بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ ابرو و باد و مه و خورشيد و فلک در كارند تا تو نانی به كف آری و به غفلت نخوری (سعدی) اين شعر ریشه در قرآن دارد، خداوند هستی را برای ما آفريده است «خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً» (بقره/۲۹) آنچه در زمين است برای انسان آفريده شده است، پس تمام آفريده‌های زمين برای ما است... اما انسان ناسپاس و کفور است، قدرشناس نیست، نمک شناس نیست... 🍀«قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ» ( عبس/۱۷) ﻣﺮﮒ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺍﺳﺖ... قرآن می فرمايد حالا كه گناه می كنید و ناسپاس هستید، بايد همگی نابود شوید «وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ» (نحل/۶۱) ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺳﺘﻤﺸﺎﻥ ﻣﻮﺍﺧﺬﻩ ﻛﻨﺪ ، ﻫﻴﭻ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩﺍﻯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰﮔﺬﺍﺷﺖ، ﻭﻟﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﻰ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﻰﺩﻫﺪ، ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺟﻠﺸﺎﻥ ﺳﺮﺁﻳﺪ، ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻰ ﭘﺲ ﻣﻰﻣﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺎﻋﺘﻰ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﺍﻓﺘﻨﺪ... اين كه خداوند ما را آفريده ولی مهلت می‌دهد و نابود نمی‌كند ، پيداست يک علتی دارد، اين موج گناه بايد ما را غرق كند، دریا طوفانی است، بايد غرق شويم، پس چرا غرق نمی‌شويم؟ قرآن می‌فرمايد كه «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» (انفال/۳۳) ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻯ، ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. «وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ» خدا مردم را عذاب نمی‌كند، چرا؟ برای اينكه «وَأَنتَ فِيهِمْ» چون تو در بين مردم هستی، خدا عذاب نمی کند چون تو پيامبر در بین مردم هستی، يعنی وجود يک شخص ولی خدا باعث می شود كه خداوند، با اينكه مردم گناه می‌کنند كارشان نداشته باشد «وَأَنتَ فِيهِمْ» ممكن است شما بگوييد این آیه برای شخص پيامبر است، اما نه، اينجا شخص پيامبر به عنوان ولی خدا است، منظور جسم دنیائی پیامبر نیست، منظور مقام نبوت و مقام رسالت است كه اين مقام ولی اللهی به اهل بيت او هم رسيده است، صفاتی كه ما برای پيامبر قائل هستیم، همه را برای حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام هم قائل هستيم، همه را برای حضرت مهدی عج هم قائل هستيم، فقط يک فرق است و آن است كه به پيامبر وحی می‌شد به غير پيامبر وحی نمی‌شود... بعد از رحلت حضرت پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله مقام ولایت به جانشینان ایشان که دوازده امام باشند رسید، یازده امام را شقی ترین افراد به شهادت رساندند، دوازدهمی را خداوند به عنوان ذخیره الهی از انظار پنهان کرد تا موعدش برسد، پنهان کرد تا زمین از ولی، از حجت و خلیفة الهی خالی نباشد، پنهان کرد تا «فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ» تا زمان معین که فقط خودش می داند، تا زمانی که نه ساعتی پیش می افتد و نه ساعتی پس... 🌺 اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى سید عبدالله هاشمی #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

📽 شوخی امام خمینی‌ (ره) با شهید رجائی 😊 🔸نصیحت قابل تامل امام (ره) به رئیس جمهور وقت 🔹 برسد به دست جناب روحانی که اتفاقا در این فیلم حضور داره #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت چهاردهم (از فایل شماره 3) 🗣در جلسات گذشته مقدمات بحث را گفتیم حالا از این جلسه به بعد وارد بحث انبیاء می شویم و تطبیق تاریخی و سیاسی آیات قرآن با مباحث مهدویت. 👌خلقت انجام شد، خدا حضرت آدم و حضرت حوا را خلق کرد، قبل از اینکه حضرت آدم و حوا را خلق بکند خُب فرشتگان بودند، حیوانات و گیاهان بودند، سالیان سال⌛️ هم قبل از حضرت آدم و حوا بودند.‌ موقعی که خدا می خواست آدم و حوا را خلق کند گفت می خواهم جانشینی برای خودم تعیین بکنم «إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَة» [30/ بقره] ⚜فرشتگان گفتند خدایا کسی را می آفرینی که می خواهد در آنجا فساد بکند «وَ یَسْفِکُ الدِّمَاء» و خون بریزد؟ می خواهی چنین کسی را خلق بکنی؟ هیچ جای قرآن📖 شاهدی نداریم که خدا این گفته ملائکه را انکار بکند، یعنی بگوید نه این انسان خونریز نیست و فساد نمی کند هیچ جای قرآن 🔍شاهدی از اینکه خدا این قضیه را انکار کرد وجود ندارد. یعنی خود خدا هم می دانست انسان یکی از ابعاد وجودیش ممکن است بحث فساد و امثال اینها را انجام بدهد. ⁉️اما سـوال اینجاست ملائکه از کجا می دانستند این انسان خونریز است؟ خدا که تازه می خواست آدم و حوا را خلق بکند از کجا می دانست یک چنین انسانی خونریز است؟ بعضی احتمالات را مفسرین مطرح کردند:🔰🔰 ☝️یک احتمال این است که خدا به طور ‌اجمال آینده انسان و آدمیان را برای ملائکه بیان کرد، یعنی این انسانی که الان خلق می شود در آینده چطوری است. اینجا بود که بعضی از ملائکه فهمیدن انسان یکی از ابعادش ممکن است فساد و خونریزی باشد. ✌️اما تفسیر دوم این است که حضرت آدم اولین انسان روی کره زمین نبود بلکه ایشان اولین انسان فهیم و دارای عقل بود که پس از 💫خلقت جدید به همراه همسرش مشغول زندگی شد و ملائکه هم چون انسانهای قبلی را دیده بودند یعنی انسانهای قبل از حضرت آدم اما خُب نه به این شکل، انسانهایی که یک خرده شعورشان کمتر بود و یا تقریبا می توانیم بگوییم واجد شعور بودند یعنی یک نوع ظاهر انسانی با زندگی تقریبا حیوانی، اینها را دیده بودند، ❌فساد و‌ خونریزی آنها را دیده بودند فکر کردند اینها هم مثل همان قبلی ها هستند. ⚠️البته می گویم اینجا تفاسیر متعدد است نمی شود نظر قطعی داد که آیا قبل از ما انسانهایی بودند، خلاصه بعضی مفسرین چنین تفاسیری را ایراد کردند، فرمودند. 💢باز هم اینجا علم ملائکه کامل نشده بود، هنوز ملائکه جواب سوال خودشان را کامل نگرفتند چرا..؟ چون خود خدا در ادامه اش می گوید ⚠️«إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» من یک چیزی را می دانم که شما نمی دانید! ″ما″ اینجا مای نفی است نفی کل است. خُب ملائکه چه چیزی را نمی دانستند؟ اینجا هم دو تفسیر هست، البته این دو تفـسیر کاملا مبتنی بر روایات است، این دو تفسیری که علما می گویند روایاتش هست.👇👇 🔹تکبر ابلیس، ملائکه ابلیس را پاک می دانستند. ابلیس از جنس ملائکه نبود، آیه [50] سوره کهف می گوید «وَ کانَ مِنَ الْجِنِّ»🔥ابلیس از جنس جنیان بود فقط چون عبادت زیاد کرده بود در کنار فرشتگان بود، نه اینکه خودش هم فرشته باشد چون فرشته ها که معصیت انجام نمی دهند، فرشته ها دستور خدا را انجام می دهند. ابلیس پس فرشته نبود، جن بود چون عبادت زیاد داشت📿 خدا او را در کنار فرشتگان قرار داد. 👈خدا می گوید من کبر ابلیس را می دانم شما نمی دانید، شما فکر می کنید ابلیس پاک است ولی او کبر دارد، غرور در وجودش هست 💥به این مقام خلیفة اللهی حسادت می کند حتی بالاتر از حسادت شاید در حد کشتن خلیفة الله هم پیش برود، در این حد هست ابلیس! من می خواهم حضرت آدم را خلق بکنم و بعدا یک دستور سجده ای به او بدهم که شما متوجه بشوید «إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ» بفهمید ابلیس چه کسی است. 🔸اما تفسیر دومی که علما گفتند این است ای فرشته ها این حضرت آدمی که شما می بینید یک بعدش انسان خونریزی است و ممکن است از نسل ایشان انسانهای خونریز بیاید اما از طرفی از نسل ایشان انبیاء صالح🔆 و انسانهای پاک هم در می آید. یعنی این طوری نیست که همه ی نسل های جناب آدم فاسد باشند، انبیاء صالح هم می آیند. 🔹یک عده هم تفسیر سومی اضافه کردند این است که شما نمی دانید که قرار است از نسل این آدم اهل بیت پاک و چهارده معصوم☀️ متولد بشوند که مقام ولایت دارند و به یمن آنها هست که من کل این جهان و جهانیان را خلق می کنم و اگر آنها نبودند هیچ کدام اینها را خلق نمی کردم. این نور ولایت را شما نمی دانید. 🖇 ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 14 #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

سوره زمر (آیه ۳) أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (٣) ترجمه آیت الله مکارم شیرازی آگاه باشید كه دین خالص از آن خداست، و آنها كه غیر خدا را اولیای خود قرار دادند و دلیلشان این بود كه: «اینها را نمی‌پرستیم مگر بخاطر اینكه ما را به خداوند نزدیك كنند»، خداوند روز قیامت میان آنان در آنچه اختلاف داشتند داوری می‌كند؛ خداوند آن كس را كه دروغگو و كفران‌كننده است هرگز هدایت نمی‌كند!(۳) تفسیر نور - حجت الاسلام قرائتی نكته‌ها: در آیه‌ی قبل به شخص پیامبر فرمود: عبادتت خالصانه باشد. «فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً» در این آیه به همه‌ی مردم می‌فرماید: تمام عبادت‌ها باید برای خداوند باشد. «لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ» شخصی به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله گفت: ما اموال خود را به فقرا می‌دهیم تا نام ما به نیكی برده شود. حضرت فرمود: خداوند تنها كار خالص را می‌پذیرد و سپس این آیه را تلاوت فرمود: أَلا لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ‌ ... ‌# تفسیر درّالمنثور.$ برای بت پرستی ریشه‌هایی گفته‌اند، از جمله: الف) برای احترام به بزرگان، مجسمه‌ی آنان را می‌ساختند و با گذشت زمان این مجسّمه‌ها به صورت مستقل پرستش می‌شد. ب) بت‌پرستان گمان می‌كردند انسان نمی‌تواند مستقیماً با خدا ارتباط برقرار كند و نیاز به واسطه‌های مقدّس دارد، لذا برای مقدّسین تمثالی می‌ساختند كه به مرور زمان این سمبل‌ها به صورت بت در آمد. پیام‌ها: 1- در شیوه‌ی تبلیغ، مخاطب را حسّاس كنید. (كلمه‌ «أَلا» یعنی آگاه باش كه مسئله مهمّی است) 2- تمام مكاتب بشری با خرافات و هوس‌ها آلوده هستند و دین خالص، تنها از آن خداست. «لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ» 3- ارزش دین به خالص بودن آن است وگرنه هوس‌ها و خرافات آن را مسخ می‌كند. «لِلَّهِ الدِّینُ الْخالِصُ» 4- منحرفان، انحرافات خود را توجیه می‌كنند. بت‌پرستان می‌گویند: ما بت‌ها را می‌پرستیم زیرا نمی‌توانیم بدون واسطه به خدا نزدیك شویم. «ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا» 5- خداجویی، امری نهفته در وجود انسان حتّی مشركان است. «لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللَّهِ زُلْفی‌» 6- در پیشگاه الهی بعضی واسطه‌ها مورد قبول و سفارش خداوند است. «وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ» ‌# مائده، 35.$ ولی بعضی وسیله‌ها مثل بت مورد قبول نیست. «ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللَّهِ زُلْفی‌» 7- بت پرستان مكّه خدا را قبول داشتند و بت‌ها را واسطه قرب به او می‌پنداشتند. «إِلَی اللَّهِ زُلْفی‌» 8- مشركان به شفاعت عقیده داشتند لكن شفیع خود را بت‌ها می‌پنداشتند. «إِلَی اللَّهِ زُلْفی‌» 9- قرب به خدا محبوب همه است. «لِیُقَرِّبُونا إِلَی اللَّهِ زُلْفی‌» 10- قیامت روز پایان اختلافات است. یَحْكُمُ بَیْنَهُمْ فِی ما ... یَخْتَلِفُونَ‌ 11- بستر هدایت الهی را باید انسان در خود فراهم كند و دروغ و كفران، انسان را از قابلیّت هدایت می‌اندازد. «لا یَهْدِی مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ» 12- دروغ می‌تواند مقدّمه انحراف دائمی شود. «كاذِبٌ كَفَّارٌ» 13- تقرب آفرینی بت‌ها عقیده‌ای است بس دروغ. «كاذِبٌ» 14- بت‌ها نزد بت پرستان به مانند موجودات عاقل و فهیم بودند. (ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا ... كلمه‌ «هُمْ» برای افراد با شعور بكار می‌رود.) #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی استاد انصاریان 🎬موضوع: آبرو نبریـــم 👌👌👌 #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

🍀به وقت عاشقی🍀 دلتنگتیم سرداردلها😭😭 فدای اشک و اخلاصت بشم😭😭 التماس دعای عاجزانه دارم سردار دلها موقع استجابت دعا #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ 🇮🇷#لحظه ای با شهدا #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

دعای روز شنبه . صحیفه فاطمیه در طلب رحمت قالَتْ فاطِمَةُ عَلَیْها السَّلام فی دُعائِها یَوْمَ السَّبْتِ: 1 - «اَلّلهُمَّ افْتَحْ لَنا خَزائِنَ رَحْمَتِکَ وَ هَبْ لَنا الّلهُمَّ رَحْمَةً لاتُعَذِّبُنا بَعْدَها فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ». 2 - «وَ ارْزُقْنا مِنْ فَضْلِکَ الْواسِعِ رِزْقاً حَلالاً طَیِّباً وَ لاتُحْوِجْنا وَ لاتُفْقِرْنا اِلی اَحَدٍ سِواکَ». 3 - «وَ زِدْنا لَکَ شُکْراً وَ اِلَیْکَ فَقْراً وَ فاقَةً وَ بِکَ عَمَّنْ سِواکَ غِنیً وَ تَعَفُّفاً» 4 - «اَللّهُمَّ وَسِّعْ عَلَیْنا فِی الُّدنْیا، اَللّهُمَّ اِنّا نَعُوذُ بِکَ اَنْ تَزْوِیَ عَنّا وَجْهَکَ فِی حالٍ وَ نَحْنُ نَرْغَبُ اِلَیْکَ فیهِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَعْطِنا ما تُحِبُّ وَ اجْعَلْهُ لَنا قُوَّةً فِیما تُحِبُّ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ». #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

رحمت قسمت اول دعا راجع به رحمت خداوند است و آن هم خزائن رحمت او و آن هم فتح و گشایش این خزائن و یکی هم اثر این خزینه است. خزینه‌ رحمت و گشایش رحمت الهی چه آثاری دارد؟ چگونه رنج را از ما برمی دارد؟ در مورد رحمت باید به این نکته اشاره شود: من نمیدانم شما در زندگیتان دنبال چه چیزی بوده‌اید، اما حقیقت رحمت در این معناست که تو به حالتی می‌رسی که دیگر رنجی نمی‌بینی و خیلی می ارزد که آدم روی پشت اسب ها و شترها ران صاف کند و استخوان بساید تا به یک حقیقتی برسد که رنج‌هایش را از دست بدهد و حتی در متن بلاها و گرفتاری ها راحت باشد و رنجی نداشته باشد. رزق اما قسمت دوم: «وَ ارَزُقْنا مِنْ فَضْلِکَ الْواسِعِ رِزْقَاً حَلالاً طَیِّباً وَ لاتُحْوِجْنا وَ لاتُفْقِرْنا اِلی اَحْدٍ سِواکَ». ارتباط رحمت با رزق مطرح است، رزق و خصوصیات رزق چیست؟ منشأ این رزق کدام است؟ ویژگی ها و عنایت‌هایی که در این رزق برای ما خواهد بود چیست؟ بعدهم «لا تُحْوِجْنا وَ لاتُفْقِرْنا» مطرح است که معنای احتیاج و فقر چیست؟ چه تفاوتی با هم دارند؟ اینها نکاتی که در این قسمت از دعا قابل تأمل است. پس از سؤال از رحمت، سؤال از رزق مطرح می شود؛ یعنی آدمی که محتاج رحمت و عنایت‌های حق است، این رزق را می خواهد. «وَ ارْزُقْنا»، درخواست رزق پس از سؤال از فتحِ خزائنِ رحمت و هبه‌ آن است. ##کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی استاد عالی 🎬موضوع: سرنوشت قاسم بی نماز #عاااالیه از دستش ندید👌 ↶【به ما بپیوندید 】↷ #کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk 💫اللهم عجل لولیک الفرج💫

*#کانال_بسیجی_بمانیم #قرارگاه_بسوی_ظهور @smmdjk