🌳🌴 کسانیکه محیط زیست را نابود ميكنند از خبیث‌ترین افراد هستند ♦️رهبرمعظم انقلاب: لجوج‌ترین، خبیث‌ترین، سرسخت‌ترین دشمنان که خصوصیّاتی برایش ذکر میشود؛ یکی از خصوصیّات این است: اِذا تَوَلّی‌ سَعی‌ فِی الاَرضِ لِیُفسِدَ فیها وَ یُهلِکَ الحَرثَ و النَّسل؛ حرث و نسل را از بین میبرد، فاسد میکند؛ کشت را - یعنی تولید گیاهی را و تولید انسانی را - نابود میکند و از بین میبرد. ♦️امروز اگر شما نگاه کنید در سیاست‌های دنیا می‌توانید پیدا کنید کسانی را که همین کار را بالفعل با همه‌ی ملّتها و یا با بسیاری از ملّتها دارند انجام میدهند؛ اِهلاک حرث و اِهلاک نسل؛ این را خدای متعال فساد میداند، بعد هم میفرماید: وَ اللهُ لا یُحِبُّ الفَساد. ♦️ ده‌ها روایت با مضامین عالی در اسلام، در متون دینی ما درباره‌ی زمین، درباره‌ی محیط زیست ما هست؛... که اشاره میکند به فراورده‌های روی زمین که همه‌اش مال بشریّت و متعلّق به شما است؛ قضیّه‌ی محیط زیست خیلی قضیّه‌ی مهمّی است.۹۳/۱۲/۱۷ 🌳 #روز_طبیعت ‌🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

👌 سیزده بدر واقعی ما این است که از خودمان بیرون بیاییم، از خانه‌های تنگ و تاریک افکار خرافی خودمان به صحرای دانش و بینش خارج شویم. 📝 یادداشت‌های استاد مطهری، ج‏6، ص131 ‌🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🍀 روز طبیعت گرامی باد ‌🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔴 امام خمینی (ره): ♦️«وقتی انگليسها كه آمده بودند عراق را گرفته بودند، شنيدم كه آن سردارشان ديده بود كه يك كسى دارد بالاى مأذنه يك چيزى می گويد- اذان می گفتند. گفته بود اين چيست؟ گفته بودند اذان می گويد. گفته بود كه به امپراتورى انگلستان هم ضرر دارد اين؟ گفته بودند نه. گفت بگويد، هر چه می خواهد بگويد!!! ♦️نماز و روزه ما به امپراتورى انگلستان ضررى نداشت، هيچ هم كارى نداشتند؛ برويد هر چه می خواهيد نماز بخوانيد، هر چه می خواهيد روزه بگيريد... آنى كه به امپراتورى همه ضرر داشت آن اسلام و محتواى واقعى اسلام بود كه مع الأسف بسيارى اش مَنْسى (فراموش شده) واقع شده است.» 📚صحيفه امام ج8 ص 12 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🇮🇷حتمابشنوید؛ دست برتر جمهوری اسلامی ایران ♦️ دشمن بیش از چهل سال است که برای شکست نظام جمهوری اسلامی ایران نقشه می کشد، اما به لطف الهی مرتب شکست می خورد. ♦️دوستان، عزیزان! مواظب باشید با مسائلی مثل کشف حجاب چند عنصر پیاده نظام دشمن، مایوس وناامید نشوید ♦️دشمن برنامه داشته تا اسلام، تشییع، قرآن، ایران منسجم، پرچم، سرود ملی، حوزه علمیه، مسجد، دانشگاه، ارتش، بسیج، سپاه، موشک های راهبردی، شهید وشهادت، نهاد خانواده و همه چیز ما را از ما بگیرد و نهایتا مانند دوران قبل از جمهوری اسلامی، ثروت ملی و نفت وگاز و معادن ما را به غارت ببرند، اما به مدد خدای متعال، در همه ی این برنامه ها شکست خورده اند. ♦️جمهوری اسلامی ضمن پیروزی بر دشمن، تحولات مهمی در کشور و منطقه و جهان رقم زده است ... 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔴روزه خواری علاوه بر همه معایبی که دارد و عملی حرام در دین مبین اسلام محسوب می شود، در بعد اجتماعی به نوعی عدم احترام به حقوق دیگران است. زیرا کسی که به صورت آشکار روزه می‌خورد، هنوز به حقوق شهروندی و احترام به حقوق دیگران در سطح جامعه واقف نیست و این حقوق را زیر پا می‌گذارد. چنین فردی علاوه بر بی حرمتی به احکام و قوانین اسلامی، به صورت علنی و‌ آشکار بیان می‌کند که رعایت حقوق دیگران چندان برایش اهمیتی ندارد. ♦️روزه‌خواری عملی حرام است طبق نظر مراجع تقلید، مسلمانان مکلف باید در ماه رمضان روزه بگیرند اما برخی افراد به دلایل مختلفی مانند مسافرت و بیماری از این حکم مستثنی می‌شوند و در این صورت آنان عمل حرامی انجام نداده‌اند. پس چرا روزه‌خواری عملی حرام است؟ دلیل حرمت این عمل یک قاعده‌ فقهی است. پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «کسی که حسن و کار خیری انجام دهد و آن را از غیر خدا پنهان دارد، عملش70 برابر می‌شود نسبت به کسی که عمل حسنه‌ای را آشکار می‌سازد و کسی که مرتکب گناهی می‌شود، اگر آن را فاش و آشکار نماید، مورد غضب خدا واقع می‌شود اما اگر آن را پنهان داشت، آمرزیده خواهد شد.» بنابراین دلیل حرمت روزه‌خواری و تظاهر به آن، حرمت‌شکنی احکام الهی است. ♦️روزه خواری در قانون در قانون مجازات اسلامی به صراحت در رابطه با جرم روزه‌خواری صحبت نشده است، اما در ماده 638 این قانون آمده است که تظاهر به هر عمل حرامی در انظار عمومی، جرم است و دادگاه‌ها نیز براساس این ماده قانونی، حکم افراد مرتکب را صادر می‌کنند. بنا به نظر حقوقدانان عناصر مادی تشکیل دهنده این جرم عبارتند از: انجام عمل حرام، انجام علنی و در انظار عمومی و معابر، تظاهر به انجام عمل حرام و عمل حرام. ♦️تظاهر به روزه خواری به چه معناست؟ بین یک عمل حرام و تظاهر به عمل حرام تفاوت وجود دارد. زمانی که یک فردی بر اثر بیماری توان گرفتن روزه را نداشته باشد عمل حرامی انجام نداده است اما اگر همین فرد در معبر و در انظار عمومی اقدام به خوردن و آشامیدن کند، عمل او تظاهر به روزه‌خواری است و این تظاهر به معنای آن است که عملی با قصد آشکار کردن صورت بگیرد. ارتکاب عمل به صورت علنی و در انظار عمومی به معنای آن نیست که کسی شاهد عمل بوده باشد بلکه قابلیت عمل برای این که در معرض دید دیگران قرار بگیرد، کافی است. به همین خاطر تظاهر به روزه‌خواری در یک خیابان بدون رفت ‌و آمد هم جرم است. شاید بتوان شکسته نشدن قبح عمل را حکمت این حکم دانست. از نقطه نظر قوانین جزایی نیز(ماده 214 مکرر قانون مجازات عمومی سابق و قوانین جزایی دیگر) مقصود از ارتکاب عمل به طور علنی، ارتکاب آن در ملأ و منظر عموم است؛ اعم از این که محل ارتکاب از اماکن عمومی یا اماکنی باشد که معد برای پذیرفتن عموم و مورد استفاده و مراجعه جمعی یا عموم مردم است ‏از قبیل بیمارستان‌ها، درمانگاه‌ها، سالن‌های نمایش، سینماها، بوستان‌ها، ‏کارخانه‌ها، موزه‌ها، پایانه‌های مسافربری، فروشگاه‌ها، اماکن فرهنگی، ‏اماکن ورزشی، کتابخانه‌های عمومی، مدارس، دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی و پژوهشی، ‏وسایل نقلیه عمومی( اتوبوس،تاکسی، مترو و...)، مؤسسات و سازمان‌های دولتی و عمومی و غیره. ♦️تظاهر به روزه خواری جرم مشهود است تظاهر به روزه خواری از جرایم مشهود بوده و برابر ماده 21 قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور کیفری امکان دستگیری متهم و حفظ دلایل جرم برای ضابطین قضایی پیش بینی شده است. مشهود بودن جرم برای برخورد ضابطان قضایی کافی است و برای رسیدگی به این جرم، مستندات و گزارش ماموران ضابطان در کنار اظهارات متهم مورد بررسی قرار می‌گیرند. براساس اصول حقوقی باید احراز این جرم با دلیل و مدرک اثبات شود. بر این اساس اگر فردی در حیاط خانه خود روزه‌خواری کند هرچند همسایه او را ببیند جرم نیست، اما اگر خارج از خانه به عمد و به قصد تظاهر مرتکب این عمل شود جرم است و به ضابطان این اجازه داده شده است که با توجه به ظاهر عمل ارتکابی قضاوت کند و در حالی که تشخیص عمدی بودن و عنصر روانی جرم نادیده گرفته شده است. ♦️لزوم اثبات عمدی بودن تظاهر به روزه خواری تظاهر به معنای نشان دادن به عمد و با قصد قبلی است. زمانی که از تظاهر به عملی حرام صحبت می‌شود مستلزم اثبات عمدی بودن عمل مرتکب است. شاید فرد بیماری در شرایط خاصی قرار دارد و باید راس ساعت دارو مصرف کند و برحسب عادت سهواً و ناخودآگاه در معابر عمومی قرص خود را بخورد، یا به اجبار و اکراه، به دلیل ضعف و بد حالی مجبور به خوردن نوشیدنی می شود، در این حالت دیگر مشمول مجازات‌های قانونی نیست. 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🌹دعای ابوحمزه (7)/حاج محمدرضا بذری 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

مجموعه‌ صوتی #لااله‌الا‌الله ۱۱ #آیت‌الله_جوادی_آملی #استاد_شجاعی ☜ نگاه ما به گناه "خیانت در عشق"، نگاهی بارها کثیف‌تر از خطاها و گناهان دیگر است، و کسی که به عشق خود در زمین خیانت می‌کند را، انسان قابل اعتمادی نمی‌دانیم. ✗این در حالیست که ما بیست سال، سی سال، چهل سال، پنجاه سال و .... به این "خیانت در عشق" آنهم از نوع حقیقی‌اش مبتلائیم و بی‌خیالِ همه چیز در حال گذران عمرمان هستیم. این یک ادعاست؟ یا منطقی در پس خویش، نهفته دارد؟ منبع/کانال رسمی استاد محمد شجاعی 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

«سیزده بدر در اسلام» 🍃🍃 آیت الله مکارم شیرازی : 🌱 اگر مراسم #سیزده_بدر به عنوان خارج شدن از شهر🚗 و فضای آلوده آن و پناه بردن به دل طبیعت 🌳 و استفاده از هوای پاکیزه آن و تفریح و استراحت سالم برای شروع مجدد به کار با انرژی و توان کافی باشد، بدون آنکه اعتقاد به نحسی سیزده و رسم بت پرستی محرک این تفریح باشد، امری پسندیده خواهد بود . #روز_طبیعت منبع/جهادتبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

❌ شبهه تاثير گره زدن سبزه در گشايش بخت ⛔️ سوال ⛔️ آیا گره زدن سبزه برای گشایش بخت و یا ارتباط آن با تعجیل در ظهور معتبر است؟ ❇️ پاسخ ❇️ ✅ پاسخ اجمالی: 🔺در ایران باستان گره زدن سبزه، نماد ازدواج و بیانگر علقه زوجیت بوده است. نه اینکه آیینی برای گشایش بخت و انتقال گره‌های زندگی به طبیعت باشد پس این کار امروزه لغو است 🔺گره زدن سبزه برای ظهور نیز نه فایده دینی متصور نیست بلکه چه بسا از مصادیق بدعت باشد. 📚استفتاء از رهبر انقلاب پرسش: تکلیف ما درباره‌ی آداب چمن گره‌ زدن در روز طبیعت چیست؟ ✔️ پاسخ: اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد، علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران گردد./ سایت حضرت آیت الله خامنه‌ای ✅ پاسخ تفصیلی: ♦️از نگاه بسیاری از مردم، گره زدن سبزه در روز ۱۳ فروردین، یکی از آیین‌های باستانی برای بهره گرفتن از طبیعت به جهت گشایش بخت جوانان و ازدواج آنهاست. این عده معتقدند: با گره زدن سبزه ها، گره‌های زندگی را به طبیعت منتقل می‌کنیم. ♦️در ایران باستان، به دلیل اینکه آیین خاصی برای عقد و ازدواج وجود نداشته از گره زدن دو شاخه توسط عروس و داماد استفاده می‌شد. ♦️در حقیقت به این تعبیر و به فرض صحت آن، گره زدن سبزه، نماد ازدواج و بیانگر علقه زوجیت بوده است. نه اینکه آیینی برای گشایش بخت و انتقال گره های زندگی به طبیعت باشد! ♦️عده‌ای نیز بر این باورند: از آنجا که در گذشته، دختران همیشه در خانه‌ها ساکن بودند مهمترین آمال و آرزوی هر دختری یافتن همسری خوب و مناسب بوده است و در همین راستا مثلی وجود داشت که: «دختر که رسید به بیست، باید نشست و به حالش گریست» لذا دختران عموما در سنین ۱۶ یا ۱۷ باید به خانه بخت می‌رفتند که اگر این اتفاق رخ نمی‌داد، دختران سفره های نذری پهن می‌کردند، سبزه گره می‌زدند و از طبیعت و نیروهای غیبی مدد می‌گرفتند تا نحسی از بختشان برود و شوهری برایشان پیدا شود. ♦️در سال های اخیر نیز عده‌ای از منتظران ظهور #امام_زمان (عج) نیز، گره زدن سبزه را برای تعجیل در ظهور آن حضرت به کار می‌برند و دعای ظهور می‌کنند. ✅ اما باید گفت: برای گره زدن سبزه نه تنها فایده دینی متصور نیست بلکه امری بیهوده تلقی می‌شود. چه اینکه اگر فضای سبز مربوط به اماکن عمومی و یا ملک خصوصی باشد که گاهی حتی از مردم خواسته می‌شود تا به فضای سبز وارد نشوند؛ این کار اساسا جایز نخواهد بود. به عبارت بهتر اگر گره زدن سبزه موجب خسارت به اموال عمومی یا شخصی و یا بدعت در دین نشود مباح خواهد بود. پر واضح است که پیوند گره زدن سبزه با مسائل دینی، قرابت شدیدی با بدعت در دین خواهد داشت و در حرمت بدعت شکی نیست. ♦️به نظر می‌رسد حتی اگر از نگاه آیین باستانی که قبلا توضیح داده شد نیز به موضوع بنگریم. گره زدن سبزه، نماد پیوند زناشویی و چیزی مانند عقد زوجیت بوده است و در شرایط امروز که صیغه عقد نکاح وجود دارد این موضوع نیز عبث و منتفی می‌باشد. 👈در نهایت شایسته و نیکوست که در روز سیزدهم فروردین نیز، با استمداد از حضرت حق تعالی برای گشایش امور و فرج حضرت صاحب الزمان(عج) دعا کنیم و به جای گره زدن، همراه با فرزندان و خانواده هایمان سبزه و گیاه بکاریم تا نه تنها موجب خسارتی به طبیعت و آسیب به گیاهان نشویم بلکه در شادابی آن سهمی بسزا داشته باشیم. #سیزده_بدر #روز_طبیعت منبع/جهادتبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi