eitaa logo
مسجد امام هادی علیه السلام
264 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
6هزار ویدیو
306 فایل
مشهد ؛ واقع در بولوار امیرالمؤمنین علیه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 💠 آيا پرستار می تواند برای گرفتن نبض و فشارخون و ... به بدن نامحرم نگاه و او را لمس كند؟ ✍🏼 مشهور مراجع : با وجود پرستار هم جنس، اين كار برای غير همجنس جايز نيست؛ ولی اگر ضرورت باشد، اشكال ندارد. ✍🏼آيت الله سیستانی : اگر برای انجام دادن اين امور، پرستار همجنس در دسترس نباشد و يا مهارت غير همجنس در اين زمينه بيشتر باشد، اشكال ندارد. ✍🏼تبصره ۱: پرستار در نگاه و لمس تنها به همان قسمت از بدن كه انجام معاينه به آن ارتباط دارد اكتفا كند. ✍🏼تبصره ۲ : چنانچه پرستار برای معاينه، به نگاه و لمس بدن بيمار نياز داشت، مانعی ندارد و در غير اين صورت، تنها بايد به يكی از آن دو اكتفا كند. ✍🏼تبصره ۳: در صورتی كه معاينه از روی لباس ممكن باشد، بايد به اين مقدار اكتفا كرد و لمس بدن جايز نيست و حرام است. 📚 توضيح المسائل مراجع م۲۴۴۱ - منهاج الصالحين ج۲ م۲۰ .
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
نیم نگاهی به سوره توبه آیهٔ ۶٢
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | رای نمی‌دم تا حکومت عوض بشه! 🔶 برشی از سخنرانی در "دوره تربیت مبلغ و کنشگر اجتماعی سیاسی در ۱۴۰۰" 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
الإمامُ الصّادقُ عليه‌‏السلام: لمّا سُئلَ: هل يُكرَهُ المؤمنُ على قَبضِ رُوحِهِ ؟: لا واللّه، إنّهُ إذا أتاهُ ملَكُ المَوتِ لقَبضِ رُوحهِ جَزِعَ عِندَ ذلكَ ، فيَقولُ لَهُ ملَكُ المَوتِ : يا وَليَّ اللّه لا تَجزَعْ، فوالّذي بَعَثَ محمّدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم لَأنا أبَرُّ بِكَ وأشفَقُ علَيكَ من والِدٍ رَحيمٍ لو حَضَرَكَ، افتَحْ عَينَكَ فانظُرْ. قالَ: و يُمَثَّلُ لَهُ رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم و أميرُالمؤمنينَ و فاطمةُ و الحسنُ و الحسينُ و الأئمةُ من ذُرِّيتِهِم عليهم‌السلام فيقالُ لَهُ: هذا رسولُ اللّه و ... رُفَقاؤكَ ... فما شيءٌ أحَبَّ إلَيهِ مِنِ استِلالِ رُوحِهِ واللُّحوقِ بالمُنادي. امام جعفر صادق عليه‌‏السلام در پـاسخ بـه اين پـرسش كه آيـا مؤمن از جان كندن خود ناراحت می‌‏شود فرمودند: نه، به خدا، زمانى كه فرشته مرگ (عزرائيل) براى ستاندن جانش مى‏‌آيد، او بى‌‏تابى مى‏‌كند. امّا عزرائيل به او می‌‏گويد: اى دوست خدا، بى‏‌تابى مكن؛ زيرا سوگند به آن كه محمّد صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم را برانگيخت، من از پدر مهربانى كه به بالينت بيايد، با تو خوش رفتارتر و مهربانترم. چشمت را باز كن و بنگر. حضرت فرمود: رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم و اميرمؤمنان و فاطمه و حسن و حسين و امامان از نسل آنها عليهم‌‏السلام، در برابرش نمايان مى‏‌شوند و به‏ او گفته مى‌‏شود: اين رسول خدا و ... رفيقان و همرهان تو هستند ... در اين هنگام ، چيزى براى او خوشتر از اين نيست كه جان از بدنش جدا شود و به منادى بپيوندد. كافي،جلد3 صفحه 127 ‌‌•┈┈••✾❀✾••┈┈• احادیث‌معصومین‌و‌نکات‌قرآنی @Quranohadith در ثواب نشر سهیم باشید🌷
لعن الله علی الیهود: اگر بخواهیم آزادی را در زمان شاه بررسی کنیم، لازم است به خاطرات اطرافیان پهلوی مراجعه کنیم که در بین آن ها معتبر ترین اطلاعات خاطرات علم است. چرا؟ به چند دلیل: 1- نزدیک ترین فرد به شاه، اسدالله علم بوده، کسی را نداریم که روزانه بیش از ده بار پیش شاه برود، اما علم می رفته، چون وزیر دربار بوده است. 2-در بین اطرافیان شاه کسی را نداریم که خاطرات روزانه نوشته باشد، اما عَلَم خاطرات روزانه دارد. 3-بعضی از اطرافیان شاه که خاطرات مکتوب دارند، این خاطرات را بعد از انقلاب نوشته اند، برای همین به راحتی می گویند آن خاطرات سندیت نداشته است. 4- عَلَم اول هرسال که می رفته سوئیس خاطرات خودش را بانک یونیوم سوئیس می برده و آنجا می گذاشته 5- در وصیت نامه اش به دخترش می نویسد: من به دخترم رودی سفارش می کنم که این کتاب و خاطرات را در صورتی چاپ کند که سه اتفاق افتاده باشد: اول اینکه من مرده باشم، دوم شاه عزیز ترین از جانمم از دنیا رفته باشد و سوم حکومت پهلوی از بین رفته باشد که نخواهد رفت! در این سه صورت دخترم اجازه دارد خاطرات را از بانک بردارد و چاپ کند. 6- وقتی این سه اتفاق می افتد دختر شاه این خاطرا را از بانک ببر میدارد و به علی نقی عالخانی وزیر اقتصاد شاه می دهد و این را در فرانسه چاپ می کنند و بعد وارد ایران می شود.یعنی جمهوری اسلامی هیچ دخل و تصرفی در کل این خاطرات ندارد! لذا این هفت جلد خاطرات را هیچ کس نمی تواند رد کند! (این خاطرات خلاصه شده و در کتابی به عنوان جعبه سیاه چاپ شده است) گزیده ای از خاطرات علم : شاه خودش در کتاب پاسخ به تاریخ ابتدا این جمله را می گوید: «انگلیسی ها این امر را کاملا طبیعی می دانستند که انتخابات در ایران مطابق نظر و خواسته های خودشان صورت بگیرد.  در زمان جنگ [جهانی دوم] انتخابات ایران به این صورت انجام می گرفت که مثلا صبح، مستشار سفارت انگلیس با لیستی حاوی 80 نامزد نمایندگی مجلس به دیدار نخست وزیر می رفت و بعد از ظهر همان روز، کاردار سفارت شوروی نام دوزاده نفر از نمایندگان مورد نظر خود را به نخست وزیر می داد.»[1]  علم در تاریخ 17 شهریور1352 می گوید: «دولت خود را در پناه این مرد بزرگ قرار می دهد، و طرز رفتاری که با مردم دارد، مثل دولتِ غالب به مردمِ کشورِ مغلوب است، بی اعتنا و گاهی هم خشونت آمیز! انتخابات را که مداخله می کند و انگشت می برد. انگشت که چه عرض کنم، به مردم حقنه می کند؛ حتی انتخابات دِه و شهر را. برای مردم و برای علاقه ی مردم چیزی باقی نمی ماند. همه بی تفاوت می شوند.»[2] یا مثلا در 15فرودین1354 می گوید: «مطلبی را نخست وزیر، امیرعباس هویدا در کیش به من گفت، که خیلی جالب بود و فهمیدم عنوان رشوه را دارد، آن حرف این بود که گفت هرکسی را از هرجا بخواهی من وکیل خواهم کرد، هر کس باشد، هیچ فکر نکن، به من بگو تمام می کنم. این از مردم سالاری!»[3] از مصادیق دیگر آزادی، آزادی بیان است، که یک شخص بتواند انتقاد کند. مجله ی تایم در تاریخ 19فوریه 1979 گزارشی را مطرح می کند که ساواک نفرت انگیز ترین و مخوف ترین نهاد حکومتی در بین مردم به شمار می آمد و باداشتن قدرت های نامحدود برای دستگیری و بازجویی، هزاران مخالف شاه را شکنجه و به قتل می رساند؛ این وضع آزادی بیان بوده است. گزارش تایم درباره ساواک و جنایت های آن [1]: محمدرضا پهلوی، پاسخ به تاریخ، ص116-188. [2]: امیر اسدالله علم، یادداشت های علم، ج1، انتشارات معین، تهران،1398ص135-136. آزادی در جمهوری اسلامی و در غرب چطور بوده و هست؟ در جمهوری اسلامی یک از مصادیق آزادی،  بحث اقلیت ها است که همیشه در بحث آزادی به عنوان یکی از مهم ترین مصادیق مطرح می شود. خانم فائزه هاشمی  سال گذشته متنی را توئیت کردند، که در جمهوری اسلامی به اقیلت های دینی خیلی ظلم می شود در صورتی که در دنیا برای اقلیت های دینی احترام قائلند! وضعیت اقلیت های دینی در کشور ما چگونه است؟ در کشور ما تقریبا هر یک درصد از جامعه سه نماینده مجلس دارند، یعنی تقریبا به ازای هر سه دهم درصد، یک نماینده مجلس دارند. اقلیت های دینی ما مجموعا دو دهم درصد هستند. یعنی علی القاعده یک نماینده مجلس هم نباید داشته باشند، چون جمعیتشان از جمعیت سه دهم درصد کمتر است. اما در کشور ما اقلیت های دینی 5نماینده دارند. از طرف دیگر در آمریکا مسلمان ها بیش از دو درصد جامعه آمریکا هستند، یهودی ها کمتر از دودرصد جامعه ی آنها هستند. در انتخابات اخیر مسلمان ها 2نماینده داشتند آن هم با صحبت های افراطیون تندرو گفتند این ها باید برداشته شوند، اما یهودی ها 33 نماینده مجلس داشنتد! از لحاظ سرانه ی عبادی اقلیت ها، سرانه ی عبادی اقلیت ها در کشور ما بیش از سه برابر مسلمان هاست. مسلمان ها به ازای هر هزار و صد نفر یک مکان عبادی دارند اما مسیحی ها به ازای هر سیصد نفر یک مکان عبادی دارند. بگذارید دنیا را بر
ررسی کنیم، مهد آزادی دنیا فرانسه است. در فرانسه مسلمان ها دومین اقلیت بزرگ هستند. جمعیت مسلمان ها یک هشتم فرانسه را تشکیل می دهد، یعنی سیزده درصد جمعیت فرانسه، فقط هشت مسجد جامع دارند!، از قبیل خانه هایی که نماز جماعت تشکیل می دهند یا مغازه ها و … کلا هزار تا وجود دارد، یعنی هزار مکان برای عبادت، اگر بخواهیم به تعداد جمعیت بگوییم هر هشتاد هزار نفر، یک مکان عبادی دارند. ام همانطور که عرض شد، در ایران هر سیصد مسیحی یک مکان عبادت دارد! اوباما چند سال پیش اعلام کرد، که مسلمان ها در آمریکا هفت میلیون نفرند، در کل آمریکا دو هزار مسجد وجود دارد، یعنی هر سه هزار و پانصد مسلمان یک مکان عبادی دارد! نکته ی بعدی درباره آزادی بیان است. آزادی بیان در دنیا چطور است؟ «جیناکارانو» یکی از بازیگران آمریکایی است (بازیگر جنگ ستارگان و …)؛ ایشان تنها بازیگر سینما است که سومین بوکسور زن دنیا نیز هست. وی چند ماه پیش در توئیتی درباره ی هولوکاست سوالی را مطرح کرد و تلویحا هولوکاست را رد کرد، پس از این توئیت، او از ورزش و از سینما محروم شد و هالیوود اعلام کرد فیلم هایی که ایشان بازی کرده بازپخش نخواهد شد! یا مثلا «مِل گیپسون» کارگردان و نویسنده و تهیه کننده ی معروفی است، فیلم جنجال برانگیز مصائب مسیح را ایشان کارگردانی کرده است، ایشان یک انتقاد به رفتار یهودیان کرد، او را حذف کردند! چارلی چاپلین برای چه از آمریکا اخراج شد و رفت؟… . این وضع آزادی در کشورهای مختلف دنیاست. در یازده کشور دنیا فقط اگر کسی هولوکاست را زیر سوال ببرد، تا دوزاده سال زندانی دارد! این آزادی است. آزادی در غرب این است که اینستاگرام در سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی ده هزار پست یا کانال را حذف کرد! شما تصور بکنید در کشور ما مثلا ایتا یا سروش و بله و … ده تا پست را حذف کنند، چه بلبشویی اتفاق می افتد؟ در حالی که ده هزار پست را اینستاگرام در طول یک روز حذف کرد! آمریکا در چند وقتی که از سال، گذشته است، چهارصد و بیست و شش بار به گوگل دستور حذف برخی مطالب را داده است! در همین شلوغی اخیری که در آمریکا و کنگره اتفاق افتاد، «کُلت کِلِر» شناگری که 5مدال المپیک برای آمریکا آورده بود، به جرم شرکت درآن مراسم، کلا از صحنه ی مسابقات و ورزش کنار گذاشته شد. حالا شما تصور کنید اگر فتنه گری مثلا در سال 96، 98 یا 88  از ورزشکاران ما در فضای فتنه می بود و آن را حذف می کردیم، چه اتفاقی در دنیا می افتاد؟ اصلا چرا راه دوری برویم؟ ترامپ هنوز رئیس جمهور آمریکا بود توئیتر و اینستاگرام و … همه صفحه اش را بستند، شما تصور کنید ما صفحه ی ایتای رئیس جمهور را ببندیم، چه اتفاقی می افتد؟ سایت رئیس جمهور را از دسترس خارج کنیم!! ببنیید این وضع آزادی در غرب است، در همین شلوغی کنگره، کسانی که در آن شلوغی بودند، تماما بالاتفاق اگر شغل دولتی داشتند اخراج شدند و کسانی هم که شغل دولتی نداشتند، اعلام شد دیگر نمی توانند استخدام شوند.  این وضع آزادی در آمریکا است. گزارش سی ان ان از شناسایی معترضین ساختمان کپیتول هیل و اخراج آنها از مشاغل خود سال 2016 در ترکیه، شلوغی ای اتفاق افتاد. شلوغی بر ضد دولت بود و کنترل شد و ترکیه و حکومتش موفق شد تا این شلوغی را بخواباند؛ بعد از تمام شدن این شلوغی 30 استاندار از پست خودشان اخراج شدند 2745 قاضی و دادستان تمام اموالشان ضبط شد و خانه وداراییشان گرفته شده و از کار اخراج شدند. 1755 رئیس و معاون رئیس دانشگاه، 492نفر از کانون مذاهب، سیصد کارمند وزارت امور اجتماعی 275کارمند دفتر ریاست جمهوری و… همه اخراج شدند. در تاریخ 29ژانویه 2016 پنجاه هزار نفر از مردم گذرنامه شان ابطال شد که نتوانند از کشور خارج شوند.[1] [1]  روزنامه آلمانى زود دویچه تسایتونگ (Suddeutsche zeitung) ، مورخ 28 ژانویه2016. این مثال ها را با فتنه ی 88 مقایسه کنید. مهربانی و آزادی در جمهوری اسلامی آنقدر زیاد بود که همین الان صدای ما و شما را در می آورد، وقتی بفهمیم که عموم فتنه گرها 4سال بعد مسئولین این کشور شدند! تفاوت برخود با منتقدین در آمریکا را با ایران مقایسه کنید. در فتنه ی 88 ، روز عاشورا دبیر شورای عالی امنیت ملی وقت (آقای دکتر سعید جلیلی) تعریف می کند که وقتی ما متوجه شدیم تمام فتنه گرها در میدان اند، جلسه شورای عالی امنیت ملی تشکیل شد و گفته شد فتنه گر ها را دستگیر کنیم. وقتی رفتیم پیش حضرت آقا گفتیم آقا، فرمودند: اینهایی که شما گرفتید همه گنهکارند؟ گفتیم: بالاخره در خیابان ممکن است مردم بی گناه هم باشند. آقا فرمودند: حتی اگر احتمال می دهید یک نفر بی گناه است، باید همه را آزاد کنید!  اینکه آقا می فرمایند من انقلابیم نه دیپلمات معنیش این است، این فرق آزادی در جمهوری اسلامی با مدعیان آزادی در جهان است. از لحاظ انتخابات، زمان شاه یک نوع انتخابات برگزار می شد، اما الان هشت نوع انتخابات در کشور برگز
ار می شود. در این چهل سال حدود 40 انتخابات داشتیم که در نوع خودش بی نظیر است؛ از انتخابات همه پرسی جمهوری اسلامی گرفته تا همه پرسی خبرگان بررسی قانون اساسی، همه پرسی تایید قانون اساسی، همه پرسی بازنگری قانون اساسی و … ، ما دوازده دوره انتخابات ریاست جمهوری داشتیم، یازده دوره انتخابات مجلس داشتیم، پنج دوره انتخابات شوراهای اسلامی شهر و وروستا داشتیم، پنج دوره انتخابات خبرگان داشتیم، جدای از اینکه بعضی از انتخابات ها به دور دوم کشیده شده است. این هم بحث آزادی که مقایسه شد وضع جمهوری اسلامی با زمان شاه و غرب.
📌 روایت‌هایی از " " 🔻با این انتخاب قلبِ امام شاد شد... @markazasnad
هدایت شده از  دکتر رفیعی
ولایت.MP3
3.49M
🎙از اهلبیت شدن از زبان امام صادق علیه السلام ✔️کانال رسمی دکتر رفیعی ☑️ @drrafiei_ir
هدایت شده از  دکتر رفیعی
4_5899756099296299481.mp3
1.22M
🎙 روضه امام صادق علیه السلام 🏴 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @drrafiei_ir
❤️ بسم الله الرحمن الرحیم 🖤 ✔️به مناسبت ایام شهادت مولایمان جعفر ابن محمد الصادق سلام الله و صلوات الله علیه ... ▪خلاصه ای از زندگینامه سلام الله و صلوات الله علیه 📌نام: جعفر بن محمد سلام الله علیه  📌كنيه: ابوعبدالله، ابواسماعيل و ابوموسى 📌 القاب: صادق، فاضل، صابر، طاهر، قائم، كافل و منجى مشهورترين لقب آن حضرت « » است. اين لقب به خاطر صدق گفتار آن حضرت و تمايز از جعفر كذاب، كه در عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ادعاى امامت كرده بود، به آن حضرت داده شد.   منصب: معصوم هشتم و امام ششم شيعيان. 📌تاريخ ولادت: هفدهم ربيع‏ الاول سال 80 هجرى.  برخى مورخان، تاريخ تولد آن حضرت را اول رجب سال 80 هجرى و برخى ديگر سال 83 هجرى دانسته‏اند؛ اما قول اول مشهور است و اين روز مطابق است با روز ولادت صلی الله علیه و آله  📌محل تولد: مشرفه، در سرزمين حجاز (عربستان) نسب پدرى: امام محمد باقر بن على بن حسين بن على بن ابیطالب سلام الله علیه 📌نام مادر: ، مكنّى به‏ ام فَروه بنت قاسم بن محمد. ام فَروه، که مقام والايى در بين زنان زمان خويش داشت. امام صادق سلام الله علیه درباره شأن او فرمود: مادرم از جمله زنانى بود كه ايمان آورد و تقوا پيشه كرد و نيكوكارى نمود، و خدا نيكوكاران را دوست دارد.  اين زن از تربيت ‏شدگان مكتب ‏_العابدين سلام الله علیه و سلام الله علیه است.  📌مدت امامت: از زمان پدرش، امام محمد باقر سلام الله علیه در هفتم ذی حجه سال‏114 هجرى تا 25 شوال سال 148 هجرى، به مدت 34 سال.  📌تاريخ و سبب شهادت: 25 شوال سال 148 هجرى، در سن 65 سالگى، به وسيله زهرى كه منصور دوانيقى الله علیه به آن حضرت خورانيد. برخى تاريخ شهادت آن حضرت را نيمه رجب سال 148 هجرى دانسته ‏اند.  📌محل دفن:قبرستان ، در مدينه مشرفه، در جوار قبر پدر و جدش و ‏_حسن_مجتبى سلام الله علیه (عربستان).  📌همسران: 1. فاطمه بنت حسين. 2. ام حميده (حميده مصفاة). و چند ام ولد ديگر.  📌فرزندان: 1. سلام الله علیه 2. اسماعيل. 3. عبدالله. 4. محمد ديباج. 5. اسحاق. 6. على عريضى. 7.عباس. 8. ام فروه. 9. فاطمه. 10. اسماء.  📌اصحاب و ياران: تعداد راويان و اصحاب امام صادق سلام الله علیه بيش از هزار نفر است كه از محضر آن حضرت بهره‏مند شده و در جهان اسلام به انتشار علوم (سلام الله علیهم اجمعين) پرداختند. در اين جا به نام برخى از بزرگان اصحاب و راويان آن حضرت اشاره میگردد :   1. جميل بن درّاج. 2. عبدالله بن مسكان. 3. عبدالله بن بكير. 4. حمّاد بن عيسى. 5. حمّاد بن عثمان. 6. ابان بن عثمان. 📌اين شش نفر به «اصحاب اجماع» معروف شده ‏اند. 7. أبان بن تغلب. 8. اسحاق بن عمّار صيرفى. 9. ابو حمزه ثمالى. 10. بريد بن معاويه عجلى. 11. حريز بن عبدالله سجستانى. 12. حمران بن اعين شيبانى. 13. زرارة بن اعين شيبانى. 14. صفوان بن مهران اسدى. 15. عبدالله بن ابى يعفور. 16. عمران بن عبدالله اشعرى. 17. عيسى بن عبدالله اشعرى. 18. فضيل بن يسار بصرى. 19. فيض بن مختار كوفى. 20. ابو بصير مرادى. 21. مؤمن الطاق محمد بن على. 22. محمد بن مسلم كوفى. 23. معاذبن كثير كسايى. 24. مُعَلىّ بن خُنَيس كوفى. 25. هشام بن محمد. 26. يونس بن ظبيان كوفى. 27. معاوية بن عمّار. 28. زيد شحام. 29. سُدير بن حكيم. 30. عبد السلام بن عبدالرحمن. 31. جابربن يزيد جُعفى. 32. ثابت بن دينار. 33. مفضل بن قيس. 34. مفضل بن عمر جُعفى. 35. سفيان بن عيينه. 
صلوات خاصه امام صادق علیه السلام
عمرعاص به ابوموسی اشعری گفت: تورأی نده و من هم رأی نخواهم داد، تاباهم پیروزشویم! ابوموسی در انتخابات رای سفید داد ولی عمرعاص به معاویه رای دادو پیروز انتخابات شد! مواظب عمروعاص ها باشیم! نگذاریم دیگران بجای ما مسئول انتخاب کنند. مدار ۲۸خرداد۱۴۰۰ اصلح
🔖به مناسبت قیام 15 خرداد منتشر شد؛ 🔻سند حمایت مراجع و علما از مرجعیت امام خمینی در سال 1342 @markazasnad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | ایرانی فقط می‌تونه پراید بسازه؟! ⁉️ آیا علم کافی برای ساخت کالای باکیفیت ایرانی داریم؟ ____________________ 📺 برشی از گفتگوی در برنامه تلویزیونی گرا از شبکه خراسان رضوی 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ | هرکس حرفی بزند، می‌گویند تضعیف نظام است! - آیا حکومت علی اشکال داشت که کارگزارانش خیانت می کردند؟! 💬 آیت الله مصباح یزدی 🔻دريغ، آن کس که فرمانش را اجرا نکنند، رأيی نخواهد داشت.(خطبه ۲۷ )
⭕️ جابجایی مرزهای وقاحت توسط دو نفر از نامزدها، نتیجۀ ۲۵سال سکوت حوزه در موارد مشابه قبلی است ⭕️ اینکه شورای نگهبان الان و در گذشته جرأت اقدام نداشته، به‌خاطر همین سکوت‌هاست ⭕️ استانداران و رؤسای بانک‌ها در ادوار مختلف، این وقاحت را محکوم کنند ⭕️ خاذلین و ساکتین، روز قیامت باید جواب بدهند 🔻مدرسه عالی شهید مطهری - در میان جمعی از علما ➖امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: اگر کسانی که لایق نیستند، بر شما قدرت پیدا کردند، ریشه‌اش این است که شما از یاری‌کردن حق، دست برداشتید و زشتی باطل را نشان ندادید. (نهج‌البلاغه.خطبۀ۱۶۶) ➖دیروز مرزهای وقاحت، توسط دو نفر از نامزدهای ریاست‌جمهوری و رجال سیاسی مذهبیِ کشور جابجا شد؛ آن‌هم با دروغ‌ها و توهین‌های صریح! ➖من اصلاً به نتیجۀ انتخابات کاری ندارم، اما چرا باید این اتفاق بیفتد؟ چون وقتی حدود ۲۵سال پیش این روش در سیاست‌ورزی آغاز شد، حوزۀ علمیه تقریباً ساکت بود. چون وقتی رئیس‌جمهور فعلی و معاون او به همین روش در انتخابات‌های قبلی سخن گفتند، حوزه عموماً ساکت بود و کسی نهی از منکر نکرد. ➖چون اهل تبلیغ و اهل علم، در مقابل این باطل ساکت بودند و موجب وهنِ باطل در جامعه نشدند، کسانی که به درس و بحث خارج و داخل مشغولند، وهن و زشتی این روش باطل را به مردم نشان ندادند و حق را در این زمینه نصرت نکردند. ➖مشکل بنده در جامعه، با این‌طور افراد وقیح نیست که دیروز در مناظره وقاحت خود را نشان دادند، مشکل اینجاست که چرا وهنِ اینها و سخن باطل اینها نشان داده نمی‌شود؟ چرا نهی از منکر نمی‌شود و حق نصرت نمی‌شود؟ ➖چرا شورای نگهبان جرأت نمی‌کند، چرا دفعات قبل که دروغ و وقاحت را در نامزدهای ریاست‌جمهوری می‌دید، جرأت نکرد آنها را از ادامۀ بازی باز بدارد؟ مثل کاری که یک داور در بازی فوتبال انجام می‌دهد و کارت قرمز می‌دهد. این به‌خاطر همین سکوت‌هاست. ➖به‌دلیل اینکه نصرتِ حق و توهین باطل در جامعۀ ما نمی‌شود؛ البته به‌قدر کافی یا با ادبیات مؤثر، یا با روش و بیان قوی. خیلی‌ها جزو خاذلین و ساکتین هستند، و روز قیامت باید جواب بدهند. ➖چند عدد استاندار مثل یکی از این نامزدها در کشورمان داریم که حاضرند این‌طور وقیحانه به‌خاطر خودشان یا باند سیاسی‌شان دروغ بگویند؟ آیا نباید استانداران از چنین وقاحتی، تنزّه بجویند؟ استانداران ادوار مختلف بگویند که ما این‌مقدار وقاحت را محکوم می‌کنیم. ➖رؤسای بانک‌ها چند نفرشان مثل یکی از این نامزدها هستند؟ کسی که مال مردم، در اختیار اوست! شما انتظار دارید توسط این‌طور افراد چه اتفاقی در کشور بیفتد؟ آیا مملکت با این‌طور افراد به آبادانی می‌رسد؟ ➖آیا میان استانداران یا رؤسای بانک‌ها افرادی شبیه این دو نامزد داریم؟ اگر مسئولین ما چنین افرادی هستند، دیگر مردم نمی‌توانند احساس امنیت کنند. ➖چرا سیاستمدارانی که از راه باطل رأی آوردند و امروز مملکت ما را به این بحران و بن‌بست کشاندند، از میان مردم رأی جمع کردند؟ من مقصر را حوزۀ علمیه می‌دانم، در میان ما کسانی هستند که حق‌گویی را ساکت می‌کنند. ➖فرمود: کسی که مبلّغ دین می‌شود نباید از احدی بترسد! اهل علم اگر بترسند، مردم به کجا پناه ببرند؟ مردم در آغوش چنین استانداران و بانکدارانی قرار می‌گیرند! ➖باید روشنگری کنیم و اینهایی که مرز وقاحت را در عرصۀ سیاست جابجا می‌کنند و دیگر اخلاقی برای جامعه باقی نمی‌گذارند، از عرصۀ سیاست بزداییم. تا انتخابات بعدی، کسانی در عرصه بیایند که به‌خاطر افکار عمومی، به خودشان جرأت ندهند که بخواهند دروغ‌پراکنی و اغواگری کنند. @Panahian_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
نیم نگاهی به سوره توبه آیهٔ ۶٣
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
نیم نگاهی به سوره توبه آیهٔ ۶۴