل کننده دستگاه های الکترونیکی، مانند رادیو و تلویزیون که جدا از اصل آن دستگاه باشد، وسیله «کنترل از راه دور» می گوییم، اگر چه کنترل از فاصله یک متری صورت بگیرد. معنای نسبی بودن صفاتی، مانند دور و نزدیک، کوچک و بزرگ، ارزان و گران و… همین است و استفاده از این صفات نسبی، امکان ارتکاب مغالطه واژه های مبهم را زیاد می کند. ۲- کمیات مبهم کمیات مبهم، مانند زیاد، اندک، خیلی، کم و … (در مقابل کمیات معین، مانند ۳۱۳، ۵، ۱/۴، ٪۹۲، و …) نیز ابزار رایجی برای استفاده از مغالطه واژه های مبهم هستند. مثلاً کسی ادعا می کند که پول کمی دارد و بعد از تحقیق معلوم می شود که بیست میلیون تومان دارد. چنین کسی در برابر اعتراضی دیگران می تواند بگوید: بیست میلیون که پولی نیست، یک خانهٔ مناسب هم نمیتوان با آن خرید! (باید اول معلوم شود که معنای خانهٔ مناسب چیست؟) از آن طرف، ممکن است کسی بگوید که پول زیادی دارد و معلوم شود که مثلاً بیست تومان پول داشته است بعد بگوید: با بیست تومان می توان صد بار تلفن زد! مگر کم پولی است؟! ۳- فال گیری و پیشگویی یکی از موارد متداول استفاده از این مغالطه در فال گیری و پیشگویی هاست. در پیشگویی ها معمولاً از لغات و عباراتی استفاده می شود که مبهم باشند و قابلیت انطباق با مصادیق گوناگونی را داشته باشند؛ مثلاً می گویند: شما استعداد زیادی در بعضی از رشته ها دارید و به زودی موفقیت بزرگی نصیب شما می شود و … 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

انواع توهین 🆔 @shobhe_shenasi