تفسیر علمای اهل تسنن از کلام رسول الله صلی الله علیه و اله حسین منی و انا من حسین حجت الاسلام رفعتی نائینی @Sibtayn

🎬افتخار دارم 🎙کربلایی حسن عطایی 🔺‌‌شب چهارم محرم 1401 📌هیئت خادم الرضا علیه السلام #کربلایی_حسن_عطایی #محرم_الحرام_1444 #شور ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬(گفته بودم بهش، توی خیمه نمی‌شینم) 🎙حاج محمود کریمی 🔺‌‌شب پنجم محرم 1401 📌هیأت رایة‌العباس (علیه‌السّلام) #حاج_محمود_کریمی #محرم_الحرام_1444 #زمینه ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🛑 خدا شناسی را امام علیه السلام توضیح می‌دهند از آقا امام صادق سلام الله علیه روایت شده است که آقا امام حسين علیه السلام نزد ياران خود آمد و فرمود: اى مردم! خداى متعال، بندگان را جز براى اينكه او را بشناسند نيافريد؛ پس چون او را بشناسند پرستش او مى‏كنند، و چون او را بپرستند از پرستش جز او بي نياز مى‏شوند. مردى به حضرت آقا امام حسین سلام الله علیه عرض کرد: اى پسر پيامبر، پدر و مادرم فداى تو باد! معرفت و شناخت خدا چيست؟ حضرت آقا امام حسین سلام الله علیه فرمود: اينكه اهل هر زمان، امام خود را كه اطاعت او واجب است بشناسند. 📓علل الشرائع، ج‏1، ص: 9 📓كنز الفوائد، ج‏1، ص: 328 📓نزهة الناظر، ص: 80 📓تفسير الصافي، ج‏5، ص: 75 📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏5، ص: 312 📓تفسير نور الثقلين، ج‏5، ص: 132 📓تفسير كنز الدقائق، ج‏12، ص: 435 @Sibtayn

*✅ معنای دقیق کلمات عاشورا و تاسوعا چیست ؟* اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که ، چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است. پس ، عاشورا یعنی دهم محرم ؛ و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند . *اما* این معنا به دلایل زیر اشتباه است. *آیا* واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز به کار می‌رود ؟ مثلاً ، آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد ؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است ؟ *آیا* اگر امام حسین(ع) مثلاً ، در یازدهم محرم شهید می‌شدند ، آنگاه ، تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود . اعداد بر خلاف کلمات استثنا پذیر نیستند. به طور مثال ، در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و ... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند ؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا .... *اما* می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند ؛ لذا ، نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که ، تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد ، بلکه معنای دیگری دارند. *عاشورا* روز معاشرت با امام(ع) عشر به کسر عین و عشرت ، به معنای معاشرت و مصاحبت است . معاشر به ضم میم، یعنی مصاحب و عاشر ، اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. خداوند می‌فرماید: *«وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ»* (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید . عشیر یعنی همدم و رفیق *«وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ»* (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است . العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می‌شود که ، معاشرت خصلت او باشد . پس *العاشوراء؛* جائی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند، و *عاشورا* مبالغه است از میل به معاشرت یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام (علیه السلام) به شدت بالا می‌رود. *تاسوعا* روزی برای وسعت ظرفیت. با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی *نهم* را از دست می‌دهد. *اتسع* به فتح الف یعنی ، گروه‌های ۹ نفره شدند. اما *اتسع* به کسر الف یعنی، وسعت پیدا کرد(گشاد شد) و فراخ گردید. *اتساع* ، یعنی گسترده شدن و گشاد شدن وبالا رفتن ظرفیت . اتساع شرائین یعنی ، رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. *التاسوع* یعنی چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد ؛ و بالاخره ، *التاسوعا* یعنی جائی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و *تاسوعا* این معنی را پیدا می‌کند؛ *روزی که ظرفیت بالا می‌رود و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد* این دو نام از ابداعات *امام سجاد (علیه‌السلام) است* و اگر در بعضی از روایات از پیامبر اکرم (ص) از عاشورا گفته شده است ،اکثرا جعلیات بنی‌امیه، برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین (علیه السلام) است. اما ، در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد (علیه السلام) لغت تاسوعا به کار برده شده باشد و این معنا از *عاشورا و تاسوعا* خیلی عاشقانه است... *✍️برگرفته از کتاب "سفری از عاشورا تا اربعین"* تٲلیف ٱقای عبدالله مستحسن @Sibtayn

◾️می خواهید ثواب عزاداری امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در محرم برای شما هم محاسبه شود؟! روایت زیر را بخوانید و به آن عمل کنید🔻 قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ عَزَّى مُصَاباً كَانَ لَه مِثْلُ أَجْرِه مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَيْئاً 📜الكافی، ج ۳ ص ۲۰۵ هرکس به عزاداری تسلیت بگوید، به اندازه اجر آن عزادار بدون این که از اجر او کاسته شود به تسلیت گوینده اجر داده می شود. ▪️در عزاداری ها، آن هنگام که دلت به درد می‌آید و اشکت سرازیر میشود ، دستت را بر روی سینه بگذار و آرام زمزمه کن : آجَرَکَ الله یا بَقیَّهَ الله فی مُصیبَة جَدِّکَ الحُسین علیه السلام... @Sibtayn

صلوات بر حضرت سید الشهداء علیه السلام اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْمَظْلُومِ اَلشَّهِيدِ قَتِيلِ اَلْكَفَرَةِ وَ طَرِيحِ اَلْفَجَرَةِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ أَشْهَدُ مُوقِناً أَنَّكَ أَمِينُ اَللَّهِ وَ اِبْنُ أَمِينِهِ قُتِلْتَ مَظْلُوماً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً وَ أَشْهَدُ أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى اَلطَّالِبُ بِثَأْرِكَ وَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ مِنَ اَلنَّصْرِ وَ اَلتَّأْيِيدِ فِي هَلاَكِ عَدُوِّكَ وَ إِظْهَارِ دَعْوَتِكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اَللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ عَبَدْتَ اَللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ اَلْيَقِينُ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً خَذَلَتْكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ أُمَّةً أَلَّبَتْ عَلَيْكَ وَ أَبْرَأُ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى مِمَّنْ أَكْذَبَكَ وَ اِسْتَخَفَّ بِحَقِّكَ وَ اِسْتَحَلَّ دَمَكَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ لَعَنَ اَللَّهُ قَاتِلَكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ خَاذِلَكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ سَمِعَ وَاعِيَتَكَ فَلَمْ يُجِبْكَ وَ لَمْ يَنْصُرْكَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ سَبَى نِسَاءَكَ أَنَا إِلَى اَللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَ مِمَّنْ وَالاَهُمْ وَ مَالَأَهُمْ وَ أَعَانَهُمْ عَلَيْكَ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ اَلتَّقْوَى وَ بَابُ اَلْهُدَى وَ اَلْعُرْوَةُ اَلْوُثْقَى وَ اَلْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ اَلدُّنْيَا وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِمَنْزِلَتِكُمْ مُوقِنٌ وَ لَكُمْ تَابِعٌ بِذَاتِ نَفْسِي وَ شَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي وَ مُنْقَلَبِي فِي دُنْيَايَ وَ آخِرَتِي. 📕البلد الأمین ج۱ ص۳۰۳ @Sibtayn

📌 ابوالشعثا کندی مثل جناب حر در میانه‌های راه از سپاه عمربن سعد ملعون جدا و به یاران سیدالشهدا علیه‌السلام پیوست. @Sibtayn

✅ماجرای عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها به پیرزنی که چهل سال بانی روضه بود 🎤 استاد عبدالحسین‌بندانی‌نیشابوری @Sibtayn

روضه های خانگی در زمان امام صادق علیه السلام ◼️ فلسفه روضه خوانی در منازل 🔸شخصی خدمت امام صادق عرض کرد: ما خادمه‌ای داریم که به آنچه ما از امامت و محبت شما اهل بیت معتقدیم اعتقاد ندارند؛ ولی هرگاه تقصیری از او سر می‌زند و می‌خواهیم او را مؤاخذه کنیم ، ما را چنین قسم می‌دهد: لَا وَ حَقِ الَّذِی إِذَا ذَکَرْتُمُوهُ بَکَیْتُمْ؛ نه به حق کسی که وقتی او را یاد می‌کنید گریه می‌کنید. امام در حق آن خانه دعا کردند و فرمود: رَحِمَکُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ. ...قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:، قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) إِنَّ لَنَا خَادِماً لَا تَعْرِفُ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ، فَإِذَا أَذْنَبَتْ ذَنْباً وَ أَرَادَتْ أَنْ تَحْلِفَ بِيَمِينٍ: قَالَتْ لَا وَ حَقِّ الَّذِي إِذَا ذَكَرْتُمُوهُ بَكَيْتُمْ، قَالَ، فَقَالَ: رَحِمَكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ. 📚إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي الشيخ الطوسي ج۱ ص۳۴۴ ✅ این روایت دلالت دارد که در منازل شیعیان ذکر مصائب اهل بیت می‌شده که آن کنیز چنین قسمی بر زبان جاری کرده است. @Sibtayn

⁉️❔ آیا #بنی_امیه نسبتی با بنی هاشم و قریش داشتند؟! 🔹 سید مرتضی رازی (یا جمال الدین مرتضی رازی) رضوان الله علیه می‌نویسد: «اما امیه: ابو عبیده و جمله اصحاب انساب متفقند که عبد الشمس او را بخرید و خواست با او لواطه کند؛ رام نمی‌شد، عبد شمس او را گفت: تو را به فرزندی قبول کردم، چون من بمیرم مال من جمله تو را باشد. امیه مطیع شد. بعد از آن او را امية ابن عبد شمس خواندند. و در عرب قاعده چنان بود که اگر کسی به فرزندی قبول کرده بودی اگر فرزند دیگر بودی شریک بودندی، چون چنین بود نسبت بنی امیه حقيقتا نه از قریش بود. (یعنی نسبتی با قریش نداشت)» 📚 تبصرة العوام (۱) ، تالیف سید مرتضی رازی، باب ۲۴، صفحه ۳۱۵، چاپ دفتر انتشارات اسلامی برخلاف تبلیغات و شبهات دروغین نواصب در فضای مجازی ، امیه فرزندخوانده عبد الشمس بود نه فرزندش و نسل منحوسش نسبتی با بنی هاشم و خصوصا اهل بیت علیهم السلام و حتی قریش نداشته‌اند. در کتب دیگر نیز آمده که امیه اصالتاً رومی بوده! @Sibtayn

🎬شب تا صبح میخونم برات لالایی 🎙حاج سید مجید بنی فاطمه 🔺‌شب هفتم محرم 1398 📌هیئت ریحانة الحسین (علیه‌السّلام) #حاج_سید_مجید_بنی_فاطمه #شهادت_حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #زمینه ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬نماهنگ قند و عسلِ رباب 🎙حاج امیر کرمانشاهی 🔺‌محرم الحرام 1400 #حاج_امیر_کرمانشاهی #شهادت_حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬نماهنگ بسیار زیبای الهی مادر بمیره 🎙حاج محمدرضا بذری 🔺‌ایام فاطمیه 1399 📌هیئت عشاق الرضا (ع) تهران #حاج_محمدرضا_بذری #شهادت_حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬سود گوش پاره و انگشتر و سر واضح است ، کشتن یک طفل شش ماهه چه سودی دارد 🎙حاج حسن فیضی 🔺‌شب هفتم محرم 1400 #حاج_حسن_فیضی #شهادت_حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬کسی مثل تو نیست 🎙کربلایی حسین طاهری 🔺‌شب ششم محرم الحرام 1444 #کربلایی_حسین_طاهری #شهادت_امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #شور ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬حرمت خونه زندگیمه آقا 🎙حاج سید مجید بنی فاطمه 🔺‌شب چهارم محرم 1401 📌حسینیه ریحانه الحسین سلام الله علیه #حاج_سید_مجید_بنی_فاطمه #شهادت_امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #شور ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬رویای همیشگیم 🎙کربلایی حسین طاهری 🔺‌شب ششم محرم الحرام 1444 #کربلایی_حسین_طاهری #شهادت_امام_حسین_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #شور ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬الفرار الفرار ، اکبر آمد شکار 🎙کربلایی وحید شکری 🔺شب هشتم محرم الحرام 1399 📌هیئت جنت العباس (ع) کاشان #کربلایی_وحید_شکری #شهادت_حضرت_علی_اكبر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬به سوی میدان یل دلاور ، رسیده طوفان رسیده محشر 🎙کربلایی حمید علیمی 🔺شب هشتم محرم الحرام ۱۳۹۶ #کربلایی_حمید_علیمی #شهادت_حضرت_علی_اكبر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬معنی اربا اربا 🎙حاج مهدی سماواتی 🔺شب هشتم محرم الحرام 1398 #حاج_مهدی_سماواتی #شهادت_حضرت_علی_اكبر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬(بالا بلند بابا گیسو کمند بابا) 🎙حاج محمود کریمی 🔺شب هشتم محرم الحرام [۱۳۹۸-۱۴۴۱] 📌هیأت رایة العباس #حاج_محمود_کریمی #شهادت_حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #زمینه ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬ماه بی‌تکرار علمدار 🎙کربلایی حسن عطایی 🔺شب ششم محرم 1401 📌هیئت خادم الرضا علیه السلام #کربلایی_حسن_عطایی #شهادت_حضرت_عباس_علیه_السلام #محرم_الحرام_1444 #شور ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

روضه جانسوز یاد زینب کبری سلام الله علیها از نعل تازه اسب برای تاختن بر بدن مطهر سیدالشهدا علیه السلام حجت الاسلام بندانی نیشابوری

واویلی علی العباس سینه زنی دیدنی در حرم مطهر حضرت سید الشهداء علیه السلام