eitaa logo
سیره علما
3.4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
22 فایل
✅حضرت آیت‌الله بهجت: 🔹 مطالعۀ زندگی‌نامه علمای سلَف،مانند مطالعۀ کتاب‌های اخلاقیِ معتبر است. 🌱 نام علما را با هشتگ #فهرست دنبال فرمایید. ♨️ روزانه در خدمت یکی از علما هستیم. آپارات http://www.aparat.com/sireyeolama ✍️ادمین @boreshha_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹قسمت اول لیست علما را در اینجا ببینید. 🔅ادامه علمایی که در کانال ذکر خیرشان شده: 🌱حرف میم 🌱حرف نون 🌱حرف واو 🌱حرف هاء 🌱حرف یاء 👇ادامه لیست را در ادامه ببینید. حرف الف حرف سین حرف شین حرف عین تا میم ♨️ ؛ کُنجی برای با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔰 درگذشت مشهور به ادیب ثانی، از اساتید حوزه علمیه مشهد (۱۳۵۵ش) 💠محمدتقی ادیب نیشابوری(1355 -1277 ق)، دانشمند، عالم و ادیب ساکن مشهد می باشد. 🔹ایشان در روستاى خیرآباد بلوك عشق ‏آباد نیشابور به دنیا آمد. او تا هیجده سالگى در نزد پدرش درس خواند. سپس پدرش وى را به مشهد فرستاد. پس از اندك زمانى نزد دائى خود حاج شیخ محمد كدكنى به تحصیل پرداخت. 🔸 وی در 1294 ش به محضر شیخ عبدالجواد ادیب نیشابورى اول راه یافت. ادیب نزد بسیارى از مدرسان و عالمان آن عصر درس خواند. او در رشته‏ هاى ادبیات عرب، منطق، فلسفه، ریاضیات، اصول، فقه، رجال حدیث و تفسیر متبحر بود و طب قدیم را نیز مى ‏دانست. 🌀او نزدیك به شصت سال صاحب حوزه ‏ى تدریس بود و شاگردان بسیارى تربت كرد. از آثار وى: «گوهر دانش»؛ «تاریخ ادبیات عرب»؛ «البدایة و النهایة»؛ «تابش جان و بینش روان»؛ «حدیث جان و جانان»؛ «تاریخ ادبیات ایران». 🔅محمدتقى معروف به (ادیب نیشابورى) از ادباء و اساتید ادبیات و دانشمندان عالیمقام معاصر و در فنون ادبیه تالى و ثانى استادش مرحوم عبدالجواد ادیب نیشابورى بود. ▪️او سرانجام در 21 آذر 1355 شمسی مصادف با بیستم ذی الحجه 1396 ه ق، در 81 سالگی بدرود حیات گفت و در زاویه غربی صحن عتیق دفن گردید. ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔰 درگذشت مشهور به ادیب ثانی، از اساتید حوزه علمیه مشهد (۱۳۵۵ش) 💠محمدتقی ادیب نیشابوری(1355 -1277 ق)، دانشمند، عالم و ادیب ساکن مشهد می باشد. 🔹ایشان در روستاى خیرآباد بلوك عشق ‏آباد نیشابور به دنیا آمد. او تا هیجده سالگى در نزد پدرش درس خواند. سپس پدرش وى را به مشهد فرستاد. پس از اندك زمانى نزد دائى خود حاج شیخ محمد كدكنى به تحصیل پرداخت. 🔸 وی در 1294 ش به محضر شیخ عبدالجواد ادیب نیشابورى اول راه یافت. ادیب نزد بسیارى از مدرسان و عالمان آن عصر درس خواند. او در رشته‏ هاى ادبیات عرب، منطق، فلسفه، ریاضیات، اصول، فقه، رجال حدیث و تفسیر متبحر بود و طب قدیم را نیز مى ‏دانست. 🌀او نزدیك به شصت سال صاحب حوزه ‏ى تدریس بود و شاگردان بسیارى تربت كرد. از آثار وى: «گوهر دانش»؛ «تاریخ ادبیات عرب»؛ «البدایة و النهایة»؛ «تابش جان و بینش روان»؛ «حدیث جان و جانان»؛ «تاریخ ادبیات ایران». 🔅محمدتقى معروف به (ادیب نیشابورى) از ادباء و اساتید ادبیات و دانشمندان عالیمقام معاصر و در فنون ادبیه تالى و ثانى استادش مرحوم عبدالجواد ادیب نیشابورى بود. ▪️او سرانجام در 21 آذر 1355 شمسی مصادف با بیستم ذی الحجه 1396 ه ق، در 81 سالگی بدرود حیات گفت و در زاویه غربی صحن عتیق دفن گردید. ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
D1737901T14289748(Web).Mp3
604.3K
🌀اندکی از زندگی میرزا ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔺حق التدریس! ◽️دکترمحمدرضا شفیعی کدکنی: 🔹مرحوم تنها استادى در حوزه خراسان بود كه براى گذران زندگى‏اش ماهانه از هر شاگرد مبلغ ناچيزى مى‏گرفت. دفترى داشت كه ماه به‏ماه هر طلبه با پرداختن آن مبلغ ثبت‏نام مى‏كرد. 🔸مبلغ ثبت‏نام با درس‏هاى متفاوت مرحوم اديب تغيير مى‏كرد. گران ترین درس او مطول بود که سه تومان در ماه می گرفت و ارزان‏ترين آنها سيوطى و سپس مغنى. 🌀وقتى وارد مَدرس ادیب مى‏شديد، در سمت غربى، بر كاغذى مستطيل روى ديوار، با خطِّ نستعليق بسيار زيبايى نوشته شده بود «الكاسِبُ حبيبُ اللَّه». اين نوشته در حقيقت عذرِ مرحوم اديب بود، در برابر طُلاّب كه وجهى از ايشان مى‏گرفت، يعنى نوعى كار و كسبِ اوست. 🔶 او به‏هيچ روى حاضر نبود از اوقافِ مدرسه پولى دريافت كند يا از وجوهات شرعيه‏اى كه مراجع تقليد به‏طُلاّب ماهيانه مى‏پرداختند. ممرِّ درآمدى هم جز همين نداشت. 🍁بنابراين در كارِ «ثبت‏نام» بسيار جدّى بود و در روزهاى آغازين هر ماه، دو سه جلسه با اين عبارت شروع مى‏شد كه: «هركس اسمش را ننوشته است بنويسد وگرنه در درس حاضر نشود.» 🔷طلبه‏هاى مشتاقى بودند كه از پرداختن همين مبلغِ ناچيز هم عاجز بودند. اين بود كه آنها در پشتِ درِ مَدْرَس و در راه‏روِ مدرس مى‏ايستادند و گوش مى‏دادند و از درس او بهره مى‏بُردند. 📚مقاله سیره استاد ما ادیب نوشته دکترمحمدرضا شفیعی کدکنی، مجله بخارا ، شماره ۷۱، خرداد ـ شهریور 1388 ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔺اشکال بر تفتازانی ▫️دكترمحمدرضا شفيعي كدكني 🔹مرحوم در ولايتِ اهل بيت بسيار خالص و شديدالتأثر بود. خوب به‏ياد مى‏آورم كه در درسِ مطول به بحث احوالِ مسنداليه مى‏رسيد، وقتى به‏رجزِ منسوب به (ع) كه فرموده است: ▫️انا الذى سَمَّتنى اُمّى حَيْدَرة ▫️ضَرغامُ آجامٍ وَ لَيْثٌ قَسْوَرة و ايراد تفتازانى را به‏ساختارِ نحوى آن مطرح مى‏كرد كه مثلاً بايد گفته مى‏شد «سَمَّتْهُ اُمّه نه سَمَّتنى اُمّى» مى‏گفت: ⚡️«اى تفتازانى! تو از گوشه بيابانِ تفتازان خراسان رفته‏اى و قواعدى از ادب عرب را آموخته‏اى، اگر خودت اينجا نيستى روحِ تو حاضر است، بشنو و بدان كه حدِّ چون تويى نيست كه بركسى نكته بگيرى كه مظهرِ بلاغتِ زبان عرب است و بعد از قرآن كريم شيواترين كلام را در زبان عرب آفريده است» و در اين گفتار صدايش مى‏لرزيد و چشمانش در اشك غوطه‏ور مى‏شد. 🌀يا وقتى كه شعرِ صاحب‏بن عبّاد را مى‏خواند، چشمانش از اشك لبريز مى‏شد: ▫️قالَتْ تُحب معاوية؟ ▫️قلتُ اسكُتى يا زانية ▫️اَتحبّ مَن شتم الوصىَّ علانية ▫️فعلى يزيد لعنة و على ابيه ثمانية ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama