♨️داستان انقلاب 🔵حجت‌الاسلام #خسرو_شاهی؛ نسل دوم از سمپات های #فدائیان_اسلام در #قم 🔴وقتی روحانیان مبارز قم، منزوی یا مطرود بودند! ⚪️روایتی از حجت‌الاسلام محمدجواد حجتی کرمانی/ بخش نخست 💥اختصاصی 🔸ماجرای بیرون کردن #فدائیان_اسلام از #حوزه_علمیه_قم🔸 🔹در جریان آوردن جنازه رضاشاه به ایران، فدائیان اسلام که طرفدارانی در قم داشتند، درصدد برآمدند که طلبه ها را علیه حمل جنازه رضاشاه به ایران و دفن آن در قم تحریک کنند. تمام قم در آن ایام، ملتهب و منقلب شده بود. 🔹من در آن ایام در کرمان بودم و اینها را بعدها از دیگران شنیدم که می‌گفتند بعد از نماز جماعت مغرب و عشا در #مدرسه_فیضیه_قم، عده‌ای که گویا از #بیت_مرحوم_آیت‌الله_بروجردی #دستور داشتند، #شهید_سیدعبدالحسین_واحدی، #آقاسیدهاشم حسینی و عده‌ای از طلبه‌هایی که به اصطلاح از پیشتازان رهبران فدائیان اسلام بودند، با #چماق از مدرسه و کلّا از قم #بیرون_کردند!! [....] 🔸این واقعه نشان می‌دهد که تا چه حد فاصله روحانیت سنتی با نهضت فدائیان اسلام عمیق بود. برای مثال چند طلبه «فضول!» مث من، برادرم علی آقا حجتی، آقای #سیدهادی_خسروشاهی، آقای زین_العابدین قربانی و مرحوم آقای شیخ رضا گلسرخی که #طرفدار_مرحوم_نواب بودند و با ایشان ارتباط داشتند، از نظر رسمی حوزوی، در حوزه علمیه قم #مطرود یا لااقل #منزوی بودیم و #تقیه می‌کردیم! (خاطرات حجتی کرمانی، عشق و تلاش، صص 78و79) 🔶حاشیه سلوک سیاسی امام خمینی در مواجهه با پدیده فدائیان اسلام، منحصر به فرد است؛ ایشان در عین آنکه برای ممانعت از اعدام این مجاهدان مسلمان اقدامات زیادی کردند، اما در عین حال در کوران نهضت، به جای روش مبارزات مسلحانه، بر روشنگری مردمی و جنبه های نرم مبارزاتی تأکید داشتند لذا تفاوت مشرب و مسلک سیاسی، کاملاً بنیادین و روشن است. 📌در عین حال ایشان هرگز مانند برخی افراد حاضر در بیت زعیم عظمای قم، حضرت #آیت‌الله‌العظمی_بروجردی، هرگز #برخورد_حذفی و سلبی و خشن با این جمع مخلص را تأئید نکرده‌اند. معدود خناسان حاضر در جمع اطرافیان و بیت زعیم قم، موجب شد بدبینی به اقدامات فدائیان گسترش یابد و برخورد چکشی چماق به دستان فرمان‌بگیر از همین عده، موجب شد جوانان مبارز فدائیان نیز واکنش متقابل نشان دهند و فاصله‌ها به #شکاف_سیاسی/فکری مبدل شد و زمینه را برای سوء استفاده بدخواهان تشیع و روحانیت فراهم آورد. 📍هم‌اکنون نیز امتداد همان خط #سکولاریسم_حوزوی، با انواع پیرایه‌ها و خاله زنک بازی‌ها، در صدد تخریب انقلابیون جوان حوزه قم است. گرچه این نسل از مبارزان روحانی، به واسطه درک دوران انقلاب اسلامی، هرگز به سان فدائیان اسلام عمل نمی‌کنند و به جای دیگران، الگوی شان امامین انقلاب اسلامی هستند اما برخی تاریخ‌نگاران مزدور یا معاند(داخلی یا خارجی) در صدد فدائیان سازی از جریان انقلابی جوان قم است. جالب آنکه برخی از این جماعت، ادعای شاگردی استاد خسروشاهی را دارند که خود از مریدان #شهید_نواب و از طرفداران سرشناس جریان #فدائیان_اسلام بود. خداوند رحمتشان کناد و در جوار اجداد طاهرین شان از رحمت واسعه پروردگار متنعم باشند. #روزنه @soaada

💠 ائتسای علوی 🔹 علل الشرایع نقل می ‌كند كه ابن ‌مسعود می ‌گوید در مسجد كوفه، عده ‌ای #احتجاج كردند گفتند اگر حق با علی ‌بن ابی ‌طالب بود، چرا همان‌ طوری كه با طلحه و زبیر محاجه كرد، با اولی و دومی و سومی محاجه نكرد؟ «ما بال امیرالمؤمنین (علیه السلام) لم ینازع الثلاثة كما نازع طلحة و الزبیر و عایشة و معاویة» این شبهه در مسجد كوفه مطرح شد. 🔹 «فبلغ ذلك علیاً (علیه السلام) فأمر أن ینادی بالصلاة جامعة»؛ اینها وقتی می‌ خواستند که جمعیت در مسجد جمع ‌شوند برای یك كار مهم، می‌ فرمودند: «الصلاة جامعة» یعنی همه ‌تان در مسجد حاضر شوید. «فلما إجتمعوا»؛ وقتی همه در مسجد حاضر شدند «صعد المنبر فحمد الله و اثنی علیه ثم قال مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ إِنَّهُ بَلَغَنِی عَنْكُمْ كَذَا وَ كَذَا» یعنی چنین حرفی زدید، آیا درست است؟ ـ «قالوا صدق امیرالمؤمنین قد قلنا ذلك»؛ بله ما گفتیم. 🔹 وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «إِنَّ لِی بِسُنَّةِ اَلْأَنْبِیاءِ أُسْوَةً فِیمَا فَعَلْت»؛ من به انبیای گذشته تأسی كردم، خداوند در قرآن كریم فرمود: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. 🔹 بعد آنها گفتند آن انبیایی كه تو به آنها تأسی كردی، چه كسانی بودند و چه كردند: «قالوا و من هم یا امیرالمؤمنین قال أَوَّلُهُمْ إِبْرَاهِیمُ عَلَیهِ اَلسَّلاَم»؛ این محاجه، مبسوط است، تا می رسد به اینکه «وَ لِی بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ أُسْوَةٌ حِینَ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ وَ لَحِقَ بِالْغَارِ مِنْ خَوْفِهِمْ وَ أَنَامَنِی عَلَى فِرَاشِه»؛ خب خود پیغمبر چرا در آن لحظه فرار كرد و آرام در مكه نماند، برای اینکه #تقیه كرد، من هم در بعضی از مقاطع مثل پیغمبر تقیه كردم و در بعضی از مقاطع كه مصلحت بود مثل پیغمبر دست به شمشیر بردم. 👈 خود پیغمبر گاهی تقیه می ‌كرد، خوفاً ساكت می ‌شد و گاهی هم مبارزه می ‌كرد، من هم به اسوه خودم ائتسا و اقتدا كردم که فرمود: ﴿لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. 🔹 «فَإِنْ قُلْتُمْ فَرَّ مِنْ قَوْمِهِ لِغَیرِ خَوْفٍ مِنْهُمْ»؛ اگر بگویید با اینكه ترس نداشت فرار كرد، «فَقَدْ كَفَرْتُمْ». ـ «وَ إِنْ قُلْتُمْ خَافَهُمْ وَ أَنَامَنِی عَلَى فِرَاشِهِ وَ لَحِقَ هُوَ بِالْغَارِ مِنْ خَوْفِهِمْ فَالْوَصِی أَعْذَر»؛ اگر پیغمبر گاهی به سبب خوف، تقیه می‌كند، آن كه وصی پیغمبر است معذورتر است. #هجرت_پیامبر_اکرم_از_مکه_به_مدینه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه توبه جلسه 60 تاریخ: 1380 📣تشکل حوزوی سُعدا قم 🆔️ @soada_qom