🎬من سرم بلند تا تویی امیرم 🎤حاج حسین سیب سرخی 🔺شب تاسوعا محرم الحرام ۱۴۴۶ ه ق 📌غمخانه ‌بی ‌بی ‌شهربانو « سلام ‌الله ‌علیها » #حاج_حسین_سیب_سرخی #امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

مسافرت امام سجاد (علیه السلام) ✅ سفیان بن عیینه از زهری نقل می کند که: شب سردی امام زین العابدین (علیه السلام) را در کوچه های مدینه دیدم که مقداری آرد و هیزم بر پشت گرفته و حمل می کند. عرض کردم: ای پسر رسول خدا (صلوات الله علیه)! چه بر دوش دارید؟ 🔷 امام سجاد (علیه السلام) با صدای ضعیفی فرمودند: « أُرِيدُ سَفَراً أُعِدُّ لَهُ زَاداً أَحْمِلُهُ إِلَى مَوْضِعٍ حَرِيزٍ»؛ سفری در پیش دارم و توشه آن را آماده کرده ام و می خواهم در جای امنی قرار دهم. 🍃 عرض کردم: آیا اجازه می دهید خدمتکار من، شما را در حمل این آذوقه و بار کمک کند؟ حضرت فرمودند: خیر. عرض کردم: اجازه بفرمایید خودم شخصا حمل می کنم و کمکتان می نمایم. ♦️ امام بار دیگر فرمودند: « لَكِنِّي لَا أَرْفَعُ نَفْسِي عَمَّا يُنْجِينِي فِي سَفَرِي وَ يُحْسِنُ وُرُودِي عَلَى مَا أَرِدُ عَلَيْه أَسْأَلُكَ بِحَقِّ اللَّهِ لَمَّا مَضَيْتَ لِحَاجَتِكَ وَ تَرَكْتَنِي»؛ خیر، چیزی را که در سفر به کار من می آید چرا خودم آن را متحمل نشوم. تو را به خدا سوگند مرا تنها بگذار! ▫️ زهری می گوید: آن شب گذشت چندی بعد خدمت امام رسیدم و عرض کردم: یابن رسول الله! گویا به آن مسافرتی که در نظر داشتید نرفته اید؟ ✨ امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: « لَيْسَ مَا ظَنَنْتَهُ وَ لَكِنَّهُ الْمَوْتُ وَ لَهُ كُنْتُ أَسْتَعِدُّ إِنَّمَا الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ تَجَنُّبُ الْحَرَامِ وَ بَذْلُ النَّدَى وَ الْخَيْر»؛ آن سفر از آن نوع سفرها که تو پنداشتی نبود. منظور من سفر آخرت بود و من برای آن جهان خود را آماده می کنم. آمادگی برای مرگ آن هم با دوری از حرام و بذل و بخشش وکثرت انجام کارهای نیک. علل الشرائع، ج‏۱، ص۲۳۱؛ وسائل الشیعه، ج۹، ص۴۰۱ بحارالانوار، ج۴۶، ص۶۶؛ @Sibtayn

امام سجاد عليه السلام: بينوا آدمى! هر روز، سه مصيبت به او مى رسد و حتى از يكى از آنها پند نمى گيرد كه اگر پند مى گرفت، سختى ها و كار دنيا بر او آسان مى شد: 1️⃣مصيبت نخست، روزى است كه از عمر او كم مى شود، در صورتى كه اگر از مال او چيزى كم شود، غمگين مى شود، حالْ آن كه مال، جايگزين دارد؛ اما عمرِ از دست رفته جبران نمى شود. 2️⃣مصيبت دوم، آن است كه روزى اش را به طور كامل مى طلبد كه اگر از راه حلال باشد، بايد حساب پس بدهد و اگر از راه حرام باشد، كيفر مى بيند. 3️⃣مصيبت سوم، از همه اينها بزرگ تر است. هيچ روزى را به شب نمى رساند مگر آن كه يك منزل به آخرت، نزديك شده است؛ امّا نمى داند به سوى بهشت مى رود يا به سوى آتش. الامام السجاد عليه السلام : مِسْـكينٌ ابْنُ آدَمَ! لَهُ فى كُلِّ يَومٍ ثَلاثُ مَصائِبَ لا يَعْتَبِرُ بِواحِدَةٍ مِنْهُنَّ، وَ لَوِ اِعْتَبَرَ لَهانَت عَلَيهِ الْمَصائِبُ وَ اَمْرُ الدُّنْيا، 1️⃣فَاَمَّا الْمُصيبَةُ الاُْولى: فَالْـيَوْمُ الَّذى يَنْقُصُ مِن عُمُرِهِ وَ اِنْ نالَهُ نُقْصانٌ فى مالِهِ اغْتَمَّ بِهِ، وَ الدِّرْهَمُ يَخْلُفُ عَنْهُ وَ الْعُمُرُ لايَرُدُّهُ شَىْ ءٌ. 2️⃣ وَ الثّانيةُ اَنَّهُ يَسْتَوفى رِزْقَهُ فَاِنْ كانَ حَلالاً حوسِبَ عَلَيْهِ وَ اِنْ كانَ حَراما عوقِبَ عَلَيهِ. 3️⃣ وَ الثّالِثَةُ اَعْظَمُ مِنْ ذالِكَ ـ قيلَ: وَ ما هىَ؟ قالَ: ـ ما مِنْ يَوْمٍ يُمْسى اِلاّ وَ قَددَنا مِنَ الاْخِرَةِ مَرْحَلَةً لايَدرى عَلَى الْجَنَّةِ اَمْ عَلَى النّارِ! 📚[بحار الأنوار، ج 78، ص 160، ح 20.] @sibtayn

دانشمند سرشناس اهل تسنن اینگونه امام سجاد علیه السلام را توصیف می کند 🔸یعقوبی مورخ نامی در تاریخ خود چنين می‌نویسد: «او برترين مردم زمانش بود و شدیدترین آنان در عبادت بود و او زین العابدين نامگذاری شده بود و همچنین به ایشان ذا الثفنات گفته می‌شد چرا که در صورت ایشان اثر سجده بود و ایشان در شبانه روز هزار رکعت نماز می‌خواندند و هنگامی ایشان را غسل می‌دادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود؛ به خانواده ایشان گفته شد: این‌ها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا می‌بردند. سعید بن مسیب گفت: برتر از علی بن حسین نديدم.» 📚 تاریخ الیعقوبی، جلد ۲، صفحه ۲۲۸-۲۲۹، چاپ شرکة الاعلمی للمطبوعات @Sibtayn

ابن کثیر دمشقی مورخ و عالم بزرگ اهل تسنن نقل می‌نویسد: وقال محمد بن إسحاق: كان ناس بالمدينة يعيشون لا يدرون من أين يعيشون ومن يعطيهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ذلك فعرفوا أنه هو الذي كان يأتيهم في الليل بما يأتيهم به. ولما مات وجدوا في ظهره وأكتافه أثر حمل الجراب إلى بيوت الارامل والمساكين في الليل. وقيل إنه كان يعول مائة أهل بيت بالمدينة ولا يدرون بذلك حتى مات. 🔸محمد بن اسحاق گقت: عده‌ای از مردم مدینه زندگی می‌کردند و نمی‌دانستند که زندگیشان از کجا تامین می‌شود و چون علی بن الحسین (علیهما السلام) از دنیا رفت، آنچه شبانگاهان به ایشان می‌رسید قطع شد و فهمیدند که او بود کسی که شب‌ها آن چیزها را برایشان می‌آورد. 😭😭😭😭😭 موقع غسل بر کمر حضرت آثار کبودی دیده شد، پرسیدند: این چیست؟ گفتند: اثر کيسه‌های آرد است که حضرت شب‌ها بر پشت حمل کرده و خود برای فقرای مدينه می‌بردند. منبع : البدایة و النهایة، تألیف ابن کثیر دمشقی، جلد ۹، صفحه ۲۸۲ @Sibtayn

🔴 آیا میدانید چه کسی به خاطر يك قسم ، هفتاد هزار نفر را كشت و رود خون به راه انداخت؟! 🔴 طبرى در تاريخ خود ، ابن اثير جزرى در كتاب الكامل فى التاريخ و نويرى در نهاية الأرب و ابن كثير دمشقى در البداية و النهاية و ابن خلدون در مقدمه خودش اين مطلب را نقل كرده‌اند كه خالد قسم خورد كه اگر به مشركين دست يابد، جوى خون راه بيندازد، به خاطر قسم خالد هفتاد هزار نفر را كشتند. متن اين روايت را از زبان ابن اثير نقل مى‌كنيم : واقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وثبوتا توقعهم قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين فقال خالد اللهم إن هزمتهم فعلي أن لا أستبقي منهم من أقدر عليه حتى أجري من دمائهم نهرهم فانهزمت فارس فنادى منادي خالد الأسراء الأسراء إلا من امتنع فاقتلوه فأقبل بهم المسلمون أسراء ووكل بهم من يضرب أعناقهم يوما وليلة.فقال له القعقاع وغيره لو قتلت أهل الأرض لم تجر دماؤهم فأرسل عليها الماء تبر يمينك ففعل وسمي نهر الدم ... وبلغ عدد القتلى سبعين ألفا. ترجمه : جنگ شديدى درگرفت، مشركين ايستادگى و پايدارى مى‌كردند و منتظر آمدن بهمن جاذويه بودند، مسلمانان نيز مقاومت كردند؛ پس خالد گفت: خدايا اگر آن‌ها را شكست دادم، سوگند ياد مى‌كنم هيچ يك از كسانى را كه به آن‌ها دست يافتم باقى نگذارم؛ مگر اينكه رود خون به راه بيندازم. اهالى فارس شكست خوردند، شخصى از مأموران خالد فرياد مى‌زد: اسراء را بگيريد و هركس مقاومت كرد، بكشيد؛ پس مسلمانان آن‌ها را اسير كردند و افرادى را مأمور كردند كه شبانه روز گردن آن‌ها را بزنند. قعقاع و ديگران به خالد گفتند: اگر تمام مردم روى زمين را نيز بكشى، جوى خون راه نخواهد افتاد، آب را بر خون‌ها جارى كنيد، تا از دست سوگندى كه ياد كرده‌ايد، آزاد شويد؛ خالد همين كار را كرد و نام آن رود را «رود خون» گذاشت. در اين روز تعداد كشته شدگان به هفتاد هزار نفر مى‌رسيد. 📚الكامل في التاريخ؛ ج۲، ص٢٤٢ (این واقعه درسال دوازده هجری ، زمان ابوبكر واقع شده است ) 🔹سؤال ما از اهل سنت و وهابیون اين است که: خداوند در كجاى قرآن گفته است و يا حضرت رسول اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) در كجای سنت خويش دستور به همچين نسل كشی‌هايی داده بودند و همچين جنگ‌های را ممدوح دانسته‌اند؟ ✔️قضاوت با عاقلان... @Sibtayn

آیا می دانید چرا به امام سجاد علیه السلام زین العابدین می گویند ؟ زهرى يكى از تابعان و فقيهان عصر امام سجاد(علیه السلام) و از محدثان بزرگ مدينه بود و علم و دانش فقهاى هفتگانه جهان تسنن در آن زمان را فرا گرفته حضور ده نفر از صحابه را درك كرده بود، به طورى كه گروهى از بزرگان فقه و حديث، از او روايت كرده اند و علمای سنی برای زهری جایگاهی بس بلند مرتبه در روایت و نقل احادیث ترسیم کرده‌اند 🔸زهرى هر گاه از على بن الحسين عليهما السّلام حديثى نقل مى‌كرد مى‌گفت:زين العابدين برايم حديث فرمود. 🔹سفيان بن عيينه به او گفت:براى چه به على بن الحسين عليهما السّلام زين العابدين مى‌گويى‌؟ 🔸گفت:براى اين كه از سعيد بن مسيّب شنيدم كه از ابن عبّاس نقل نمود:رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمودند: هر گاه قيامت بپا شود منادى ندا مى‌كند:كجا است زين العابدين‌؟ پس گويا من به فرزندم على بن الحسين بن على بن ابى طالب مى‌نگرم و مى‌بينم كه از بين صفوف گام بر مى‌دارد و جلو حاضر مى‌شود. كَانَ اَلزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ 🔹فقَالَ لَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَ لِمَ تَقُولُ لَهُ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ ♦️قالَ لِأَنِّي سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ اَلْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ 💎أنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ يُنَادِي مُنَادٍ أَيْنَ زَيْنُ اَلْعَابِدِينَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَلَدِي عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَخْطُو بَيْنَ اَلصُّفُوفِ . 📗علل الشرایع ج۱ ص۲۲۹ @Sibtayn

🗓25 محرّم الحرام شهادت سيّد الساجدین علی بن الحسین‌(علیهما السلام) بنا بر روایت مشهور امام سجاد(علیه السلام) در 25 محرّم الحرام سال 94 هـ .ق. به شهادت رسیدند. آن حضرت پس از گذراندن عمری پر بركت كه در یكی از حساس ‌ترین دوره‌های تاریخ اسلام واقع شد، ویژگی‌های مهمی در بین مردم داشتند؛ زیرا فضایل و مكارم اخلاقی آن حضرت در هر مجلس و محفلی بیان می‌شد و امام در دل‌ها و عواطف مردم جا گرفته بود. این وضع بر امویان بسیار سخت بود و آنها را می‌رنجاند و از همه كس بیشتر ولید بن عبدالملك، كینه امام را در دل داشت كه بارها می‌گفت: «من تا وقتی علی بن الحسین‌(علیه السلام) در دنیا باشد راحت نیستم». از این رو وقتی ولید زمام سلطنت را به دست گرفت، مصمم شد امام را مسموم كند؛ لذا زهر كشنده‌ای برای كارگزارش در مدینه فرستاد و به او دستور داد تا آن را به امام بخوراند و آن نانجیب نیز دستور ولید ملعون را عملی كرد. زهر در بدن نازنین امام كارگر شد و بدین صورت حضرت سید الساجدین، علی بن الحسین‌(سلام الله علیها) در 57 سالگی در مدینه طیبه به شهادت رسیدند. از پیكر پاك امام سجاد‌(علیه السلام) در شهر مدینه تشییع بی‌نظیری شد. توده‌ های مردم از مناطق مختلف بر جنازه آن حضرت حاضر شدند و همگی با دل‌های پریشان و شكسته در هاله‌ای از اشك با امام مظلوم خویش وداع كردند. امام باقر(علیه السلام) بدن مطهر پدر گرامیشان را در قبرستان بقیع در كنار قبر عمویشان حضرت مجتبی‌(علیه السلام) به خاك سپردند . @Sibtayn

اشک های بی پایان امام سجاد (علیه‌السّلام) هرگاه ظرف آبی را برای نوشیدن برمی داشت، چنان می‌گریست که اشک دیدگانش با آب آن ظرف می‌آمیخت و وقتی از علت آن می‌پرسیدند، می‌فرمود: «چگونه گریه نکنم، در حالی که پدرم از آبی منع شد که نوشیدن آن بـرای درندگان و حیوانات آزاد بود». 📙[ ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۶۶. ] امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرماید: علی بن الحسین (علیه‌السّلام) بیست سال بر مصیبت پدرش گریست و هر وقت غذا جلوی او می‌گذاشتند گریه می‌کرد. روزی یکی از غلامان به ایشان گفت: فدایت شوم‌ای فرزند رسول خدا! می‌ترسم از کثرت حزن و‌اندوه خود را هلاک کنی. فرمود: «از درد و‌اندوه خویش به خدا شکوه می‌کنم و چیزی از خدا می‌دانم که شـما نمی‌دانید. هرگاه کشته شدن فرزندان فاطمه را به یاد می‌آورم، بی اختیار بغض گلویم را می‌گیرد و اشکم جاری می‌شود». 📗[ ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۶۵. ] بر اساس نقل سید بن‌ طاوس، از امام صادق (علیه‌السلام) روایت شده است که فرمود: حضرت زین‌العابدین (علیه‌السلام) برای پدرش چهل سال گریست، و این در حالی بود که این مدت روزها را روزه می‌گرفت و شب‌ها را به نماز می‌ایستاد. به موقع افطار می‌فرمود: فرزند رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در حالی که گرسنه بود کشته شد، فرزند رسول خدا در حالی که تشنه بود کشته شد!! پس این جملات را مکررا می‌فرمود و گریه می‌کرد تا غذای حضرت با اشک چشمشان مرطوب می‌گردید و آشامیدنی ایشان با آن ممزوج می‌شد. و این حال حضرت بود تا به لقاء خدای متعال واصل شد 📚 مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۵، ص۱۴۹ 📕بن طاووس، علی بن موسی، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص۱۲۱. @Sibtayn

دوران امامت امام سجاد علیه السلام عصر اختناق و خشونت بعد از شهادت امام حسین علیه السلام چنان جو رعب و وحشت‏ بر حجاز و عراق حاکم شد که امام سجاد علیه السلام با اشاره به این وضع ناگوار مى ‏فرمود: «ما بمکة والمدینة عشرون رجلا یحبنا; در تمام مکه و مدینه حتى بیست نفر هم ما را دوست ندارند .» رَوَى أَبُو عَمْرٍو اَلنَّهْدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ مَا بِمَكَّةَ وَ اَلْمَدِينَةِ عِشْرُونَ رَجُلاً يُحِبُّنَا! 📙الغارات ج۲ ص۵۷۳ 📚بحار الأنوار ج۳۴ ص۲۹۷ @Sibtayn

انحطاط اخلاقی و اجتماعی مدینه النبی صلی الله علیه و اله در زمان امامت امام سجاد علیه السلام تلاش های سقیفه تنها 50 سال پس از شهادت پیامبر صلی الله علیه و اله کاملا به ثمر نشست در مدینه مجالس رقص وآواز مختلط تشکیل می شد بدون آن که در میان زنان ومردان پرده ای باشد. (۱) «عایشه» دختر «طلحه» بزم های مختلط ترتیب می داد ودر آن «عِزَّهُ المیلاء» آواز می خواند. (۲) حتی کار به جایی رسیده بود که وقتی یکی از مشهورترین زنان آوازه خوان آن عصر به نام «جمیله» سفری به مکه کرد ، در طول مسیر ، آن چنان از وی استقبال شد که در مورد هیچ مفتی وفقیه ومحدث ومفسر وقاضی وزاهدی سابقه نداشت! داستان این سفر را چنین نقل می کنند : هنگامی که جمیله به قصد حج از مدینه حرکت کرد ، گروهی از مردان خنیاگر نامدار آن زمان همچون : «هیت ، طُویس ، دلال ، بردالفؤاد ، نومه الضحی ، رفند ، رحمه ، هِبه الله ، معبد ، مالک ، ابن عائشه ، نافع بن طُنبوره ، بُدیح الملیح ونافع الخیر» (که تعداد آنان را تا سی نفر نوشته اند). ونیز گروهی از زنان خنیاگر همچون : «فرِهه ، عزّه المیلاء ، حبّابه ، سلاّمه ، حُلیده ، عُقیله ، شمّاسیه ، فرعه ، بلبله ، لذّه العیش ، سُعیده وزرقاء» او را مشایعت کردند وگروهی او را تا آخر سفر همراهی کردند!. هنگامی که کاروان جمیله نزدیک مکه رسید ، از طرف گروهی از اشراف مکه ودیگران مورد استقبال گرم قرار گرفت وچون به مدینه بازگشت ، از طرف اهالی مدینه ومردان وزنان اشراف استقبال شد وچنان شور وهلهله ای به وجود آمد که اهالی مدینه بر در خانه ها صف کشیده این صحنه را تماشا می کردند. (۳) ۱ ـ شریف قرشی ، حیاة الإمام زین العابدین ، ج ۲ ، ص ۴۱۰. ۲ ـ شریف قرشی ، حیاة الإمام زین العابدین ، ص ۴۱۱. ۳ ـ ابوالفرج ، الأغانی ، ج ۸ ، ص ۲۰۸ ۲۱۰ ؛ کحاله ، عمر رضا ، اعلام النساء ، ج ۱ ، ص ۲۱۱ ۲۱۴ ؛ دکتر شهیدی ، سیدجعفر ، زندگانی علی بن الحسین ، ص ۱۰۴. @Sibtayn

به سمت دریا تو میکشونی دارم میام نه، تو میرسونی . . . @Sibtayn

🩸در شام از پشت‌بام‌‌ها، آتش به روی سرم ریختند … دستم بسته بود … عمامه‌ام آتش گرفت و سرم سوخت … در نقلی که امام سجاد علیه‌السّلام هفت مصیبت وارده در شهر شام را برای نُعمان بن مُنذر بیان می‌داشتند، در سومین مصیبت فرمودند: 📋 ألقوا علَينَا الماءَ وَ النّارَ الموقدَة مِن سُطُوحِ الدّورِ وَ البُيوتِ حتّى أوقَدوا عمّامَتي فَما قدَرتُ على إطفائِها لأنّهُم قَد غلُّوا يدَيَّ وَ رِجلَيَّ فَما رَحِموا علَيَّ وَ ما أطفَؤُا النّارَ إلى أن احتَرَقَ رَأسي، ▪️آن نانجیبان آب و آتش از بالاى خانه‌ها و منزل‌ها بر سر ما ريختند، و آن‌قدر آتش بر سرم ريختند كه عمّامه‌ام آتش گرفت و مشتعل شد، و قدرت نداشتم كه او را خاموش نمايم زيرا كه دستها و پاهاى مرا غل و زنجیر نموده بودند، پس آن بى‌رحمان بر من رحم نكردند و آتش را از عمّامه خاموش نكردند تا آنكه از سوز آتش، سرم سوخت. 📚تذکرة الشهداء، ص۵۶۱ 📚سفینة النجاة ج۱ ص۳۷۲ @Sibtayn

🏴آجرک الله یاصاحب الزمان🏴 به شهادت رسیدن جمعی از شیعیان در منطقه پاراچنار پاکستان توسط گروه های تکفیری پاکستانی و افغانستانی تسلیت باد. ◾️تداوم نسل کشی شیعیان در منطقه پاراچنار و بایکوت خبری کشتار شیعیان در پاکستان... یورش سهمگین سنی های تندرو پاکستانی و افغانستانی از چند جهت به منطقه شیعه نشین پاراچنار در غرب پاکستان از چهارشنبه هفته گذشته آغاز شده و تا امروز ادامه دارد. مسبب تشدید این خشونت‌ها واکنش منفعلانه نیروهای امنیتی و مسئولان انتظامی پاکستان برای جلوگیری از تحرکات عناصر تکفیری است.مدافعان شیعه پاراچنار با مشاهده سکوت دولت پاکستان در برابر این جنایات ، برای دفاع از شیعیان به میدان امدند؛ در این درگیری های خونین تاکنون ۳۵ شیعه شهید و دست کم ۱۶۶ نفر مجروح شده اند... شیعیان پاراچنار در انتظار اقدامات بین المللی کشور های اسلامی برای جلوگیری از نسل کشی شیعیان در این منطقه هستند، این در حالیست که جامعه بین المللی در برابر این جنایات آشکارا سکوت کرده است... #صدای_بی_صدایان_باشید اللّهم عجل لولیک الفرج

تشییع جنازه شیعیان مظلوم پاراچنار

طفل شیرخوار کربلا گروه پاسخگویی به شبهات دینی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام @Sibtayn

🗓26 محرّم الحرام 🏴شهادت علی بن الحسن المثلث در بیست و ششم محرم سال 146 هـ .ق. علی بن حسن بن حسن بن حسن بن علی (علیه السلام) در 45 سالگی در زندان منصور كه در آن روز و شب تشخیص داده نمی‌شد، در حالیكه غل و زنجیر بر دست و پای مباركش بود به درجه والای شهادت نایل شد . حسن بن حسن بن حسن مجتبی (علیه‌السّلام)، مشهور به حسن مثلث، به‌علت هم‌نامی با پدرش حسن مثنی و پدر بزرگش امام‌ حسن مجتبی (علیه‌السّلام)، حسن مثلث نامیده می‌شود. @Sibtayn

🎬شد شد نشد میرم کربلا 🎤حاج حسن عطایی 🔺محرم 1403 📌هیئت بهشت عباس (ع) قم #حاج_حسن_عطایی #امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄ 🎥انسان سوزی های ابوبکر حجت الاسلام روستایی  #سوزاندن #قاتل #صحابه @Sibtayn

💠 امام باقرعلیه السلام 🔸لاَ تَذْهَبْ بِكُمُ المَذَاهِبُ، فَوَ اللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلاَّ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ 🔹مذاهب گوناگون، شما را از راه بدر نبرد؛ به خدا قسم، شيعه ما نيست، مگر كسى كه از خداوند عزّ و جلّ اطاعت كند 📗الکافي ج2 ص73 @Sibtayn

📌پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه وآله میفرمایند: هر جمعه غسل كن، حتّى اگر لازم شود براى تهيّهٔ آب آن، خوراک روزانه‌ات را بفروشى، و گرسنه بمانى؛ زيرا هيچ امر مستحبّى بالاتر از غسل جمعه نيست. 📚بحارالأنوار، ج ۸۱، ص ۱۲۹ 👌وقت غسل جمعه از اذان صبح تا ظهر روز جمعه است، و بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود؛ اگر تا ظهر انجام ندهد، بهتر است که بدون نیّت ادا و قضا تا غروب جمعه به جا آورد؛ اگر در روز جمعه غسل نکند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را به آورد؛ و کسی که می‌ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند، می‌تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به امید آن که مطلوب خداوند عالم است به جا آورد، صحیح است، و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: «اَشهَدُ اَن لاٰ اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَحدَهُ لاٰ شَریٖکَ لَهُ، وَ اَشهَدُ اَنَّ مُحَمّدً عَبدُهُ وَ رَسوُلهُ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلنٖی مِنَ التَّوّاٰبیٖنَ، وَاجْعَلنٖی مِنَ المُتَطَهِّریٖنَ» @Sibtayn

🎬فراموش میشم 🎤کربلایی حسین ستوده 🔺شام غریبان محرم 1403 📌کربلای معلی - خیمه گاه حسینی - موکب محبان علی ابن ابیطالب #کربلایی_حسین_ستوده #امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام #شام_غریبان ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

◾️ #ثواب_سجده‌_ی_طولانی 👈🏼 أبِي ره عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِالله، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي‌عُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِالله عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا أَطَالَ اَلسُّجُودَ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ قَالَ اَلشَّيْطَانُ: وَا وَيْلاَهْ، أَطَاعُوا وَعَصَيْتُ، وَسَجَدُوا وَأَبَيْتُ. 📝 #معاوية_بن_عمار گويد: از امام جعفر صادق عليه‌السّلام شنيدم كه فرمود: به‌راستى كه بنده‌اى كه در خلوت و دورى از مردم سر بسجده گذارد و سجدۀ خود را طولانى كند، شيطان مي‌گويد: وا ويلاه (واى بر من) فرمانبردارى كردند و من نافرمانى كردم، و سجده نمودند و من امتناع ورزيدم. 📚 ثواب الاعمال وعقاب الاعمال، ص۳۴ @Sibtayn

عثمان دو غلام خود را با دویست دینار به نزد ابوذر فرستاد و به آنها گفت: به نزد ابوذر بروید و بگوئید عثمان به شما سلام می‌رساند و می‌گوید که این دویست دینار را برایت فرستاده‌ام تا در وقت حوادث و پیشامدهای روزگار از آن کمک بگیری ابوذر گفت: آیا همین مقدار که برای من فرستاده به هر یک از مسلمانان نیز داده است؟ گفتند: نه ابوذر گفت: من یکی از مسلمانانم و چیزی شامل من می‌شود که شامل همه مسلمانان شود به ابوذر گفتند عثمان می‌گوید: این از قسمت اصلی مال خودم است و سوگند یاد می‌کنم به خدایی که جز او خدایی نیست که مال حرامی با این مال مخلوط نشده است و جز از مال حلال برای تو نفرستاده است ابوذر گفت: من احتیاجی به این مال ندارم امروز را صبح کرده‌ام در حالی که بی نیازترین مردم هستم به ابوذر گفتند: خداوند به تو سلامتی دهد و کار تو را اصلاح کند، در خانه تو چیزی نمی‌بینیم که بتوان از آن بهره‌ای برد ابوذر گفت: در زیر این پالانی که می‌بینید دو قرص نان جو هست که چند روز بر آنها گذشته است. پس با این دینارها چه کنم؟ نه بخدا سوگند که نمی‌گیرم به یقین که من بی نیاز شدم با ولایت علی بن أبی طالب علیه السلام و خاندان او که هدایت کننده و هدایت یافته هستند و به قضای الهی راضی‌اند، و خداوند نیز از آنها خشنود است، و مردم را بحق هدایت می‌کنند و با عدالت در میان مردم رفتار می‌کنند ‍ همچنین از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: زشت است پیرمرد دروغ بگوید پس این مال را به او برگردانید و به او بگویید که من احتیاجی به آن و هرآنچه نزد اوست ندارم تا اینکه پروردگار خود را ملاقات کنم و او میان من و او حکم کند

نماز حاجت در حرم امام رضا علیه السلام امام هادی علیه‌السلام فرمودند: مَن کانَت لَهُ اِلَی اللهِ حاجَةٌ فَلیَزُر قَبرَ جَدِّیَ الرِّضا (علیه‌السلام) بِطوُسٍ وَهُوَ عَلی غُسلٍ وَلیُصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ وَلیَسئَلِ اللهَ حاجَتَهُ فی قُنوُتِهِ فَاِنَّهُ یَستَجیبُ لَهُ ما لَم‌یَسئَل مَأثَماً أو قَطیعَةَ رَحِمٍ. 📝 کسی که از خدا حاجتی را می‌خواهد؛ قبر جدم حضرت رضا (علیه‌السلام) را در طوس با غسل، زیارت کند و دو رکعت نماز بالای سرش بخواند و در قنوت نماز، حاجت خویش را طلب نماید در این صورت حوائج وی مستجاب می‌شود، مگر آن که طلب انجام گناه و یا قطع رحم را کند. 📚 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۵۶۹ @Sibtayn

🗓28 محرّم الحرام رحلت حُذیفه بن یمان حذیفه بن یمان یكی از اصحـاب بـزرگوار رسول گـرامی اسـلام‌ و از خواص امیرمؤمنان علی‌(علیه السلام) بود. حذیفه یكی از هفت نفری بود كه بر جنازه مطهر حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا‌ (سلام الله علیها) نماز خواند. در جریان توطئه قتلی كه منافقان پس از واقعه غدیرخم چیدند و می‌خواستند در بازگشت از غدیرخم در مسیر راهی كه از میان كوه می‌گذشت شتر پیامبر(صلی الله علیه و آله) را بترسانند تا برمد و حضرت به دره سقوط كند، كه جبرئیل این نقشه را به اطلاع رسول خدا(صلی الله علیه و آله) رسانید. پیامبر‌(صلی الله علیه و آله) چون به محل مورد نظر رسید، منافقان با چهره‌های بسته هر كدام ظرفی كه داخل آن پر از سنگ ریزه بود، رها كردند و شروع به سر و صدا و فریاد نمودند؛ اما عمار، مهار ناقه رسول خدا‌ را محكم گرفته و حذیفه هم در كنار آن حضرت بود كه سرانجام توطئه پلید آن منافقان كور دل نقش بر آب شد. پیامبر اكرم منافقان را یك به یك به جناب حُذیفه معرفی نمود كه آنها عبارت بودند از: ابوبكر، عمر، عثمان، ابوعبیده، معاذ بن جبل، سالم، معاویه، عمرو بن العاص، طلحه، سعدبن ابی وقاص، عبدالرحمن بن عوف، ابوموسی اشعری، مغیره بن شعبه و ابوهریره، كه حذیفه همه را به خاطر سپرد و به همین دلیل غاصبان خـلافت بعد از آن واقعه از حذیفه می‌ترسیدند كه مبادا آنها را به مردم معرفی كند . 📙ارشاد القلوب : ج 2 ص 195 📗بحار الانوار : ج 28 ص 99 حذیفه سالها والی مداین بود و چهل روز پس از آنكه امیرمؤمنان علی(علیه السلام) به خلافت رسیدند، در آنجا رحلت فرمود و به خاك سپرده شد. او قبل از رحلت به دو فرزندش، صفوان و سعید، وصیت كرد كه همیشه ملازم امیرمؤمنان‌(علیه السلام) باشند و ایشان هم به وصیت پدر عمل نمودند تا در جنگ صفین به شهادت رسیدند . 📙منتهی الامال باب او.ل فصل دهم ص 171 📖برشی از کتاب روزشمار تاریخ اسلام تالیف موسسه جهانی سبطین علیهماالسلام @Sibtayn

توصیه پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سّلم) به حذیفه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى حذيفه!بى‌گمان حجت خدا پس از من به شما همانا على بن ابى طالب عليه السّلام است. كفر ورزيدن به على كفر به خداست. شرك ورزيدن به على شرك به خداست. شك ورزيدن درباره على شك درباره خداست. الحاد درباره على الحاد درباره خداست. انكار على انكار خداست. ايمان به على ايمان به خداست،چرا كه او برادر پيامبر بوده و نيز وصى او و پيشواى امت او و سرور مسلمانان است. على حبل اللّه المتين و عروة الوثقى است كه استوار مى‌باشد. دو كس در ارتباط‍‌ با او نابود مى‌شوند،درحالى‌كه او مقصر نخواهد بود. 1️⃣نخست دوستدار غلوكننده 2️⃣و ديگر كسى كه در ولايت او كوتاهى دارد اى حذيفه!هرگز از على جدا مشو كه بى‌گمان از من جدا شده‌اى. و با على سر ستيز نداشته باش كه در مخالف من خواهى بود. على از من است و من از على .هركس على را خشمگين كند،مرا خشمگين ساخته و هركس او را شاد كند مرا خرسند ساخته است. 📙الأمالی (للصدوق) ج۱ ص۱۹۷ @Sibtayn