eitaa logo
میرمحمدیان | مردم، محله و مسجد
1.4هزار دنبال‌کننده
718 عکس
236 ویدیو
6 فایل
گفتگو درباره نقش مردم‌، اهمیت محله‌‌، کارکرد مسجد و وظیفه امامِ محله در تحول و پیشرفت محله یادداشتهای تبیینی | روایت شبکه امامت مدیر عامل بنیاد هدایت @hedayat_news ارسال پیام مستقیم، انتقاد و پیشنهاد: https://eitaayar.ir/anonymous/PF5i.v14K36
مشاهده در ایتا
دانلود
بنیاد هدایت، چیستی و چرایی / دو هدف از تشکیل بنیاد هدایت در چهار سطح متصور بود. سطح اول: مساجد منتخب(حدود پنج هزار مسجد که شامل سه هزار و پانصد مسجد روستایی، هزار مسجد شهری و سیصد و پنجاه مسجد در حاشیه شهرها در قالب پایگاههای فرهنگی اجتماعی) است. سطح دوم کل مساجد کشور سطح سوم تمامی مبلغان و سطح چهارم کل روحانیون از منظر بکارگیری در اجرا. با این چشم‌انداز، بنیاد هدایت با هدف ارتقای مساجد منتخب و گفتمان سازی و الگو سازی از میان آنها راه اندازی شد. هیأت امنایی پانزده نفره برای آن انتخاب شد و با آنها گفتگو شد و پذیرفتند و برای هیأت مدیره هم هفت نفر انتخاب شدند. (برخی از این عزیزان در هایلایت یا استوری‌های منتخب با همین عنوان مشخص شدند) مراحل ثبت بنیاد پیش رفت و به لطف خدا مرحله اول آن در اداره ثبت، با نام «بنیاد جامعه پردازی هدایت» نهایی شد. ساختار بنیاد و اهداف آن و نیروهایی که نیاز بود که بکارگیری شوند به مرور و با سخت گیری انتخاب شدند. کشور به ده منطقه تقسیم شد و برای هر کدام یک راهیاری منطقه ای انتخاب شد و در مرحله بعد، راهیاران استانی انتخاب شدند. نکته: برخی از عزیزان هيئت امناء و توضیح راهیاری را در دو هایلایت استوری یا منتخب، با همین عنوان‌ها مرور کنید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«امام محله» کیست؟ در خانه اگر کس است، یک حرف بس است! برشی از سخنرانی با موضوع «تبیین گفتمان امامت» در جمع امامان عزیز شهر و روستا استان 🌹 در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/CIK3rOahfeA/?igshid=4oe6pghqvtlz
✳️راه حل اصلیِ حل معضلات کشور! به نظر، اگر بخواهیم کشور از این وضعیت که به صورت بسیار سنگینی اسیر یک دیوان‌سالاری مدرن و معیوب شده خارج بشیم باید بخش عمده کارها به مردم واگذار بشه. بهترین قالب برای برون‌رفت از این وضعیت هم، محله‌محوری است. البته، محله یک جغرافیاست و به خودی خود نمی‌تونه محور بشه بلکه باید مسجد و امام محور بشن. وقتی بحث به اینجا میرسه، همه میگن آقا مگه این همه امام داریم؟! در جواب چند تا حرف به ذهنم میرسه اما چیزی که از همه به آدم امید میده این جملات هست: «بروید سراغ کارهای نشدنی» رهبر معظم انقلاب اسلامی: بروید سراغ کارهای نشدنی تا بشود... تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهای سنگین تا بردارید «و لا یخشون احداً الا الله» خب، زحمت‌هایش چه؟ رنج هایش چه؟ محرومیتهایش چه؟ جوابش این است که: «و کفی بالله حسیبا» خدا را فراموش نکن خدا حسابت را دارد. در میزان الهی رنج تو، محرومیت تو، کف نفس تو، حرصی که خورده‌ای، زحمتی که کشیده‌ای، کاری که کرده‌ای، خون دلی که خوردی، دندانی که روی جگر گذاشتی؛ این ها هیچ وقت فراموش نمی شود. 🌹در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/CIq7yIxBHG7/?igshid=10frpofx0fhl5 🌹در خبرگزاری حوزه: https://www.hawzahnews.com/news/932401/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«امام محله» یا مردم؟ وقتی که گفتمان «امام محله» مطرح میشه، یکی از ابهاماتی که به ذهن می‌رسه اینه که همه این کارها رو امام بلد نیست و بلد هم باشه، نمی‌تونه به تنهایی انجام بده! . جواب اینه که اصلا بنا نیست امام این کارها رو تنهایی انجام بده بلکه باید مردم رو به میدان بیاره. خداوند در آیه بیست و پنجم سوره مبارکه حدید می‌فرماید: لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و معجزات فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم را به عدالت بپا خیزانند! یعنی کار اصلی پیامبران این است که مردم را به قیام برای عدالت برانگیزانند. مهمترین کار امام همین حرکت دادن و انبعاث ایجاد کردن است تا مردم قیام کنند و برخيزند. اگر این خواستن و برخاستن نباشد، حتی اگر همه امکانات و ثروتها در خدمت امام باشد، کار مهم و پایداری نمی‌تواند بکند. پ. ن: . 🌹آیه را برادر عزیز آقای مجتبی رضایی پیشنهاد دادند. . 🌹فیلم، روایت حضور یکی از همین امامان عزیز محله است که مصداق خوبی برای این متن است. ✳️ در اینستاگرام ببینید: https://www.instagram.com/tv/CJTsahrhdN_/?igshid=8dfh6za8l63w
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 به سازمان تبلیغات تبریک می‌گم! . بخشی از جلسه‌ای که همراه با معاونان و همسنگران بنیاد هدایت، خدمت استاد گرانقدر حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان از اعضاء محترم هیئت امناء بنیاد رسیدیم.
چرا مسجد، محورِ محله؟ بعضی سوال می‌کنند که آقا شما که میگی همه باید مسجدمحور بشیم و همه چیز، مسجد هست، پس هیات، کانون، موسسه قرآنی، مدرسه و بسیاری دیگر از مجموعه‌های فرهنگی چی میشه؟ . پاسخ می‌دم: یک. ما نگفتیم فقط مسجد، بلکه گفتیم که محور سازماندهی‌ها باید مکان‌پایه باشه دو. مسجدمحور بودن با هیأت و کانون و... تعارض نداره. همه‌ی این‌ها، ظرفیت‌های مختلفی هستند که در مسجد فعال می‌شن و خدمت‌رسانی می‌کنن. سه. مجموعه‌های فرهنگی باید بتونن در مجموع نیازهای همه جامعه را پوشش بدن و تلاش کنن، نه جایی از پوشش خارج بشه و نه جایی همپوشانی تکراری داشته باشه چهار. همه مجموعه‌های ما، توان پوشش همه مخاطب‌ها رو ندارن پنج. پوشش دادن یک مخاطب توسط یک مجموعه تخصصی، نیازهای متنوعش رو تامین نمی‌کنه و باید جوری طراحی بشه که هر مخاطبی بتونه نیازهای متنوع خودش را دریافت کنه تا تربیت و ارتقای جامع اتفاق بیافته مثلا اگه یه نفر فقط مخاطب مجموعه فعال در حجاب و عفاف یا مطبوعات یا قرآن یا... قرار بگیره نیاز او کامل تامین نمی‌شه و باید تلاش کرد که نیاز همه جانبه تامین بشه. شش. بهترین راهِ پایش مخاطبان، برای مخاطب قرار دادن در برنامه های فرهنگی اجتماعی، پایش مکان‌پایه است. هفت. در هر بلوک جمعیتی، بهترین محور برای فعالیت، مکان‌های مذهبی هستند. هشت. بهترین و عمومی ترین و اصیل‌ترینِ مکان‌های مذهبی مساجد است. نه. این فعالیت‌ها لازم نیست در مسجد انجام شود ولی اگر مسجد و مسجدی‌ها و مخصوصا امام مسجد، محور سازماندهی و عملیات قرار گیرد، منسجم‌تر و قابل برنامه‌ریزی خواهد بود.
نقش امام محله در حل مشکلات مردم! . در دیدارهای مختلفی که با امامان مناطق مختلف شهری و حاشیه شهر و روستایی در سراسر کشور دارم، معمولا از محرومیت مردم، مشکلات آنها و عدم همکاری مسوولین شکایت دارند. این خیلی خوبه که اغلب طلبه‌ها زندگی متوسط به پایین دارند و درد مردم را درک می‌کنند. اما یه نکته که معمولا به عنوان درخواست میگن و راه حل مشکلات میدونن اینه که مسئولین باید مشکلات رو حل کنند. البته خیلی طبیعی هست که مسئولان موظف به حل مسائل مردم هستند اما سوال مهم اینه، روند حل این مسائل باید چطور باشه؟ خیلی از مردم منتظرند مسئولان مشکلشون رو حل کنند و برای خودشون هیچ وظیفه‌ای نمی‌بینند! . حتی اگه قبول داشته باشند که خودشون هم باید کمک کنند، ولی میگن که مسولان باید برنامه‌ریزی کنند و اونها رو به کار وادار کنند. در خیلی از موارد هم مسئولین توان یا عزم چنین کاری را ندارند. نتیجه این میشه که مردم روز به روز گرفتارتر و ناراضی‌تر میشن و از حل مشکل و... ناامیدتر میشن. اما در بسیاری از موارد مشکلات توسط خود مردم حل شدنی هست و دلیل اصلی اینکه وارد عمل نمیشن، اینه که اعتماد به نفس ندارند و باور نمی‌کنند که خودشون میتونن مشکل را حل کنند. اگر بررسی علمی بشه، رابطه بسیار قوی و روشنی بین پیشرفت یک جامعه و اعتماد به نفس اونها وجود داره. یکی از کارهای مهم و شاید مهمترین کاری که امام محله باید انجام بده ارتقای اعتماد به نفس در مردم هست.
👆 ادامه مطلب قبلی بی اختیار یاد آیه سی‌ام از سوره مبارکه فصلت افتادم که می‌فرماید: «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَ أَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ» یا این آیه از سوره مبارکه بقره: «بَلىٰ مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ» و این آیه: «الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى ۙ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تشکل‌های فرهنگی فراگیر یا مسجد و محله‌محوری؟ گفت: حاج آقا خیلی کارِتون رو جدی گرفتید! گفتم: چون جدیه گفت: یعنی به نتیجه میرسه؟ گفتم: ان شاءالله گفت: واقعیتش منم به نظرم میاد این کار از همه کارهای دیگه واجب‌تر و اصولی‌تره و به جامعه‌پردازی نزدیکتر. حالا چه کار کنم؟ من که یک مجموعه فرهنگی و تربیتی موفق دارم، باید رها کنم و برم توی مسجد و امام یه محله بشم؟ گفتم: اینکه بری توی یک مسجد و امام محله بشی خیلی خوبه، ولی مجموعه خودتو رها نکن و به هم نریز، چون یه ظرفیت، فرصت و اعتماد ایجاد شده و حیفه خراب بشه اما بیا به جای اینکه از همه جای شهر و به صورت پراکنده متربی جدب کنی، برو و با امامان یک یا چند محله متناسب با توان خودت صحبت کن و بگو من به شما خدمات فرهنگی و تربیتی میدم. اینجوری، هم سابقه و تجربه خودت را رها نکردی و هم در مسیر ارتقای امام محله و مدل محله‌محور پیش میری و کارهای ماندگارتر و عمیق تری را با تمرکز بر یک یا چند نقطه خاص انجام میدی. تشکل‌های شاخص و محوری که فعالیت های مختلفی از جمله هیات داری و طرح تربیتی و فعالیت های نوجوانان و جوانان و این سال‌ها فعالیت‌های اجتماعی را به صورت خودجوش و جهادی در نقاط مختلف کشور داشته اند، یکی از ظرفیت های ارزشمند انقلاب اسلامی هستند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وظیفه مهم روحانیت! به نظرم مناسبه هر یک از افراد قشر روحانیت، به این جملات استاد عزیز شهید مطهری بیشتر فکر کنیم... .
🌎توسعه یا پیشرفت؟ / دو مفهوم توسعه تقریبا به اندازه تمدن بشریت قدمت دارد. این مفهوم در جوامع غربی از تمدن‌های یوناانی و رومی تا اواخر قرن نوزدهم، به معنای بهتر شدن مداوم وضعیت زیست بشر مطرح بوده اما برای درک ماهیت و مفهوم امروزین آن باید به قرن هفدهم رفت. در آن زمان با وجود حضور این مفهوم در جامعه اما گسترش آن محدود به دایره تفکرات سنتی افراد و دایره فهم آنها محدود بود. سرانجام با پیروزی کسانی که تفکر مدرن داشتند، مانند لایپ نیتس و دیگر متفکران همانند کوندورست، کانت، هگل و مارکس و... مفهوم پیشرفت بی‌نهایت و حرکت بی‌توقف به سمت رفاه بشر آغاز شد. این مسیر تا قرن بیستم ادامه یافت و در این قرن سرعت بسیاری گرفت. در ابتدا و بعد از انقلاب هزار و نهصد و هفده شوری ورود این کشور به توسعه با مدل یکپارچه و دولتی موفقیتهایی را به دست آورد اما در ادامه مشکلات فراوانی بوقوع پیوست. بعد از مشخص شدن مشکلاتی که نوع راهبری توسعه در شوروی سابق(یکپارچه و دولتی) از خود نشان داد، شاید مهمترین کسی که مسیر توسعه را تقویت کرد ترومن رئیس جمهور آمریکا بود. اصطلاح توسعه از طرف ترومن به طور مداوم برای توسعه اقتصادی بکار برده می‌شد. پی‌نوشت: در این یادداشتها(توسعه یا پیشرفت) از مقاله‌ای که برادر عزیز جناب آقای ابوالحسن صفرپور به سفارش معاونت راهبردی سازمان تبلیغات آماده کرده‌اند بهره برده می‌شود.
🌍پیشرفت یا توسعه؟ / چهار رسیدیم به یادداشت چهارم با رویکرد توصیف، توضیح و مقایسه دو اصطلاح پیشرفت و توسعه. به طور کلی باید گفت: از یک منظر سه برداشت متفاوت از مفهوم توسعه وجود دارد. گروهی در تعریف اول، توسعه را مترادف رشد اقتصادی می‌دانند. در حقیقت آنها معتقد هستند که توسعه، نتیجه طبیعی رشد اقتصادیست و یک مفهوم جداگانه نیست. یعنی رشد اقتصادیست که فقر را از بین می‌برد. بعد از گذشت چند دهه، حالا دیگر بانک جهانی هم معتقد شده، لزوما رشد اقتصادی باعث رفع فقر نمی‌شود! . گروهی در تعریف دوم، توسعه را انکار می کند و آن را چیزی جز توهم، دخالت ایدئولوژیک و داستان و افسانه نمی‌داند. آنها می‌گویند بشر در تاریخ به صورت طبیعی رشد داشته است و توسعه معنا ندارد. اما گروهی تعریف سومی دارند که دشوارترین و چالش برانگیزترین برداشت است! . این گروه معتقدند توسعه امری یک بعدی و موقت نیست و نمی‌توان آن را منحصر در توسعه اقتصادی دانست. توسعه یا پیشرفت؟ مسئله چیست؟ آیا با کدام یک از این تعاریف می‌توان برای یک محله‌ی مسجدمحور، نسخه‌ی تحول اجتماعی نوشت؟
🔹"حماسه‌های منتظرِ تبیین" بارها شنیده‌ایم و گفته ایم یا حداقل در ذهن داشته‌ایم که: "رهبر اگر فرمان دهد جان را فدایش می‌کنم". حالا ایشان دستور قطعی و فوری داده‌اند. برای جهاد تبیین متعلق های مختلفی می‌شود در نظر گرفت؛ مثلا: "جهاد تبیین دستاوردهای انقلاب" "جهاد تبیین دروغگویی دشمن" "جهاد تبیین نقاط امید بخش در مسیر حرکت" "جهاد تبیین کارآمدی اسلام و نظام اسلامی و ناکارآمدی مدرنیته" "جهاد تبیین وظایف ما در قبال انقلاب اسلامی و امام جامعه" "جهاد تبیین اهمیت این برهه خاص از زمان در مسیر تاریخ " باز میشه متعلق های دیگری گفت. اما وظیفه ما در این جهاد چیست؟ آیا در شرایطی که مردم به دليل برخی ناکارآمدی ها و سوء مدیریت های داخلی و تبلیغات و فشارهای خارجی، حال خوبی ندارند، چیزی برای امیدوار بودن هست که واقعی و ملموس و غیر شعاری باشد؟ حتما هست! زیاد هم هست. یک نمونه‌ی آن حماسه‌ای که اهالیِ بیش از ده هزار برای حل مسائل ی خودشان در قالب آفریدند. واقعا وقتی می‌بینم، نتوانستیم از این حماسه عظیم، که یک دستمایه‌ی بسیار بزرگ، واقعی، ملموس، مردمی و غیر شعاری برای "جهاد تبیین نقاط امید بخش" و کارآمدی اسلام و نظام است، استفاده کنیم، بسیار تاسف می‌خورم و خجالت می‌کشم. پ.ن: ان‌شاءالله خدا کمک کنه که بتونیم این حقیقت نورانی رو که به برکت رشد شکل گرفته به همه معرفی کنیم و و رو در میان مردمی که دشمن، شبانه روز به دنبال ناامید کردن آنها هست منتشر کنیم. 💡هایلایت مهرواره اوج را در صفحه‌ی اخبار هدایت ببینید اخبار هدایت در اینستاگرام ✍ متن از حجت الاسلام و المسلمین میرمحمدیان مدیر عامل بنیاد هدایت در اینستاگرام بخوانید
👇 ولی هر چقدر تجارب و اندوخته های خودم را بررسی می‌کنم اگر مسجد قوی نباشد چندین اتفاق با الگوی دینی محقق نمی‌شود: مردم سالاری دینی تحول اجتماعی حکمرانی محلی شبکه امت امامت جامعه پردازی ولایی و تمدن اسلامی پس برای احیای مسجد نیاز به عزم جدی وجود دارد.
میرمحمدیان | مردم، محله و مسجد
روایت نشست «آرمان عزیز»: راهِ رسیدن به جامعه‌پردازی و ظهور! 📍سه روز گذشته، مشغول برگزاری همایش #آر
پی‌نوشت: هر جا الگوی امام محله رو ارائه می‌دهیم اعتراف می‌کنند عالیست ولی کو یه همچین امامانی؟! و نهایتا معتقدند که شدنی نیست! ولی وقتی سراغ میدان واقعی بری میبینی هست و حالا که هست پس میشه این الگو رو تکثیر کرد و به نظرم راه دیگری برای رسیدن به جامعه پردازی و ظهور نیست.
بسم‌الله خرم‌آباد محله فلک‌ الدین یکی از محلاتی که از نظر امکانات برخوردار نیست ولی از نظر همدلی خیلی برخورداره. رسیدیم خدمت حاج‌آقای علی‌نیا؛ ابتدا تونسته بود از بین اهالی و جوانان محله یه هیئت امنای پای کار تشکیل بده. امامی که تونسته با ایجاد نرم‌افزاری کدپستی به کدپستی اطلاعات محله رو به دست بیاره و ازش برای رشد محله و برنامه‌ریزی های پیش رو استفاده کنه. ایشون موفق شده با استفاده از این داده‌ها برنامه تحول 300 صفحه ای برای محله بنویسه و با جدیت پیگیر اجراش بشه. مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام در دل طبیعت بکر لرستان که صدای بچه‌ها توی بعدازظهر، شیرینی حضورمون رو دوچندان کرده بود. مسجد محلی برای کنترل اعتیاد شده که از ۷ نفر شروع کردن و الان شده ۳۰ نفر و پیگیر هستن که کار هم براشون جور کنن. مسجدی که با ایجاد دفتر نیکوکاری و پای‌کار آوردن خیرین محل تونسته ۷ میلیارد پول جمع کنه و ۳تا خونه بسازه، خونه تعمیر کنه و بسته معیشتی بین نیازمندان محله توزیع کنه. مدرسه متروکه محله رو با همکاری آموزش پرورش، فنی حرفه‌ای و کمیته‌امداد به مرکز آموزش مهارت های شغلی بدل کنه و فرصت اشتغال برای ۵۰ خانم سرپرست خانواده ایجاد کنه. اینها حجت هستند که میشه ان شاءالله همه محلات در جهان با محوریت امام و مسجد، روز به روز گرم تر و پر رونق تر بشه. 📍محله همدل 📍Instagram
بسم‌الله حاج‌آقای فرشاد گودرزی، امام مسجد حضرت ابوالفضل(ع) محله دشت لاله بروجرد هستن. مسجدی که از دهه پنجاه فعال بوده و الان پاتوق جوان ها و نوجوان های محله شده. حاج‌آقا هم تونسته طلبه‌های محله رو تو مسجد جمع کنه، هم موفق شده تعداد زیادی نوجوان رو جذب کنه و رشد بده. بسته معیشتی و رسیدگی به نیازمندان از کارهای روزانه و عادی این مسجد شده‌. برای خانم‌ها هم مسجد خونه دوم و محل دیدار و کارهای جمعی محسوب میشه. مثل همیشه گرم صحبت با امام جماعت بودم و از حکمرانی ولایی و وظایف امام جماعت در عصر حاضر و جامعه پردازی ولایی در محله با او صحبت می‌کردم؛ به خودم آمدم و دیدم جوان های بسیجی مسجد که با امام محله در فعالیت ها همراه بودن کم کم دور ما جمع شدن. یکی از آنها با خنده گفت حاج آقا کمی بلندتر صحبت کنید ما هم بفهمیم. چون کمی دیر اومده بودن از وسط حرف ها رسیده بودن و براشون جالب بود بدونن ما دقیقا چی میگیم. کلمات براشون آشنا بود اما چون اواخر بحث رسیده بودن، ارتباطات رو متوجه نمیشدن. همین که این تقاضا را شنیدم، انرژی دوباره گرفتم با یک نقطه ورود دیگر مجددا بحث‌ها رو سلسله وار شروع کردم کم کم بقیه جوان ها هم به جمع ما پیوستن در نگاهشون می خوندم که آینده خودشون رو در این حرف ها می بینن. چشمهای اونها پر از شور و نشاط جوانی بود. با دقت وصف نشدنی به ما خیره شده بودند و سراپا گوش بودن منظومه فرمایشات امامین انقلاب در یک رشته به هم پیوسته تازه برایشان داشت معنا پیدا میکرد بهشون گفتم که مهم ترین جای دنیا ایستادید و اگر بتوانید وظیفه ای را که بر عهده شماست انجام بدید، هم الگویی برای سایر مساجد و حتی مساجد جهان اسلام خواهید بود و هم قدم جدیدی برای ظهور خواهید برداشت. بحث هایی که تمام شد با روحیه جوانانه با شوخی و خنده از هم جدا شدیم ولی باز هم با سوالات شان تا پای ماشین همراهم بودن. 📍Eitaa.com/snmir7 📍Instagram
هدایت شده از اخبار هدایت‌
💠پایان کار پویش اجتماع القلوب محراب مسجد و هیأت، باید محل حرب با دشمنان اسلام و مسلمین باشد. و هیأتی که مظلوم زمانه رو یاد کند و از ظالم زمانه برائت کند، هیأت و مسجدی است که منافقین، ساواکی، سلطنت طلب، حجتیه، اسراییل، استعمار غرب و اراذل عالم را همزمان می‌ترساند! ↙️در جهت لبیک به فرامین رهبر معظم انقلاب اسلامی مبنی بر اینکه مسئله‌ اول‌ جهان‌ اسلام است، شبکه ملی بانور در جهت ایجاد حرکتی منسجم بین مخاطبین خود اعم از بانوان کنشگر مسجدی و شریکةالامام، اقدام به برگزاری با موضوع تبیین مقاومت مردم غزه در بستر خدمات اربعینی از تاریخ ۵ الی ۲۵ مردادماه کرد. ✅آمار قالب‌های برگزار شده پویش اجتماع القلوب با شرکت حدود ۴۰۰ سرشبکه از سراسر کشور و ۳۸۴۷۴ نفر مخاطب ثبت شده، به‌شرح زیر می‌باشد: 1️⃣ برپایی ۲۸۰ موکب مقاومت و غزه 2️⃣ ۲۹۵ پاتوق گفت‌وگوی تبیین مقاومت 3️⃣ ۲۱۵ نمایشگاه عکس مقاومت 4️⃣ ۲۷۸ غرفه نقاشی کودک مقاومت و غزه 5️⃣ برپایی ۱۵۰ غرفه عرضه محصولات اربعینی 6️⃣ ۲۶۲ نفر موکب خدمت رسانی اربعینی 7️⃣ ۳۲۰ مراسم ختم دعای ۲۷ ام صحیفه سجادیه برای پیروزی جبهه مقاومت 🎁با اهدا ۱۲ کمک هزینه دومیلیون تومانی برای اعزام به پیاده روی اربعین به ۱۲ منتخب بانوری شرکت کننده، پویش به پایان رسید. بیشتر بخوانید👇👇 📎 https://bonyadehedayat.com/palestine/ ┏━━━━〰️〰️━━━━┓ 💠 @hedayat_news ┗━━━━〰️〰️━━━━┛
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🟢«برنامه هفتم پیشرفت»، «مساجد» و «حوزه‌های علمیه» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸مساجد از بزرگترین پایگاه‌های ترویج اسلام و از بزرگترین سرمایه‌های فرهنگی و هویتی مسلمانان به شمار می‌روند. در عین حال، همگان می‌دانیم که مساجد در حال حاضر آن کارکردهای فرهنگی و اجتماعی و سیاسی مورد انتظار را تأمین نمی‌کنند. این مسأله علل و عوامل فراوانی دارد که در جای خود هم بررسی شده است. ♦️به هر حال، در قانون برنامه هفتم پیشرفت تکالیف و احکامی ذکر شده است که تحقق آنها می‌تواند گامی اساسی در جهت احیای کارکردهای فرهنگی و اجتماعی مساجد باشد. 🔹از مهم‌ترین احکام و تکالیف برنامه هفتم پیشرفت در حوزه دین و فرهنگ می‌توان به مواردی اشاره کرد که در ذیل ماده ۷۴ تحت عنوان اهداف کمّی برنامه هفتم پیشرفت ذکر شده است. از آن جمله توجه شما را به چند هدف کمّی این برنامه و الزامات و اقتضائات آن جلب می‌کنم: ✔️یک. «تا پایان برنامه (یعنی تا سال ۱۴۰۸) باید هر روستا و محله یک امام جماعت داشته باشد.» 🔻[در حال حاضر می‌دانیم که تعداد طلاب و روحانیانی که بتوانند به این وظیفه بسیار مهم یعنی «امامت جماعت یک روستا یا محله» بپردازند، و راهبری فرهنگی و اجتماعی و سیاسی یک روستا یا محله را به صورت اطمینا‌ن‌بخشی برعهده بگیرند، بسیار کمتر از میزان نیاز است. بنابراین، مدیریت حوزه‌های علمیه برای استفاده بهینه از این فرصت و کمک به تحقق این هدف برنامه هفتم، لازم است تدابیر مورد نیاز را به کار گیرد.] ✔️دو. «ده هزار مسجد به عنوان مسجد پایگاه قرآنی محله باید وجود داشته باشد.» 🔻[تحقق این هدف منوط به آن است که سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای لازم برای این منظور در آن ده هزار مسجد تدارک دیده شود. دست کم ده‌هزار مربی مسجدی مطمئن و مجهز به معارف قرآنی باید تربیت شوند] ✔️سه. «تا پایان برنامه هفتم، ده میلیون حافظ قرآن باید تربیت شود.» 🔻[معلوم است که دستیابی به چنین هدفی چه میزان از مجاهدت و تدبیر و تلاش می‌خواهد.] ✔️چهار. «موسسات قرآن و عترت، باید سالانه ۲۵ درصد رشد داشته باشند.» ✔️پنج. در بند ث تبصره ۲ ماده ۷۵ قانون برنامه هفتم آمده است: «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي مكلف است به منظور مردمي‌سازي فعاليت‌هاي فرهنگي و استفاده از ظرفيت مساجد با همكاري مركز رسيدگي به امور مساجد، سازمان بسيج مستضعفين، سازمان تبليغات اسلامي، سازمان اوقاف و امور خيريه با كسب نظر شوراي عالي حوزه‌هاي علميه و شوراي سياست‌گذاري ائمه جمعه و شوراي هماهنگي تبليغات اسلامي اقدامات قانوني لازم را براي تهيه و تصويب طرح مسجدمحوري در محلات ظرف سه ماه از لازم‌الاجرا شدن اين قانون پس از طي تشريفات قانوني انجام دهد.» 🔻[توجه داشته باشید که قانون برنامه هفتم در تاریخ ۱۸ تیر ۱۴۰۳ رسماً ابلاغ شد و با این حساب، یک ماه دیگر،‌ پایان مهلت سه‌ماهه‌ای است که در این تبصره آمده است!‌ امیدوارم که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سایر متولیانی که در این بند ذکر شده است، به ویژه شورای عالی حوزه‌های علمیه، بتوانند با جدیت به وظیفه خود عمل کنند.] 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹