#حکمت_صادقی ویژگی مومن امام صادق علیه السلام فرمودند : محضر مبارك پدرم عرض شد: چرا مؤمن از همه افراد تيزبين‌تر مى‌باشد؟ حضرت فرمودند:زيرا حدّت و باريك بينى قرآن در قلب او بوده و ايمان خالص در سينه‌اش مى‌باشد و او بنده‌اى است مطيع حق تعالى و تصديق‌كننده رسولش. محضرش عرض شد:چرا مؤمن از همه بخيل‌تر مى‌باشد؟ فرمودند:زيرا رزق خود را سعى مى‌كند از راه حلال تحصيل كند و بديهى است مطلوب حلال نزد طالب عزيز بوده لا جرم دوست ندارد آن را از خود جدا كند چه آنكه مى‌داند تهيه و تحصيل مطلوبش دشوار و سخت است و اگر نفسش سخاوت وجود نشان دهد صرفا آن مطلوب را در موردش قرار داده و سعى مى‌كند در جايى كه شايسته است صرفش كند. محضر مباركش عرض شد:چرا مؤمن گاهى از ديگران به نكاح و دفع غريزه جنسى مشتاق‌تر بوده و از همه مبادرتش به آن بيشتر است‌؟ حضرت فرمودند:زيرا مؤمن مى‌خواهد خود را از نامحرمان بر حذر داشته و نسبت به فروجى كه بر او حرام هستند تعدّى نكند لذا نمى‌گذارد شهوتش به هر طرف ميل كند بلكه آن را مهار مى‌نمايد ولى وقتى به حلال دست يابد به آن اكتفاء كرده و با استفاده كامل از آن خود را از غيرش مستغنى و بى‌نياز قرار مى‌دهد. سپس امام عليه السّلام فرمودند: قوّت و نيروى مؤمن در قلبش مى‌باشد،لذا مى‌بينيد با اين كه بسا مؤمن ضعيف البدن و نحيف الجسم است مع ذلك قائم اللّيل و صائم النّهار مى‌باشد. و نيز فرمودند: مؤمن در دينش از كوههاى راسخ استوارتر است و شاهد بر اين گفتار آن است كه بسا از كوهها برخى از اجزائشان را جدا مى‌كنند ولى احدى قادر نيست كه از دين مؤمن بكاهد و آن را تجزيه نمايد و سرّش آن است كه مؤمن نسبت به دينش بخيل بوده و از آن به كسى نمى‌دهد. منبع : علل الشرایع ج ۲، ص ۵۵۷ متن حدیث : أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيُّ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ اَلرَّبَعِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قِيلَ لَهُ مَا بَالُ اَلْمُؤْمِنِ أَحَدَّ شَيْءٍ قَالَ لِأَنَّ عِزَّ اَلْقُرْآنِ فِي قَلْبِهِ وَ مَحْضَ اَلْإِيمَانِ عَنْ صَدْرِهِ وَ هُوَ لَعَبْدٌ مُطِيعٌ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ مُصَدِّقٌ قِيلَ فَمَا بَالُ اَلْمُؤْمِنِ قَدْ يَكُونُ أَشَحَّ شَيْءٍ قَالَ لِأَنَّهُ يَكْسِبُ اَلرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ وَ مَطْلَبُ اَلْحَلاَلِ عَزِيزٌ فَلاَ يُحِبُّ أَنْ يُفَارِقَهُ شَيْئُهُ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ عُسْرِ مَطْلَبِهِ وَ إِنْ هُوَ سَخَتْ نَفْسُهُ لَمْ يَضَعْهُ إِلاَّ فِي مَوْضِعِهِ قِيلَ لَهُ فَمَا بَالُ اَلْمُؤْمِنِ قَدْ يَكُونُ أَنْكَحَ شَيْءٍ قَالَ لِحِفْظِهِ فَرْجَهُ عَنْ فُرُوجِ مَا لاَ يَحِلُّ لَهُ وَ لَكِنْ لاَ تَمِيلُ بِهِ شَهْوَتُهُ هَكَذَا وَ لاَ هَكَذَا فَإِذَا ظَفِرَ بِالْحَلاَلِ اِكْتَفَى بِهِ وَ اِسْتَغْنَى بِهِ عَنْ غَيْرِهِ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ قُوَّةَ اَلْمُؤْمِنِ فِي قَلْبِهِ أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ تَجِدُونَهُ ضَعِيفَ اَلْبَدَنِ نَحِيفَ اَلْجِسْمِ وَ هُوَ يَقُومُ اَللَّيْلَ وَ يَصُومُ اَلنَّهَارَ وَ قَالَ اَلْمُؤْمِنُ أَشَدُّ فِي دِينِهِ مِنَ اَلْجِبَالِ اَلرَّاسِيَةِ وَ ذَلِكَ أَنَّ اَلْجَبَلَ قَدْ يُنْحَتُ مِنْهُ وَ اَلْمُؤْمِنَ لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ عَلَى أَنْ يَنْحِتَ مِنْ دِينِهِ شَيْئاً وَ ذَلِكَ لِضَنِّهِ بِدِينِهِ وَ شُحِّهِ عَلَيْهِ . ❣ پژواک| سیدمحمدمجیدی https://eitaa.com/smajidi_ir