🎙مداحی های شب سوم محرم الحرام از نیمه شب گذشته و خوابش نبرده بود طفل سه ساله ای که، دگر سالخورده بود در گوشه ی خرابه ،به جای ستاره ها تا صبح ،زخم های تنش را ،شمرده بود #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🔵وای به حال کسانی که پشت دیوار خانه خدا پنهان می‌شوند 🔺مهدی رسولی در برنامه حسینیه معلی که شب گذشته از شبکه سوم سیما پخش شد با استعاره‌ای از روزگار با خواندن این بیت شعر که «و کسی گفت: بخسبید، فرج در پیش است کربلا را بگذارید که حج در پیش است» کنایه محکمی به افرادی زد که به مسائل روز جهان اسلام بی‌اعتنا هستند. 🔺مهدی رسولی در ادامه گفت: وای به حال آنهایی که پشت کعبه پنهان شدند و نماز خود را طولانی کردند که آیا امام حسین (ع) رفت؟ وای به حال آنهایی که عافیت طلبیشان اینگونه تعریف شده که آنقدر قنوتشان را طول دادند تا امامشان از کعبه جدا شود. خوش به حال آنهایی که کعبه امام را پیدا کردند و روز عاشورا دور امام حسین (ع) طواف کردند. خوش به حال آنهایی که به قول شهید آوینی بعد از چهارده قرن صدای لبیکشان رسید به گودال قتلگاه شهدای کربلا و خدا کند ما هم از آنها باشیم. متن کامل این گزارش را اینجا بخوانید #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🎙مداحی های شب چهارم محرم الحرام خنده ها با نگاه غمگینت اذن پرواز بالشان باشد اذن میدان بده به آن ها تا شیر مادر حلالشان باشد #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🔺یا اباعبدالله من طرفدار توام شیخ اسماعیل رمضانی: 🔺اگر کسی برای ابا عبدالله یک بیت شعر بخواند ؛ گریه هم نکند فقط دست بگذارد به پیشانی اش و بگوید من طرفدار تو هستم ،من بی تفاوت نشدم ولو به اندازه که بزنم به پیشانی ام گفتم من طرفدار تو هستم آقا #حسینیه_دانشجو 🔻 @snn_ir

🎙مداحی های شب پنجم محرم الحرام بست عمّامه همه یاد جمل افتادند این پسر هرچه که باشد پسر مردان است نیزه بر دست گرفتن که چنان چیزی نیست دست بر دست گرفتن هنر مردان است بگذارید «حسن» بودن او جلوه کند حبس در خیمه شدن بر ضرر مردان است #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🎙مداحی های شب ششم محرم الحرام من برایت پدرم پس تو برایم پسری چه مبارک پسری و چه مبارک پدری یاد شب های مناجات حسن می افتم می وزد از سر زلف تو نسیم سحری همه گشتیم ولی نیست به اندازه ی تو نه کلاه خوودی و نه یک زره ای نه سپری #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🎙مداحی های شب هفتم محرم الحرام شش ماهه ترین تشنه به دست پدر آمد با لب زدنش گریۀ هر سنگ در آمد در فاصلۀ كوچك یك بوسه به سرعت بی تاب شد و حوصلۀ تیر سر آمد #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🔺حجم تیر آخر گرفتارت کرد؛ خواب بودی حرمله بیدارت کرد #حسینیه_دانشجو 🔷 @snn_ir

🔺هركس كه ديد رأس تو بر روی نيزه هاست؛ آهی كشيدو گفت بيچاره مادرش #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺از خون حنجرت دستای من پره #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🎙مداحی های شب هشتم محرم الحرام من چگونه سوی خیمه خبرت را ببرم؟ خبر ریختن بال و پرت را ببرم واژه های بدنت سخت به هم ریخته است سینه ات یا جگرت یا که سرت را ببرم؟ #حسینیه_دانشجو 🆔@snn_ir

🔺جگرم پاره پاره شد آخر، دیدی آخر حسین هم حسن است #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺خرامان خرامان می‌روی سوی میدان علی جان علی جان می‌بری از حرم جان #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺کنار علقمه شد غوغا #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺اگه بره سرم رو نیزه ها فدا سر تموم بشه ها #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺جریان شور حسینی در شریان دانشگاه‌ها/ آرمانخواهی دانشجویان چه نسبتی با الگوی عاشورا دارد؟ 🔺هیئات دانشجویی علمدار مکتب کربلا هستند و محفلی برای تداوم حیات و تبیین مکتبی که بدون مرز است و همواره الگوی عاشورایی خود را در طول تاریخ برای آزادی‌خواهان سرمنشأ تلاش، مقاومت و فداکاری در راه راست قرار داده است. 🔺زمین امروز هم کربلایی دارد، «غزه» یادآور گذشته سرخ بوده و آینده‌ای سبز در باور مردمانش زنده است. در یک سال اخیر و حوادث جاری در کربلای غزه، ثابت شد دانشگاه و دانشجو نه فقط در ایران بلکه در تمام کشورهای جهان نقش تعیین کننده‌ای در تبیین وقایع و ضریب دادن به مسائل ایفا می‌کنند. 🔺مصداق بارز این اثرگذاری، جنبش اعتراضی و خیزش دانشجویان آمریکایی و اروپایی در اعتراض به جنایت در حق مردم فلسطین است و مطالبه صلح از دولت‌هاست. 🔺آرمان‌های عاشورا می‌تواند به دانشجویان الهام ببخشد تا در برابر ظلم و فساد ایستادگی کنند. مثال‌هایی از ایستادگی و مقاومت می‌تواند به آن‌ها کمک کند تا به مبارزات خود ادامه دهند. 🔺فراگیری پیام‌های انسانی به عنوان نماد انسان‌دوستی و عدالت می‌تواند به دانشجویان کمک کند تا در اعتراضات خود بر اساس اصول اخلاقی و انسانی عمل کنند و از خشونت دوری گزینند. 👈🏻مشروح گزارش #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺سرمقاله دهه دوم حسینیه دانشجو جاذبه حسین (ع) همه جذابیت‌ها را محو می‌کند/خیمه و حرم در ایران پا برجاست 🔺همه دشمنی‌ها و تلاش برای گرفتن رنگ و بوی حسینی (ع)، دادخواهی و ظلم ستیزی در برابر ملت ایران می‌شود ناکام ماند طوری که از رئیس جمهور منتخب تا آن کودکی که فقط با یک پارچ آب خنک یا فلاکس چای برای خودش یک ایستگاه صلواتی یک نفره زده همگی این را نشان می‌دهد که خیمه حسین (ع) در حرم امن جمهوری اسلامی ایران پابرجاست. 🔺همخوانی‌های دهه اول محرم 1403 بعد از سالها تلاش مادحین قابل توجه بود و یکی از نقاط برجسته کار برای امام حسین (ع) بود. 🔺از سوی دیگر انتشار تصاویر از گوشه های مناطق محروم که به یاد امام حسین (ع) هستند بیش از پیش یادآور این نکته بود که ایران سرزمین خوبان است و همه باید قدر این مردم عزیز را بدانیم و یادآور این باشد که مسئولین و هر کس که دستش به آن بالا می‌رسد نوکر نوکران امام حسین (ع) است. 🔺رهبری در مورد اهمیت و آثار این چل روز تا عاشورا نیز تأکید دارد: چهل روزی که از عاشورا تا اربعین اتّفاق افتاده، یکی از مقاطع بسیار مهمّ تاریخ اسلام است. روز عاشورا در اوج اهمّیّت است و این چهل روزی هم که بین عاشورا و اربعین هست، تالی‌تلو روز عاشورا است. 🔺اگر روز عاشورا اوج مجاهدت همراه با فداکاری -فدا کردن جان، فدا کردن عزیزان، فرزندان و یاران- است، این چهل روز، اوج مجاهدت همراه با تبیین، همراه با افشاگری، همراه با توضیح است. 👈🏻 مشروح خبر #حسینیه_دانشجو 🔻@snn_ir

🔺حجت‌الاسلام قنبریان: تصدی‌گری بیش از اندازه حکومت برای مراسم‌هایی مانند روز قدس، مردم را منفعل ساخته است 🔺حجت‌الاسلام قنبریان تصریح کرد: در کشور ما تصدی‌گری بیش از حد رخ داده است. از همین روی مردم ایران که تمام آغازها به دست آن‌ها صورت گرفته بود، نیابت را کاملا به حکومت منتقل کرده‌اند. 🔺در این چند ماه اخیر شاهد بودیم چه مقدار نهادهای مردمی سراسر جهان اقدام به تحریم اسرائیل کردند اما ما در آن‌ها ایفای نقشی نداشتیم. حکومت هم وظایفی دارد و پیوند مردم و حکومت لازم است اما تصدی‌گری بیش از اندازه صحیح نیست. متن کامل این گزارش را اینجا بخوانید #حسینیه_دانشجو 🔷 @snn_ir

🔺محسن قنبریان: ما در تصویر جبهه امام حسین (ع) کوتاهی کردیم مدرس حوزه در #حسینیه_دانشجو مطرح کرد: 🔺تعبیر اینکه یا بیعت کن و یا گردنت را به تیغ بسپار برای هیچ امامی جز اباعبدالله نیامده است. 🔺قضیه غزه هم شبیه به هم است که یا تسلیم شو یا همه زندگی ات را می‌گیریم. 🔺اشتراک معنایی جدی داریم که امامش حسین (ع) است. 🔺اما ما در تصویر جبهه حسین ابن علی (ع) کوتاهی کردیم و نوعی خوانش فرقه‌ای از امام حسین (ع) داریم. 🔷@snn_ir

🔺قنبریان: دانشجویان و کنشگران خود را برای حل مسائل سخت آماده کنند/ رهبر انقلاب خلوص و وحدت را با هم در نظر دارد مدرس حوزه در #حسینیه_دانشجو مطرح کرد: 🔺دولت، حکومت و حرکت مقدس معنایش تقدیس اشخاص نیست و من در اینجا هیچ جایی را برای محافظه کاری درست نمیدانم که آدم حقی را بشناسد و به سمت آن حق نرود. 🔺 یک زمانی دانشجویان نزد رهبر انقلاب در دیدار سالیانه این پرسش را کردند: آیا خلوص را نگه داریم یا وحدت را؟ انقلابی خالص شویم و به دنبال شدیدترین ورژن جبهه انقلاب برویم یا طرف وحدت را بگیریم؟ رهبری صراحتا اعلام می‌کند که من هر دو را می‌خواهم. 🔺 عزیزان دانشجو و کنشگران در صحنه برای حل مسائل سخت خود آماده کنند و دوره مسائل آسان تمام شده است. همین دوگانه را اگر یک سرش را بگیریم آسان است. در عین حال اینکه می‌خواهیم سر مسائل اصلی انقلاب بایستیم باید گستره آن را در سطح چتر وحدت و انسجام ملی ببینیم. 🔷@snn_ir

📺محسن قنبریان: ایده تبعیض مثبت در شورای راهبردی اساسا غلط است مدرس حوزه در #حسینیه_دانشجو مطرح کرد: 🔺ایده تبعیض مثبت که آقای ظریف مطرح کردند را از اساس غلط می‌دانم که این موضوع هم توسط متفکران مغرب زمین نقد شده و اندیشمندان خودمان نیز با آن موافق نیستند. 🔺تبعیض بد است، منفی و مثبت هم ندارد. اگر می‌گویید اقوام، زنان یا اصنافی در حقشان اجحاف شده باید برای آنها مطلبه حق کرد و حقشان را به نسبت جمعیتی که دارند بدهید و این عین عدالت است و به آن تبعیض مثبت یا منفی نمی‌گویند. 🔺تبعیض مثبت یعنی در شرایط مساوی یک کسی را به یک دلیلی ترجیح بدهی و خود این موضوع دوباره تکرار چرخه تبعیض در جامعه است. 🔺فلان مذهب یا فلان فرقه که رسمی و مورد احترام هستند باید حقشان در حد قانون داده شود، ولی نباید طوری باشد که آنچیزی که رسمی و اکثریت است دیگر فاقد ارزش است و این خلاف عرف همه دنیاست. 🔺آیا این به این معناست که اکثریت حق دارد حقوق اقلیت را نادیده بگیرد؟ خیر! 🔷@snn_ir

🎥محسن قنبریان: نتیجه استفاده ابزاری از دین سکولار شدن است/ واکنش به هر موضوع سیاسی را نباید به صحرای کربلا برد مدرس حوزه در #حسینیه_دانشجو مطرح کرد: 🔸سکولار شدن در یک دوگانه شکل می‌گیرد که وجهی از آن استفاده ابزاری از دین است که برآیندش برای سکولارها تقویت آن می‌شود. 🔸از هیئت‌ها قصد دین‌زدایی را دارند چه برسد به سیاست! یعنی بگویند آن را در همان سال شصت و یک هجری قمری دفنش کنید. 🔸اگر بخواهیم منصفانه بگوییم: غیر از اینکه یک خط غربی دارد، بی احتیاطی‌ها و ناشی‌گری در جبهه خودی دارد که آن استفاده ابزاری از دین است . 🔸استفاده ابزاری از دین یعنی دوگانه حسین (ع) و شمر را در همه قالبهای دعواهای سیاسی هم بیاوریم. 🔸در اطرافیان هر دو سمت انتخابات افرادی بودند که طمع داشتند یا متحجرانی پیدا می‌شد، پس نسبت غیر انقلابی به طرف مقابل دادن غلط است. 🆔 @snn_ir

🎥محسن قنبریان: تنها دو سوم افراد اعزامی لشکر یزید به کربلا آمدند و سایرین از این جنگ اکراه داشتند مدرس حوزه در #حسینیه_دانشجو مطرح کرد: 🔸در تاریخ است که در کوفه معاصر با نهضت حسینی، هیچ جوانی نماند مگر اینکه به اجبار دستگاه اموی به کربلا اعزام می‌شد. از سوی دیگر در تاریخ ذکر شده است که بخاطر کراهتی که این جوانان نسبت به جنگ با اباعبدالله داشتند، از هر هزار نفر، سیصد الی چهارصد نفر به کربلا می‌رسید. 🔸آن سی هزار نفری که در کربلا مقابل امام حسین(ع) ایستادند، تنها یک سوم از افراد اعزامی بودند. آن دو سوم که با لشکر نیامدند، به شیارها و بیابان‌ها رفتند و امکان برگشتن به کوفه و همچنین سایر شهرها را نیز نداشتند. جمعیتی از این افراد سر یک تل جمع می‌شوند. این افراد در کتاب «اهالی تپه ندبه» نامیده شدند. 🔸من در کتاب «اهالی تپه ندبه» بررسی کردم که این اتفاق در جنگ‌های گذشته هم رخ داده است. برای مثال این تعداد در جنگ صفین، 30 هزار نفر بوده است. این اتفاق در تاریخ تکرار می شود. 🆔 @snn_ir

ما عشق را پشت در این خانه دیدیم زهرا در آتش بود،حیدر داشت میسوخت فایل های صوتی فاطمیه اول #حسینیه_دانشجو

ما عشق را پشت در این خانه دیدیم زهرا در آتش بود،حیدر داشت میسوخت فایل های صوتی فاطمیه اول #حسینیه_دانشجو