🌷مهدی شناسی ۴۲۸🌷 🌹ﻣُﺴْﺘَﺠِﻴﺮٌ ﺑِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﻣﻦ ﻫﻤﺠﻮﺍﺭﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ. ﺁﻗﺎ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺑﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ‌ﺑﺮﻳﺪ (ﺩﻋﺎﻱ ﺳﻤﺎﺕ ) ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺩﻟﻢ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﻮﻡ. 🌸ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﻲ امام زمان عجل الله فرجه ﺑﺎ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ «ﺗﻨﻬﺎ ﺧﻮﺭﻱ» ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ. 🌸ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻣﺎ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻳﻢ ﻣﺤﻞ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺍﻣﻦ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🌸ﻗﺮﺁﻥ می فرماید:»‌"ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﮔﺮ ﻣﺸﺮﻛﻲ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫی،ﺗﻮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﭘﻴﺎﻡ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ." 🌸ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ خواهیم ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﻲ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻳﻢ.ﺁﻗﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ ﺗﺎ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﻳﻢ، ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﻢ،ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺫﺭﻳﻪ‌ﺍﻳﻢ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﺪ.ﻛﺎﺭ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ و ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﻧﻴﺴﺘﻢ. #مهدی_شناسی #قسمت_428 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۲۹🌷 🌹ﺯَﺍﺋِﺮٌ ﻟَﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶ﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ را که می خوانیم،با ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ عطا ﻛﺮﺩﻩ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ،ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﻛﺮﺍﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻛﻢ ﻛﺎﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﻣﻬﻤﻞ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻳﻢ. 🔶ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻟﻐﻮﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ :‌ «ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺰﻭﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ » ﺣﻀﻮﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺷﺪﻩ ﻧﺰﺩ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻨﻨﺪﻩ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺸﺮﻓﻪ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ ﻣﺜﻼ‌ً ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺑﮕﻮﻳﺪ: « ﺯَﺍﺋِﺮٌ ﻟَﻜُﻢ» ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﺁﻥ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻧﻜﻨد. ﭼﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎً‌ ﺯﺍﺋﺮ ﻧﻴﺴﺖ. 🔶ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﻭﻳﻢ ﻭ ﺣﺎﺟﺖ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﺑﻠﻜﻪ «ﻗﺼﺪ ﺍﻟﻤﺰﻭﺭ ﺗﻌﻈﻴﻤﺎ » ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺍﻭ ﻗﺼﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ. ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺧﻀﻮﻉ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﻈﻤﺖ ایشان ﺣﻀﻮﺭ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ. 🔶ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻳﻢ. ﻗﺼﺪﻣﺎﻥ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ  ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻳﺶ ﺭﺫﺍﻳﻞ ﻭ ﺍﺗﺼﺎﻑ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺣﺮﻳﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🔶ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﻴﺾ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻭ ﺷﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃یکی از معانی "ﺯَﺍﺋِﺮٌ ﻟَﻜُﻢ" ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻳﺎ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻭﻻ‌ً ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻞ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﻨﻴﻢ، ﺳﭙﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﻴﻢ، ﺳﭙﺲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﺴﺐ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﻴﻬﺎﻱ ﻣﺎ ﻣﺘﺮﻓﻊ ﻭ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﻣﺎ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻗﺮﺏ ﻭ ﻭﺻﻞ ﺩﺍﺋﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﺎ ﺷﻮﺩ. 🍃"ﺯَﺍﺋِﺮٌ ﻟَﻜُﻢ" ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺒّﺮﻱ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻳشان ﻣﻴﺴﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﺎ ﺑﺸﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺩﻳﻦ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. 🍃ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻗﺼﺪ ﺍﺳﺖ. ﻗﺼﺪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣَﺰﻭﺭ(زیارت شونده) ﺁﻳﺔ‌ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺮﺑﻼ‌ﻳﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﻗﺼﺪ ﻭﺻﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ. "ﻣَﻦْ ﺃَﺭَﺍﺩَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑَﺪَﺃَ ﺑِﻜُﻢ" ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ به خدا و زیارت قلبی او ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ امامم ﺑﺮﺳﻢ. #مهدی_شناسی #قسمت_429 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۰🌷 🌹ﻟَﺎﺋِﺬٌ ﻋَﺎﺋِﺬٌ ﺑِﻘُﺒُﻮﺭِﻛُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ: ۱-ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻋﺼﻤﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺳﻴﺐ‌ﻫﺎﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﺼﻮﻥ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﻴﻢ. ۲-ﺷﻤﺎ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺍﻣﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ. 🔶" ﻟَﺎﺋِﺬٌ "یعنی ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻴﻔﺘﺪ. 🔶»ﺑِﻘُﺒُﻮﺭِﻛُﻢ«: ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻨﻴﻢ ﺍﻣّﺎ ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻭﻳﻢ ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﺒﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺭﻫﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🔶ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺗﻬﺎ ﺷﻮﻕ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ، ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﻢ.ﺑﺎ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺑﻲ‌ﻋﺮﺿﮕﻲ ﻣﺎ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺗﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ. 🔶" ﺇِﻟَﻬِﻲ ﻫَﺐْ ﻟِﻲ ﻛَﻤَﺎﻝَ ﺍﻟِﺎﻧْﻘِﻄَﺎﻉِ ﺇِﻟَﻴْﻚ" ﺧﺪﺍﻳﺎ!ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮﺟﻬﻢ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺷﻮﺩ. ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ زیارت شونده ﻛﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﻴﺾ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺹ ﺩﺍﺭﻳﻢ. 🔶ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺻﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺻﺪﻕ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺻﺪﻕ ﻣﺤﺒﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺯﺍﺋﺮﻱ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ. 🔶ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﻭ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻭﻗﺘﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ که اولا ﺍیشان ﻭﻟﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺛﺎﻧﻴﺎً ﻣﺤﺒﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺛﺎﻟﺜﺎً ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻜﻨﻢ. ﺭﺍﺑﻌﺎً ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﺧﺎﻣﺴﺎً ﻣﻌﺮﻓﺘﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌹مُستَشفِعٌ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﺑِﻜُﻢ🌹 🍃ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻃﻠﺐ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﺴﻮﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ.ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻡ. 🍃۱-ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ ﻭ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺭﻡ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺋﻢ ﻋﺒﺪ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﺗﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃۲-ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﻋﺎﻱ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭ  ﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ﻣﻘﺎﻡ ﺩﺭ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻭ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ. 🍃امام ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ است ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ،ﻧﻪ ﭘﻮﻝ، ﻧﻪ ﺁﺑﺮﻭ ﻭ ﻧﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ.ﻫﻴﭻ‌ ﻛﺪﺍﻡ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻛﻨﻨﺪ.ﻓﻘﻂ ﺍﻣﺎﻡ زمان ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭﺻﺎﻝ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺷﻮﺩ. 🍃ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﭼﺴﺒﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻫﺮ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﺎﺩﻱ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﻲ‌ﺑﺮﺩ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻫﻢ ﺣﻖ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍃ﺧﺪﺍﻳﺎ !‌ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺖ ﺑﻴﺎﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ امام زمانم ﻣﻮﺟﻪ‌ﺗﺮ ﺳﺮﺍﻍ ﻧﺪﺍﺭﻡ.ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳشان ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﻗﺒﻮﻟﻢ کنند ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﺎﻳﻲ ﻭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺑﻲ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺪﻫﻨﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_430 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌‌ 🌷مهدی شناسی ۴۳۱🌷 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ ﺍﺯ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ (ﻉ) ﺷﺨﺼﯿﺖ ﮐﻠﯽ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ (ﻉ) ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﮔﺎﻫﯽ ﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻏﺎﯾﺐ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﯼ علیه السلام ﺍﺯ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ (ﻉ) ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. و مشخص می کنند ﻣﻦ ﻭﻗﺘﻲ ﺯﺍﺋﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ؟ 🍃ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺨﺶ "ﺧﻮﺩ ﺷﻨﺎﺳﯽ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ‌ﺍﻱ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﮏ ﺗﮏ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﺍﺋﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ. ﻋﻜﺎﺱ ، ﻋﮑﺲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻭﺗﻮﺵ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﻋﯿﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ. 🍃 ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻌﺮﻓﯽ‌ﺍﻱ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ را ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﻭﺭﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﻟﻮﺩﻩ ‌ﺩﺍﻣﻦ ﻭ ﺑﺪ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﻭ ﻣﺸﺮﮎ ﻭ ﺿﻌﯿﻒ ﺍﻻ‌ﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻴﻢ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﯿﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ. 🌹 ﻣُﺴْﺘَﺸْﻔِﻊٌ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﺑِﻜُﻢْ 🌹  🔶ﺷﻔﻊ ﺑﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻦ ﺩﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﭽﺴﺒﺪ ﻭ ﻣﺴﺘﺸﻔﻊ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﻠﺐ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. 🔶 ﻣﺴﯿﺮ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻏﺎﯾﺖ،ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ی امام هر زمان ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. « ﺑِﻜُﻢْ »‌ یعنی ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ، ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﻡ ﺗﺎ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺼﯿﺒﻢ ﺷﻮﺩ، ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﻭﺻﺎﻝ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻧﺼﯿﺒﻢ ﮔﺮﺩﺩ. 🔶ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻘﺪﺭ ﭘﺎﮎ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﭽﺴﺒﺪ؟ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻓﻼ‌ﻥ ﻭﻟّﻲ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴریم ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﻮﺍﺳﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻮﯼ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﺪهیم ﻭ ﻟﺒﺎﺳمان ﮐﺜﯿﻒ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﻈﺎﻓﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎشیم؟ 📝ﻣﻌﻤﻮﻻ‌ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺷﻔﯿﻊ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻭ ﺍﻋﺎﻧﺖ (ﻛﻤﻚ) ﺷﻮﺩ، ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻭﺳﺎﻃﺖ امام زمان ﺭﺍ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﯾﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍر ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﻮﺩ. 📝 ﻫﺮ ﻓﯿﺾ ﻣﺎﺩﯼ،ﻣﻌﻨﻮﯼ،ﻇﺎﻫﺮﯼ،ﺑﺎﻃﻨﯽ، ﺟﺴﻤﯽ ﻭ ﺭﻭﺣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ، ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ امام زمان ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. 📝ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺎﻡ ﺟﺎﻣﻊ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﯿﺾ ﺟﺎﻣﻊ ﻭ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﺟﺴﻤﯽ ﻭ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺯﻣﺎﻧﻢ ﺑﺴﻂ ﭘﻴﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ امام مهدی علیه السلام ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 📝ﻫﻤﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺳﺎﻃﺖ ایشان بی ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ. ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺣﻀﺮت ﻇﺮﻑ ﻭﺟﻮﺩﻱ ما ﺭﺍ ﻣﻨﺒﺴﻂ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 📝ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﻧﺪ. ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﺎﺩﻩ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻓﻴﻠﺘﺮ ﻭ ﺗﺼﻔﻴﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻋﺮﺿﻪ ﮔﺮﺩﺩ. 📝ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ امام ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﻛﻨﺪ.ایشان ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺗﺼﻔﯿﻪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﯼ امام زمان‌ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻴﻢ ﻓﻘﻂ ﻧﻔﺴﺎﻧﯿﺎﺕ ﻣﺎﺳﺖ. ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﺣﻖ ﺩﺍﺩﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﻢ ﻭ ﺷﮑﺮ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻴﻢ  ﻭ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺣﻔﻆ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻧﺮﻭﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_431 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۲🌷 🌹متقرب بکم الیه🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺍﺻﻞ ﻋﺮﻓﺎﻥ،ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖِ ﻭﻻ‌ﯾﺖ، ﻣﺘﺼﻒ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕِ ﺍﻟﻬﯽ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻗﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻟﯿﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ عارف ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﺳﺖ.ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﻮﻗﻒ ﻧﮑﻨﺪ. 🌿ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ی امام زمانش ﻗﺮﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺼﯿﺒﺶ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ،ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﺩ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺍﺯ او ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻭ ﻗﺮﺏ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🌿امام مهدی ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎﮐﺎﻥ ﻭ ﺑﻤﺎﯾﮑﻮﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺳﺖ ﻳﻚ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻨﺸﻴﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ  ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻭ ﻗﺮﺏ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﻋﺎﻟﻢ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ، ﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ،ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻫﺎﻱ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺎ ﺍﻧﺘﻬﺎﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🌿ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻳﻚ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿریم ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨیم،ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺑﻪ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﺫﺍﯾﻞ ﻭ ﻣﺰﯾﻦ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻲ.ﻣﺜﻼ‌ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺍﻟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮم ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑم ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﻭﺭﻩ ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﺩﺭﻣﺤﻀﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻧﮕﺎﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺴﯿﺮ ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ﻋﻮﺽ ﺷﺪ. ﺷﻬﺪﺍﯾﯽ ﺩﺭ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺴﺖ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻗﺮﺏ ﺧﺎﺹ ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ ﺷﺪ،ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ « ﻣﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ » ﺷﺪ ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺰﺀ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻟﻘﺐ ﮔﺮﻓﺖ. 🌸ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺎ یک ﺟﻤﻠﻪ در ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭﺩﺍﻉ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻫﻢ ﻣﻌﻨاست.ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭﺩﺍﻉ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: "ﺍﺟﻌﻠﻮﻧﯽ ﻣﻦ ﻫﻤﮑﻢ":"ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﺰﺀ ﻫﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﺪ." 🌸یعنی: ﺁﻗﺎﺟﺎﻥ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢّ ﺭﺷﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﯿﺪ، ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ... 🌸ﻣﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ امام زمان ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﺣﺎﺟﺘﻤﺎﻥ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﮔﺮﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ،اما ﺍﺻﻞ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﻮﺣﺪ (ﯾﮑﻪ ﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﯾﮑﺘﺎ ﭘﺮﺳﺖ) ﺷﻮﯾﻢ، ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮐﻪ ﺷﻮﺩ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺼﯿﺒﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﯼ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻞ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻧﺼﯿﺒﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﺨﻴﺮ ﻫﺴﺘﻴﻢ. ﮔﺪﺍﯾﯽ ﺍﯾﻦ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﯿم. 🌸به ﻮﺍﺳﻄﻪ ی ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ "ﻫﻮ"،"ﻫﻮﯾﺖ ﻏﯿﺒﯿﻪ"، ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺘﻢ. ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ امامم ﻧﺰﺩﯾﮏ‌ﺗﺮ ﺷﻮﻡ ﺗﻌﻠﻘﺎﺗﻢ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻗﯿﭽﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺳﺒﺐ ﻫﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯼ که ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﺟﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻡ.   🌸ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ "ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ" ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﻃﯽ ﺍﻻ‌ﺭﺽ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﻢ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﭼﻨﺪ ﻗﺪﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﻢ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ.ﺣﺘﻲ ﻓﺮﺩﯼ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻃﻲ ﺍﻻ‌ﺭﺽ ﻧﺼﻴﺒﺶ ﺷﺪ ﻭ ﺭﺳﻴﺪ.پس ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ که ﺩﺭ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﮔﺮﺩﺩ ﺑﻪ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺎﺋﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.   ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻳﺸﺎﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ. 🌸 ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺳﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ، ﺑﻪ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺣﺴﻴﻦ ﻭ  ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﺴﻴﻦ ﻫﻢ ﺳﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺪﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻏﻼ‌ﻡ ﺳﯿﺎﻫﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺟﻮﻥ ﻛﻪ  ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻡ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺳﻼ‌ﺡ ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ، ﻭﻗﺘﻲ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺷﻬﯿﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ ﺁﻗﺎ ﺍﺯ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻡ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻢ ﺭﻧﮕﻢ ﺳﯿﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺑﺪ ﻣﯽ ﺩﻫﻢ ﺍﻣﺎ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻡ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﻡ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﻋﺮﺽ ﺍﺩﺏ ﮐﻨﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ «ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﯿﺾ ﻭﺟﻬﻪ» ﺧﺪﺍ ﺭﻧﮕﺶ ﺭﺍ ﺳﻔﯿﺪ ﮐﻦ «ﻃﯿﺐ ﺭﯾﺤﻪ» ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﻮﺵ ﺑﻮ ﮐﻦ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ «ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺀ ﻣﻦ ﻣﻠﺤﻖ ﮐﻦ» ، ﭼﻮﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﺳﺐ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ ﺳﺮﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻦ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪ، ﺍﯾﻦ ﻏﻼ‌ﻡ ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺳﺎﻳﺮ ﺷﻬﺪﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ‌ﺍﻓﺘﺪ. ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻧﻘﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺷﻲ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺟﻮﻥ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺟُﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺻﺎﻝ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻗﺮﺏ ﺑﻪ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺒﺶ ﺳﺎﺧﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_432 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۳🌷 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﻣُﻮﺭِﻱ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘☘ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﯼ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺭﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ. ☘☘ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﻨﻢ ،ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ(ﻉ) ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻼ‌ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻣﺮ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﯼ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﻢ . ☘☘ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ، ﻫﺮ ﺣﺎﻟﻲ، ﻭ ﻫﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ ﺣﺎﻟﻢ ﺧﻮﺵ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮐﺎﺭﻡ ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﺧﯿﺮ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﻳﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺷﻜﻤﺶ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ «ُ ﻓﻴﻪِ ﺷِﻔﺎﺀٌ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱ» ﺍﺳﺖ.ﭼﻮﻥ ﺫﻛﺮ ﺯﻧﺒﻮﺭ ﻋﺴﻞ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ‌ﺁﻭﺭﻱ ﮔﺮﺩﻩ ﮔﻞ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺪ. ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ﻭ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻫﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ. ☘☘ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺳﻮﻡ ﻓﺮﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻓﯿﺾ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﯿﺾ ﻭ ﯾﺪ ﺑﺎﺳﻄﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻭ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻤﺎﯾﻲ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ، ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﺷﺮﮎ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺷﺮﮎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻭ ﺟﺪﺍﻱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺐ ﻓﯿﺾ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺐ ﻓﯿﺾ ﺭﺳﺎﻧﯽ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﺯﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺍﺯ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﺷﺮﮎ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ‌. ☘☘ﻣﻌﻨﺎﯼ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﭼﯿﺰﯼ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌‌ﺍﻱ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ، ﻣﻦ ﺑﺎ ﻃﻠﺐ‌ﻫﺎﻳﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻠﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺷﻔﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ  ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﻣﺘﻮﺳﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺷﻔﺎ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻔﺎ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻠﺐ ﺷﻔﺎ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻃﻠﺐ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻩ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻔﺎ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﺪ :‌ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﯾﺎ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻬﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﺣﺴﯿﻦ (ﻉ) ﮐﯿﺴﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺗﺎ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻏﺮﺽ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺣﻮﺍﺋﺞ ﻓﺮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺼﺪ ﺑﺮﻭﺯ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺍﺳﺖ.   🍃ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻫﻤﻪ ﻧﻌﻤﺎﺕ ﺍﺯ ﺑﻴﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ.  ﺍﻳﻦ ﺍﻗراری ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🍃 ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻋﺰﻳﺰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻋﺰﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ. ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ امام زمان ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ایشان ﺗﻮﺳﻞ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔوار ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻋﺰﻳﺰ ﺷﺪ. ﻋﺰﺕ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﻫﺮ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺳﻼ‌ﻣﺘﯽ ﻭ ﻋﺰﺕ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪ ﺳﭙﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﮐﻮﻩ ﺳﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻧﻌﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻗﻠﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺮﺍﺯﻳﺮ ﺷﻮﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ امامش ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﺶ ﭼﻨﺪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺳﺮ ﺧﻢ ﻣﯽ ﺳﻼ‌ﻣﺖ شکند اگر سبویی... 🍃ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻢ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﻼ‌ﺡ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻋﺎﻓﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺳﺎﻥ.ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻻ‌ﻧﻘﻄﺎﻉ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻓﺎﻧﯽ ﻭ ﺫﻭﺏ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬا ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻫﺮ ﺧﻴﺮﺍﺗﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﻜﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺑﺮﺳﺪ ﺍﺣﺴﻦ  ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ... #مهدی_شناسی #قسمت_433 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۴🌷 🌹ﻭَ ﻣُﻘَﺪِّﻣُﻜُﻢْ ﺃَﻣَﺎﻡَ ﻃَﻠِﺒَﺘِﻲ ﻭَ ﺣَﻮَﺍﺋِﺠِﻲ ﻭَ ﺇِﺭَﺍﺩَﺗِﻲ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﺣْﻮَﺍﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﻣُﻮﺭِﻱ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ♦️ﺍﺩﺏ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺑﺮﺍﯼ امام زمان ﻃﻠﺐ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﻫﻢ ﮐﺎﻣﻞ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﮑﻤﻞ‌ﺍﻧﺪ ، ﻫﻢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﺎﻣﻠﺘﺮﯾﻦ ﮐﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ایشان ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ امامم ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ. ♦️ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ امام زمان ﺍﻣﻨﻴﺖ،ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺁﺳﻮﺩﮔﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﻴﻢ ﻧﮕﺮﺍﻥ‌ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻴﻢ؟ ﺁﻳﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻓﻀﺎ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺴﺖ.ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪﺵ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﺵ ﺑﺎﺷﺪ. ♦️ﺍﮔﺮ امام زمان ﺩﺭ ﺟﻠﻮ ﻣﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻢ‌ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﺮﺳﯿﺪﻧﻲ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩ ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺍﺷﻚ ﺭﻳﺨﺖ. ♦️ﻧﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺧﻴﺮﻱ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺑﻲ ﻣﻨﺖ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌸 امام زمان از اسماء ﺍﻟﺤﺴﻨای ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﻱ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻛﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫای ما امام مهدی علیه السلام ﺟﻠﻮ‌ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻭﺍﺻﻞ ﻣﻲ‌ﺷویم. 🌸امام زمان ﺟﻠﻮﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ایشان ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺎﻃﻖ‌ﺍﻧﺪ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﻥ ﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ.   🌸پیشوایی و ﺟﻠﻮﺩﺍﺭﻱ امام زمان ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﺎﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﻧﺎﻣﺮﺑﻮﻁ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺸﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ایشان ﻓﻜﺮ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ ما ﺭﺍ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌸ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ، ﻋﺰﯾﺰ، ﮐﺮﯾﻢ، ﺯﯾﺒﺎ، ﺭﺋﻮﻑ، ﺧﺒﯿﺮ، ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭﻱ ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﻢ ﻣﺸﺮﻑ ‌ﺷﻮﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻋﺎﺭﻓﯽ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﮔﻔﺖ ﺍﺻﻼ‌ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﻫﻴﭻ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺑﻮﺩ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﻮﺍﯾﺞ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺎﯾﺶ امام زمانش ﺭﺍ ﺟﻠﻮ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ ﺷﺎﺩﻱ ﻭ ﺳﺮﺣﺎﻟﻲ ﻋﺠﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﮔﺎﻫﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻲ‌ﺣﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﺷویم ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻠﻮﺩﺍﺭ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳمان ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘه ایم ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻄﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ،ﻋﺰﺕ ﻛﺎﻣﻞ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻛﺎﻣﻞ ... ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_434 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌‌🌷مهدی شناسی ۴۳۵🌷 🌹ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺴِﺮِّﻛُﻢْ ﻭَ ﻋَﻠَﺎﻧِﻴَﺘِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ با امام زمان عجل الله فرجه ﺑﺎﯾﺪ ﻳﻚ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻗﻠﺒﻲ ﺑﺎﺷﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﻣﺎ ﻋﻘﺪ ﻗﻠﺒﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﺘﻪ‌ﺍﻳﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻳﻢ.ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﺯ ﺩﺭﻙ ﻣﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﯾﮏ ﺳﺮّ ﺍﺳﺖ. 🍃ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﺁﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻫﻴﺪ. ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. 🍃ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﮐﺜﺮﻳﺖ ﺧﻠﻖ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻓﺮﺩﻱ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺧﺪﻣﺖ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺳﻴﺪﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻻ‌ﻏﺮ ﻭ ﮔﻨﺪﻣﯽ ﺩﻳﺪﻡ.ﺑﺮ ﺫﻫﻨﻢ ﮔﺬﺷﺖ ﭼﻬﺮﻩ ﺁﻗﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻨﺪﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻱ ﺩﻳﺪﻡ  ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻛﺸﺎﻥ ﻭﺳﻌﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﻠﻪ و ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﺷﺪ. ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻣﯽ ﺩﺭﺧﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻛﻮﭼﻚ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ. 🍃ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ:"ﻋَﻠَﺎﻧِﻴَﺘِﻜُﻢْ" ﺳﺮّ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻋﻼ‌ﻧﯿة ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ: ﻫﻢ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻫﻢ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻠﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﻫﺴﺘﻢ. 🍃ﺍﻫﻞ ﺩﻝ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺳﺮّ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ،ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺍﺳﺖ. ﻧﺎﻣﻮﺱ ﺧﻠﻘﺖ ﻭ ﺍﻡ ﻭ ﺭﯾﺸﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺯﻫﺮﺍﻱ ﺍﻃﻬﺮ ﺍﺳﺖ ، 🍃پس ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ علیهم السلام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﻭ ﺍﺻﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺭﺍ ﻗﻠﺒﺎ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﻠﻮﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺭﻳﺸﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﻫﺴﺘﻢ. ⬅️ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺩﻝ ﻣﺆﻣﻦ ﺩﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺳﻴﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ. ⬅️ ﺍﺳﺎﺭﺕِ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﮔﺎﻩ ﻭ ﺑﻴﮕﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻚ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳَﺮّﺍﺀ ﻭ ﺿَﺮّﺍﺀ یعنی ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﻬﺎ ﻭ ﺧﻮﺷﻲ‌ﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺻﺪﻣﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. ⬅️ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺳﺮّ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ‌ﺁﻭﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ «ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻛﺸﻴﺪ»، ﺍﻣﺎﻧﺖِ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﻼ‌ﺋﻚ ﻭ ﺭﺳﻞ ﺩﺭ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻣﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻡ. ⬅️ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺮﻛﺐ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺍﻣﺮﺍﺳﺖ: ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻟﺴﺎﻧﻲ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﺎ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ. ﻣﺆﻣﻦ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ:‌ "ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺴِﺮِّﻛُﻢْ" ﺑﻪ امام زمان ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ:"شما ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ‌ﻫﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ‌ﺍﻡ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ." ⬅️ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻓﺮﺩﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ (ﻉ)‌ ﺭﺳﻴﺪ. ﮔﻔﺖ :‌ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺷﻤﺎ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻮﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻄﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﺷﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﻠﻪ. ﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﺎﺣﻞ ﺁﻣﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻦ. ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻳﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﻠﻌﻴﺪﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭘﻴﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﻳﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﺒﻠﻊ. ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺁﺳﻴﺐ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻦ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ:‌ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻠﻌﻴﺪﻥ ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﻣﺎﻫﻲ ﮔﻔﺖ : ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺮﺩ.ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺷﻜﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻴﺎﻫﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﮔﻔﺖ:‌ «ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻇﻠﻢ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻤﻮﺩﻡ.» #مهدی_شناسی #قسمت_435 #جامعه_کبیره eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌‌🌷مهدی شناسی ۴۳۵🌷 🌹ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺴِﺮِّﻛُﻢْ ﻭَ ﻋَﻠَﺎﻧِﻴَﺘِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ با امام زمان عجل الله فرجه ﺑﺎﯾﺪ ﻳﻚ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻗﻠﺒﻲ ﺑﺎﺷﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﻣﺎ ﻋﻘﺪ ﻗﻠﺒﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﺘﻪ‌ﺍﻳﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻳﻢ.ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﺯ ﺩﺭﻙ ﻣﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﯾﮏ ﺳﺮّ ﺍﺳﺖ. 🍃ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﺁﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻫﻴﺪ. ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. 🍃ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﮐﺜﺮﻳﺖ ﺧﻠﻖ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻓﺮﺩﻱ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺧﺪﻣﺖ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﺳﻴﺪﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻻ‌ﻏﺮ ﻭ ﮔﻨﺪﻣﯽ ﺩﻳﺪﻡ.ﺑﺮ ﺫﻫﻨﻢ ﮔﺬﺷﺖ ﭼﻬﺮﻩ ﺁﻗﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻨﺪﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻱ ﺩﻳﺪﻡ  ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻛﺸﺎﻥ ﻭﺳﻌﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﻠﻪ و ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﺷﺪ. ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻣﯽ ﺩﺭﺧﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻛﻮﭼﻚ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ. 🍃ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ:"ﻋَﻠَﺎﻧِﻴَﺘِﻜُﻢْ" ﺳﺮّ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻋﻼ‌ﻧﯿة ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ: ﻫﻢ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻫﻢ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻠﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﻫﺴﺘﻢ. 🍃ﺍﻫﻞ ﺩﻝ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺳﺮّ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ،ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺍﺳﺖ. ﻧﺎﻣﻮﺱ ﺧﻠﻘﺖ ﻭ ﺍﻡ ﻭ ﺭﯾﺸﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺯﻫﺮﺍﻱ ﺍﻃﻬﺮ ﺍﺳﺖ ، 🍃پس ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ علیهم السلام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﻭ ﺍﺻﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺭﺍ ﻗﻠﺒﺎ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﻠﻮﻩ‌ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺭﻳﺸﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ﻫﺴﺘﻢ. ⬅️ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺩﻝ ﻣﺆﻣﻦ ﺩﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺳﻴﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ. ⬅️ ﺍﺳﺎﺭﺕِ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﮔﺎﻩ ﻭ ﺑﻴﮕﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻚ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳَﺮّﺍﺀ ﻭ ﺿَﺮّﺍﺀ یعنی ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﻬﺎ ﻭ ﺧﻮﺷﻲ‌ﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺻﺪﻣﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. ⬅️ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺳﺮّ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ‌ﺁﻭﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ «ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻛﺸﻴﺪ»، ﺍﻣﺎﻧﺖِ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﻼ‌ﺋﻚ ﻭ ﺭﺳﻞ ﺩﺭ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻣﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻡ. ⬅️ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺮﻛﺐ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺍﻣﺮﺍﺳﺖ: ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻟﺴﺎﻧﻲ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﺎ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ. ﻣﺆﻣﻦ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ:‌ "ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺴِﺮِّﻛُﻢْ" ﺑﻪ امام زمان ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ:"شما ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ‌ﻫﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ‌ﺍﻡ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ." ⬅️ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻓﺮﺩﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ (ﻉ)‌ ﺭﺳﻴﺪ. ﮔﻔﺖ :‌ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺷﻤﺎ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻮﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻄﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﺷﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺑﻠﻪ. ﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﺎﺣﻞ ﺁﻣﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻦ. ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻳﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﻠﻌﻴﺪﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭘﻴﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﻳﻮﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﺒﻠﻊ. ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺁﺳﻴﺐ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻦ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ:‌ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻠﻌﻴﺪﻥ ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﻣﺎﻫﻲ ﮔﻔﺖ : ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺮﺩ.ﻳﻮﻧﺲ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺷﻜﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻴﺎﻫﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﮔﻔﺖ:‌ «ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻇﻠﻢ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻤﻮﺩﻡ.» #مهدی_شناسی #قسمت_435 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۳۶🌷 🌹ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ ﻭَ ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ ﻭَ ﺃَﻭَّﻟِﻜُﻢْ ﻭَ ﺁﺧِﺮِﻛُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸   🔷ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻏﺎﻳﺐ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ (ﻉ) ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻏﺎﻳﺐ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ. 🔷ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻏﺎﻳﺐ ﺍﺯ ﻧﻈﺮﻧﺪ ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. 🔷 ﻣﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﻭ ﺩﻟﺪﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﻫﺴﺘﻢ. ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ.ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻳﻚ ﻗﺮﺍﺭ‌ﺩﺍﺩ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. 🔷ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﻨﻴﻢ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﻧﺒﻴﻨﺪ. ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻟﻤﺎﻥ ﺟﺎﻱ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ. ﺍﺯ ﺩﻝ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﺍﻣﻦ‌ﺗﺮ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻴﺴﺖ.ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻪ ایشان ﯾﮏ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﺍﺳﺖ.ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ.ﻗﺮﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻓﺼﻠﯽ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ،ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﺍﺧﺮﯾﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ.هیچ گاه زمین از حجت خدا خالی نبوده است... #مهدی_شناسی #قسمت_436 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۳۷🌷 🌹ﻭَ ﺃَﻭَّﻟِﻜُﻢْ ﻭَ ﺁﺧِﺮِﻛُم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻣﻦ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻧﻔﺮ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ)‌ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ.ﭼﻮﻥ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺍﺳت. ◀️ﻣﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ را ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ. ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ: ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﻚ ﻭ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺴﻲ ﺧﻠﻖ ﺷﻮﺩ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻫﺠﺪﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻴﭻ ﺟﺎﻱ ﺗﻌﺠﺒﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ◀️"ﺁﺧِﺮِﻛُﻢ": ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ما ﺑﻴﺎﻥ ﻣی داریم که ﺍﻳﻤﺎﻥ داریﻡ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺁﺧﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ.ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺎﻭﺭ داریم، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻣﺮ ﻭ ﺁﺧﺮ ﺁﻥ ﻣﺆﻣنیم. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. ◀️ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «ﻳﺎ ﺣﺎﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﻳﻤﺖ ﻳﺮﻧﻲ  ﻣﻦ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻗﺒﻼ‌ »ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ،ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ. ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻛﺎﺭ ﺍﻣﻮﺭﻡ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ امامم ﺍﺳﺖ. 🌹و ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ ﻭَ ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ🌹 🌸ﺷﻬﻮﺩ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺑﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﺷده است. 🌸ﻳﺎﺯﺩﻩ ﺍﻣﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﺷَﺎﻫِﺪِﻛُﻢْ" ﺟﺎﻱ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ "ﻏَﺎﺋِﺒِﻜُﻢْ"  ﺍﻣﺎﻡ زمان علیه السلام هستند،ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻏﺎﻳﺒﻨﺪ. 🌸ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ معنای دیگر این است که: ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻳﺪﻩ‌ﺍﻡ ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ که امام مهدی علیه السلام ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﺣﺎﺿرند ﺍﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﺎﻳبند. 🌸ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﻫﺴﺘند ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻇﻬﻮﺭ ایشان ﺭﺍ ﻏﺎﻳﺐ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ،ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻏﻴﺒﺖ ایشان ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺘﻀﺎﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﻘﻴﻀﻴﻦ. ﺍﻣﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﺍﻣﺮ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﺗﺠﻤﻊ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻧﻪ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻭ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﻋﺪﻣﻲ. 🌸ﻣﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ امام ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻔﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ ﺍﺯ ایشان ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﭼﻮﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ،گر چه حکمت آن بر من پوشیده باشد. #مهدی_شناسی #قسمت_437 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۸🌷 🌹ﻭَ ﻣُﻔَﻮِّﺽٌ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻛُﻠِّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌼🍃ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ی حالات ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﻧﺪﻩ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﻳﻢ... 🌼🍃ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﺮﻙ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﺳﺖ،ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ. 🌼🍃یعنی لحظه به لحظه نظر و عقایدم را به امام زمانم عرضه می کنم و می گویم: ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺍﺻﻼ‌ﺣﺎﺕ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ،شما ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻨﻴد. 🌼🍃ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻡ.ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺑﻔﺮﻣﺎﻳﻴﺪ. 🌼🍃ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳیم: "ﻣﻔﻮﺽ ﻓﻲ ﺍﻣﻮﺭﻱ" ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳیم:‌«ﻣُﻔَﻮِّﺽٌ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻛُﻠِّﻪِ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ » ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺗﺪﺑﻴﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻡ. 🌹ﻭَ ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ ﻓِﻴﻪِ ﻣَﻌَﻜُﻢ🌹 🌺ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﻮﺩ: ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🌺 ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ.ﻣﺜﻼ‌ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻏﻠﻂ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻢ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﻳﺪ.ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻌﻴﺖ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻡ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻋﺮﺍﺿﻲ ﻧﺪﺍﺭﻡ. 🌺ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ "ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ ﻓِﻴﻪِ ﻣَﻌَﻜُﻢ" ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمان علیه السلام ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم: ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ. 🌺ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺧﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﻋﺮﺏ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺧﺎﺻﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻻ‌ﺑﻼ‌ﻱ ﻛﺮﻙ‌ﻫﺎﻱ ﺑﺪﻧﺶ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺣﺸﺮﺍﺕ ﺭﻳﺰ ﻣﻲ‌‌ﮔﺮﺩﺩ.ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻧﻮﻙ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺷﺘﺮ ﺣﺸﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺷﺘﺮ ﻧﻮﻙ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺁﺭﺍﻡ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺗﻜﺎﻥ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺳﻜﻮﻥ ﻋﺮﺏ ﺧﺒﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🌺ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﺧﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ به امام معصوم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﻛﻨﺸﻲ ﻧﺸﺎﻥ نمی دهند ﻭ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﻪ و آرامش ﺧﻮﻳﺶ را حفظ می کنند. 🌺ﺗﺴﻠﻴﻤﻲ ﻛﻪ حضرت ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ علیه السلام در ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ:‌ « ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻻ‌ﻣﺮﻙ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺳﻮﺍﻙ » ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﺳﺖ. ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺣﻖ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺒﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﺷﻢ. 🌹🌹🌹 #مهدی_شناسی #قسمت_438 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۳۹🌷 🌹فَقَلبي لکم مسَلِّم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ❤️ﻗﻠﺐ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺒﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ❤️ﻗﻠﺐ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺩﺭﺍﻛﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ❤️ﻭﻗﺘﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ «ﻓَﻘَﻠْﺒِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﺴَﻠِّﻢٌ » ﻫﺮ ﻛﺲ به امام زمانش ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﺩﺭﺍﻛﻢ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ، ﺍﻭﻻ‌ ﺷﻴﺌﻲ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻱ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻗﻠﺐ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺛﺎﻧﻴﺎ ، ﻗﻠﺒﻢ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ، کسی ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎﻱ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ اوﺳﺖ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﻢ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‌‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻱ ‌ﺩﻫد. ❤️ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺴﻠیم امامش ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻧﻮﺭ ﮔﺮﺩﺩ. ❤️ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﻝ ﺍﺯ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺛﺒﺖ ﻭ ﺿﺒﻂ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ امام زمان ﺑﺴﭙﺎﺭﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻝ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ. ❤️ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻌﻠﻖ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺟﺎﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻏﻮﺵ ﭘﺮ ﻣﺤﺒﺖ ایشان ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﺩ ﺍﺯ ﺁﻓﺎﺕ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ.   ❤️ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﻝ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ امامش ﺑﺮﻭﺩ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ایشان ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. ﺩﻝ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻳﻜﺒﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺟﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ امامش می رساند. ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻨﺒﻊ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻼ‌ﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﭘﺪﺭﺵ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﺪ.   ❤️ﺩﻝ ﺑﺎ ﺗﺼﺮﻑ ﻭﻻ‌ﻳﻲ امام زمان علیه السلام ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻱ جستنش ﺟﻬﺖ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_439 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۴۰🌷 🌹و رَأیي لَکم تَبَع🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸قرآن می فرماید:"ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ... " ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ...»‌ 🌸ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام‌ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: « ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳُﻄِﻴﻊُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﺒْﺪٌ ﺃَﺑَﺪﺍً » ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻫﻴﭻ ﺑﻨﺪﻩ‌ﺍﻱ ﻣﻄﻴﻊ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.« ﻭَ ﻟَﺎ ﻭَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺒِﻌُﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪٌ ﺃَﺑَﺪﺍً ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﺣَﺒَّﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ » ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﺑﻨﺪﻩ‌ﺍﻱ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻛﺮﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺐ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻥ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺐ ﺍﻭ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🌸 ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻭﻟﻴﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺎﻣﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎﺀﺍﻟﺪﻳﻨﻲ (ﺭﻩ) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺍﺋﻢ ﺗﺸﺮﻑ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ (ﺱ) ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎﺀﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ.ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻳﻌﻨﻲ «ﺭَﺃْﻳِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺒَﻊ» 🌸 ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺁﻗﺎ ﺷﻴﺦ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ (رحمة الله علیه) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻫﻔﺪﻩ ﺳﺎﻝ ﻧﺼﻒ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﻓﻠﺞ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻝ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺷﻔﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ ﺑﻮﺩﻧﺪ.ﺭﻭﺯﻱ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﻳﺪﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﻗﺎ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺷﻔﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ. ﺁﻗﺎﻱ ﻣﺠﺘﻬﺪﻱ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﻓﻮﻻ‌ﺩ ﺑﺒﺮﻳﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ. ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻲ؟! ﺍﻳﻦ ﻳﻌﻨﻲ « ﺭَﺃْﻳِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺒَﻊ» 🌸ﺩﻝ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﻈﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ دل ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻑ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻳﻬﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ، ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻥ ﺁﺩﻡ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺑﻲ‌ﻋﺮﺿﻪ ﻗﺒﻞ ﻧﻴﺴت. ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ‌ﻫﺎﻱ ﮔﻢ ﺷده اش ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻧﻮﺭ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ‌ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🌸ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ رحمة الله علیه ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﺎ ﺭﻭﺯﻱ ۱۶ ﺳﺎﻋﺖ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺸﻖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻗﻮﺕ ﻣﻲ‌ﺑﺨﺸﺪ.ﻭﻗﺘﻲ ﺩﻝ ﻋﺎﺷﻖ ﺷﺪ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺩﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﮕﻲ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌸ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﺷﻘﻴﻦ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺮﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﺍﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﺎ ﻛﻼ‌ﻓﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﭘﻴﺮﺯﻥ ﺑﻮﺩ ﻧﻪ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻣﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﺸﻜﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﺗﺶ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﻨﻘﺎﺭﺵ ﺁﺏ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﺩ. 🌸ﺍﻳﻦ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﻤﻚ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﻴﭻ ﻫﻴﭻ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻟﺪﺍﺩﮔﻲ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_440 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۴۱🌷 🌹ﻭَ ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ: 1⃣ﺍﻭﻻ‌ ما ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷیم.ﻭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻲ‌ﺩﺭﻳﻎ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫیم. 2⃣ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ امام زمان ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻓﻴﻖ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺷیم. ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ « ﻧُﺼْﺮَﺗِﻲ ﻟَﻜُﻢْ ﻣُﻌَﺪَّﺓ » ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﻴﺴﺖ. یعنی منتظر ﺍﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﻱ امام ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻃﻤﻌﻲ ﻧﻤﻲ‌ﺑﻨﺪﺩ. 3⃣ﺛﺎﻟﺜﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﺑﺎ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ منتظر ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺣﺒﺲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺻﺮﻑ ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﻢ ﻣﻮﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻮﺍﻥ  ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.  🌺ﺍﻓﺰﻭﻧﻲ ﺗﻮﺍﻥ منتظر ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ‌ﻫﺎﻱ او ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ. 🌺ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ صادق علیه السلام ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ «ﻫَﻞْ ﺃَﺗﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴﺎﻥِ ﺣﻴﻦٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻣَﺬْﻛُﻮﺭﺍً »« ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ [ﺑﻪ ﻳﺎﺩ] ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺩﺭﺧﻮﺭِ ﻳﺎﺩﻛﺮﺩ ﻧﺒﻮﺩ؟» ﺁﻳﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪ‌ﻩ‌ﺍﻱ ؟ (ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ) 🌺ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻏﺎﺷﻴﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ( ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌺1⃣ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ:ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﺻﻠﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﻏﺸﻮﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ. 3⃣ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻭﻡ ﻏﺸﻮﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻏﺸﻮﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ. 🌺ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺯﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻳﻚ ﺩﺭﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ : «  ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖ » ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﺸﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﭘﻮﻝ ﺷﻄﻴﻄﻪ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:‌ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺸییع ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻛﻔﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_441 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۲🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ»🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳّﺎﻣﺶ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺘﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭﺗﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﺶ ﭘﺎﺑﺮ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ. 🍃ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺗﻲ ﻛﻪ ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧمان ﺑﺪﻫیم. 🍃ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﻴﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺪﻝ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ. 🍃ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻓﺮﺝ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺪﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍃ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ زیارد جامعه ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﺘﺮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺻﺒﻮﺭﺍﻧﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻴﺰﺑﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺳﻔﺮ، ﺁ‌ﺧﺮ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻴﻌﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑالا‌ﺧﺮﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔری ﻫﺎﻱ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ  ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ. 🍃 ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺝ. ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﭘﺎﻳﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺘﺪﻳﻦ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺩﺍﻱ ﺩﻳﻦ‌ﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ امام زمان علیه السلام ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻳﺎ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻃﺒﻖ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮ ﺫﻣﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ. ﻛﺴﻲ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺩﻳﻦ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_442 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۳🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺍﺣﻴﺎﻱ ﺩﻳﻦ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ.ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ امام هر زمان، ﺩﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ‌ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ‌ﻫﺎﻱ امام زمانمان ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﻳﻦ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🌿ﺩﺭ ﻛﻼ‌ﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻝ ﻳﺲ می خوانیم:« ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﻐْﺸﻰ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭِ ﺇِﺫﺍ ﺗَﺠَﻠَّﻰ » 🌿ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻴﻞ،ﻟﻴﻞ ﻏﻴﺒﺖ ﻭ ﻧﻬﺎﺭ،ﻧﻬﺎﺭ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﻴﻢ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﻢ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮﺭﻳﻢ. ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺳﭙﺎﺭﺩ؟ 🌹ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ🌹 💠با این عبارت ﺑﺎ امام زمانمان ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨیﻢ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ظهور کنید، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﺭﻭﺯ‌، ﺭﻭﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. 💠ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ که ﺣﺪﻭﺩ ۱۹ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﻲ‌‌ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ ﻛﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻓﻘﻂ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﻚ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻳﺸﺎﻥ ۳۰۰ ﻭ ﺍﻧﺪﻱ ﺳﺎﻝ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ (ﻉ) ﺩﺭ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺮ ﺑﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ.ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺯ ‌ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 💠ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻛﺴﻲ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺻﺪﻣﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ.ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﻧﻴﺰ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. و این زمان،زمان و روزهای رجعت است. 💠ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺐ ، ﺟﻬﺎﻟﺖ ، ﻣﻌﺼﻴﺖ ، ﻧﻔﺎﻕ ﻭ ﻛﺪﻭﺭﺕ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_443 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۴🌷 🌹ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﺤْﻴِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺩِﻳﻨَﻪُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﻳَﺮُﺩَّﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻪِ ﻭَ ﻳُﻈْﻬِﺮَﻛُﻢْ ﻟِﻌَﺪْﻟِﻪِ ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺪﻝ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﺪ.ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺣﻖ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺪﻝ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﻭﺳﺖ.ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ما ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯ ﻋﺪﻝ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. 🌿 ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺩﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺧﻄﺎﻳﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﺶ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ‌ﺷﺪ،ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺎ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﻗﻄﻊ ﺷﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻲ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ‌ﺯﺩ ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. 🌿 ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ علیه السلام ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ سلام الله علیه ﮔﻔﺘﻨﺪ:‌ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺶ ﻣﻲ‌ﭼﻜﻴﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻔﺖ :‌ ﻣﻦ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ. ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ. ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺳﺖ ﻗﻄﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﻋﺒﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﻟﻄﻒ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﻣﺤﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🌿ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﻱ، ﺍﻣﺎﻡ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻣﺮﺍ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﻨﺪ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ باشم ﻭ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻧﻜﻨﻢ.اگر امام زمان عجل الله فرجه آمد و گفت این خانه ات مال تو نیست و حق فقرا و محرومین در آن است و یا تو شایسته ی این پست و مقام نیستی بی چون و چرا بپذیریم. ﺑﻪ تیغم گر کشد ﺩﺳﺘﺶ ﻧﮕﻴﺮﻡ ﻭﮔﺮ ﺗﻴﺮﻡ ﺯﻧﺪ ﻣﻨﺖ ﭘﺬﻳﺮﻡ 🌿ﻏﺎﻳﺖ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺎ ﺑﻪ امام زمان ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ایشان ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﺩﺭ ﻛﻞ ﺩﻭﺭﻩ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻮﺩﺕ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﻭﺻﺎﻝ ﻳﺎ ﻋﺪﻡ ﻭﺻﺎﻝ ﻭ ﻛﺎﻣﺮﻭﺍﻳﻲ ﻳﺎ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ، ﻓﻘﺮ ﻳﺎ ﻏﻨﺎ،ﺻﺤﺖ ﻳﺎ ﻣﺮﺽ، ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺴﺴﺖ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🌿ﺷﻴﻌﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﺵ ﻟﺤﺎﻅ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨﺪ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭَ ﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨﺎ ﻣُﻮﺳﻰ ﺑِﺂﻳﺎﺗِﻨﺎ ﺃَﻥْ ﺃَﺧْﺮِﺝْ ﻗَﻮْﻣَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ ﻭَ ﺫَﻛِّﺮْﻫُﻢْ ﺑِﺄَﻳَّﺎﻡِ ﺍﻟﻠَّﻪِ... « ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ [ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻳﻢ] ﻛﻪ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﻜﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭ، ﻭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻛﻦ،...»‌ﻣﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺘﻴﻢ: ﻗﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻛﻦ ﻭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻛﻦ. 🌿 ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ:1⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ 2⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺮﮒ 3⃣ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺻﺤنه امام ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ.ایشان ﻫﻢ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ و ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻳﻪ ۳۹ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺍﻧﻔﺎﻝ «... ﻭَ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺪِّﻳﻦُ ﻛُﻠُّﻪُ ...» «...ﺩﻳﻦ ﻳﻜﺴﺮﻩ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﺩﺩ. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ [ﺍﺯ ﻛﻔﺮ] ﺑﺎﺯﺍﻳﺴﺘﻨﺪ» ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﻛﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ یعنی زمان حکومت امام مهدی علیه السلام... #مهدی_شناسی #قسمت_444 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۵🌷 🌹و یردکم فی ایامه و یظهرکم لعدله 🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺸﺮ ﺭﺷﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻭﻱ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺳﺖ که ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺎ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺷﻖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻠﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﻘﻮﻻ‌ﺕ ﺳﻮﻕ ﺩﻫﻨﺪ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺷﺪﺕ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ (ﻋﺞ) ﻛﻪ ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲ ﻋﺼﺮ ﻋﺞ الله ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﻣﺖ ﺷﻜﻞ ﻣﻲ‌ﮔﻴرد. ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ. 🍃ﺍﻭﺝ ﻋﻘﻞ ﮔﺮﺍﻳﻲ در ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ اتفاق می افتد.ﻫﺮ ﭼﻪ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺧدایی ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.ﻫﻮﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ که یوم الله است ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌‌ﺗﺮ ﺷﻮﺩ ﻋﻘﻼ‌ﻧﻴﺎﺗﺶ ﺭﺷﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺪﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﺧﻴﻤﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻣﻮﺧﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﺩ. ﺍﻳﻦ ﺍﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﺪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺭ ﺣﺠﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭﺱ ﻧﻴﺴﺖ.ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺿﻲ رحمة الله علیه ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ امام رضا علیه السلام ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺄﺛﻮﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ، ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺿﺮﻳﺢ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ.یعنی اﻣﺎﻡ ﻓﻴﺾ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﻓﻴﺾ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻧﺪ. 🍃 ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺳﺘﻔﺎﺿﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﻲ‌ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ الزﻣﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﻤﻮﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃 ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻠﻜﻲ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻨﻮﻡ. ﭼﻮﻥ ﺍﺩﺏ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺑﻪ ﺁﺩﺍﺏ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🌿ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ (زمان ظهور) ﺩﻏﺪﻏﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎ ﺗﻮﻛﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﻛﺴﻲ ﻏﺼﻪ ﺍﻣﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺭﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﺮﻱ ﺩﻏﺪﻏﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﻣﻲ‌ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻄﻴﻊ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ‌ﺍﻧﺪ. ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ می گوید: ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ؟ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﮔﺬﺍﺷﺖ...ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻇﻬﻮﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻣﻲ‌ﺭ‌ﺳﺪ. ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﺪ. 🌿در روایت داریم: « ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﺭﺳﺎﻧﺎﻳﻰ ﺑﻨﻬﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﭘﻴﻜﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ [ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﻭﺭ] ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ. » 🌿ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺷﻴﻌﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﭽﻲ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﺵ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﺣﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺯﻧﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ.ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺑﻠﻮﻏﻲ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﻧﺸﻴﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_445 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌‌🌷مهدی شناسی ۴۴۶🌷 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺎﺻﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ فرماید: ﻓﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﻴﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ :‌ ﻧﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺕ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ:‌ ﻧﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺑﺮﮔﺸﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻪ، ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ.ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺘﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻴﻢ. 🌿ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﻼ‌ﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: « ﺳَﻤِﻌْﻨَﺎ ﻭَ ﺃَﻃَﻌْﻨَﺎ » 🌿 ﻣﺜﻼ‌ً‌ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺗﻮ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻲ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻱ ﺁﻳﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﻧﻪ ؟ ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﻨﻢ ﺁﻳﺎ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻲ‌ﻧﻤﺎﻳﻢ. ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ﻳﺎ ﺳﺨﻦ  ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﻢ؟! 🌿ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺷﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﻊ،ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_446 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۷🌷 🌹ﻓَﻤَﻌَﻜُﻢْ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻣَﻊَ ﻋَﺪُﻭِّﻛُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀 ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ.   🍀ﻓﺎﺀ ﺩﺭ «ﻣﻌﻜﻢ» ﺑﻪ معنای این است که ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ.  ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ. 🍀 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺑﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ﻣﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻣﻌﻴﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﺬﺏ ﻭ ﺍﻧﺠﺬﺍﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻻن امام زمانم ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻭﺳﺘشاﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ایشان ﺭﺍ می کنم. 🍀یعنی امام من ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ. ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ هم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻼ‌ﺷﻢ ﺑﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻳﺪ. 🍀 ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺖ، ﻣﻌﻴﺖ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺻﻼ‌ ﻗﻮﺍﻡ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﻱ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. 🍀ﻣﻮﻻ‌ﻱ ﻣﻦ،ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺍﺣﺴﺎﺱ، ﻛﻨﻢ، ﺁﻗﺎ ﺟﺎﻥ ! ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ. ☘ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ی ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﻡ . ☘ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﺎﺷﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺍﻣﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﻭ ﺩﺳﺖ شخص ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻢ. ☘ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻣﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﺍﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ‌ﺍﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﭙری ﻣﻲ‌ ﻛﻨﻢ. ☘ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻌﻜﻢِ ﺍﻭﻝ ﺍﻻ‌ﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻻ‌ﻧﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺍﻧﻢ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﻮﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺑﺎﻳﺪ ﺯﺣﻤﺖ ﺑکشم،ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺝ ﻛنم. ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻢ. ﺣﺘﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺑﮕﺬﺭﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ امام هادی علیه السلام به ما ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ که ﻋﺸﻖ امام ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﮔﻬﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ مﺎﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ما ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻫﻢ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎﻱ ما ﻭ ﺧﻮﺷﻴﻬﺎﻳماﻥ ﺑﺎ امام زمانمان ﺳﭙﺮﻱ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻒ "ﻣﻌﻜﻢ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ما "ﻻ‌ﻣﻌﻜﻢ" ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫیم ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷیم.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺳﺖ "ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ" ، ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺳﻮﻣﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻮﻣﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ. ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻋﺪﻭﻛﻢ ، ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ.اﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ. 🌸ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ «ﻻ‌ﻣﻊ ﺍﻋﺪﺍﺋﻜﻢ » ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ» ﺯﻳﺮﺍ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻛﺎﻣﻼ‌ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ. 🌸ما ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺩ ﺧﺎﺻﻲ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻧداریم ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻃﺮﺯ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_447 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۸🌷 🌹ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺁﺧِﺮَﻛُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﻗﺒﻞ ( ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻌﻜﻢ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ) ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣضرات معصومین علیهم السلام ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ‌ﺷﻮﺩ،ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣیرالمومنین ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣام زمان (ﻉ) ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﺗﺒﻪ‌ﺍﻧﺪ. 🌸 ﺯﻳﺪ ﺷﺤﺎﻡ می گوید: ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻓﻀﻠﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺁﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ.ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺭﺍ ﻓﻀﻠﻰ است... 🌸ﻋرض ﻜﺮﺩﻡ ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺨﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺟﻮﻳﺎﻯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﭘﺮﺳﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﻃﻴﺒﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ.ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﻴﻨﺖ ﻭ ﺳﺮﺷﺖ ﺧﻠﻖ ﻛﺮﺩﻩ. ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. ﻣﺎ ﺍﻣﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻋﻴﺎﻥ ﺑﺴﻮﻯ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍﺋﻴﻢ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺁﺭﻯ.ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺳﺮﺷﺖ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻳﻜﺴﺎﻧﻴﻢ. 🌸ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮﻳﻢ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻋﺮﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻣﺎ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﺳﻂ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ.‌ 🌸ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ: ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻢ. #مهدی_شناسی #قسمت_448 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

‌🌷مهدی شناسی ۴۴۹🌷 🌹ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦِ ﻭَ ﺣِﺰْﺑِﻬِﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ. ◀️ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻣﻌصومین ﺭﺍ داریم، ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻋﻼ‌ﻡ می داریم، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ◀️ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻫﻞ ﺑﻴت ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ.ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼ‌ﺗﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ سازماندهی شده. ◀️ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻭﺯﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﭘﺮﺳﻴﺪ : «ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺴﺖ ؟» . ◀️ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺩﺍﺩ . ﻳﻜﻰ ﮔﻔﺖ : ﺭﻭﺯﻩ . ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ . ﻓﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺟﻬﺎﺩ . ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ ، ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺍﻣّﺎ [ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ] ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ . ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ◀️ﺍﺻﻮﻻ‌ً ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻳﺸﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺪﺍﺭ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ، ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ . ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، «ﺟِﺒﺖ» ، «ﻃﺎﻏﻮﺕ» ﻭ «ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ» ، ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ، ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ـ ، ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . ◀️ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖِ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳیم؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ایشان ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨیم ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ می گوییم : «ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ، ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ» . #مهدی_شناسی #قسمت_449 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۴۵۱🌷 🌹ﻣِﻦْ ﻛُﻞِ ﻭَﻟِﻴﺠَﺔٍ ﺩُﻭﻧَﻜُْم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ما ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ﻭﻟﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻄﺎﻧﻪ (ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﭼﺴﺒﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺳﺘﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ) 🌿ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺹ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴم ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. 🌿ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمانم ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﻨﺪ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﻡ. 🌿 ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺟﻌﻴت ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺒﺮﺩ؟ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺆﺍﻻ‌ﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺮﺟﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺁﻥ، ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ «دﻭﻧَﻜُﻢْ» ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌹و کل مُطاع سواکم🌹 🍃مطاع به معنای کسی است که دیگران از او اطاعت می کنند. 🍃ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻄﻴﻊ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🍃 ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻥ.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺍﻳﺴﺘﺪ.ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ. 🌹ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ🌹 🍃ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻳﻚ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﻋﺪﻭ». 🍃ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍃یک ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﻦِ شیعه ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام زمانم این ﺍﺳﺖ که ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ایشان ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ایشان ﺯﺍﻭﻳﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳتشان ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺗﺒﺮﻱ ‌ﻛنم. 🍃ﺑﺮﺍﺋﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺭﺍ  ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺿﺪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺭﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ. ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻌﻦِ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻗﻄﻊ ﺷﻮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_451 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59

🌷مهدی شناسی ۲۴۹🌷 🌹السلام علی ائمة الهدی🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ که ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ما اگر ﺑﺨﻮﺍهیم ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ و ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ کنیم و بفهمیم ﭼﻪ هست،ﻫﯿﭻ ﺭﺍﻫﯽ ﻧﺪﺍريم ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﯾﮏ ﻗﻨﺪ،ﻧﺒﺎﺕ یا ﻋﺴﻠﯽ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﭘﯿﺶ ﺭﻭﯼ ما ﻭ ما بچشیم و ﺑﮕﻮییم:ﺁﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ چطور است! 🍃ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺘﯽ ﺍﺳﺖ.ﭼﻄﻮﺭ ﺑﻔﻬﻤیم ﮐﻪ ﭼﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻠﯽ،ﮔﻼ‌ﺑﯽ و ﻋﻄﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻮ ﮐﻨیم ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮییم: ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﯾﻌﻨﯽﭼﻪ! 🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ،ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ و مثل امام مهدی علیهم السلام ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍃 ایشان ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻞ ﻭ ﮔﻼ‌ﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺗﺎ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﯾشان ﻧﺮﻭیم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺍهیم ﻓﻬﻤﯿﺪ.ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﺨﻮﺍهیم ﮐﺮﺩ. 🍃ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ما ﺑﺨﻮﺍﻫیم ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﮐﻨیم ﺭﺍﻫﯽ ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﺮﻭیم ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ. ﺍﯾشان ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﺕ ﻭ ﻋﺴﻞ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ است. ◀️ ﻧﮕﺎﻩ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ. ﮐﺴﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨﯽ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﯽ. ◀️به این دلیل است که ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺟﺴﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺭﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍﯼ ﺑﺪﻫﯽ ﺑﮕﻮﯾﯽ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻣﺜﻞ ﮔﻞ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﻪ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﮔﻞ! ﻭﻟﯽ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎﺭ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﯼ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻧﯿﺴﺖ. ◀️ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻧﺘﺼﺎﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ. ◀️ﻣﺜﻞ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺵ که می گوید:"ﻣﻦ ﺩﺭ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ. ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﻮﯼ؟ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﻔﻬﻤﯽ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻫﺴﺘﻢ؟ ﺑﺮﻭ ﺳﺮﺍﻍ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ"... #مهدی_شناسی #قسمت_249 #جامعه_کبیره #شهداء_ومهدویت #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج eitaa.com/joinchat/4178706454Ca0d3f56e59