📚برای آشنایی با انقلاب اسلامی چه بخوانیم؟/16 230 کتاب و مقاله بنیاد تاریخ‌پژوهی برای آشنایی با مبانی و تاریخ انقلاب اسلامی 181. منادیان شوم تجزیه آذربایجان از ایران/بخش دوم (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 50) 182. امام خمینی (ره) فضای فکری نجف را متحول کرد (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 50) 183. کنکاشی در آخرین روزهای بازگشت امام به تهران (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 50) 184. واقعه پادگان لویزان (۲۰ آذر ۱۳۵۷) (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 50) 185. رویش انقلاب اسلامی در بستر فرهنگ اسلامی در اندیشه علامه مطهری (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 51) 186. حیات سیاسی و علمی شهید بهشتی؛ مشکله زمانه و مبانی فکری در بستر گفتمان انقلاب اسلامی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 51) 187. تأثیر انقلاب اسلامی بر تحولات جغرافیای سیاسی محور مقاومت در مقابل غرب (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 51) 188. بازخوانی فتنه‌انگیزی‌های گروه‌های مزدور چپ و راست در وقایع گنبد کاووس در سال ۱۳۵۸ (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 51) 189. شاه و قیام ۱۵ خرداد (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 51) 190. کالبدشکافی راهبردهای آمریکا در برخورد با انقلاب اسلامی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 52) 191. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران؛ پیشینه و سیر تدوین (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 52) 192. رهیافت‌های نظری و عملی تشکل‌سازی از دیدگاه امام خمینی قدس سره (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 52) #دهه_فجر @shohadayevarjovi

📚برای آشنایی با انقلاب اسلامی چه بخوانیم؟/17 230 کتاب و مقاله بنیاد تاریخ‌پژوهی برای آشنایی با مبانی و تاریخ انقلاب اسلامی 193. جستاری بر نقاط افتراق سبک رهبری ولایی و سبک رهبری کاریزما با نگرشی بر شخصیت رفتاری امام خمینی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 52) 194. بررسی حادثه آتش‌سوزی سینما رکس آبادان در 28 مرداد 1357 (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 53) 195. بازکاوی منزلت علمی، شخصیت و سیره سیاسی آیت الله سید مصطفی خمینی در گفت و گو با رجال مذهبی و سیاسی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 53) 196. جریان شناسی، غیرتمندی، ولایت پذیری و مردم دوستی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 53) 197. صاعقه سخنوری در غروبی سپیده گشا (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 53) 198. مقدمه‌ای بر تأثیر اندیشه امام (ره) و انقلاب اسلامی بر مبارزات مردم فلسطین (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 53) 199. مختصات اسلام امریکایی در منظومه فکری امام خمینی(ره) (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 54) 200. راهبردهای مانایی و ماندگاری انقلاب اسلامی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 54) 201. نفوذ فرهنگی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 54) 202. آمل در نهضت و انقلاب اسلامی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 54) 203. زمینه‌های تحقق تمدن نوین اسلامی در جامعه اسلامی از منظر مقام معظم رهبری (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 55) 204. زندگی و مبارزات سیاسی آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 55) #دهه_فجر @shohadayevarjovi

📚برای آشنایی با انقلاب اسلامی چه بخوانیم؟/18 230 کتاب و مقاله بنیاد تاریخ‌پژوهی برای آشنایی با مبانی و تاریخ انقلاب اسلامی 205. انقلاب واژگان (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 56) 206. حکومت و ولایت فقیه (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 56) 207. تحلیل ادله عقلی- عقلائی اثبات ضرورت تشکیل «حکومت دینی» (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 56) 208. غرب‌ستیزی مردم ایران و بحران عقلانیت غرب‌پرستان در گفت‌و‌گو با استاد یعقوب توکلی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 56) 209. نخستین جرقه انقلاب دردهه پنجاه و نقدی بر تحلیل یرواند آبراهامیان (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 57) 210. جستارهایی پیرامون فراز آخر زندگی آیت‌الله شهید سید مصطفی خمینی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 57) 211. مکتب امام خمینی و بازتولید فقه اجتماعی شیعه در چله انقلاب اسلامی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) 212. تنها گزینه در گرانیگاه چله انقلاب اسلامی: استقلال یا وابستگی؟! (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) 213. خوانش انتقادی داستان نتایج انقلاب ایران به روایت نیکی کدی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) 214. گذری بر نهضت امام و قیام حماسی 15خرداد (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) 215. رویارویی خط مقاومت و خط سازش؛ نقطه کانونی راهبردهای انقلاب اسلامی در آغاز دهه پنجاه (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) 216. اسنادی از فراگیری نهضت 15خرداد42 (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 59-58) #دهه_فجر @shohadayevarjovi

📚برای آشنایی با انقلاب اسلامی چه بخوانیم؟/19 230 کتاب و مقاله بنیاد تاریخ‌پژوهی برای آشنایی با مبانی و تاریخ انقلاب اسلامی 217. عملکرد دولت موقت در قبال تدوین قانون اساسی (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 61-60) 218. درس‌های حکومت اسلامی امام خمینی در نجف و دشمنان آن (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 219. امام خمینی و 23 قاعده عقلی در اثبات حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه از کتاب کشف اسرار (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 220. امام خامنه‌ای و بایسته‌های اصولی یک جامعه ولایی (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 221. قيام15خرداد نهضتی به وسعت تمام قشرهای اجتماعی ایران (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 72-71) 222. زمینه‌های نگارش کتاب کشف اسرار(فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 223. مفهوم نظریه ولایت‌فقیه از دیدگاه امام خمینی (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 224. حساسیت رژیم پهلوی به رساله حکومت اسلامی امام خمینی به روایت گزارش‌های ساواک (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 62) 225. مفهوم و گستره حکم حکومتی با تأکید بر مبانی نظری امام خمینی (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 64-63) 226. راهبرد سازمان سیا در بهره‌وری از برخی روحانیون علیه رهبر جمهوری اسلامی ایران(فصلنامه پانزده خرداد، شماره 64-63) 227. مستندات ولایت‌فقیه و مصادیق اعمال آن در آثار فقهی شیخ مفید، ابوالصلاح حلبی و شیخ طوسی (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 64-63) 228. جنگ نرم علمی علیه جمهوری اسلامی؛ دیده‌بانی روش‌ها و راهبردهای کنترل (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 64-63) #دهه_فجر @shohadayevarjovi

📚برای آشنایی با انقلاب اسلامی چه بخوانیم؟/20 230 کتاب و مقاله بنیاد تاریخ‌پژوهی برای آشنایی با مبانی و تاریخ انقلاب اسلامی 229. نکته‌ها و ناگفته‌هایی از زندگانی شخصی و کارنامه سياسی علامه مصباح یزدی (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 70-69) 230. بنی‌صدر؛ رئيس‌جمهوری که اعتماد ملت ایران را برای بيگانگان به مزایده گذاشت (فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 70-69) #دهه_فجر 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

زلزله تقریبا" ده ثانیه احساس شد اما میلیون ها نفر به خیابان ریختند. نیمه برهنه، با دست خالی، بدون سوئیچ ماشین، سند خانه، دسته چک و حتی مدارک شناسایی... میلیون ها نفر همه آن چیزهایی که یک عمر برای داشتن شان جنگیدند، عرق ریختند یا خون دیگران را در شیشه کردند را بدون لحظه ای درنگ رها کردند و فقط جان ناقابل را برداشتند و به خیابان زدند... میلیون ها زن طلاهای عزیزشان، چکمه هایی که روزها پاساژها را برای خریدن شان وجب کرده بودند، یخچالی که دوستش داشتند، دکوری که ده بار برای چه جور چیدنش با همسرشان جوری بحث کرده بودند انگار مهمترین اتفاق زندگی است، غذایی که برای پختنش از صبح زحمت کشیده بودند... را از یاد بردند و گریختند... میلیون ها نفر حتی یادشان رفت کی هستند...؟ تا دقایقی پدر و مادر و همسر و فرزند و معشوقه از یادشان رفت... همه آن چیزهایی که یک روز با اطمینان می گفتند امکان ندارد یک ثانیه از یادشان رفت... هیچکس به فکر این نبود که فلان لباس مارک، فلان کفش گران قیمتش را با خودش بر دارد یا حتی مدرک تحصیلی و ... خلاصه همه فقط فرار کردند، از ترس فرو ریختن سقفی که برای خریدنش، برای اجاره کردنش، برای پرداخت قسط هایش روزها و شب ها زحمت کشیده بودند... از ترس سقفی که بخشی از عمر و سلامتی شان را برای داشتنش حراج کرده بودند... آن چند دقیقه محشر بود میزان شجاعت آدم ها، میزان عشق و وفاداری شان به خانواده، میزان ادعاهایشان حداقل به خودشان و اطرافیان شان ثابت شد... تلخ بود اما آن چند ثانیه را دوست دارم برای اینکه هزاران بار در ذهنم با آن مواجه شده ام، اینکه تا یک دقیقه @shohadayevarjovi

🔹‏میگه چرا سردار قاآنی خوی رو ول کرده رفته سوریه؟ فرمانده کل سپاه و نیروهایشون اول رفتن خوی و هنوزم اونجان. بعد هم قاآنی فرمانده برون مرزی رفته سوریه که منطقه استراتژیک تحت نفوذ ماست. متوجه میشی یا هنوز میخوای به خریت خودت ادامه بدی دوست برانداز 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

💢 پنجمین هواپیمای کمک‌های ایران در فرودگاه دمشق بر زمین نشست 🔻 این هواپیما حامل ۴۵ تن کمک های پزشکی، غذایی و دیگر مایحتاج مردم زلزله زده سوریه می باشد. 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

💢 تصاویری از میزان خسارات زلزله در جندیرس سوریه 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

جنگ نرم وعملیات روانی(قسمت یکم) جنگ نرم و عملیات روانی؛ یکی از خصوصیات سیاست فرهنگی دین‌گرایانه آن است که دولت اسلامی می‌باید، علاوه بر اینکه جامعه‌ی اسلامی را در حوزه‌‌های سیاسی و اقتصادی از وابستگی و ریزه‌خواری برهاند و عزت و خودبنیادی را برای آن فراهم ‌سازد، در حوزه‌ی فرهنگی نیز باید وصول به «استقلال فرهنگی» را دنبال نماید؛ البته چنین نیست که «استقلال فرهنگی» در عرض «استقلال سیاسی» یا «استقلال اقتصادی» قرار داشته باشد، بلکه این نوع از استقلال، از اهمیت و تعیین‌کنندگی بیشتری برخوردار است؛ زیرا جامعه‌ای که در حوزه‌ی فرهنگی به جوامع دیگر وابسته باشد، خواه‌ناخواه، در حوزه‌های سیاسی و اقتصادی نیز از آن تبعیت خواهد کرد. به این ترتیب، هویت و اساس آن جامعه فرو خواهد پاشید و شأنی به جز «دنباله‌روی» و «تقلید» نخواهد داشت. قرآن کریم به صورت کلی می‌فرماید که خداوند متعال به هیچ رو نمی‌خواهد جامعه‌ی غیرمسلمان بر جامعه‌ی اسلامی «سیطره» و «غلبه» یابد: «وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا» هرگز بر [زیان] مؤمنان براى کافران راه [تسلطى] قرار نداده است. در واقع، جامعه‌ی اسلامی به سبب برتری و فضیلت اعتقادی نسبت به سایر جوامع، می‌باید نسبت به صیانت از «کرامت» و «شرافت» خویش، حساس و فعال باشد، اما وابستگی و مغبونیّت نافی چنین وضعیتی است. تجربه‌ی دو سده‌ی اخیر حیات جمعی مسلمین، در نقطه‌ی مقابل توصیه‌ی این آیه‌ی شریفه قرار دارد؛ مسلمین پس از افول و انحطاط تمدنی اسلامی از یک سو و قدرت‌یابی تمدن الحادی غرب از سوی دیگر عزّت و استقلال خود را باختند و نقش خود را در معادلات و مناسبات جهانی از دست دادند؛ البته موج شگفت‌آور بیداری اسلامی در سال‌های اخیر، آینده‌ای درخشان و امیدآفرین را نشان می‌دهد، اما به هر حال این واقعیت قابل انکار نیست که جامعه‌ی اسلامی در آن سطح و مرتبه‌ای از استقلال فرهنگی قرار ندارد که قرآن کریم خواهانش است. اما استقلال فرهنگی چگونه به دست می‌آید؟ پاسخ روشن است: از آنجا که جامعه‌ی اسلامی عبارت است از جامعه‌ای که از جهت فرهنگی، تنها و تنها، بر ‌«ایدئولوژی اسلامی» تکیه دارد و مناسبات و شئون خویش را بر اساس تعالیم و آموزه‌های آن طراحی می‌کند، وصول به استقلال فرهنگی نیز از طریق استقلال ایدئولوژیک میسّر خواهد شد. بنابراین، هر تلاش و تکاپویی در راستای «اقتباس» و «گرته‌برداری» از ایدئولوژی‌های سکولار غربی و شرقی انجام بگیرد، یا در پی «آمیختن» و «التقاط» ایدئولوژی اسلامی با آن‌ها باشد، قطعاً استقلال فرهنگی و فکری جامعه‌ی اسلامی را مخدوش می‌سازد و آن را به جامعه‌ای پیرو و دنباله‌رو تبدیل می‌کند. البته این سخن بدان معنا نیست که لازمه و معنای تحقق استقلال فرهنگی در جامعه‌ی اسلامی، مسدود ساختن تعاملات بین فرهنگی و کشیدن حصارها و حریم‌های نفوذناپذیر در گرداگرد اقلیم جامعه‌ی اسلامی است؛ چنین رویکردی نه توصیه و خواسته‌ی دین است و نه در جهان یک‌پارچه و جهانی‌شده‌ی امروزین ممکن است. قرآن کریم با اینکه دعوت انبیای الهی را حق می‌داند و هیچ امر دیگری را در عرض آن‌ها مستحق اجابت و پذیرش نمی‌انگارد، اما در عین حال، به مؤمنین توصیه می‌کند به گفته‌های دیگران نیز اعتنا کنند و محاسن و فضایلشان را برگیرند: «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» (سوره‌ی زمر، آیه‌ی ۱۷و ۱۸) پس بشارت ده به آن بندگان من که به سخن گوش فرا مى‏دهند و بهترین آن را پیروى مى‏کنند. اما از آن سو، خداوند متعال تأکید می‌کند که مسلمین باید نسبت به غیرمسلمین مرزبندی و فاصله داشته باشند تا مبادا، به تدریج، در ذیل ولایت و سلطه‌ی آن‌ها قرار بگیرند: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاء تُلْقُونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّه‌ی وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءکُم مِّنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیَّاکُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِن کُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِی سَبِیلِی وَابْتِغَاء مَرْضَاتِی تُسِرُّونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّه‌ی وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَیْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن یَفْعَلْهُ مِنکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِیلِ* إِن یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْدَاء وَیَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ» (سوره‌ی ممتحنه، آیه‌ی ۱ و ۲) 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

جنگ نرم وعملیات روانی ادامه قسمت یکم اى کسانى که ایمان آورده‏اید، دشمن من و دشمن خودتان را به دوستى برمگیرید [به طورى] که با آن‌ها اظهار دوستى کنید و حال آنکه قطعاً به آن حقیقت که براى شما آمده کافرند [و] پیامبر [خدا] و شما را [از مکه] بیرون مى‏کنند که [چرا] به خدا پروردگارتان ایمان آورده‏اید، اگر براى جهاد در راه من و طلب خشنودى من بیرون آمده‏اید، [شما] پنهانى با آنان رابطه‌ی دوستی برقرار مى‏کنید؛ در حالى که من به آنچه پنهان داشتید و آنچه آشکار نمودید داناترم و هر کس از شما چنین کند، قطعاً از راه درست منحرف گردیده است* اگر بر شما دست ‏یابند دشمن شما باشند و بر شما به بدى دست و زبان بگشایند و آرزو دارند که کافر شوید. هر تلاش و تکاپویی در راستای «اقتباس» و «گرته‌برداری» از ایدئولوژی‌های سکولار غربی و شرقی انجام بگیرد، یا در پی «آمیختن» و «التقاط» ایدئولوژی اسلامی با آن‌ها باشد، قطعاً استقلال فرهنگی و فکری جامعه‌ی اسلامی را مخدوش می‌سازد و آن را به جامعه‌ای پیرو و دنباله‌رو تبدیل می‌کند. البته این سخن بدان معنا نیست که لازمه و معنای تحقق استقلال فرهنگی در جامعه‌ی اسلامی، مسدود ساختن تعاملات بین فرهنگی و کشیدن حصارها و حریم‌های نفوذناپذیر در گرداگرد اقلیم جامعه‌ی اسلامی است؛ چنین رویکردی نه توصیه و خواسته‌ی دین است و نه در جهان یک‌پارچه و جهانی‌شده‌ی امروزین ممکن است. فرد مسلمان، در مواجهه‌ی فرهنگی با غیرمسلمان، همواره باید بداند که با عضوی از یک پیکر بیگانه روبه‌روست. از این رو، رابطه و تعامل مسلمان با غیرمسلمان نباید در سطح رابطه‌ی مسلمان با مسلمان باشد (مطهری، ۱۳۹۰، ص ۲۱)؛ چرا که اگر چنین بشود، استقلال فرهنگی مسلمین و جامعه‌ی اسلامی از دست خواهد رفت. توضیح اینکه طبیعت انسان، خصوصیت گیرندگی و اقتباس دارد؛ یعنی انسان چنانچه با امری مواجه گردد، تا حدی از آن واقعیت بیرونی اثر می‌پذیرد و به رنگ آن در می‌آید. از این رو، چه بسا تعامل زیاده از حد و صمیمی با جوامع غیرمسلمان سبب گردد فرد مسلمان «ناخودآگاه، افکار و اندیشه‌های دیگران را در لوح خویش ثبت کند.» (همان، ص ۲۵) البته علاوه بر اینکه انسان به صورت ذاتی و طبیعی خصوصیت گیرندگی و رنگ‌پذیری دارد، بر اساس آیات بالا، غیرمسلمین نیز تلاش می‌کنند تا از دریچه‌ی تعامل و رابطه مسلمین را از ایدئولوژی اسلامی روی‌گردان کنند و به سوی آیین و کیش خود سوق دهند، همچنان که امروز چنین تلاشی را به عیان مشاهده می‌کنیم. دست کم بیش از دو دهه است که تمدن غرب با تمام توان و بضاعت خود به میدان کارزار فرهنگی و معرفتی آمده و مصمم گشته است تا در پروژه‌ی «تهاجم فرهنگی» استقلال فرهنگی جامعه‌ی اسلامی را نابود سازد و به واسطه‌ی ایجاد وضعیت وابستگی و انحطاط فرهنگی، تحولات سیاسی را در جامعه‌ی ایران پدید آورد. حاصل اینکه نمی‌توان به عنوان «تعامل فرهنگی» مناسبات و ارتباطات فرهنگی جامعه‌ی اسلامی با جوامع غیرمسلمان را به حال خود رها کرد و نیت‌ها و انگیزه‌های قوی تصمیم‌سازان در جوامع غربی را برای زدودن و به حاشیه کشاندن فرهنگ و تفکر اسلامی ناشی از توطئه‌اندیشی و منفی‌بافی قلمداد نمود. 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️ ابر جاسوس انگلیس ⭕️انفجار در خوی ⭕️حمله به صنایع دفاعی در اصفهان 🎙 تحلیلگر: سورنا چگینی ┈✾•🌷🌸🌷•✾┈ #لبیک_یا_خامنه_ای 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

📗 فایل PDF کتاب «یک وَن شُبهه» ┈✾•🌷🌸🌷•✾┈ #لبیک_یا_خامنه_ای 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔊#پادکست 🇮🇷حماسه غرور آفرین #عملیات #والفجر_۸ رزمندگان #اسلام؛ از آب های خروشان #اروند و با رمز مقدس یا #فاطمه_زهرا (س) 🎙با روایتگری: 🌷#شهید سپهبد پاسدار #حاج_قاسم_سلیمانی 🌷شهید #سید_مرتضی_آوینی 🔸سرلشکرپاسداردکتر #محسن_رضایی 🔹#حاج_حسین_یکتا 🔸#استاد_مهدی_امینی (جوان ترین استاد راوی #دفاع_مقدس) #راهیان_نور #غواصان_خط_شکن #شهدا #اخلاص #معنویت_ناب #تفکر 📆۲۰بهمن ماه سالروز عملیات غرورآفرین #والفجر۸، مردان خطر کرده ای که برای عزت، خاک و امنیت از جان خود گذشتند، و برگ زرینی را در تاریخ ثبت کردند. 🌷شهدا را یاد کنیم با ذکر یک صلوات 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

شعری زیبا از زنده یاد " #سهراب_سپهری " ❣️زندگی ذره كاهیست ، كه كوهش كردیم ❣️زندگی نام نکویی ست كه خارش كردیم ❣️زندگی نیست بجز نم نم باران بهار ، ❣️زندگی نیست بجز دیدن یار ، ❣️زندگی نیست بجز عشق ، ❣️بجز حرف محبت به كسی ، ❣️ورنه هر خار و خسی ، ❣️زندگی كرده بسی ، ❣️زندگی تجربه تلخ فراوان دارد ، ❣️دو سه تا كوچه و پس كوچه و اندازه ی یك عمر بیابان دارد . ❣️ما چه کردیم و چه خواهیم کرد در این فرصت کم ؟! ... 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

📗 فایل PDF کتاب «اگر انقلاب نمی شد!» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

💢 #عملیات_والفجر_۸ 📽 شامگاه آغازین عملیات غرورآفرین و شگفتی ساز #والفجر_هشت به روایت سید اهل قلم #شهید_مرتضی_آوینی ( شامگاه بیستم بهمن ۱۳۶۴ ، نخلستان های حاشیه رودخانه اروندرود ) 🎙 سید اهل قلم #شهید_مرتضی_آوینی : ... آیا می خواهی آخرین ساعات روز را در میان خط شکن ها باشی؟ امشب شب عاشوراست... تو هم بیا و در گوشه ای بنشین و این جماعت عشاق را تماشا کن . بیا و بعثت دیگر باره انسان را تماشا کن . خداوند بار دیگر انسان را برگزیده است... بیا و بعثت دیگر باره انسان را تماشا کن . خداوند بار دیگر توبه انسان را پذیرفته و او را برای خویش برگزیده است.... 🌸 یاد باد آن روزگاران یاد باد #دفاع_مقدس #عملیات_والفجر_۸ #رزمندگان_اسلام #شهدا_راهتان_ادامه_دارد #ما_تا_آخر_ایستاده_ایم 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⚠️ میپرسن دولت چی کار کرده توی این یکسال و نیم؟ بگو این لیست کارهاشه... 🚨 حتما ببینید و حتما ببینانید 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

اقتصاد امیدبخش ایران در آینده نزدیک استاد فاطمی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🎥 حتما ببینید و منتشر کنید ⚠️ اصلاح این تصور غلط مهم است!!! 💥 یــک ســؤال ســاده و یــک جــواب ســاده‌تــر: 🔴 به نظر شما در زمین دشمن باید زندگی کرد یا جنگید؟! 🔰 اگر در پاسخ به این سؤال تردید دارید این کلیپ می‌تواند به شما کمک کند…! #⃣ #جهاد_تبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔍 ایراندلس 1⃣ آنچه در این تصاویر می بینید گوشه ای از نتایج تفکر استحاله شدگانی چون آقای ضرغامی معاون آقای رییسی و رییس سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی است که نه در دوران خاتمی لیبرال و نه روحانی سکولار بلکه در دوران مجلس و دولت به اصطلاح انقلابی رخ داده و هر روز فجیع تر و گسترده تر می شود. ✅ آقای رییسی! ما بر اساس اصول قانون اساسی، شریعت مقدس و راه شهیدان به جنابعالی رأی داده آیم اگر می‌خواستیم در سایه دولتی سکولار زندگی کنیم و هر روز در پارک و مترو و خیابان و حتی مصلی و حرم ها شاهد این صحنه ها باشیم قطعا سرزمین دیگری را برای زندگی انتخاب می کردیم که لااقل کنار این همه فسق و فجور اوضاع اقتصادیش خوب باشد! بترسید از غضب الهی که در قالب خشم امت متدین و خانواده شهدا که دامن و دودمانتان را بگیرد. « سیاست امروز [آمریکایها] ، سیاست اندلسی كردن ایران است! ... روزگاری مسلمانان در جنوب اروپا و در اسپانیا تا جنوب فرانسه، كشوری اسلامی به‌وجود آوردند. این كشور مهد تمدّن شد و علم در اروپا از همان تمدّن اندلسیِ قرون اوّلیه‌ی اسلام شكوفا گردید. شكوفایی علم در آن سرزمین، داستانهایی دارد و خودِ غربیها نیز به آن معترفند. اروپاییها وقتی خواستند اندلس را از مسلمانان پس بگیرند به فاسد كردن جوانان پرداختند. یكی از كارها این بود كه تاكستانهایی را وقف كردند تا شراب آنها را به‌طور مجّانی در اختیار جوانان قرار دهند! جوانان را به سمت زنان و دختران خود سوق دادند تا آنها را به شهوات آلوده كنند.... امروز هم آنها همین کار را می کنند. ۱» 🖌 مهدوی ارفع ___ پ. ن: بیانات رهبر انقلاب ۶/ ۱۲/ ۱۳۸۱

🔍 ایراندلس2⃣ ❌ مراقب جریانات بظاهر دینی و روانشناسی و عرفانی باشید.... انسان عاقل همانگونه که مراقب غذای معده خویش است به همان میزان بلکه بیشتر و حساستر باید مراقب غذای روح و فکر خود نیز باشد. در اطرافتان مراقب کسانی که در قالب جلسات معنوی یا مشاوره یا دوره های مهارت زندگی و موفقیت و آرامش و... از واژه های زیر استفاده می کنند باشید. آنها دانسته یا ندانسته مبلغ جریانات انحرافی عرفانی یا روانشناختی هستند. ✅ کلید واژه ها: مدیتیشن یا مراقبه ریلکسیشن چاکرا کائنات دفترچه یا برنامه شکرگزاری هاله انرژی خالق ( آنها غالبا بجای واژه خداوند از خالق استفاده می کنند زیرا بعضاً بطور پنهانی موجودات دیگری را خالق انسان و جهان می دانند ) اکنون به نمونه ای از جولان این جریانات در استان اصفهان_ فرهنگی ترین شهر ایران_ توجه بفرمایید. آنچه برخی نمی خواهند ببینند. لازم به ذکر است این کار تحقیقی است در اصفهان انجام شده ولی مطمئنا این فرقه ها در همه شهرها فعالیت دارند و مردم خصوصا والدین باید هوشیار باشند 🖍 مهدوی ارفع 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

◼️ با نهایت تاسف و تاثر ضایعه درگذشت حضرت استاد شیخ الشعراء " الحاج حسین کریمی مراغه ای " شاعر پر آوازه و شهیر ایران اسلامی را صمیمانه تسلیت عرض می‌نمائیم. 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi