eitaa logo
ساخت ایران|حسین مهدیزاده
3.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
289 ویدیو
115 فایل
طلبه درس خارج مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی قم @ho_mah کانال آپارات https://www.aparat.com/hosseinmahdizade
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 تعریف عدالت در دو دستگاه استکباری و الهی 💠استكبار سعي دارد مفهوم را به تعريف كند تا را هم بر اساس استكبار، بگويد هيچ موازنه ي ديگري نمي تواند رشد و توسعه و تحويل دهد. بنابراين اخلاق و ارزش بايد تابع شود. اين حرف استكبار است. لكن شما مي گوييد ، نمي گوييد تعادل. كلمه‌ی ارزشي است و را در آن اصل قرار مي دهيم. و موازنه، كلمه ي «فني» است كه «تناسب نسبت به مقصد» را یعنی در حقیقت همان هماهنگي كه مي گوييم[بیان می دارد]. 👈مقصد را وقتی در نظر مي گيرند كه منتهي به شود اصل و معيار مي شود براي اينكه و اخلاق را تعريف كند. مي‌گويند ظلم و عدل را بر اساس تعادل تعريف كن. ميگويد اصل است و نيز بايد به اينجا برسد. عدل و ظلم يعني چه! اخلاق يعني چه! مي گويد «اخلاق» تابعي است از «رابطه انسان و طبيعت» ، نه اين كه رابطه ي انسان و طبيعت تابعي از اخلاق باشد. پايگاه اخلاق را بنا به نظر آنها نبايد بيرون از جهان برود؛ يعني مادي تعريف كردن اخلاق و پايگاه آن را دنيا پرستي قرار دادن. این هم در نظام استکباری درست است... 🌀دين اگر نتواند ابزارِ تحقق را ايجاد كند التزام به یک اعتقاداتي در جامعه حضور پیدا می‌کند و[عدالت، یک امرِ] آرمانی مي شود. 📚منبع: کد پژوهش ۴۰۶_ ۱۳۷۸/۰۳/۲۰ ✅ @hoseiniyehandisheh
پادکست زن و پایداری تمدن‌ها.mp3
4.17M
🎙 پادکست زن و پایداری تمدن‌ها 🔸 اشپینگلر یکی از مهم‌ترین دلایل در پیش‌بینی فروپاشی غرب را شخصیت زن و رابطه خانوادگی می‌داند. 🔹در جامعه دهقان‌ها،زن بود که خانواده را حفظ می کرد. 🔸علت فروپاشی رم باستان و هندوستان و چند تمدن دیگر که دچار فروپاشی شدند، عدم بقای شخصیت واقعی زن در جامعه بود. 🔰دکتر صابر منادی . 28 مهر 1401 —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243
57.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نگاهی به دوگانه و •رقابت هرگز بین و نیست [00:00] •ادبیات توسعه و انفعال [00:17] •توسعه به چه معناست؟ (استاد میرباقری) [00:27] •ادبیات پیشرفت و مقاومت [00:38] •علت عدم استفاده از کلمه توسعه (آیت الله خامنه ای) [01:00] •الزامات پذیرفتن توسعه غربی (استاد میرباقری) [01:18] •در فرایند توسعه اقتدار حاکمیت باید به نهادهای بین المللی واگذار شود (حسن روحانی) [01:32] •بزک کردن چهره آمریکا (آیت الله خامنه‌ای) [01:49] •تاریخچه توسعه بعد از انقلاب [02:41] •خطبه مانور تجمل [03:37] •تذکر شدید رهبری نسبت به تجملات مسئولین بعد از خطبه تجمل [04:23] •توسعه در دولت [04:43] •دلیل خروج از ریل انقلاب (استاد میرباقری) [05:00] •اقتصاد تا کی به سیاست یارانه بدهد؟ (حسن روحانی) [05:22] •انقلاب اسلامی رغیب تمدنی غرب [05:48] •رییسی از قدرت به اقتصاد یارانه داد (استاد میرباقری) [06:07] •علت نعره کشیدن های در این روزها چیست؟ (استاد میرباقری) [06:40] •تربیت هزار سرمایه دار برای اداره کشور (استاد میرباقری) [06:58] •منظور دقیق پزشکیان از دعوا چیست؟ (استاد میرباقری) [07:34] •چرا جریان های غربگرا خودشان عامل بحران هایی مثل و... هستند (استاد میرباقری) [08:08] •امروز وقت انتخاب و است. [08:53] مرکز رسانه ای عهدیار @Ahdiar_ir
ساخت ایران|حسین مهدیزاده
مناظره شنبه بین پیروز حناچی (دبیر اسبق شورای عالی شهرسازی و معماری) و از پدران شهرسازی امروز ایران ب
خیلی ها فکر می کنند که من با آقای دکتر محمد منان رئیسی رفاقت شخصی و مراودات مداومی دارم. نه! اینطور نیست! نمی دانم که ایشان از قبل انتخابات من را مستقیما می شناختند یا نه! من هم بصورت شخصی در هیچ جلسه ای قبل از انتخابات با ایشان مراوده نداشتم، همه گفتگوهای بین ما به چند صوت کوتاه در همین ایتا خلاصه می شود که بیشتر برای کارهایی بوده است که اویل بعضی ها فکر می کردند من می توانم به ایشان برسانم. در ایام انتخابات من از پشت میز کتابخانه ام تکان نخوردم و هیچ ستادی نرفتم، بعدش هم همینطور! لذا اینکه بعضی ها تا از یک کار آقای رئیسی خوشحال می شوند، برای من پیام می فرستند یا اگر در مواردی گله مند می شوند برای من گله گذاری میکنند به هر حال خیلی فایده ای ندارد. پس نقطه اشتراک ما چست؟ نقطه اشتراک، مساله علمی است که بیش از یک دهه پیش در قم متولد شد و در قم در حال پیگیری است و مدام بیشتر از قبل جلوه کرده است. ما آن را با نام بین هم دیگر صدا می کنیم و مردم آن را یا یا طبقه و... امثال آن صدا میکنند. این مساله در اوایل دهه نود و با مراوداتی که در کلاس درس خارج فقه عمران شهری آیت الله اراکی متولد شد و حالا گروه های مختلف علمی و از زاویه های متنوعی به آن فکر می کنند و آن را توسعه می دهند. آقای رئیسی از پیشگامان این موضوع هستند و من از کسانی که از حوزه مطالعات اجتماعی به آن علاقه مند شدم و بعدا به آن ملحق شدم. این پست را بهانه ای کردم برای اینکه نسبت خودم را با آقای دکتر رئیسی عزیز مشخص کنم و فکر نشود که ما جزء تیم تولید محتوای ایشان هستیم و... نه! خبر این مناظره را من هم از کانالها خواندم و از پشت میز کتابخانه ام تصمیم گرفتم درباره آن بنویسم و بر اهمیت آن تاکید کنم و به اندازه خودم در بوق و کرنا کنم که این مناظره مهم است اگر درست برگزار شود. تا به امروز دوستان دیگری که به موضوع زیست شهر می پردازند هم مناظره هایی داشته اند اما جایگاه امروز دکتر رئیسی در مجلس و اینکه در بدو ورود به مجلس، به عنوان عضو ناظر مجلس به شورای عالی مسکن و شهرسازی هم منصوب شدند و همینطور زبان خطابی و قلم روایی خوب ایشان باعث می شود تاکید کنم مناظره فردای آقای رئیسی برای بسط پیدا کردن منازعات با در رقابت بین جریان مدرن ایرانی با تمدن گرایان بسیار مهم است. موضوع قابلیت بسیار زیادی دارد که پیوند جدیدی بین مردم با سیاست و حکمرانان ایجاد کند و اسلام سیاسی را از انتزاعی و غیر انضمامی بودن بیرون بیاورد و به نظر من مطالعات شهر، حتی از مباحث اقتصاد کلان که یک دهه است بچه های انقلابی گسترش یافته مهمتر و موثر تر است. من به این مناظره و آقای منان رئیسی خیلی امیدوارم که بتواند این جلسه را به نقطه عطفی برای و عمومی شدن مساله و انتخاب آن به جای کمک کند. تنها توصیه ام به ایشان هم همان چیزهایی است که در بالا نوشتم. ما در حال زنده کردن های مهم در ذهن مردم هستیم که درست بودن سوالات ما برای خیلی ها ترسناک است، نه بخاطر اینکه سرمایه دار یا بساز و بفروش هستند! نه! بسیاری از تلاشهای مسئولین و بعد حتی بخشی از فعالیت های خود مردم در تن دادن به این سبک از شهر و سکونتگاه با حرفهای درست ما زیر سوال می رود و به لحاظ روانی بخشی از رفتارهای مردم در تن دادن به خراب شدن خانه های قبلی را زیر سوال می برد. باید بسیار نرم تصویرها را در ذهن مردم شکست و خیلی هم به آقای حناچی پاسخ نداد! سوال های او را هم باید با سوال جواب داد و نه چیز بیشتر! در مقابل بار شکستن تصویرهای رایج را روی دوش انقلاب نیندازیم! یعنی با ارجاع به جملات رهبری و امام این تصویرها را نشکنید که انقلاب به ضد توسعه بودن متهم شود! بلکه: 1-با زبان زندگی سوال را جا بیندازیم. 2- با زبان علم آن را اثبات کنیم 3- دست آخر با یک جمله از امامین انقلاب یا ذکر یک خاطره از مواضعی که جریان انقلابی می گیرد، نشان دهید که جریان انقلابی طرف درست و به سوی مردم ایستاده، برخلاف مدرنیته ایرانی! امیدوارم به حول و قوه الهی این مناظره برای بیش از آنچه توقع داریم مفید واقع شود! 🆔 @social_theory