eitaa logo
🌏سیاست مهدوی🌎
1.3هزار دنبال‌کننده
102.9هزار عکس
82.3هزار ویدیو
562 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 اثبات نادرستی مدعای آقای روحانی درخصوص ملت ایران (با استناد به کلام ایشان) ✍ حقیقتا آنچه جناب روحانی به ملت پیشنهاد می‌کند، نامش صلح نیست؛ تسلیم است. از آنجا که جنگ و صلح هیچ‌ یک دارای اصالت فقهی نیستند، لذا تحت شرایطی خاص، با روش صلح می‌توان منافع هویتی و ملی را حفظ کرد و ارتقا بخشید، اما تسلیم هیچ‌گاه نتیجه‌ای جز ذلت و از دست رفتن منافع هویتی و ملی نمی‌تواند به‌بار آورَد. حقیقت آن است که مؤلفه‌های صلحِ مدنظر آقای روحانی، به‌واقع موجب استحاله‌ی صلح می‌شود و آن را از روشی برای حفظ و کسب منافع، به روشی برای وادادگی، واگذاری منافع و پناه بردن به دشمن مبدل می‌کند. آقای روحانی می‌گوید: ، اما مرادش است. امام مجتبی علیه السلام حتی در سخت‌ترین و طاقت‌فرساترین شرایط نیز حاضر به تسلیم نشدند؛ بلکه از موضع قدرت صلح را پذیرفتند؛ به‌طوری که به شهادت تاریخ، معاویه ناچار شد که چک سفیدامضا به ایشان بدهد (یعنی هرچه حسن بن علی بنویسد و مقرر کند. از جمله می‌توان به خلع معاویه از مقام «امیرالمؤمنین» توسط امام مجتبی علیه السلام اشاره کرد که در معاهده‌ی صلح نیز مندرج است). آن موضع قدرت کجا (صلح)، و این موضع ضعف آقای روحانی کجا (تسلیم)! آقای روحانی! اگر تصورتان این است که ملت ایران همچون شما در پی تسلیم در برابر آمریکاست، پس چرا اصل منظورتان را به‌طور صریح و روشن با مردم در میان نمی‌گذارید؟ بی‌پرده و آشکارا به مردم بگویید که ای مردم! شما خواهان تسلیم در برابر زورگویی آمریکا هستید و ما نیز به‌عنوان نماینده و منتخب شما، می‌خواهیم خواسته‌ی شما را تحقق بخشیم. اگر شجاعت دارید، این کلام را بر زبان جاری کنید تا بفهمید چند درصد از مردم ایران هوادار مسئولان پهلوی‌مسلک هستند. همین‌که شهامت ندارید که به جای لفظ «صلح»، حقیقت مقصودتان را با واژه‌ی «تسلیم» به گوش مردم برسانید، خود بهترین دلیل است بر اینکه خودِ شما نیز به‌خوبی واقفید که ملت ایران هیچ‌گاه به آنچه جنابعالی به‌دنبال آن هستید (تسلیم) مؤمن نبوده و نیست و هرگز حاضر به سر فرود آوردن در برابر آمریکای ضدملت نخواهد شد و به پیشنهاددهندگان تسلیم نیز تودهنی خواهد زد. 💠
✍ در جامعه‌ای که رشد سیاسی پیدا نکرده باشد، خواص جبهۀ حق را با عملیات روانی، کنار می‌زنند و مردم را از منفعت حضور آنها محروم می‌کنند. در صدر اسلام به دروغ، حضرت علی(ع) را خَشن و سخت‌گیر معرفی کردند تا مردم را از انقلابی‌بودن ایشان بترسانند؛ در حالیکه پیامبر(ص) فرمودند: «لَا تَشْكُوا عَلِيّاً» از علی شکایت نکنید، او در راه خدا سخت‌گیر است. این روش متهم‌کردنِ پیروان صادقِ حضرت رسول به خشونت، در طول تاریخ در عصر ما هم رواج داشته و دارد. یکی از شاخصه‌های رشد نیافتگیِ سیاسی جامعه این است که «مردم حرف باطل را زودتر بپذیرند» در این خصوص حضرت فاطمه(س) به مردم مدینه فرمودند: شما حرف غلط را به‌سرعت می‌پذیرید اما حرف حق را زود نمی‌پذیرید؛ «الْمُسْرِعَةِ اِلى قيلِ الْباطِلِ» در هر جامعه‌ای، مهم‌ترین عاملی که افراد بد و ضعیف را حاکم می‌کند، قدرت و ابزارِ رسانه‌ای آنهاست؛ با همین ابزار، عملیات روانی انجام می‌دهند و افکار عمومی را منحرف می‌کنند. برخی در مدینه، حرف‌هایی می‌زدند که مردم را از انقلابی‌بودن امیرالمؤمنین(ع) بترسانند. مثلاً می‌گفتند: او زاهدانه زندگی می‌کند و می‌خواهد همه‌تان را با نان خشک اداره کند! حضرت زهرا (س) فرمودند: از زهد علی(ع) نترسید، خودش زاهدانه زندگی می‌کند اما با شما مدارا می‌کند. پ.ن: خواص جبهۀ باطل از رشدنیافتگی سیاسی مردم سوءاستفاده می‌کنند و با عملیات روانی علیه خواص جبهۀ حق، آنها را در حاشیه قرار می‌دهند؛ همان کاری که در مدینه، با حضرت علی(ع) انجام دادند. 💠