✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ 🔹 ⭕️پیشینه #جنگ_نرم - جنگ نرم در قرآن - مقابله با جنگ نرم (#بخش_اول) 🔶هم در قرآن کریم و هم در تاریخ اسلام ما موارد بسیاری داریم که در آن با استفاده از #جنگ_نرم برای پیشبرد اهداف استفاده شده، و این هم از ناحیه خداوند و مومنان، و هم از ناحیه مشرکان و کافران و شیاطین مورد استفاده قرارگرفته است. یکی از شیوه های جنگی، #جنگ_نرم است. در جنگ نرم، به جای ابزارهای جنگی متعارف چون توپ و تانک، از #ابزارهای_فرهنگی_تاثیرگذار بر فکر و اندیشه و عواطف و احساسات انسانی بهره گرفته میشود. با نگاهی به جریان شناسی جنگ نرم می توان گفت که این شیوه جنگی، چه در قرآن کریم و چه در تاریخ اسلام به وفور دیده می شود. 💠جنگ نرم و حدود و مرزهای آن 🔷آموزه های قرآنی به #جنگ_نرم در #حوزه_دشمن_شناسی و مقابله با دشمن، توجه داشته است. آیات بسیاری به این مسئله از دو زاویه دید مختلف نگریسته است، به این معنا که اگر دشمن برخی از ساز و کارهای #جنگ_روانی را در جنگ نرم به کار میگیرد، #جامعه_اسلامی نیز در #دفاع_و_مقابله با دشمن می بایست از همه امکانات بهره گیرد و در جنگ نرم، به حکم مقابله به مثل «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم و اتقواالله و اعلموا ان الله مع المتقین»[بقره،۱۹۴] عمل نماید. البته در این آیه و آیات دیگر بر این مهم توجه و تاکید شده است که مومنان به حکم تقوای الهی، از هرگونه رفتارهای ضد اخلاقی و عقلانی که هنجارها و ارزش های اساسی بشریت را تضعیف می کند و یا از میان برمی دارد باید پرهیز کنند. 🔷بنابراین خطوط قرمزها و محدودیت هایی را برای این مقابله به مثل در همه حوزه ها از جمله #جنگ_نرم معین کرده است که مومنان نمی توانند از آن مرزها گذر کنند و همانند دشمنان خدا و دین، عمل نمایند؛ به عنوان نمونه قتل و غارت بی گناهان و زنان و کودکان در فرهنگ ضدبشری دشمنان اسلام صورت میگیرد، ولی مومنان مجاز نیستند اینگونه رفتار کنند. در #جنگ_نرم نیز #دشمنان به شیوه های زشت و ناپاکی رو می آورند که حریمهای انسانی و نیز قداست و کرامت بشری را میشکند و به تهمت و افتراهای ناموسی و همانند آن رو می آورند، در حالی که مومنان براساس آموزه های اسلامی و محوریت تقوای عقلانی و عقلایی و شرعی نمیتواند در جنگ نرم از آن ها بهره گیرند. 💠برخی از #شیوه_های_جنگ_نرم از سوی خدا و مومنین از این قرارند: 1⃣قرآن و #ضرورت_آمادگی_دائمی برای جنگ نرم و سخت: حفاظت از منافع مادی و معنوی فرد و اجتماع در آموزه های دستوری قرآن مورد توجه بوده و بر آن تاکید شده است. از آن میان میتوان به آموزه های دستوری قرآن به جنگهای روانی و #ترساندن_دشمن از هرگونه تحرکات مخرب و ایجاد تنش در جامعه اشاره کرد. بسیاری از آیات قرآن که به شکل انذار وارد شده است نوعی جنگ روانی را مدنظر دارد. در آیه ۶ سوره انفال، قرآن به مسئله جنگ روانی اشاره داشته و میفرماید: «ترهبون به عدوالله و عدوکم»؛ تا #دشمنان خدا و خودتان را #بترسانید. 🔹در حقیقت قرآن #آمادگی_نظامی را که به دو شکل شمار کمی نظامیان آموزش دیده و آماده و تهیه تجهیزات نظامی پیشرفته صورت میگیرد، به عنوان عوامل موثر در #حوزه_جنگ_روانی مورد ارزیابی و تحلیل قرار می دهد و به نقش #بازدارنده آن اشاره می کند. روشن است که آمادگی در همه جهات میتواند دشمنان را از تجاوز به مرزهای جغرافیایی و معنوی مسلمانان باز دارد. در آیات قرآن با تاکید بر جنگ روانی این مسئله نمایانده میشود که انسانها به طور طبیعی گرایش به روحیه تجاوزگری دارند و برای خاموش کردن و از میان بردن بسترهای مناسب آن باید همه امکانات پیشرفته و سلاح های بازدارنده فراهم آید. 🔹 #هدف از تهیه نفرات و تجهیزات آن است که به دشمن #هشدار داده شود که هرگونه جنگ و دامن زدن به آن نه تنها برای او منافع اقتصادی و یا معنوی نخواهد داشت بلکه منافع مهم تری از دست خواهد داد. در حقیقت #قرآن بیان میکند که #آمادگی_نظامی_مسلمانان نه برای تهاجم و تجاوز، بلکه برای #دفاع از منافع امت است، به گونه ای که رویارو نشدن دشمنان با چنین مسلمانان آماده ای به نفع دشمنان خواهد بود. #جنگ_نرم 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹️البتّه عدالت دشمنانی دارد. ههٔ کسانی که #نانشان در بی‌عدالتی است، با عدالت دشمن‌اند. همهٔ کسانی که با قلدری و زورگویی تغذیه می‌شوند، با عدالت مخالف اند. 🗓۱۳۸۴/۵/۱۲ 🌀دارن کلیپ بالا رو دست‌به‌دست میکنن، یک عده برای توجیه مماشات با آشوبگران، یک عده برای توجیهِ مدارا با مفسدین اقتصادی و یک عده برای توجیه فسادها و ترک‌فعل‌ها و.. و.. انتشار این مطالب فقط از عهدهٔ اشخاص بی‌فکری برمیاد که تنها استعدادشان کپی‌پیست است! ➕مطالبهٔ عدالت از نهادهای قانونی در جمهوری اسلامی با تحت‌فشارقراردادن از امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) چه شباهتی با هم دارند؟! ➕مقایسهٔ انقلاب مقتدر اسلامی در ۴۴سالگی با حکومت نوپای علوی چه وجهی دارد؟! مگر آقا نفرمودند 👇 مطالبه عدالت نه فقط به نظام ضربه نمی‌زند، بلکه نظام را تقویت می‌کند. 🗓١٣۸٢/٢٢/٢ 🔹️یک عده چه اصراری دارند این‌قدر عدالت‌خواهان را با استناد به دین و مذهب دعوت به خفه‌شدن کنند؟! چرا قرآن و نهج‌البلاغهٔ شما به‌جای ترس‌انداختن به دل مفسدین، صداخفه‌کنِ عدالت شده است؟! 🔴وقتی در مرحلهٔ تشکیل #دولت_اسلامی و #جامعه_اسلامی هستيم، ترسِ از بین رفتنِ #نظام_اسلامی و #انقلاب_اسلامی، ترسی بی‌معنا و از سرِ ضعف است نه از سر تدبیر.. 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔈#خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه دوم 🔷 مروری بر خطبه فدکیه با رویکرد پاسخ به سوالات * چه شد که با وجود علاقه مردم به پیامبر اکرم و بیعت با امیرالمومنین، اوضاع دگرگون شد؟ * مروری بر معارف و تمرکز بر آن، هدف مجالس اهل بیت باشد * فرصت استثنایی که نباید هدر رود * چرا تزلزل جامعه بعد از پیامبراکرم ؟! * آسیب های تزلزل فردی و اجتماعی * عمق نداشتن احساسات و عواطف، عامل تزلزل * عامل اصلی جنگ های زمانه امیرالمومنین * فتنه های عجیب و غریبی که از آن در امان نیستیم * قاتل فاطمه الزهرا یک امت بود * امتی که از رسانه و اخبار اثر می پذیرد، فتنه خیز است * جایگاه عظیم فاطمه الزهرا در نزد پیامبر اکرم * علت بی اعتنایی به سخنان حضرت فاطمه سلام الله علیها * تعابیر جانگداز حضرت در بی اعتنایی مهاجر و انصار و مردم * ویژگی جامعه آرمانی و مطلوب * زحمات پیامبر اکرم در ایجاد جامعه ایمانی * لب مطلب در تحلیل سیاسی * اصل توقع ما از یک نظام الهی * سطح اهداف انقلاب نباید پایین بیاید * عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها در حدیث کسا * تریبون باید دست ولی خدا باشد * چرا مردم به انسانهای بی ریشه روی می آورند؟ * شکایت فاطمه الزهرا از مردم * آخرین شب زندگی فاطمه الزهرا و آخرین شب عمر امیرالمومنین * وصیت فاطمه الزهرا به امیر المومنین 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #جامعه_اسلامی #رسانه 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔈#خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه دوم 🔷 مروری بر خطبه فدکیه با رویکرد پاسخ به سوالات * چه شد که با وجود علاقه مردم به پیامبر اکرم و بیعت با امیرالمومنین، اوضاع دگرگون شد؟ * مروری بر معارف و تمرکز بر آن، هدف مجالس اهل بیت باشد * فرصت استثنایی که نباید هدر رود * چرا تزلزل جامعه بعد از پیامبراکرم ؟! * آسیب های تزلزل فردی و اجتماعی * عمق نداشتن احساسات و عواطف، عامل تزلزل * عامل اصلی جنگ های زمانه امیرالمومنین * فتنه های عجیب و غریبی که از آن در امان نیستیم * قاتل فاطمه الزهرا یک امت بود * امتی که از رسانه و اخبار اثر می پذیرد، فتنه خیز است * جایگاه عظیم فاطمه الزهرا در نزد پیامبر اکرم * علت بی اعتنایی به سخنان حضرت فاطمه سلام الله علیها * تعابیر جانگداز حضرت در بی اعتنایی مهاجر و انصار و مردم * ویژگی جامعه آرمانی و مطلوب * زحمات پیامبر اکرم در ایجاد جامعه ایمانی * لب مطلب در تحلیل سیاسی * اصل توقع ما از یک نظام الهی * سطح اهداف انقلاب نباید پایین بیاید * عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها در حدیث کسا * تریبون باید دست ولی خدا باشد * چرا مردم به انسانهای بی ریشه روی می آورند؟ * شکایت فاطمه الزهرا از مردم * آخرین شب زندگی فاطمه الزهرا و آخرین شب عمر امیرالمومنین * وصیت فاطمه الزهرا به امیر المومنین 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #جامعه_اسلامی #رسانه #فاطمیه 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔹انقلاب ما یک آرمان‌هائی را ترسیم کرد. مردم مؤمن ما وقتی به هدایت دین خودشان نگاه کردند، دیدند این آرمان‌ها همان چیزهائی است که به آن نیاز دارند. ▪️بیانات در دیدار مردم یزد ۱۳۸۶/۱۰/۱۲ #آرمان‌های_انقلاب_اسلامی #جامعه_اسلامی #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️توجه اسلام به جو سالم جامعه 🔹#قرآن_کریم تکیه فراوانی روی این مسئله دارد، که جو #جامعه_اسلامی نباید جو تهمت و بهتان و افترا و بدگویی باشد. مردم مسلمان موظفند که هر وقت چیزی در مورد برادران و خواهران مسلمان خود شنیدند، مادامی که به سر حدِ یقین قطعی، نه ظن و گمان، نرسیده اند که جای شک و شبهه نباشد و یا بینه شرعی اقامه نشده است، آنچه می‌شنوند، به اصطلاح معروف «از این گوش بشنوند و از گوش دیگر بیرون کنند»، و به تعبیر دیگر همانجا که می‌شنوند دفن کنند، و حتی به صورت اینکه «من شنیدم» هم نقل نکنند؛ 🔹نه تنها به صورت یک امر قطعی نقل نکنند، حتی اینطور هم نگویند که «من چنین چیزی شنیده ام». همین گفتن شنیدم هم پخش است و اسلام از پخش این نوع خبرهای ناپاک و آلوده ناراضی است. مخصوصا یک جمله در ذیل دارد که می‌فرماید: «والله یعلم و انتم لا تعلمون؛ و خدا می‌داند و شما نمی دانید»، می‌خواهد بفرماید که شما نمی دانید این جنایت، چقدر جنایت بزرگی است و طبعا هم نمی دانید که عقوبت این جنایت چقدر بزرگ است. اسلام می خواهد که محیط و جو جامعه اسلامی بر اساس اعتماد متقابل و حسن ظن و ظن خیر و بر اساس خوب گویی باشد، نه بر اساس بی اعتمادی و بدگمانی و بدگویی؛ 🔹و لهذا اسلام غیبت را آنچنان حرام بزرگی دانسته است که تعبیر قرآن این است: «وَ لَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا؛ [حجرات، ۱۲] و کسی از شما غیبت دیگری نکند، آیا کسی از شما دوست دارد گوشت برادر مرده اش را بخورد؟». بدین معنا آنکه از کس دیگر غیبت می کند، در واقع دارد گوشت او را می خورد، در حالی که او مرده است. روی همین اساس است که قرآن با بیانات گوناگون، این مطلب را تأکید و تکرار می کند. 📕مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، ص ۴۷ - ۴۸ منبع: وبسایت طهور 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول و مبانی تربیت‌ عاشورایی در نگاه امام‌ سجاد (بخش اول) 🔹در نظام تربیتی و آموزشی دانشگاه عاشورا، برخی واحد های درسی و تربیتی بیش از سایر مواد آموزشی، دارای اولویت و اهمیت است؛ گویی پیش‌نیاز اصلی بسیاری از دروس تربیتی در مکتب امام حسین (ع) ایجاب مینماید تا دانش آموزان مکتب امام حسین(ع) به آنها اهتمام جدی داشته تا اینکه در حین آزمون های بزرگ و نهایی حیات مادی بتوانند بهترین نمره را کسب نمایند. بعد از واقعه تلخ عاشورا، سکاندار هدایت و تربیت جامعه اسلامی را #امام_سجاد (ع) بر عهده گرفتند، ایشان نیز با اولویت قرار دادن پیش‌نیازهای واحد های تربیتی در مکتب عاشورا تلاش داشتند #جامعه_اسلامی را به سوی هدایت و سعادت واقعی رهنمود سازند؛ در این نوشتار برخی از مبانی و اصول تربیتی که امام سجاد (ع) در مکتب عاشورا تلاش داشت جامعه انسانی را با آن آشنا نماید، مورد توجه قرار گرفته است.   💠مبانی‌تربیتی در تربیت‌ عاشورایی امام سجاد (ع) 1⃣خداشناسی و اهتمام خاص به تربیت توحیدی 🔹در نظام تربیتی #امام_سجاد (ع)، اتکا بر مباحث #خداشناسی و #باورهای_توحیدی به عنوان اولین مبنا شناخته شده است. انسانی که خود را در مدار تربیت توحیدی قرار داده، علاوه بر اینکه روحیه خداجویی در نهان او قوت می‌یابد، تمایل و کشش فراوانی به سوی نور و خوبیها پیدا میکند، از طرفی به هر اندازه انسان خود را از این نور دور نماید، بیشتر در سیاهی‌ها گم شده و به تاریکی ها مبتلا میشود. انسانی که در زندگی، جایگاه ممتاز و ویژه ای برای مباحث خداشناسی و تربیت توحیدی تعریف نکرده، به راحتی به خود اجازه میدهد که وارد در هر منطقه ممنوعه شده و خود را به هر آلودگی مبتلا نماید. 🔹موضوعی که نمود عینی آن را می توان در رفتار شقی ترین افراد روی زمین در صحرای کربلا مشاهده کرد؛ کسانی که با فراموش کردن خدا دست خود را به خون ولی خدا آغشته کردند. برگزیدن‌ قالب‌ دعا و نیایش با خدای متعال، بهترین گواه بر توجه و اهتمام خاص #امام_سجاد (ع) به نظام تربیت توحیدی است. این موضوع نشان دهنده این مطلب است که حضرت تلاش دارد در قالب دعا و نیایش، انسان غرق شده در روزمرّه‌گی های مادی و دنیوی را با زیبایی‌های نگاه توحیدی آشنا سازد. یکی از این موارد توجه به مباحث خداشناسی و توحیدی را به خوبی میتوان در فرازهای ابتدایی خطبه ای که حضرت در شام ایراد فرمودند، مشاهده کرد. 🔹از جمله نکات درس آموز و توحیدی که امام‌ سجاد (ع) در خطبه شام به آن اشاره کردند، سخنران مجلس یزید لعنت‌ الله‌ علیه، که در مقام مدح یزید سخن می‌گفت را مورد خطاب قرار داده و به او این چنین نهیب می‌زنند: «وَیْلَکَ أَیُّهَا الْخَاطِبُ اشْتَرَیْتَ مَرْضَاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخَالِقِ فَتَبَوَّأْ مَقْعَدَکَ مِنَ النَّار؛ [۱] اى خطیب، واى بر تو! رضایت مخلوق را بوسیله غضب خالق خریدى. جایگاه تو پر از آتش خواهد شد». نکته‌ تربیتی‌ این‌ سخن‌ حضرت بسیار روشن است؛ انسانی که خود را در نظام تربیت توحیدی پرورش داده است، برای رضایت و خوشایند غیر خدا کاری بر خلاف رضایت الهی انجام نمی‌دهد، اصل‌ و محور رضایت‌ الهی است. این باور انسان را از بسیاری از تباهی ها و وارد شدن در مناطق ممنوعه باز می دارد. #ادامه_دارد... پی نوشت: [۱] بحار الأنوار،ج‏۴۵ص۱۳۷ منبع: وبسایت راسخون #امام_سجاد #تربیت 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول و مبانی تربیت‌ عاشورایی در نگاه امام‌ سجاد (بخش دوم) 🔹در نظام تربیتی و آموزشی دانشگاه عاشورا، برخی واحد های درسی و تربیتی بیش از سایر مواد آموزشی، دارای اولویت و اهمیت است؛ گویی پیش‌نیاز اصلی بسیاری از دروس تربیتی در مکتب امام حسین (ع) ایجاب مینماید تا دانش آموزان مکتب امام حسین(ع) به آنها اهتمام جدی داشته تا اینکه در حین آزمون های بزرگ و نهایی حیات مادی بتوانند بهترین نمره را کسب نمایند. بعد از واقعه تلخ عاشورا، سکاندار هدایت و تربیت جامعه اسلامی را #امام_سجاد (ع) بر عهده گرفتند، ایشان نیز با اولویت قرار دادن پیش‌نیازهای واحد های تربیتی در مکتب عاشورا تلاش داشتند #جامعه_اسلامی را به سوی هدایت و سعادت واقعی رهنمود سازند؛ در این نوشتار برخی از مبانی و اصول تربیتی که امام سجاد (ع) در مکتب عاشورا تلاش داشت جامعه انسانی را با آن آشنا نماید، مورد توجه قرار گرفته است. 💠مبانی‌ تربیتی در تربیت ‌عاشورایی امام سجاد (ع) 2⃣اسوه‌ و ملاک‌ قرار دادن‌ پیامبر (ص) 🔹از جمله مهم‌ترین و پیچیده‌ترین ظلم هایی که از صدر خلقت تا کنون به وقوع پیوسته، پشت پا زدن به سنت و سیره نبوی در جامعه اسلامی بود، موضوع مهمی که ریشه اصلی همه مشکلات تربیتی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و اعتقادی به شمار می آمد، در واقع زمانی که جامعه انسانی فرهنگ نبوی و محتوای انسان ساز وحیانی را مورد بی مهری خود قرار داده و به آن تمکین نمی‌نماید و خود را مطیع خواهش های نفسانی و شیطانی قرار میدهد، واقعه تلخ و دردناک سال ۶۱ هجری در صحرای کربلا به وقوع می‌پیوندد. 🔹 #امام_سجاد (ع) نیز به نوعی ریشه مشکلات به وقوع پیوسته را، دوری از سیره و سبک زندگی نبوی معرفی کرده و تلاش دارد در خطبه شام، مردم را متوجه این فراموشی مرگبار نماید، از این رو نسبت و ارتباط خود را با منبع وحی مشخص میکند: «هر کس مرا شناخت که شناخت، و براى آنان که مرا نشناختند، با معرفى پدران و خاندانم خود را به آنان می‌شناسانم. اى مردم! من فرزند مکه و منایم؛ من فرزند زمزم و صفایم؛ من فرزند کسى هستم که حجرالاسود را با رداى خود حمل و در جاى خود نصب فرمود؛ من فرزند بهترین طواف و سعى کنندگانم؛ من فرزند بهترین حج ‌گزاران و تلبیه‌گویان هستم؛ من فرزند آنم که بر براق سوار شد؛ من فرزند پیامبرى هستم که در یک شب از مسجدالحرام به مسجد الاقصی سیر کرد؛ من فرزند آنم که جبرئیل او را به سدرةالمنتهى برد و به مقام قرب الهی و نزدیکترین جایگاه‏ مقام بارى تعالى رسید». [۱] 🔹در واقع فراموشی جایگاه و منزلت امامت و ولایت در تربیت اسلامی نیز ریشه در فراموشی سنت نبوی و دخیل کردن اجتهاد و تفسیر به رأی، در برابر نص صریح بود. قاعدتاً جامعه‌ای که سنت نبوی را به حاشیه رانده و به نوعی تفاسیر سیاسی و شخصی را جایگزین آن می‌نماید، بهره ای از مقام و منزلت امامت نخواهد داشت و این چنین در سال ۶۱ هجری به مصاف آن خواهد شتافت. #ادامه_دارد... پی‌نوشت؛ [۱] عوالم‌ العلوم‌ والمعارف‌ والأحوال من‌ الآیات‌ والأخبار والأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏۱۸ - السجادع، ص۳۰۸ منبع: وبسایت راسخون #امام_سجاد #تربیت 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول و مبانی تربیت‌ عاشورایی در نگاه امام‌ سجاد (بخش اول) 🔹در نظام تربیتی و آموزشی دانشگاه عاشورا، برخی واحد های درسی و تربیتی بیش از سایر مواد آموزشی، دارای اولویت و اهمیت است؛ گویی پیش‌نیاز اصلی بسیاری از دروس تربیتی در مکتب امام حسین (ع) ایجاب مینماید تا دانش آموزان مکتب امام حسین(ع) به آنها اهتمام جدی داشته تا اینکه در حین آزمون های بزرگ و نهایی حیات مادی بتوانند بهترین نمره را کسب نمایند. بعد از واقعه تلخ عاشورا، سکاندار هدایت و تربیت جامعه اسلامی را #امام_سجاد (ع) بر عهده گرفتند، ایشان نیز با اولویت قرار دادن پیش‌نیازهای واحد های تربیتی در مکتب عاشورا تلاش داشتند #جامعه_اسلامی را به سوی هدایت و سعادت واقعی رهنمود سازند؛ در این نوشتار برخی از مبانی و اصول تربیتی که امام سجاد (ع) در مکتب عاشورا تلاش داشت جامعه انسانی را با آن آشنا نماید، مورد توجه قرار گرفته است.   💠مبانی‌تربیتی در تربیت‌ عاشورایی امام سجاد (ع) 1⃣خداشناسی و اهتمام خاص به تربیت توحیدی 🔹در نظام تربیتی #امام_سجاد (ع)، اتکا بر مباحث #خداشناسی و #باورهای_توحیدی به عنوان اولین مبنا شناخته شده است. انسانی که خود را در مدار تربیت توحیدی قرار داده، علاوه بر اینکه روحیه خداجویی در نهان او قوت می‌یابد، تمایل و کشش فراوانی به سوی نور و خوبیها پیدا میکند، از طرفی به هر اندازه انسان خود را از این نور دور نماید، بیشتر در سیاهی‌ها گم شده و به تاریکی ها مبتلا میشود. انسانی که در زندگی، جایگاه ممتاز و ویژه ای برای مباحث خداشناسی و تربیت توحیدی تعریف نکرده، به راحتی به خود اجازه میدهد که وارد در هر منطقه ممنوعه شده و خود را به هر آلودگی مبتلا نماید. 🔹موضوعی که نمود عینی آن را می توان در رفتار شقی ترین افراد روی زمین در صحرای کربلا مشاهده کرد؛ کسانی که با فراموش کردن خدا دست خود را به خون ولی خدا آغشته کردند. برگزیدن‌ قالب‌ دعا و نیایش با خدای متعال، بهترین گواه بر توجه و اهتمام خاص #امام_سجاد (ع) به نظام تربیت توحیدی است. این موضوع نشان دهنده این مطلب است که حضرت تلاش دارد در قالب دعا و نیایش، انسان غرق شده در روزمرّه‌گی های مادی و دنیوی را با زیبایی‌های نگاه توحیدی آشنا سازد. یکی از این موارد توجه به مباحث خداشناسی و توحیدی را به خوبی میتوان در فرازهای ابتدایی خطبه ای که حضرت در شام ایراد فرمودند، مشاهده کرد. 🔹از جمله نکات درس آموز و توحیدی که امام‌ سجاد (ع) در خطبه شام به آن اشاره کردند، سخنران مجلس یزید لعنت‌ الله‌ علیه، که در مقام مدح یزید سخن می‌گفت را مورد خطاب قرار داده و به او این چنین نهیب می‌زنند: «وَیْلَکَ أَیُّهَا الْخَاطِبُ اشْتَرَیْتَ مَرْضَاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخَالِقِ فَتَبَوَّأْ مَقْعَدَکَ مِنَ النَّار؛ [۱] اى خطیب، واى بر تو! رضایت مخلوق را بوسیله غضب خالق خریدى. جایگاه تو پر از آتش خواهد شد». نکته‌ تربیتی‌ این‌ سخن‌ حضرت بسیار روشن است؛ انسانی که خود را در نظام تربیت توحیدی پرورش داده است، برای رضایت و خوشایند غیر خدا کاری بر خلاف رضایت الهی انجام نمی‌دهد، اصل‌ و محور رضایت‌ الهی است. این باور انسان را از بسیاری از تباهی ها و وارد شدن در مناطق ممنوعه باز می دارد. #ادامه_دارد... پی نوشت: [۱] بحار الأنوار،ج‏۴۵ص۱۳۷ منبع: وبسایت راسخون #امام_سجاد #تربیت منبع/تبیبن 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اصول و مبانی تربیت‌ عاشورایی در نگاه امام‌ سجاد (بخش دوم) 🔹در نظام تربیتی و آموزشی دانشگاه عاشورا، برخی واحد های درسی و تربیتی بیش از سایر مواد آموزشی، دارای اولویت و اهمیت است؛ گویی پیش‌نیاز اصلی بسیاری از دروس تربیتی در مکتب امام حسین (ع) ایجاب مینماید تا دانش آموزان مکتب امام حسین(ع) به آنها اهتمام جدی داشته تا اینکه در حین آزمون های بزرگ و نهایی حیات مادی بتوانند بهترین نمره را کسب نمایند. بعد از واقعه تلخ عاشورا، سکاندار هدایت و تربیت جامعه اسلامی را #امام_سجاد (ع) بر عهده گرفتند، ایشان نیز با اولویت قرار دادن پیش‌نیازهای واحد های تربیتی در مکتب عاشورا تلاش داشتند #جامعه_اسلامی را به سوی هدایت و سعادت واقعی رهنمود سازند؛ در این نوشتار برخی از مبانی و اصول تربیتی که امام سجاد (ع) در مکتب عاشورا تلاش داشت جامعه انسانی را با آن آشنا نماید، مورد توجه قرار گرفته است. 💠مبانی‌ تربیتی در تربیت ‌عاشورایی امام سجاد (ع) 2⃣اسوه‌ و ملاک‌ قرار دادن‌ پیامبر (ص) 🔹از جمله مهم‌ترین و پیچیده‌ترین ظلم هایی که از صدر خلقت تا کنون به وقوع پیوسته، پشت پا زدن به سنت و سیره نبوی در جامعه اسلامی بود، موضوع مهمی که ریشه اصلی همه مشکلات تربیتی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و اعتقادی به شمار می آمد، در واقع زمانی که جامعه انسانی فرهنگ نبوی و محتوای انسان ساز وحیانی را مورد بی مهری خود قرار داده و به آن تمکین نمی‌نماید و خود را مطیع خواهش های نفسانی و شیطانی قرار میدهد، واقعه تلخ و دردناک سال ۶۱ هجری در صحرای کربلا به وقوع می‌پیوندد. 🔹 #امام_سجاد (ع) نیز به نوعی ریشه مشکلات به وقوع پیوسته را، دوری از سیره و سبک زندگی نبوی معرفی کرده و تلاش دارد در خطبه شام، مردم را متوجه این فراموشی مرگبار نماید، از این رو نسبت و ارتباط خود را با منبع وحی مشخص میکند: «هر کس مرا شناخت که شناخت، و براى آنان که مرا نشناختند، با معرفى پدران و خاندانم خود را به آنان می‌شناسانم. اى مردم! من فرزند مکه و منایم؛ من فرزند زمزم و صفایم؛ من فرزند کسى هستم که حجرالاسود را با رداى خود حمل و در جاى خود نصب فرمود؛ من فرزند بهترین طواف و سعى کنندگانم؛ من فرزند بهترین حج ‌گزاران و تلبیه‌گویان هستم؛ من فرزند آنم که بر براق سوار شد؛ من فرزند پیامبرى هستم که در یک شب از مسجدالحرام به مسجد الاقصی سیر کرد؛ من فرزند آنم که جبرئیل او را به سدرةالمنتهى برد و به مقام قرب الهی و نزدیکترین جایگاه‏ مقام بارى تعالى رسید». [۱] 🔹در واقع فراموشی جایگاه و منزلت امامت و ولایت در تربیت اسلامی نیز ریشه در فراموشی سنت نبوی و دخیل کردن اجتهاد و تفسیر به رأی، در برابر نص صریح بود. قاعدتاً جامعه‌ای که سنت نبوی را به حاشیه رانده و به نوعی تفاسیر سیاسی و شخصی را جایگزین آن می‌نماید، بهره ای از مقام و منزلت امامت نخواهد داشت و این چنین در سال ۶۱ هجری به مصاف آن خواهد شتافت. #ادامه_دارد... پی‌نوشت؛ [۱] عوالم‌ العلوم‌ والمعارف‌ والأحوال من‌ الآیات‌ والأخبار والأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏۱۸ - السجادع، ص۳۰۸ منبع: وبسایت راسخون #امام_سجاد #تربیت منبع/تبیبن 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

🔈#خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه دوم 🔷 مروری بر خطبه فدکیه با رویکرد پاسخ به سوالات * چه شد که با وجود علاقه مردم به پیامبر اکرم و بیعت با امیرالمومنین، اوضاع دگرگون شد؟ * مروری بر معارف و تمرکز بر آن، هدف مجالس اهل بیت باشد * فرصت استثنایی که نباید هدر رود * چرا تزلزل جامعه بعد از پیامبراکرم ؟! * آسیب های تزلزل فردی و اجتماعی * عمق نداشتن احساسات و عواطف، عامل تزلزل * عامل اصلی جنگ های زمانه امیرالمومنین * فتنه های عجیب و غریبی که از آن در امان نیستیم * قاتل فاطمه الزهرا یک امت بود * امتی که از رسانه و اخبار اثر می پذیرد، فتنه خیز است * جایگاه عظیم فاطمه الزهرا در نزد پیامبر اکرم * علت بی اعتنایی به سخنان حضرت فاطمه سلام الله علیها * تعابیر جانگداز حضرت در بی اعتنایی مهاجر و انصار و مردم * ویژگی جامعه آرمانی و مطلوب * زحمات پیامبر اکرم در ایجاد جامعه ایمانی * لب مطلب در تحلیل سیاسی * اصل توقع ما از یک نظام الهی * سطح اهداف انقلاب نباید پایین بیاید * عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها در حدیث کسا * تریبون باید دست ولی خدا باشد * چرا مردم به انسانهای بی ریشه روی می آورند؟ * شکایت فاطمه الزهرا از مردم * آخرین شب زندگی فاطمه الزهرا و آخرین شب عمر امیرالمومنین * وصیت فاطمه الزهرا به امیر المومنین ⏰ مدت زمان:۶۳:۰۹ 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #جامعه_اسلامی #رسانه #فاطمیه ‌#مصطفی_امینی_خواه منبع/بقیه الله خیرالکم ان کنتم مومنین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

⭕️حق طلبی امیرالمؤمنین (ع) در هر شرایطی 🔹یک‌سطراز سطور کتاب قطور منقبت #امیرالمؤمنین (ع) این است که این بزرگوار درطول این زندگی پرماجرای خود به چیزهایی اهتمام داشتند، از جمله #عدالت و #وحدت. اینها برای ما درس است. وحدت امت اسلامی برای امیرالمؤمنین (ع) مهم بود. استقرار #عدالت در میان امت اسلامی هم برای امیرالمؤمنین (ع) مهم بود. #حق‌_طلبی آن بزرگوار در هر دوجا خود را نشان میدهد؛ هم در آنجایی که در پی #عدالت دشوارترین آزمونهای زندگی خود را تحمل میکند؛ 🔹آن سختیها را، آن مجاهدتهای دشوار را، آن جنگهایی را که بر آن بزرگوار تحمیل شد - آن سه جنگ دوران کوتاه حکومت، که اینها را تحمل میکند؛ چون دنبال #عدالت است. #حق را در اینجا با قاطعیت تعقیب میکند - هم در آنجایی که #امیرالمؤمنین (ع) به خاطر خدا، به خاطر #مصالح_اسلام، به خاطر #وحدت_مسلمانان، از حقی که برای خود او مسلّم است، چشم‌ پوشی میکند و در مقام معارضه برنمی‌آید؛ #اسلام را، #مسلمانان را، #جامعه_اسلامی را، وحدت اسلامی را پاس میدارد. 🔹«فامسکت یدی حتّی رأیت راجعة النّاس قد رجعت عن الاسلام یدعون الی محقّ دین محمّد (ص)»؛ یعنی آن وقتی که دیدم مسئله #اسلام مطرح است، مصالح اسلامی، مصالح جامعه اسلامی مطرح است، در آنجا دیگر سکوت را جایز ندانستم، آمدم وسط میدان برای ایجاد وحدت. مال دوران اولِ پس از رحلت پیغمبر و آن دوران محنت امیرالمؤمنین است؛ آنجا هم #حق را با قاطعیت دنبال میکند. این حق در اینجا وحدت است. اینها برای ما درس است. بیانات مقام معظم رهبری۸۸/۴/۱۵ منبع: وبسایت دفتر معظم له #امام_خامنه_ای منبع/ تبیین @shohadayevarjovi

🇮🇷درس هایی از فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی ♦️مقابله حق و باطل و مبارره حسینیان با یزیدیان، از حقایق حیات بشری بوده و نوای دلنشین "کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلا" در همیشه زمان جاریست . جاری بودن این ندای دلنشین یعنی اینکه انسانها در هر زمانی از تاریخ نقشی دارند که اگر آن را بدرستی و در لحظه مناسب ایفا کنند همه چیز به سامان رسیده، انسانها رشد کرده و انسانیت گسترده خواهدشد. ♦️حقیقتی که با نگاه به حوادث کوچک و بزرگ دوران انقلاب اسلامی از نقطه آغاز تا دفاع مقدس و تا فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی و درنهایت تا به امروز قابل مشاهده و درک است. فتنه ۸۸ که از تمامیت خواهی وعدم تمکین نامزدهای جریان اصلاح طلب ( #موسوی و #کروبی) به #قانون و بازی این جریان ضد انقلاب در زمین دشمن آغاز شد و ۸ماه تمام کشور و نظام اسلامی را با مشکلاتی مواجه کرد، از جمله حوادث عبرت آموز تاریخ بشری است . درسها و #عبرتهایی که اگر خوب دیده نشوند و نقش آفرینی نکنند، امکان تکرار دوباره آن و ضربه زدن به امنیت ملی و منافع مردم و کشور دور از انتظار نمی باشد. برخی از درسها و عبرت های #فتنه۸۸ و حماسه نهم دی عبارتند از: ۱) انگیزه و توان سازماندهی اجتماعی جریان برانداز نظام جمهوری اسلامی و برخورداری آنها از برنامه های دقیق برای ایجاد بحران را نباید کوچک و ضعیف شمرد. ۲) جبهه #ضدانقلاب و دشمن خارجی امکان مدیریت و به صحنه آوردن #خواص و نخبگان متزلزل و مذبذب و گروههایی از اقشار مردم در شرایط بحرانی را دارد. ۳) عاشورا اعتقادی ترین، بزرگترین و قدرتمندترین جریان برای سازماندهی و #بسیج مردمی برای مقابله بادشمن است. همچنانکه خروش عمومی مردم ایران در #۹دی به دلیل گستاخی #فتنه_گران سبز اموی نسبت به عاشورا صورت گرفت و معجزه ۹ دی در پرتو #عاشورا رقم خورد. ۴) نقش بی بدیل رهبری دینی و #ولایت_فقیه در جامعه اسلامی، اصلی جوهری و اساسی است که کشور و #ملت را از گردنه ها و شرایط سخت عبور می دهد. ۵) بصیرت اولویت اول #جامعه_اسلامی است و پیچیدگی حوادث فتنه گون سال ۸۸ نشان داد که رمز عبور از حوادث سهمگین فقط بصیرت است. ۶) جبهه انقلاب از ضعف حضور در شبکه های اجتماعی و #رسانه_ای رنج می برد و از همین ناحیه هم غافلگیر و ضربه می خورد. ۷) وجود جریان و چهره های سیاسی استحاله شده در درون نظام حقیقتی انکار ناپذیر است که نباید از آن غافل شد. ۸) اتخاذ تدابیر ، روش ها و شیوه های نرم برای مدیریت وضعیت در شرایط بحرانی ضرورتی انکارناپذیراست و توسل به راهکارهای سخت، باعث مخدوش شدن وجاهت نظام خواهدشد چراکه امکان خدشه دارشدن وجاهت مردم سالارانه جمهوری اسلامی در شرایط حساس بسیار بالاست. ۹) این حادثه، زمینه ها و ظرفیت های سیاسی - اجتماعی درون کشور برای تولید شورش و فتنه را آشکار ساخت. ۱۰) حوادث سال ۸۸ نشان داد که دشمن به صورت مستمر در حال برنامه ریزی برای بی ثبات سازی کشور است و به صورت مرتب، نقاط قوت و ضعف نظام #جمهوری_اسلامی را مطالعه و بر روی نقاط آسیب پذیر برنامه ریزی می کند. ۱۱) فتنه ۸۸ نشانگر این واقعیت بود که دشمن راهبرد خود برای فروپاشی نظام را از درون متمرکز کرده و امید به فروپاشی از درون دارد. ۱۲) دشمن شناسی، حاضر بودن در وسط میدان مبارزه، تشخیص درست، تصمیم بجا و اقدام به موقع، ازجمله وظایف یک #مسلمان انقلابی است. ۱۳) رعایت تقوایی الهی ، تدین و تعبد، ترجیح منافع دینی و ملی به منافع شخصی ، جریانی وقومی و قبیله ای در کنار ولایت مداری و تبعیت از تدابیر و فرامین امام جامعه اسلامی ، از جمله مواردی هستند که می توانند از بروز فتنه و آشوب جلوگیری کرده و مقابله با جریان باطل را تسریع نمایند. ۱۴) آینده نگری، #رصد دقیق اقدامات #جبهه_دشمن برای تنظیم رفتار مناسب جبهه خودی و پیش بینی برنامه ها و امکانات سخت افزاری ونرم افزاری برای مقابله با اقدامات آینده دشمن ، امکان تکرار توطئه و #فتننه_های مشابه از طرف دشمن را که احتمال آن بسیار هم بالاست، به حداقل رسانده و نظام اسلامی را در برابر خطرات ناشی از اقدام دشمن واکسینه خواهد کرد. 🌀پایان بخش این نوشته را مزین به سخنی نورانی از امام_خامنه_ای می کنیم که فرمودند: "فتنه گر و دشمن همیشه هست، امروز یک دشمن است، فردا یک دشمن دیگر است، پس فردا یک کس دیگر است، یک جور دیگر است. یک ملت وقتی بیدار بود، آگاه بود، عازم بود، ایمان خودش را حفظ کرد، زنده بود، رویش داشت، با همه این معارضه ها با آسانی - که روز به روز آسانتر هم خواهد شد - ایستادگی می کند، دست و پنجه نرم می کند و بر همه این معارضه ها فائق می آید." 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) برای مقابله و جنگ با اصحاب «جمل» چگونه استدلال می نمایند؟ 🔹#امام_علی (عليه السلام) در پایان خطبه ۱۷۲ #نهج_البلاغه پس از اشاره به جنایات #لشکریان_جمل در #بصره چنين مى فرمايد: «فَوَاللهِ لَوْ لَمْ يُصِيبُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا رَجُلاً وَاحِداً مُعْتَمِدِينَ لِقَتْلِهِ، بِلَا جُرْمٍ جَرَّهُ، لَحَلَّ لِی قَتْلُ ذلِكَ الْجَيْشِ كُلِّهِ، إِذْ حَضَرُوهُ فَلَمْ يُنْكِرُوا، وَ لَمْ يَدْفَعُوا عَنْهُ بِلِسَانٍ وَ لَا بِيَدٍ دَعْ مَا أَنَّهُمْ قَدْ قَتَلُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِثْلَ الْعِدَّةِ الَّتِي دَخَلُوا بِهَا عَلَيْهِمْ!». 🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (به خدا قسم، حتى اگر #يك_تن از #مسلمانان را به عمد و بى هيچ جرمى كشته بودند، #قتل_همه آن لشكر بر من روا بود. زيرا همه آنان در كشتن آن مرد حاضر بوده اند و كشتن او را منكر نشمرده اند و به دست و زبان ياريش نكرده اند [و به اين ترتيب، #همدستِ #مفسدان‌فى‌الارض بودند] و حال آنكه، از #مسلمانان به شماره سپاهيانى كه به شهر داخل كرده بودند، #كشتار كرده اند.). 🔹در اينجا پرسش و پاسخى از سوى شارحان «نهج البلاغه» مطرح شده و آن اینکه: چگونه #اميرالمؤمنين (علیه السلام) مى فرمايد: اگر آنها حتى #يك_نفر را مى كشتند #قتل‌تمام‌لشكرشان #جايز بود تا چه رسد به اين كه به تعداد خودشان از مسلمين بى گناه كشتند. اين نابرابرى را با چه عنوانى از #عناوين_فقهى مى توان تفسير كرد؟ در اينجا در مجموع #چهار_جواب به اين سؤال داده شده است كه عبارتند از: 1⃣بعضى پاسخ گفته اند: آنها عملا نشان دادند كه #كشتن_مسلمان را مباح مى شمرند و اين نوعى #انكار #ضروريات_دين است و به اين ترتيب #مرتدّ مى شوند. 2⃣برخى گفته اند: #كشتن_آنها به دليل #نهى_از_منكر بوده است؛ زيرا اگر نهى از منكر هيچ راهى جز اين نداشته باشد، مجاز است. 3⃣سوّمين و بهترين جواب اين است كه آنها مصداق #مفسد_فى_الارض بودند؛ چرا كه #لشكرى به راه انداختند و #بيعت خود را شكستند و در بخشى از كشور اسلام، #فساد_عظيمى به راه انداختند؛ بنابراين داخل در #آيه_شريفه مى شوند كه: «إِنَّما جَزاءُ الَّذينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا...». [مائده، ۳۳] و اگر #امام_علی (عليه السلام) مى فرمايد: #گناه_آنها اين بود كه در برابر #فجايع_آنان سكوت كردند و در واقع مقدمه اى است براى اثبات #مُحارب و #مفسد_بودن آنها. 4⃣پاسخ چهارمى نيز در اينجا مطابق مذهب پيروان اهل بيت (عليهم السلام) وجود دارد و آن اينكه هر كس بر #امام_معصوم (عليه السلام) و بر ضدّ #حكومت_اسلامى خروج كند، #كافر است؛ همان گونه كه «خواجه نصير الدين طوسى» در «تجريد العقائد» [۱] مى گويد: «و محاربوا عَلِىٍّ كَفَرَةٌ»؛ (كسانى كه با #امام_علی (عليه السلام) به #جنگ برخيزند #كافرند)؛ زيرا مى دانيم #پيامبر (صلى الله عليه و آله) به #امام_على (عليه السلام) خطاب كرده، فرمود: «حَرْبُكَ حَرْبِي»؛ [۲] (جنگ با تو جنگ با من است). 🔹در اينجا پرسش ديگرى مطرح است و آن اينكه اگر همه آنها مستحق قتل بودند ـ به سبب اينكه گروهى از مسلمين را حتّى قبل از جنگ كشتند ـ چرا امام (عليه السلام) بعد از پيروزى، تمام همدستان #طلحه و #زبير را قصاص نفرمود؟ حتى #عايشه به حكم #محاربه با #امام_مسلمين و قيام بر ضدّ #حكومت_اسلامى و ايجاد فساد در زمين مستحق قتل بود؛ ولى چنان كه مى دانيم #اميرالمؤمنين (عليه السلام) او را با #احترام به مدينه بازگرداند؟ 🔹پاسخ اين پرسش روشن است و آن اينكه اوضاع به قدرى طوفانى و #شرايط_بحرانى بود كه اگر #امام (عليه السلام) دست به چنين كارى مى زد، #مخالفان به آسانى مى توانستند توده هاى #عوام_مسلمين را بر ضدّ او بشورانند؛ لذا در نقلى از #عمروعاص مى خوانيم كه به #عايشه گفت: «اى كاش در روز #جنگ_جمل كشته شده بودى!» عايشه به او گفت: «بى پدر چرا؟» عمرو گفت: «تو از دنيا مى رفتى و وارد بهشت مى شدى! و ما #كشتن‌تو را بزرگترين #دستاويز بر ضدّ #علی قرار مى داديم». [۳] به هر حال، اين افتخارى است براى #امام_علی (عليه السلام) كه از #باقيماندگان_جمل صرف نظر كرد و با اين كار خود، #جامعه_اسلامى را نجات داد. • #مآخذدرمنبع‌موجود‌است 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۶، ص ۴۹۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_علی #جنگ_جمل منبع/تبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi