🔴 #شایعه درفضای مجازی : آیا میدانید سردار نصیری فرمانده حفاظت سپاه پس از جابجایی از ایران فرار کرده و پناهنده یکی از کشورهای حاشیه خلیج فارس شده!! 🔵 #پاسخ : 👆تصویر فوق/ سردار نصیری فرمانده سابق حفاظت سپاه و حجت الاسلام طائب رئیس سازمان اطلاعات سپاه در حال خوش و بش و به سخره گرفتن شایعات اخیر در فضای مجازی در مراسم تکریم و معارفه فرمانده کل سپاه 🌷 دوستان عزیز گرچه این دروغ برای برخی دوستان نیاز به تبیین نداشته باشد ولی آیا میدانید متاسفانه همین دروغ فاحش را ، هزاران نفر از مخاطبان #ساده_لوح کانال معاند آمدنیوز به راحتی باور کرده بودند!!!! ۷ #زود_باور_نکنیم #زود_بازنشر_نکنیم

🔺 #می_پرسند: عدد ۳۷۳ برای سامانه باور۳۷۳ چیست و چه معنایی دارد؟ 🔻 #پاسخ: این عدد در حقیقت عدد ابجد " محمد رسول الله(ص) " است...

#طوفان_مقاومت_در_راه_است 🔴 از همین امشب منتظر حزب الله باشید 🔻سید حسن نصرالله: 🔹اسرائیل می گوید در سوریه مقر سپاه قدس ایران را هدف قرار داده است؛ این درست نیست، مقر حزب الله هدف قرار گرفته و ما دو شهید دادیم. 🔸به ارتش اسرائیل می گویم از همین امشب منتظر حزب الله باشید ما از سرزمین های لبنانی و نه مزارع شبعا #پاسخ شما را خواهیم داد؛ دیر یا زود. 🔸انتخابات اسرائیل را با خون صهیونیست ها رنگین میکنیم! 🔹 اجازه بازگشت عقربه‌های ساعت به عقب را نمی‌دهیم؛ روزگاری که لبنان را بمباران می‌کردید و خود در امنیت بودید به سر آمده

🔴شبهات محرم /آیا کوبیدن سرحضرت زینب(س) به محمل صحت و سندیت دارد؟آیا این کار حضرت دلیلی برای توجیه قمه زنی است؟ بخش_اول ♦️آیا حضرت زینب(س) پس از دیدن سر برادرشان، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند؟ آیا این ماجرا می‌تواند تأییدی بر جواز قمه‌زنی باشد؟ #پاسخ ♦️در برخی از کتاب‌های روایی مرتبط با واقعه کربلا نقل شده است؛ مسلم جَصّاص(گچکار) به استقبال اسراى کربلا رفت و گزارشى از چگونگى حضور آنها در شهر کوفه ارائه داده است که در ضمن آن به ماجرای کوبیدن سر حضرت زینب(س) به محمل نیز اشاره شده است. علامه مجلسی چنین نقل می‌کند: در بعضى از کتب معتبره دیدم از مسلم جصّاص نقل شده است: «ابن زیاد مرا خواست تا دارالاماره کوفه را تعمیر نمایم. زمانی که درهای دار الاماره را گچکارى می‌کردم، ناگاه شنیدم فریادهایى از اطراف بلند شد. از کارگر زیر دستم پرسیدم: چرا کوفه دچار زاری و فغان گشت!؟ گفت: همین حالا سر یکى از خارجی‌هایی که بر یزید خروج کرده را آورده‌اند! گفتم: آن خارجى کیست!؟ ♦️زینب(س) با دیدن سر برادرش، پیشانی خود را بر چوب جلوی محمل زد و خون از زیر مقنعه‌اش فرو ریخت، سپس با یک قطعه پارچه به سر امام حسین(ع) اشاره کرده و اشعارى را خواند 🔴بررسی سندی ♦️چند اشکال به سند این گزارش وارد است: 1. شیخ عباس قمى(صاحب مفاتیح الجنان) منبع این گزارش علامه مجلسى را کتاب‌های «نور العین فی مشهد الحسین» اسفراینى(م 418ق) و «المنتخب فی جمع المراثی و الخطب» طریحى(م 1085ق) می‌داند و به دنبال آن در صحت ماجرای کوباندن سر حضرت زینب(س) به محمل تردید می‌کند ♦️به نظر می‌رسد که مجلسى(ره) این مطلب را از «المنتخب» طریحى نقل کرده است؛ زیرا نقل «بحار الانوار» منطبق با همان متن نقل شده در کتاب «المنتخب» بوده؛ ♦️و در گزارش اسفراینی در «نور العین» - که از مقاتل اولیه است - سخنی از بخش اخیر داستان نیست: «و بعد مدت کمى شترها آمدند، در حالی‌که بر آنها خانواده حسین و شهدا بودند؛ آنان بر شتران برهنه بودند و هیچ پوششى نداشتند و زین العابدین در حال ضعف بر شترى سوار بود و دیدم که ران‌هاى آنها آمیخته به خون بود...». در این گزارش، سخنی از آن نیست که حضرت زینب(س) پیشانى خود را به محمل زده باشد، بلکه طبق نقل این کتاب، اساساً محملی بر روی شتران نبوده تا زینب(س) سرشان را به چوبه آن بکوبند! این کوباندن سر در نسخه چاپى مقتل الحسین(ع) منسوب به أبى مخنف، نیز نیامده است. 📚منابع: قمی، شیخ‌ عباس، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل‏، ج ‏2، ص 938 طریحی، فخرالدین بن محمد، المنتخب، ج 2، ص 435 – 436 بحار الأنوار، ج ‏45، ص 114.

♦️ #سوال: چرا اعتراضات در ایران همیشه به آشوب کشیده می شود!؟ 📍 #پاسخ: چند دلیل برای این موضوع متصور است: 1- فرهنگ اعتراض مدنی در کشور ما بسیار ضعیف است. 2- یک اقلیت ضد انقلاب خشن در کشور وجود دارد که همیشه اعتراضات آرام را به خشونت می کشد. 3- تبلیغات و عملیات روانی استکبار جهانی علیه افکار عمومی کشور و هدایت آن به سمت خشونت نقش ویژه ای در این وضعیت دارد. 4- محیط منطقه ما در غرب آسیا محیطی امنیتی است و در محیط امنیتی عملا اعتراض مدنی آرام به سختی متصور است. 5- نارضایتی انباشته شده از عملکرد بخشهایی از حاکمیت نیز نقشی اساسی در اعتراضات خشونت آمیز دارد. 6- بخشی از حاکمیت در ایران در اشغال نفوذی های غرب است و اقدامات آنها در خشونت زایی اجتماعی بسیار موثر است. 7- شکسته شدن اقتدار نیروهای امنیتی و انتظامی در کشور و جری شدن اراذل و اوباش نیز نقشی اساسی در وضعیت موجود دارد. 8- نهاد نمایندگی ملت در حاکمیت یعنی مجلس، نتوانسته در تراز مطالبات مردمی قرار گیرد بنابراین انباشت مطالبات بی پاسخ، تولید خشونت می کند. 9- مشکلات اقتصادی، بی کاری جوانان، بی عدالتی و موارد مشابه نیز به نوبه خود باعث وجود بستر قوی خشونت زایی در جامعه ایران شده است. مجتبی صدیقی

#سوال‌ از محضر حضرت‌ آقا ۵۵. اگر اشکالی در سیاست‌ها و عملکردها باشد، آیا باید آن را ابراز کرد؟ چگونه میتوان این کار را کرد که متّهم به مخالفت با فرمایش شما در حمایت از دولت نشویم؟ #پاسخ: من البته هیچ‌وقت جلوِ انتقاد را نگرفته‌ام و کسی را منع نکرده‌ام. انتقاد صحیح و دلسوزانه ضرری ندارد؛ اما این انتقاد بایستی به تخریب نینجامد. بعضی‌ها طوری انتقاد میکنند که تخریب است؛ این مصلحت نیست. کسی که مسؤولیت سنگینی در کشور بر دوشش هست و از او توقّع داریم که فلان کار را بکند - اقتصاد را درست کند و... - اگر ما او را تقویت نکنیم؛ اگر یک وقت ضعفی هم پیدا شد، آن را نپوشانیم؛ آیا میتوانیم چنین توقّعی داشته باشیم؟ باز هم میتوانیم امیدوار باشیم که آنچه که ما میخواهیم، انجام خواهد گرفت و آنچه که وظیفه اوست، انجام میگیرد؟ به نظر من، وظیفه همه است که به مسؤولان کشور کمک کنند و آنها را یاری نمایند؛ البته تا وقتی که در خطّ مستقیم اسلام و امام حرکت میکنند. اگر کسی از خط مستقیم اسلام و امام منحرف شود - هر کسی باشد - او درخور حمایت نیست. این فرق هم نمیکند؛ از بالا تا پایین همه یکسان هستند؛ خود من هم همین‌طور هستم. اگر خدای نکرده من هم از آن خطّ صحیحِ اسلام تخطّی کنم، بر مردم واجب نیست که از من حمایت یا تبعیت کنند. البته احیاناً یک وقت اشتباه و اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد. این اختلاف سلیقه نباید موجب شود که ما مسؤولان کشور و مسؤولان بخشهای گوناگون را از حمایت خودمان محروم کنیم؛ نه، باید آنها را حمایت کنیم. شما هم بدانید عزیزان من! امروز این کشور اقتدارش به همین است که دولت و ملت به هم وصلند. هیچ جای دنیا هم این‌گونه نیست. این را که عرض میکنم، با علم و اطّلاع میگویم؛ یعنی حتّی در کشورهای دمکراتیک، این حالتی را که شما در این‌جا مشاهده میکنید - و خوشبختانه نظایر آن در این کشور زیاد است که یک مسؤول بنشیند و با مردم، صمیمی وخودمانی حرف بزند؛ نه آنها از او احساس وحشت کنند، نه او از آنها احساس وحشت و بیگانگی کند - وجود ندارد. این هم به برکت دین و به برکت اسلام است، والاّ آن حکومتهای به خیالو به ادّعای خودشان مردمی - که بیدین و ملحد بودند - حجابهایشان از مردمشان، خیلی خیلی قطورتر از دیگران هم بود! بنابراین، این اتّصال دولت و ملت، به برکت دین و اسلام است. این را نباید از دست داد؛ این چیز خیلی مغتنمی است. این ارتباط بین مسؤولان دولتی و مردم، حمایت اینها از آنها، علاقه و دلسوزی آنها به اینها، چیز بسیار با ارزشی است.  ۷۸/۹/۱ #شب‌نشینی‌_با_آقا

🔻 از پدرم پرسیدم برای چی انقلاب کردید؟ پاسخ داد: پسرم برای اسلام گفتم: مگه اون وقت ها نماز نمیخوندی؟ _ چرا .میخواندم مگه مسجدنمیرفتی؟_بله می رفتم مگه مکه نمیرفتی؟ _بله می رفتم مگه محرم تکیه ودسته نبود؟_ بله بود. مگه زنت حجاب نداشت؟چراداشت. مگه سود و نزول بدنبود؟ بدبود. مگه ناموس محلتون حرمت نداشت؟چرازیاد داشت. مگه صدای اذان از رادیو پخش نمیشد؟چرا میشد. گفتم خب پس چه تغییری ایجادکردید؟ کمی درنگ کرد وهیچ پاسخی نداشت!؟ .... .(شبهه خلاصه شده) مساجد خالی و بزم های شبانه ... ﻣﺎ ﻧﺴﻠﮯ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ پدﺭﻣﺎﻥ ﺭﻓﺘﯿﻢ ﻧﻪ ﺑﻪ ماﺩﺭﻣﺎﻥ ..ما ﺑﻪ ﻓﻨﺎ ﺭﻓﺘﯿﻢ .. ﻧﺴﻠﮯ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﺷﺪﯾﻢ .! ﺍﺯ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﯿﻠﺘﺮ .! ﻫﻢ ﺍﺯ ﺩﺯﺩ ﻣﯿﺘﺮﺳﯿﻢ ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﻠﯿﺲ !! ﺣﯿﻒ ﺷﺪ ..ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﺩﻧﯿﺎيي ﮐﮧ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻣﺪﻧﺶ ﺑﻪ ﺷﮑﻢ ﻣﺎﺩﺭﻣﺎﻥ ﻟﮕﺪ ﻣﯿﺰﺩﯾﻢ.. 🔴 #پاسخ : 🔻 پسر نازنینم : از عصر جمهوری اسلامی گفتی و مشکلات آن . پسرم برخی ادعاهایت را قبول دارم و انکار مشکلات دروغ و حماقتی بیش نیست، همانطور که سیاه نمایی نیز خیانتی بیش نیست 🔻 امام راحل در وصیت نامه شان نوشتند: هیچ کس مدعی نیست بعد از انقلاب توانسته ایم اسلام کامل را اجرا کنیم. 🔻اما پسرم ای کاش شنیده هایت از زمان شاه را می دیدی! پسرم بدان که از اسلام برایت کاریکاتوری بیش طراحی نکرده اند. اگر اسلام در نماز و روزه و اذان وحج خلاصه شدد، اهل نهروان و بنی امیه دینداران بودند و نیاز به سیف علی(ع) و قیام حسین(ع) نبود. 🔻پسرنازنینم: اذانی که فقط بیدارت کند ولی بیدارت نکند!!اذان بلال نیست ، سمفونی بی محتوایی است که در کاخ یزید و مامون و آل سعود و در فارسی وان!هم نواخته می شود. 🔻نازنینم: بله در آن زمان عده ای!نماز می خواندند ولی اقامه نمی کردند.. نماز بدون جهاد و دشمن شناسی و استکبار و طاغوت ستیزی و تولی و تبری هنر بی ارزش تشیع لندنی است نه تشیع غیور علوی و ایرانی!! 🔻 زیر پرچم حکومتی ایاک نعبد را زمزمه می کردیم که قبله اش کاخ سفید بود و خدایشان روزولت و نیکسون و آیزنهاور.. 🔻پدرت به مسجدی می رفت که مجاهدان انقلابی اش و غفاری ها و سعیدی ها زیر شکنجه های ساواک با خون غسل شهادت می کردند. و بر منبرش کاهنان معبد بوسیدن دست فرح،کودتای۲۸ مرداد،کاپیتولاسیون، جدایی بحرین و ظلم شاه را توجیه می کردند و یا مقدس مابان بر جدایی دین از سیاست می کوبیدند. 🔻حج بود ولی در حج ابراهیمی، تبر برائت پدرت بر گردن بت استکبار و استبداد نمی خورد چرا که خود پهلوی بت استبداد و رقاصه استکبار و اسرائیل بود و دشمن فلسطین و مظلوم. 🔻پسرم قانون کشف حجاب میراث شوم پهلوی بود. پدرت انقلاب کرد تا بهای تحصیل و پیشرفت مادرت و ناموست برهنگی نباشد. 🔻عزیزم اربابان کازینو و رقاصه های محل حرمت داشتند ولی به دروغ به تو گفته اند که ناموس غیور محلت حرمت داشت. 🔻پسرم تکیه و دسته بود ولی مرحوم شریعتی زیبا می نویسد: در عجبم از مردمی که خود زیر شلاق ظلم و ستم زندگی می‌کنند اما برای حسینی که آزاده زندگی کرد می‌گریند! 🔻 پسرعزیزم: نیاز نیست برای بی نمازی ، بیزاری از حج ، ترس از پلیس پرخاش کنی و لگد زدن قهری به شکم مادرت را مذمت کنی.. 🔹 نازنینم بخشی از اینها نشانه هایی از لگدزدن فرهنگ غربی دشمنان اسلام و حامیان دیروز پهلوی به ایمان جوان عزیزم است که قهری هم نیست. 🔹 پسرم کار شیطان ابلیس و شیطان بزرگ سیاه نمایی و ناامید کردن است. 🔹پسرم این فراز از وصیت نامه امام راحل بارها بخوان: آقایان اگر توقع دارید كه در یك شب همه امور بر طبق اسلام و احكام خداوند تعالی متحول شود یك اشتباه است ، و در تمام طول تاریخ بشر چنین معجزه ای روی نداده است و نخواهد داد. و آن روزی كه ان شاءالله تعالی مصلح كل ظهور نماید، گمان نكنید كه یك معجزه شود ویكروزه عالم اصلاح شود؛  🔻پسرم اکنون: 🔹از تصاویر همت ها و کاوه های دیروز و شهدای جوانان مدافع حرم درس مردانگی و همت بگیر.. 🔹از پیکر اربا اربای حاج قاسم و تشییع میلیونی ایشان، درس مقامت، ولایتمداری، مردانگی، شجاعت و انقلابیگری 🔹 از دختران عفیف و پسران غیور ولایی درس عفت و غیرت بیاموز 🔹از جماعت جوانان معتکف درس: دینداری 🔹از شهریاری ها و احمدی روشن ها و کاظمی آشتیانی درس: علم آموزی 🔹از حسن تهرانی مقدم درس: ما می توانیم 🔹از ابومهدی المهندس ها و قندچی ها و جوانان انقلابی که کم هم نیستند درس: استکبارستیزی 🔹از رهبرت درس: ایمان و آزاداندیشی و بصیرت 🔹از عاقبت فتنه گران، روشنفکرنمایان و صادق هدایت ها:درس عبرت!

🔴 چرا همتای روسی قالیباف به فرودگاه نرفت 🔻 #شایعه: استقبال سرد از قالیباف در فرودگاه مسکو ! ؛ رئیس دومای روسیه برای استقبال از قالیباف به فرودگاه نرفت و نماینده فرستاد !! ؛ این هم عیار قالیباف! 🔴 #پاسخ: 1⃣ اختلاف سلائق سیاسی، انتقاد و نقد در جریان های سیاسی امری ممدوح و طبیعی است که بایست به استقبال آن رفت 2⃣ انتقاد با عقده گشایی حزبی و تخریب متفاوت است. قربانی کردن منافع ملی به پای کری های سیاسی خطاست 3⃣ در خصوص سفر جناب قالیباف گرچه شاید نگارنده هم در برخی موضوعات با ایشان اختلاف سلیقه داشته باشد لیکن بخش اعظمی از حاشیه سازی را که صدای سخنگوی وزارت خارجه را هم در آورد حقیقتاً غیرعالمانه و ناشی از اغراض سیاسی بود! 4⃣ استقبال در سفرهای خارجی تابع پروتکل های دیپلماتیک و رفتار طرفینی است. 5⃣ برخی دوستان محترم که انتقاد میکنند چرا اسلوتسکی رئیس کمیسیون روابط بین‌الملل مجلس دومای روسیه قرار گرفت و خود رئیس دومای روسیه به فرودگاه نیامد. 🔹این عزیزان کافیست که قبل از لذت بردن از تحقیر شخصیت های ملی در اینترنت جستجوی مختصری داشته باشند. 🔹ویچسلاو والودین رئیس مجلس دومای روسیه که سال ۹۷ وارد تهران شد آیا جناب لاریجانی به استقبال ایشان رفت؟! پاسخ منفی است ؛ فقط یک نماینده مجلس به نام سبحانی فر از ایشان استقبال کرد. ( تصاویر گویا است) 🔻پس عزیزانی که به هر بهانه ای به دنبال تخریب (نقد نیست) جناب قالیباف هستند قبل از تخریب کاش به دو سوال پاسخ دهند: ۱. چگونه انتظار داشته اید که ویچسلاو والودین رئیس دوما به استقبال قالیباف بیاید در حالی که در مجلس قبل عضو کمیسیون صنایع و نماینده اصلاح طلب سبزوار را به استقبال ایشان فرستاده اید؟!! ۲. چرا وقتی جناب لاریجانی به دعوت همتای روسی خود (ویچسلاو والودین) به مسکو تشریف فرما شدند و همتای روسی به استقبال نیامده سکوت کردید؟!! 🔹 یک بام و دو هوا ؟!!! 6⃣ به اپوزسیونی که به اهمیت تعاملات راهبردی چین و مسکو با ج ا ایران پی برده است بایست حق داد که از هر بهانه ای به تخریب روابط بپردازند ولی جای تاسف است عده ای از دوستان بسیار عزیزم در این دام اسیر میشوند. 7⃣ البته برخی از دوستان هم متاسفانه عالمانه در آستانه انتخابات مهم ۱۴۰۰ از هر فرصتی برای انتقام گیری، خودزنی ملی و تخریب تفکر رقیب استفاده میکنند که فقط باید افسوس خورد و گفت : "اندکی صبر؛ عزیزان هنوز فرصت و سوژه برای تخریب فراوان است!"