eitaa logo
فروشگاه تنگه اُحد ایران(سیستان)
9.3هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
34 فایل
فروشگاه صنایع دستی و سوغات سیستان 🔸با هدف ایجاد اشتغال و فروش محصولات خانواده های کم برخوردار روستاهای منطقه سیستان 📲آیدی جهت سفارش: @sistan 📦ارسال رایگان به تمام نقاط کشور📦 🔹زیر مجموعه مرکز نیکوکاری امام رضا(ع)
مشاهده در ایتا
دانلود
💢دل باید پاک باشه، نماز و روزه بهانه ست! هرجور دلت مبخواد با خدا صحبت کن! عبادت به نیست! برخی دین و دینداری را اینگونه میدهند که ایمان داشتن در دل به خداوند و ارتباط دلی با معبود میکند! امام باقر(ع) در دوران خود با نقل حدیثی از امیرالمومین به این پاسخ داده اند: ابوالصّباح میگوید شنیدم که حضرت باقر(ع) فرمود که علی(ع) مکرّر میفرمود اگر همین گفتنِ شهادتین بود و انسان فقط با اعتراف به وحدانیّت خداوند و رسالت مؤمن میشد، دیگر روزه و نماز و حلال و حرام نازل نمیشد! چنین شخصی میشد مؤمن و جایگاهش هم میشد بهشت! علی(ع) مکرّر میگفتند اگر ایمان گفتنِ است، پس اینها برای چه نازل شد؟! معلوم میشود که صِرف گفتنِ ایمان نیست. این اشاره دارد به آن مطلبی که ایمان، جایگزین شدنِ «دین» در دل و پذیرشِ قلبیِ آن بیان صادره از مقام رُبوبی است که به وسیلة به ابنای بشر ابلاغ میشود. دین هم مُرکّب از «اصول و فروع» و «علم و عمل» است. بنابر این هیچ مانعی ندارد که کسی ظاهری باشد و همة احکام ظاهری و اسلام دربارة او اجرا شود، ولی در عین حال مؤمن نباشد. 📚بحارالانوار، ج 66، ص 19
📝 🔴 آسیب شناسی جامعه منتظر: ⬅️ آسیب های رفتاری: 1⃣ ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید: حیران و سرگشتگی ناشی از ، به اختلاف و چند پارگی اعتقادات و مذاهب فکری منتج می‌شود؛ از این رو یکی از آسیب‌های اصلی و اساسی جامعه منتظر، دچار شدن به اختلاف در افکار و رویارویی گروه ها برابر یکدیگر است. 🔺 حضور در زمان غیبت و زندگی در بستر آن، با ابتلائات و آزمایش‌های سختی همراه بوده و این موارد همه انسان‌ها و جوامع و را در بر می‌گیرد؛ اما وجه آسیب‌زای این آزمون ها این است که منتظران نیز به دام آن ها افتاده، حیرت و سرگشتگی ناشی از غیبت به انحرافات، چنددستگی ها و تشتت و هرج و مرج منتهی شده و به رویارویی آنها برابر یکدیگر بیانجامد. این وضعیت نابهنجار، در بعضی روایات مطرح و درباره آن هشدار داده شده است. 🔹ابتلا به چنین آسیب‌هایی تا بدانجاست که ممکن است انسان در فاصله صبح تا شام یا شب تا بامداد دین خود را از دست بدهد و از مسیر امر معصوم خارج شود. پس شناخت چنین وضعیتی و تلاش برایتان دور ماندن از آسیب های آن امر مهمی در حیات جامعه منتظر به شمار می‌آید، ✍ آنچنان که امام صادق علیه‌السلام فرمود: 👈🏻 در آینده ، شما را فرا می‌گیرد؛ به‌گونه‌ای که حیران و سرگردان باقی می مانید، بی آنکه نشانه نجاتی دیده شود که راه بنمایاند و نیز امام هدایتگری باشد که هدایتتان کند. آن روزگار، کسی از آن شبهه رهایی نمی‌یابد، جز آن کس که دعای غریق را بخواند.۱ 📚 کتاب آسیب شناسی جامعه منتظر ۱.کمال الدین،ج۲،ص۳۵۱ 💚الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج💚 ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯
‍🔍 : 🕵‍♂ گرگ اگر هوس گوشت کند پوست شکار برایش مهم نیست. حجاب باید باطنی باشد نه ظاهری از نسل آلوده‌ی من گذشت؛ به فرزندان خود خوب دیدن را بیاموزید. ✅ پاسخ : 1⃣ برخی ممکن است ندانند ولی برخی با مقاصد روشن چنین می‌گویند.همانطور که انسان عاقل، با کت و شلوار یا دامن داخل استخر نمی‌رود، یک عاقل نیز با مایو وسط خیابان راه نمی‌رود، آنهم با این توجیه که "ظاهر مهم نیست،باطن مهم است!" 2⃣ چطور می‌شود که"ظاهر"در عدم رعایت شئونات برایشان مهم است اما در رعایتش مهم نیست؟اگر ظاهر مهم نیست،پس چراساعت‌ها به آن می‌رسند تا به مجلسی روند و یاحتی برای خرید سبزی وسیب‌زمینی به تره‌بار روند؟ اما وقتی بحث از رعایت شئونات می‌شود،"ظاهر"مهم نیست و باطن مهم است؟! یک آقاپسر شلوار فاق‌کوتاه می‌پوشد و تا دو نفر را می‌بیند، از پشت تا زمین خم می‌شود و یک دختر خانم استرچی می‌پوشد که یک میکرون هم با پوست بدنش فاصله ندارد، بعد می‌گویند: «ظاهر مهم نیست، باطن مهم است»! خب این همین باطنش است که بیرون ریخته شده. اگر واقعاً برایش مهم نیست، خب رعایت‌کند. 3⃣ ظاهر و باطن انسان، جدا و بی‌ارتباط و بدون تأثیر بر یک دیگر نیستند؛ به‌عنوان مثال اگر کسب علم و معرفت، امری باطنی باشند، ورودی‌ها با همین چشم و گوش ظاهری است، و اگر خیرخواهی باطنی باشد، در همین رفتار"ظاهری" ظهور و بروز دارد؛ و اگر خواب و خوراک و استراحت بدن و... ظاهری باشد، در روح و روان تأثیر مستقیم دارد.رابطه‌ی "ظاهر و باطن"، رابطه روح و جسم است. هیچکس نمی‌گوید: مهم نیست که این آقا یا خانم، استخوان‌هایش شکسته، یا دست و پایش ورم کرده، یا چشمش کم سو شده...، همین که هنوز روح دارد و زنده است کافیست. چنانکه کسی نمی‌گوید: مهم نیست که این فرد مُرده است، مهم این است که سنّش جوان است، ظاهرش زیباست و اندامش سالم است. 4⃣ کجا ظاهر مهم نیست؟ آنجایی که ظاهر را اصل و هدف و همه چیز بگیرند و باطن را رها کنند، یا ظاهر را برای ریا و فریب مردم بیارایند، یا آنجا که فقط بصورت ظاهری توجه شود و تمام همّ‌وغمّ صورت ظاهری هرچیزی باشد. در واقع می‌گویند: "ظواهر نه فریبت بدهند و نه تو با ظواهر دیگران را بفریب" «از زندگى دنيا، ظاهرى را می‏‌شناسند، حال آنكه از آخرت غافلند» (الرّوم/۷ 5⃣ در اسلام، اصل روح و ساختار باطنی انسان است اما تمامی احکام اسلام با همین اعضای ظاهری عمل می‌شود؛ چرا که ورودی به باطن، از ظاهر است و ظهور باطن نیز در ظاهر است. نماز، طهارت، روزه، حج، حجاب، جهاد، تعاملات‌تجاری و... همه صورت ظاهری دارند، حتی رعایت ادب و حفظ فرهنگ اصیل نیز با اعمال ظاهری محقق می‌گردد؛ چرا که همین رفتارهای ظاهری، باطن را می‌سازند، و همین باطن‌هاست که در رفتارهای ظاهری بروز پیدا می‌کند. منتهی تأکید شده که "فقط ظاهر نباشد"، وگرنه جسم بی‌جان است، بلکه نیّت را برای خدا خالص کنید که حکم روح برای این اعمال ظاهری را دارد. و همچنین تأکید شده فقط باطن نباشد، که آن وقت گمان و وهمی بیش نیست. «و كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته كرده‌‏اند، آنان اهل بهشتند، و در آن جاودان خواهند ماند» (البقره/۸۲) 6⃣ در غیر اسلام نیز تمامی آداب، رسوم و فرهنگ‌ها در ظاهر پدیدار گردیده و با همین رفتارهای ظاهری شکل گرفته و نهادینه می‌شوند. خواه خوب باشند یا بد، مثبت باشند یا منفی، مفید باشند یا مضر.حتی ظهورِ و کنترلِ نظم در هر عرصه‌ای، از رفتارهای اجتماعی گرفته تا اقتصادی و سیاسی، در همین "ظاهر" نمایش گذاشته می‌شود، و البته اثر باطنی دارد و نهادینه می‌شود. مردم در ممالک گوناگون، به ظاهر قوانین را رعایت می‌کنند، هم مالیات می‌دهند و هم نظم ترافیکی دارند و هم لباس فرم، هم آداب و رسوم و...، اما ممکن است در باطن قبول نداشته باشند. 7⃣ دو مثال روشن در نیت(باطن) و عمل(ظاهر): ۱)فرض کنید عده‌ای راوسط بیابان ببرند و به آنها در نهایت چند تا چادر و یک چاه آب بدهند، و بگویند:قصد داشتیم در اینجا شهر بزرگ و زیبایی بارعایت تمامی اصول شهرسازی بسازیم، اماچون ظاهر مهم نیست وهمان قصد باطنی ما کافیست،نساختیم و شما همین‌جا زندگی کنید! ۲)فرض کنید یک نفر وسط مجلس عزا، بلند شود و برقصد! بعد به معترضین گفته شود که ظاهر مهم نیست، باطن مهم است و او نیز در باطن متأثرِ از این مصیبت می‌باشد، پس مانع رقصیدن او وسط مجلس عزا نشوید، دموکرات باشید، هرکس دلش خواست گریه کند و هرکس دلش خواست برقصد. مهم باطن است.مردم خواهند گفت: یا دروغ می‌گوید و می‌خواهد نظم این جمع را برهم زند و اهانت کند یا دیوانه است. • پس ظاهر نیز چون باطن، از درجه اهمیت ویژه‌ خود برخوردار میباشد و تأثیرگذار در باطن است، چنانکه باطن نیز در ظاهر پدیدار می‌شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯
﷽ / حجاب اجباری! 🔍 کاش به جای حجاب حیا اجباری بود، شرف اجباری بود راستی و درستی اجباری بود کاش داشتن معرفت و وجدان و انسانیت اجباری بود .... ✅ پاسخ 🔹هرچیزی اجباری شد ارزش آن از بین میرود (همانطور که خود مخالفان حجاب، هم چنین می‌گویند.) بنابراین حیا و وجدان و انسانیت و... وقتی اجباری شد هیچ ارزشی ندارد. همین اختیار است که ارزش عمل آدمی را از فرشتگان افزون می‌کند. قرآن نیز در آیات مکرر به این حقیقت اشاره کرده که نمونه آن آیه معروف (لا اکراه فی الدین) است. 🔹اما در خصوص اجباری بودن حجاب بارها گفته ایم که قضیه، اعتقاد به حجاب یا دین خاصی نیست، بلکه پوشش، مانند هر رفتار اجتماعی، مشمول قانون و قانون گذاری می‌شود. به تعبیر دیگر همانطور که در همه جای دنیا، تردد با خودروی شخصی مشمول یک سری قوانین، مانند لزوم بیمه، معاینه فنی، توقف پشت چراغ قرمز و... است و کسی نمی‌تواند با شخصی خواندن خودرو از رعایت قوانین خودداری کنند، پوشش نیز چنین است. 🔹در آزاد ترین کشورهای دنیا اگر یک استاد دانشگاه یا حتی یک کارمند ساده بخواهد با پیژامه در محل کار خود حاضر شود، بهانه شخصی بودن پوشش به هیچ عنوان از او پذیرفته نمی‌شود. حجاب اسلامی نیز با این مسأله تفاوتی نمی‌کند، تنها ارزش‌های زیربنایی پذیرفته شده در جامعه که قوانین از آنها تولید می‌شود، متفاوت است. 🔹 خلاصه اینکه اعتقادات درونی افراد چیزی است و رفتارهای اجتماعی مقوله ای دیگر. در هر جامعه بر اساس ارزش‌های آن جامعه، هر گونه رفتار اجتماعی که نسبت به ارزش‌های غالب آن جامعه ناهنجاری محسوب شود، توسط قانون محدود می‌شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯 ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌
🔁 🔴 ⁉️ ❓آیا اسلام با هنر،زیبایی و موسیقی مخالف است؟ 🔰باتوجه به اینکه اسلام بهره برداری از زیبایی زن،رقص،مجسمه سازی و موسیقی محرک و غنا که عقل انسان را به طور موقت تعطیل میکند وبسوی شهوت تحریک میکند را حرام دانسته، بعضی تصور کرده اند که اسلام باهنر مخالف است. 🚷مواردی که اسلام با آنها مبارزه کرده از جهت زیبایی و هنر نیست بلکه مقارن با امر دیگری است که برخلاف استعداد های فردی و اجتماعی و فضیلت و اخلاق است. ⚜اگر هنری درخدمت انسان باشد و او را به حقیقت و فضیلت نزدیک کند یک ارزش متعالی و افتخار و در خور ستایش و مورد تایید اسلام است.(1) ✅در حقیقت این فقط اسلام نیست که باید ها و نباید هایی برای پیروانش قرار داده در آیین یهود و مسیحیت هم باید ها و نبایدهایی وجود دارد که بعضا مشترک هستند با احکام اسلامی مثل حکم حرمت زنا که در دین یهود هم جز ده فرمانی ست که از آن نهی شده همچنین در سِفر اعداد آمده است که خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) دستور فرموده که به بنی اسرائیل بگوید که از خوردن شراب و مسکرات اجتناب کنند.(2) 📌اگر در جوامع غربی که اکثریت پیرو آیین مسیح و یهود هستند این دستورات اعمال نمیشود ناشی از این است که آنها دین را فقط محصور در کلیسا کرده اند و اگر کسانی بخواهند به احکام دینشان عمل کنند باید ترک دنیا و لذت های حلال آن کنند. 📚(1)40 نکته درباره موسیقی از اسماعیل شاکر اردکانی ص102 (2)سفر اعداد ، باب 2 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج 🤲 ♡ همدلی برای ظهور به نیت سلامتی امام زمان(عج)♡