🔸محمد بن فضل مى‌گويد: به امام كاظم عليه السّلام عرض كردم:قربانت گردم،از يكى از برادرانم خبرى مى‌رسد كه آن را نمى‌پسندم و وقتى از خود او مى‌پرسم وى منكر آن مى‌شود با آن كه گروه مورد اعتمادى آن را از او نقل مى‌كنند. 🔹امام عليه السّلام در پاسخ فرمود: اى محمّد!گوش و چشمت را پيرامون برادرت تكذيب كن،و اگر پنجاه سوگند خورنده نزد تو گواهى دهند و او سخن ديگرى گويد سخن برادر خود را تصديق و سخن آنان را تكذيب كن، و از او خبرى را منتشر نكن كه موجب زشتى او گردد و آبرويش را بريزد كه اگر چنين كنى از كسانى خواهى بود كه خداوند در بارۀ آنها فرموده: « إِنَّ‌ اَلَّذِينَ‌ يُحِبُّونَ‌ أَنْ‌ تَشِيعَ‌ اَلْفٰاحِشَةُ‌ فِي اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا لَهُمْ‌ عَذٰابٌ‌ أَلِيمٌ‌ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: 🔸قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ اَلرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِي يَبْلُغُنِي عَنْهُ اَلشَّيْءُ اَلَّذِي أَكْرَهُهُ فَأَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَيُنْكِرُ ذَلِكَ وَ قَدْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ قَوْمٌ ثِقَاتٌ 🔹فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ كَذِّبْ سَمْعَكَ وَ بَصَرَكَ عَنْ أَخِيكَ فَإِنْ شَهِدَ عِنْدَكَ خَمْسُونَ قَسَامَةً وَ قَالَ لَكَ قَوْلاً فَصَدِّقْهُ وَ كَذِّبْهُمْ لاَ تُذِيعَنَّ عَلَيْهِ شَيْئاً تَشِينُهُ بِهِ وَ تَهْدِمُ بِهِ مُرُوءَتَهُ فَتَكُونَ مِنَ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ : «إِنَّ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِي اَلَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ » . 📚الکافي ج۸ ص۱۴۷ @Sibtayn

دعای فرج، دعایی است که با عبارت «إلهی عَظُمَ البَلاء» آغاز می‌شود. این دعا برای اولین بار در کتاب کنوز النجاح شیخ طبرسی آمده و آثاری چون وسائل الشیعه (اثر شیخ حر عاملی) و جمال الاسبوع (اثر سید بن طاووس) نیز آن را نقل کرده‌اند. @Sibtayn

دعای الهی عظم البلا با صدای علی فانی @Sibtayn

آیا می دانید تسبیحاتی داریم به نام تسبیحات امیرالمؤمنین (علیه السلام) كه دارای فضیلت بسیار زیادی است؟ كیفیت این تسبیحات: ١٠ بار سبحان الله ١٠ بار الحمدلله ١٠ بار الله اكبر ١٠ بار لا اله الا الله بعد از هر نماز فضیلت این تسبیحات: امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام به براء بن عازب فرمودند: آیا كاری به تو یاد دهم كه چون آن را انجام دهی، از اولیای خدا خواهی بود؟ فرمود بله. حضرت تسبیحات فوق را به او آموزش داداند و سپس فرمودند: هر كس این تسبیحات را بعد از هر نماز بخواند، خدا هزار بلای دنیوی را از او دور می كند، كه آسان ترین آن بازگشت از دین است و در آخرت برای او هزار منزلگاه آماده می كند كه یكی از آن منزلت ها مجاورت رسول خدا صلی الله علیه و آله است . 📚منابع : الدعوات (سلوة الحزین) قطب الدین راوندی ، ص 49 مستدرك الوسائل، ج٥، ص ٨٢ بحار الانوار، چ بیروت، ج ٨٣، ص٣٤. @Sibtayn

اولین کسی که وارد بهشت می شود حضرت امام صادق علیه السلام از پدر بزرگوارشان علیه السلام، از جابربن عبدالله انصاری نقل می فرمایند که: شنیدم از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمایند: اولین کسی که از بین پیامبران و صدیقین داخل بهشت می شود، علی بن ابی طالب علیهماالسلام است. در این هنگام ابودجانه برخواست و عرض کرد: ای رسول خدا ! آیا شما «در گذشته» از قول خداوند متعال به ما خبر نداده بودید که: بهشت بر انبیا حرام است تا شما داخل شوی؟ و بر امت های گذشته نیز حرام است تا امت شما داخل شوند؟ پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: آری، اما آیا نمی دانی حامل پرچم هر قومی پیشاپیش آن قوم حرکت می کند؟ و علی علیه السلام در روز قیامت حامل پرچم «حمد» می باشد که پیشاپیش من حرکت می کند و اوست صاحب پرچم من، پس او قبل از من وارد بهشت می شود در حالی که عَلَم با اوست و من به دنبال او می روم. در این هنگام علی علیه السلام از جای برخاست و در حالی که صورت مبارکش از شادی بر افروخته شده بود، عرض کرد: ای رسول خدا! خدا را حمد و سپاس می گویم که ما را واسطه شما شرافت عنایت فرمود. 📚منبع: المناقب « خوارزمی»: 319 @Sibtayn

پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله : هر بنده ای که پس از اتمام نماز دستهایش را به دعا بلند کند و بگوید : اَللَّهُمَّ إِلَهِي وَ إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ يُوسُفَ وَ إِلَهَ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي دَعْوَتِي فَإِنِّي مُضْطَرٌّ وَ تَعْصِمَنِي فِي دِينِي فَإِنِّي مُبْتَلًى وَ تَنَالَنِي بِرَحْمَتِكَ فَإِنِّي مُذْنِبٌ وَ تَنْفِيَ عَنِّي اَلْفَقْرَ فَإِنِّي مِسْكِينٌ پروردگارا ای خدای من و خدای ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و یوسف و خدای جبرئیل و میائیل و اسرافیل ، از تو تقاضا دارم که دعایم را اجابت فرمایی که من درمانده و پریشانم و من را در دینم نگهبان باشی که من گرفتار و مبتلایم و مرا مشمول رحمت و بخششت فرمایی که گنهکارم و فقر و بیچارگی را از من دور فرمایی که من مسکین و بینوایم بر خداوند است که دستانش را ناامید بر نگرداند 📗سلوة الحزين ج۱ ص۵۰ 📙مستدرك الوسائل ج۵ ص۸۲ @Sibtayn

✅ وسیله نجات الهی امام رضا علیه السلام فرمود: هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد، بوسیله ما از خداوند یاری بجوئید، همانطور که کلام او در قرآن است که فرمود: برای خدا، نامهای نیک است؛ خدا را به آن نام‌ها بخوانید. 💎قالَ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : «إِذَا نَزَلَتْ بِكُمْ شَدِيدَةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ هُوَ قَوْلُهُ: وَ لِلّٰهِ اَلْأَسْمٰاءُ اَلْحُسْنىٰ فَادْعُوهُ بِهٰا 📖(سورة الأعراف: آیة 180) 📚البرهان في تفسير القرآن، ج ۲ ص۶۱۷ 📙الإختصاص ج۱ ص۲۵۲ @Sibtayn

🔷🔶 #پیامبری_که_نماز_را_فراموش_میکند! 👈🏼👈🏼 از جمله موارد اسف‌باری که در روایات جعلی، در مهم‌ترین کتاب اهل‌سنت، #صحیح_بخاری، دیده می‌شود آن‌که: #ابوهریره در روایتی، موردی بسیار عجیب و خنده‌آور از فراموشی نماز پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ را بیان کرده و چنین می‌گوید: صلَّی بِنا النبیُّ صلی الله علیه [وآله] وسلم الظُّهرَ رَکعَتَینِ، ثُمَّ سَلِّمَ، ثُمَّ قام إلی خَشَبَة فی مُقَدَّم المَسجِد وَوَضَعَ یَدَهُ عَلیها. وفی القَومِ یَومَئِذٍ أبوبَکر وَعُمَرُ، فَهَابَا أَن یُکَلِّمَاهُ وَخَرَجَ سَرَعَانُ الناس، فَقَالُوا: قَصُرَت الصَّلاةُ. وفی القَومِ رَجُلٌّ کان النّبیِ صلی الله علیه [وآله] وسلم یَدعُوهُ ذَا الیَدَینِ، فقال: یا نَبِیِّ الله! أَنَسیتَ أَم قَصُرَت؟! فقال: لم أَنسَ وَلَم تَقصُر. قالوا: بَل نَسیتَ یا رَسُولَ الله! قال: صَدَقَ ذُو الیَدَینِ. فَقَامَ: فَصَلَّی رَکعَتَینِ، ثُمّ سَلِّمَ، ثُمَّ کَبَّرَ، فُسَجَد مِثلَ سُجُودِهِ أو أَطوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ وَکَبِّرَ، ثُمَّ وضع مِثلَ سُجُودِهِ أو أَطوَلَ ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ وَکَبِّرَ(۱). 📝 پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌[وآله] دو رکعت نماز با ما خواند و سلام داد. آن‌گاه برخاست و به سوی تخته‌ای که همیشه در حال سخنرانی در مسجد بدان تکیه می‌زد، رفت. در آنجا ایستاد و دست‌هایش را به هم کوفت - چنان‌که انسان‌های غضبناک می‌کنند -. آن روز #ابوبکر_و_عمر هم بودند، ولی هیبت رسول‌خدا مانع شد که آن دو سخنی بگویند. آن‌هایی که عجله داشتند، گفتند: پیامبر، نماز را کم کرد و آن‌ها به سرعت از مسجد خارج شدند تا این‌که در میان مردم #ذوالیدین (۲) برخاست و عرضه داشت: ای رسول‌خدا، آیا فراموش کردی، یا نماز کم شده؟! حضرت فرمود: نه فراموش کردم و نه نماز کم شده است. آن‌گاه از دیگران سؤال کرد: آیا مطلب همان‌طور است که ذوالیدین می‌گوید و من نماز را کم خوانده‌ام؟ #صحابه عرضه داشتند: بله یا رسول الله، شما نماز را کم خواندید! پس از این سخن، - با وجود فاصله‌ای طولانی که ایجاد شده بود - پیامبر دوباره به جای خود بازگشت و نماز را ادامه داد و دو رکعت نماز دیگر خواند و #سجده_سهو به‌جای آورد و ... ➖ علمای اهل‌سنّت بر اساس همین روایات فتوا داده و وجود فاصله میان رکعات نماز را جایز دانسته‌اند در حالی که یکی از اشکالات اساسی این روایت آن است که «ذوالیدین» و یا «ذوالشمالین» که به جهت دست‌های بلندش به این نام خوانده می‌شد در سال دوّم هجرت و در جنگ بدر به‌شهادت رسیده است، یعنی پنج سال قبل از آن که ابوهریره اسلام بیاورد و حتی مدینه را دیده باشد؛ حال چگونه ابوهریره بدون هرگونه واسطه و به‌طور مستقیم می‌تواند خود را شاهد این ماجرا معرفی کرده و از «ذوالیدین» روایت نقل کند! (۳) 📚 منابع: ۱. الجامع الصحیح المختصر (صحیح البخاری، محمدبن‌اسماعیل‌بخاری، دارالنشر: دارابن‌کثیر، الیمامة، بیروت، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷، الطبعة: الثالثة، تحقیق: د. مصطفی دیب البغا)، ج۵، ص۲۲۴۹، ح۵۷۰۴، کتاب الادب، باب۴۵، بَابُ ما یَجُوزُ من ذِکرِ الناس نَحو قَولِهِم الطَّویلُ وَالقًصیِرُ... ۲‌. او را به سبب دست‌های بلندش به این نام و یا «ذوالشمالین» خوانده‌اند.. در برخی دیگر از روایات از «ذوالیدین» به «ذوالشمالین» یاد شده که هر دو لقب برای عبد عمروبن نضله از قبیله خزاعه است. ۳. سند روایت چنین است: حدثنا حَفصُ بن عُمَرَ حدثنا یَزِیدُ بن إبراهیم حدثنا مُحَمّدٌ عن أبی‌هُرَیرَةَ. و در متن روایات، ابوهریره به‌طور مستقیم از ذوالیدین چنین روایت می‌کند: وفی القَومِ رَجُلٌ کان النبی صلی الله علیه [وآله] وسلم یَدعُوهُ ذَا الیَدَینِ فقال: یا نَبِیَّ الله! أَنَسیِتَ أَم قَصُرَت؟! فقال: لم أَنسَ وَلَم تَقصُر. قالوا: بَل نَسِیتَ یا رَسُولَ اللهِ. قال: صَدَقَ ذُوالیَدَینِ. @matalebe_nab_dar_menbar @Sibtayn

تفاوت منزلی که در ان قران خوانده می شود با دیگر منازل امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: 🔺خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده شود و ذكر خداى عز و جل (و ياد او) در آن بشود، بركتش بسيار گردد، و فرشتگان در آن بيايند و شياطين از آن دور شوند، و براى اهل آسمان مى‌درخشد چنانچه ستارگان براى اهل زمين مى‌درخشند، 🔻و خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده نشود و ذكر خداى عز و جل در آن نشود بركتش كم شود، و فرشتگان از آن دور شوند و شياطين در آن حاضر گردند. قال اميرالمؤمنين عليه السلام : 🔺الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ يُذْكَرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ 1️⃣ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ 2️⃣وَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣وَ تَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ 4️⃣وَ يُضِي‌ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا يُضِي‌ءُ الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ لِأَهْلِ الْأَرْضِ 🔻وَ الْبَيْتُ الَّذِي لَا يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ 1️⃣تَقِلُّ بَرَكَتُهُ 2️⃣ وَ تَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ 3️⃣وَ تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ 📚الكافي- ط الاسلامية : الشيخ الكليني ج: 2 ص : 499 @sibtayn

✅ امام به زبان و نطق هر ذی الروح علم دارد و هیچ چیزی بر امام علیه السلام مخفی نیست! ┄┅━✵𖣐﴾﷽﴿𖣐✵━┅┄ ✍🏻 بدر ، غلام امام رضا عليه السلام مى‌گويد: اسحاق بن عمار خدمت حضرت امام موسى بن جعفر عليه السلام رسيد و نشست. در اين هنگام مردى خراسانى اجازه خواست پس به كلامى تكلم كرد كه مثل آن (هرگز) شنيده نشده بود، مثل كلام پرندگان بود! اسحاق گفت: پس امام عليه السلام همه را با زبان خودش پاسخ داد تا اينكه سؤالاتش تمام شد و از نزد ايشان رفت. عرض كردم: تا به حال اين گونه سخن گفتن را از شما نشنيده بودم. فرمود: «اين زبان عده‌اى از مردم چين است. و همه آنها به يك زبان حرف نمى‌زنند. آيا تعجب مى‌كنى از صحبت كردن من به زبان آنها؟» گفتم: آرى، جاى تعجب دارد. فرمود: «شگفت انگيزتر از آن را به تو خبر دهم و آن اين است كه امام، منطق پرندگان و نطق هر ذى روحى را مى‌داند و چيزى بر امام مخفى نيست.» 📕الخرائج و الجرائح ج۱، ص۳۱۳ 📘الثاقب في المناقب، ص۴۶۲ 📒 مشارق أنوار اليقين، ص۲۱۸ 📕بحار الأنوار، ج‏۴۸، ص۷۰، ح۹۴ 📘کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۲، ص۲۴۷ @sibtayn

#خنده_حلال ✅ یکی ازویژگی های ائمه طاهرین ،آگاهی و تسلط بر #زبان ها و لهجه های گوناگون از جمله زبان پرندگان است . امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند: 🔹إنَّ الْإِمَامَ یَعْلَمُ مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَ مَنْطِقَ کُلِّ ذِی رُوحٍ خَلَقَهُ اللَّهُ وَ مَا یَخْفَی عَلَی الْإِمَامِ شَیْ ءٌ . #ترجمه : امام سخن پرندگان وتمام موجوداتی که دارای روح می‌باشند را می‌داند و چیزی بر امام مخفی نیست . 🟨 دانستن زبان پرندگان مختص به انبیا ( سلیمان وداوود و...) و امامان علیهم السلام می باشد بنابراین تعمیم آن به اقطاب ودشمنان اهل بیت و ...غیر قابل پذیرش است . 🎥 در این کلیپ مشاهده می‌کنید که صوفیه در رقابت با این فضیلت اختصاصی امامان ، به چه سخنان مضحکی متوسل می‌شوند تا برای خود، کرامتی مشابه بیافرینند ‼️ #کلاس_درس_عالم_اهل_تسنن_برای_مرغها @borrhan @sibtayn

💎 ابن قولويه، استاد شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «كامل الزيارات» مى نويسد: ابوذر غفارى گويد: من در حضور پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم بودم و مى ديدم كه آن حضرت امام حسن و امام حسين عليهما السلام را مى بوسيد و مى فرمود: من أحبّ الحسن والحسين عليهما السلام وذرّيّتهما مخلصاً لم تلفح النار وجهه، ولو كانت ذنوبه بعدد رمل عالج، إلّا أن يكون ذنباً يخرجه من الإيمان. 🔹هر كس حسن و حسين و فرزندان آنها را از روى اخلاص دوست داشته باشد آتش جهنّم چهره او را نمى سوزاند، گر چه گناهانش به اندازه ريگ هاى بيابان ريگزار باشد، مگر آن كه داراى گناهى باشد كه موجب خروج او از ايمان گردد. 📖كامل الزيارات،ص ۱۱۳ ،ح۴ 📖بحار الأنوار،ج۴۳،ص۲۶۹، ح ۲۹ @sibtayn