‌ با توجه به حیثیت توحیدی انقلاب اسلامی ما نسبت به انقلاب اسلامی رویکرد ایمان‌ گرایانه داریم به همان معنایی که به اسلام و قرآن ایمان داریم و از این جهت سعی می‌کنیم با باطن انقلاب اسلامی که همان اراده و مشیت الهی است رابطه برقرارکنیم. از آن جهت که باطن انقلاب اسلامی جان شهدا را در برگرفته و آنها مطابق جان خود عمل کردند... شهدا صورت باطن انقلاب اسلامی‌‌اند و می‌توان با نظر به سیره‌ آن‌ها به آن باطن منتقل شد. اعتقاد داریم حتما کنار قرآن باید سیره باشد. قرآن دستوراتی داده است. خبرهایی داده است ولی اگر این دستورات و مفاهیم و اندیشه درجایی دیده نشود به هیچ وجه نتیجه نمی‌دهد. عرایضی درنظربه آیه‌۵۹سوره‌ نساء B2n.ir/t07416 شد که چرا می‌گوید:"اطیعوا الله واطیعوا الرسول" نمی‌گوید:"اطیعوا الله والرسول" پس معلوم است کنار قرآن حتما باید انسان‌هایی باشند معصوم. اطیعوا الرسول یعنی سيره، اولی الامر یعنی سيره. یعنی شخصیتی که در ازای آن شخصیت به چیزهایی منتقل می‌شویم که باید خودمان آن را پیدا کنیم. شخصیت امیرالمؤمنین اگر بگوییم که جنگاوری‌های حضرت است، بقیه هم جنگ کردند. اگر بگوییم نمازشب‌های حضرت است، بقیه هم‌ نماز شب می‌خواندند. سيره، یک حقیقت وحدانی است که در شخصیت طرف پیدا می‌شود. حال این در رجوع به این شخصیت‌ها یا رجوع به این انقلاب اگر مواظب نباشیم که رجوع خود را ایمانی قرار دهیم، عملاً ما آنچه که به نام انقلاب اسلامی یا اسلام است یا سیره‌ اهل البیت، به دست نمی‌آوریم. از کتاب: 📗 گوش سپردن به ندای بی‌صدای انقلاب اسلامی 🔸 #استاد_طاهرزاده #ادبیات_پایداری #زندگینامه_شهدا @MatalebeVijeh @skybook