📌محمد خاتمی سهامدار، علی خاتمی رئیس شرکت سرمایه گذاری بانک دخیل در فسادمالی 3000میلیاردی! 🔹در جریان پی گیری ماجرای غارت 3هزارمیلیارد تومانی، محمد خاتمی از سران فتنه آمریكایی- اسرائیلی 88 یكی از سهامداران بانك سامان و علی خاتمی برادر رئیس جمهور سابق و رئیس دفتر وی در سال های پایانی ریاست جمهوری محمدخاتمی نیز، مدیر شركت سرمایه گذاری این بانك است. بانك سامان همراه با بانك غیرقانونی و تاسیس نشده «آریا» در غارت 3هزار میلیارد تومانی از سیستم بانكی كشور دست داشته كه مدیرعامل آن به همین اتهام از كار بركنار شد. 🔗مشروح یادداشت: 🌐 https://masaf.ir/najva/post/37131 👈 #یادداشت 👈 #صرفا جهت یادآوری ➖➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 چهار سوارکار آخرالزمان در مکاشفه یوحنا سناریوی بعدی، کدام است؟ ✍️مصطفی امیری ✅ صهیونیسم مسیحی: «تسریع» در روند چهار مرحله آخرالزمان 🔹چهار سوار آخرالزمان در مکاشفه یوحنا در عهد جدید (انجیل) نام برده شده‌اند، چهار شخصیت نمادین هستند که هنگام باز شدن چهار مهروموم از هفت مهروموم متعلق به آخرالزمان، آزاد می‌شوند این مهر و موم‌ها بر دستان عیسی، باز می‌شوند. 🔸طبق ادبیات « گذشته‌گرا» به ترتیب اسب سفید نماد پیروزی کنستانتین در قرن چهار میلادی، اسب قرمز نماد جنگ های صلیبی، اسب سیاه نماد قحطی در بلاد روم، و اسب رنگ پریده نماد مرگ مردم اروپای قرون وسطی است. 🔹اما طبق دیدگاه «آینده‌گرا»، این سواران که بر چهار اسب به رنگ‌های سفید، قرمز، سیاه و رنگ‌پریده سوارند و در «ادبیات رمزگونه مکاشفه‌ای»، به ترتیب اسب سفید نماد بیماری، اسب قرمز نماد جنگ، اسب سیاه نماد قحطی و اسب رنگ پریده نماد مرگ در آخرالزمان هستند(تصویر (https://t.me/Monji_EmamMahdi/15409)). 🔸طبق عقیده مکتب «مسیحیت بنیادگرا»، تمدن بشری پیش از بازگشت دوم عیسی، «بلایا و بیماریها، قحطی، جنگ و مرگ» را تجربه خواهد کرد، و بیش از دوسوم مردم، قبل از بازگشت دوم مسیح، از بین می‌روند. 🔹«اتاق فکر طراح جنگ جهانی»، خیلی شتاب دارند حوادث را مطابق آنچه ذکر شده، تسریع ببخشند. با کاتالیزوری مثل طاعون کرونا آغاز؛ با قحطی در جهان، ادامه و در نهایت ایجاد جنگ اتمی برای کاهش جمعیت دنیا و زندگی نسل برگزیده. ✅ مقایسه تطبیقی «چهار سوار یوحنا» با منابع اسلامی 1. اسب سفید، بیماری فراگیر مثل کرونا؛ مشابه آن در احادیث ذکر شده است: طاعون قبل ذلک (نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴). 2. اسب قرمز، جنگ؛ مشابه آن در احادیث: هرج الروم (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰). 3. اسب سیاه، قحطی و گرسنگی؛ مشابه آن در احادیث: سنة جوع، سنة یجوع فیها الناس (نعمانی، الغیبة، ص۲۵۹؛ طبرانی، المعجم الاوسط، ج۱، ص۱۱۹). 4. اسب رنگ‌پریده، مرگ و نابودی؛ مشابه آن در احادیث: موت الاحمر و موت الابیض که منجر به مرگ بیش از نیمی مردم جهان می‌شود (صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۵). 🔸لازم به ذکر است گزاره‌های اسلامی #صرفا از «طاعون، جنگ، جوع و مرگ»، خبر داده است اما مکتب صهیونیسم مسیحی طبق مکاشفه یوحنا معتقد است #باید روند این چهار مرحله، را تسریع ببخشند. *برای آگاهی بیشتر: 1. امیر خواص، «شرایط آخرالزمان در انجیل یوحنا»، همایش بین‌المللی دکترین مهدویت، ج۴، ص۱۴۷-۱۶۶. 2. عباس همایی، «منجی در مکاشفات یوحنا و مقایسه آن با قرآن کریم و روایات امامیه»، فصلنامه پژوهشنامه قرآن و حدیث، ش۱۵، ص۱۵-۳۵. 3. احمد فردویی، «آخرالزمان در مکاشفات یوحنا و مقایسه آن با قرآن کریم و روایات شیعه»، پایان‌نامه دکتری دانشگاه آزاد تهران. 4. حسین حیدری، «بررسی تطبیقی علائم آخرالزمان در مکاشفات یوحنا و روایات اسلامی»، مرجع سیویلیکا. 5. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۱، ص۱۱۳-۱۱۵. ➖➖➖➖ ⏰@shomareshmakooszohor

🔴 آیا «قرقیسیا» همان جنگ آرماگدون در فلسطین است؟ پاسخ به این سوال بستگی دارد به اینکه محدوده جغرافیایی قرقیسیاء، کجا باشد: شرق سوریه یا فلسطین؟ ✍️مصطفی امیری ✅ دیدگاه اول: قرقیسیا در فلسطین 🔹قرقیسیا در لغت، معرب شده مکانی در نزدیک دریاچه بحرالمیت بنام گرگسا است. گرگسا تقریبا نزدیک محل هرمجدون (آرماگدون). نتیجه اینکه جنگ قرقیسیا همان نبرد آرماگدون است. ✅ دیدگاه دوم: قرقیسیا در شرق سوریه 🔸منطقه قرقیسیا: محل اتصال رود خابور به فرات در شرق سوریه در دیرالزور است(1). 🔹و حوادث منطقه قرقیسیا در سوریه یکی از علت‌های اصلی جنگ بین جبّارین و قدرت‌های استعماری است و شیعه در این جنگ، شرکت ندارد(2). 🔸که از زمان خلقت آسمان و زمین در تاریخ بشریت، چنین جنگی روى نداده و روى نخواهد داد(3) و بیانگر این است از سلاح‌های غیرمتعارف استفاده خواهد شد که قبل از آن، سابقه نداشته است؛ البته شدت جنگ، تعداد کشورهای درگیر، تعداد کشته‌ها نیز می‌تواند مقصود باشد. 🔹قرقیسیاء، یکی از عوامل اصلی و گسل‌های فعال «جنگ جهانی» قبل ظهور، خواهد بود؛ بدین معنا که اختلاف قدرت‌های بزرگ در فتنه شام، موجب سرایت شعله‌های جنگ به سراسر جهان خواهد بود(4). ✅ کدام دیدگاه، ارجح است؟ 🔸دیدگاه دوم؛ زیرا در کتب معتبر حدیثی، قرقیسیاء در نزدیکی فرات توصیف شده است(5) و فرات در شرق سوریه است و نه در فلسطین. 🔹مهم‌تر اینکه سفیانی وقتی بر دمشق، مسلط می‌شود آنگاه عزم حمله به کوفه و نجف خواهد داشت. و در مسیر حمله به عراق، لشکر سفیانی در قرقیسیا نیز درگیر جنگ می‌شود(6). 🔸بنابراین به این دو قرینه، محدوده جغرافیایی قرقیسیاء در احادیث، شرق سوریه توصیف شده است و نه در فلسطین. ✅ جمع بین دو دیدگاه 🔹هرچند بیان گردید منطقه جغرافیایی قرقیسیاء با آرماگدون متفاوت است؛ یکی در سوریه و دیگری در فلسطین. ولیکن این دو کشور در محدوده «بلاد شام» محسوب می‌شوند و به قرینه توصیف جنگ آرماگدون به قتل حداقل نیمی از مردم دنیا، که در واقع جنگ جهانی قلمداد می‌شود؛ با توصیف جنگ قرقیسیاء شباهت دارد (لَمْ یكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ). 🔸از این‌رو برخی محققین، هنگام بیان شباهت‌ها از جنگ جهانی در اسلام و نبرد آرماگدون در مسیحیت، از تعبیر «مهم‏ترين پيشگويى‌‏هاى عهدين و نظاير اسلامى‏»، یاد کرده‌اند(7). ✅ نکته پایانی 🔹جنگ آرماگدون، دست‌پروده کتاب «تحریف شده» تورات و انجیل است و از دیدگاه مسلمانان، معتبر نیست. اما اگر مسیحیان صهیونست، در راستای نقشه ابلیس برای قتل ابناء بشر، درصدد تعبیر این خواب آشفته (جنگ آرماگدون) برآیند، آنگاه این مساله از «نگاه علمی» و نوشته‌های روی کاغذ، فراتر خواهد رفت و «رنگ و بوی اقدام عملی» به خود خواهد گرفت و به سادگی قابل اغماض و چشم‌پوشی نیست. 🔸البته گزاره‌های اسلامی، نیز از وقوع کشتار و قتل بیش از نیمی از مردم جهان، خبر داده است. با این تفاوت که اسلام #صرفا از این رخداد، خبر داده است اما صهیونیسم مسیحی معتقد است #باید مقدمات کشتار وسیعی جهانی را فراهم کنند. ✅ پی‌نوشت: ۱. حموی، معجم البلدان، ج۴، ص۳۲۸. ۲. بِقِرْقِیسِیاءَ ... هَلُمُّوا إِلَی الشِّبَعِ مِنْ لُحُومِ الْجَبَّارِین‏ (نعمانی، الغیبة، ص۲۷۸). ۳. یا مُیسِّرُ، کَمْ بَینَکُمْ وَ بَینَ قِرْقِیسَا (قرقیسیا) ... إِنَّهُ سَیکُونُ بِهَا وَقْعَةٌ لَمْ یکُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ لَا یکُونُ مِثْلُهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ (کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۹۵). ۴. امیری، آتش آذربایجان قبل از ظهور، ص۶۰ و ص۵۵-۵۶. ۵. قِرْقِیسَا قُلْتُ هِیَ قَرِیبٌ عَلَی شَاطِئِ الْفُرَات‏ (کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۹۵). ۶. السُّفْیَانِیِّ ... لَایَکُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاقِ یَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا فَیُقْتَلُ بِهَا مِنَ الْجَبَّارِینَ مِائَةُ أَلْف‏ (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰). ۷. ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۱، ص۱۱۵. ➖➖➖➖ ⏰@shomareshmakooszohor