لطف الهی به تائبان آیت الله العظمی جوادی آملی: ما در دنيا اگر نسبت به كسی بد كرديم يا كسی نسبت به ما اسائه‌ ای كرده است حداكثر آن است كه اگر ما نسبت به كسی بد كرديم و بعد عذرخواهی كرديم، او عذر ما را مي‌پذيرد و چون خيلی كريم و بزرگوار است به روی ما نمي‌آورد كه ما بد كرديم نه در غياب ما، نه در حضور ما، آن بدرفتاری ما را ذكر نمي‌كند، از زشتي ما صرف نظر مي‌كند، نسبت به ما روی خوشی نشان مي‌دهد و به ما احسان مي‌كند، كه حداكثر همين است و ديگر بيش از اين از دست او بر نمي‌آيد او اگر بخواهد اين رنج دروني ما را برطرف كند قادر نيست و هر اندازه او بيشتر #بزرگواری مي‌كند ما شرمنده‌ تر مي‌شويم كه نسبت به او ما آن سابقه سوء را داريم و بد كرديم. نه از ما برمي‌آيد كه اين شرم و عذاب درونی را برطرف بكنيم و نه از آن لطيف و بزرگوار برمي‌آيد كه اين عذاب درونی را از ما برطرف كند كاری است كه مقدور هيچ كس نيست؛ اما نسبت به ذات اقدس اله اين چنين است كه اگر كسی بد كرد و توبه کرد و مشمول عنايت الهی شد و خداوند از او گذشت،[در بهشت] كاری مي‌كند كه انساء مي‌كند و او اصلاً يادش نيست كه بد كرده است تا خجالت بكشد. درس تفسیر سوره مائده جلسه ۱۳۲ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «یک قدم به سمت کمال بردارید،فیض خداوند ده قدم با سرعت به سمت شما می‌آید...» ۹۵/٩/١٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

جامعه بهشتی 📹آيت الله العظمی جوادی آملی «خدايا در دل‌های ما کينه هیچ مؤمنی را قرار نده...» ۹۵/٩/١٧ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

آيت الله العظمی جوادی آملی: «از اهداف مهم رسالت پیامبر "صلی الله علیه و آله و سلم" ‌ شبهه روبی و شبهه زدایی است، چنان‌که یکی از فضایل برجسته فرشتگان عصمت آنان از شبهه زدگی و شبهه گرایی است. یک متفکر عقل مدار و نقل محور که می‌کوشد شبهه را شناخته و آن را از حریم اندیشه دور کند تا خود مصون مانده و دیگران محفوظ بمانند، خوی فرشتگی دارد.تبیین خطر شبهه زدگی و تشخیص راه درمان شبهه گَزیده، ثمره شیرین دلیل محوری است.» 📚سلونی قبل ان تفقدونی (تحریر نهج البلاغه) ج۳ ص۲۸۸ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «درست است كه هر كسی را در قبر خودش مي‌گذارند حالا يكی «روضةٌ مِن رياض الجنّة» يكي «حُفرة مِن حُفَرِ النيران»، بله وقتی مرديد هر كسی قبر خودش را دارد اما مادامی كه روی زمين هستيد سخن از قبر نيست سخن از سفينه است.فرمود افرادی كه در يك سفينه نشستند در يك كشتی نشستند صندلی‌های اينها فرق مي‌كند، اگر كسی يك فأس و داسی بگيرد زير صندلی خودش را بخواهد خراب بكند، بگويد من صندلی ام جدا شما صندلی‌تان جدا، ديگران اگر دستش را گرفتند نگذاشتند زير صندلی خودش را خراب بكند همه نجات پيدا مي‌كنند اما اگر دستش را نگرفتند اين زير صندلی خودش را خراب كرده شكافته شكسته شده آب از زير صندلی او وارد كشتی شده كل فضای كشتی را به هم مي‌زند همه را هم غرق مي‌كند اين تمثيل وجود مبارك پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم)است. هم شما مسئوليد به من بگوييد هم من مسئولم،برای اینکه ما سرنشینان یک کشتی هستیم.» 📚درس تفسیر سوره نور جلسه ۳۶ ۱۳۹۰/۱۰/۰۵ آیت الله #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

خطر اعتياد به نادانسته سخن گفتن آيت الله العظمی جوادی آملی: شيطان پس از آنكه كسی را به سوء و فحشا واداشت، به او دستور مي‌دهد تا چيزی را كه نمي‌داند به خداوند نسبت دهد:«إنَّما يَأمُرُكُم بِالسُّوءِ والفَحشاءِ وأن تَقولوا عَلَي اللّهِ ما لاتَعلَمون» و چنين نسبتي، تشريع و بدعت و از بزرگ‌ترين گناهان و با علم و عمد در حد كفر است. از اينجا راز تأكيد و اصرار قرآن‌كريم بر ضرورت تنظيم سيره انسان به نحوی كه جاهلانه سخن نگويد، روشن مي‌شود، زيرا آنگاه كه انسان را به اين ادب دينی مؤدب كرد مي‌تواند خطر جاهلانه سخن گفتن در مسائل دينی را به او بياموزد.  بر همين اساس، اساتيد و علمای ربانی در بيان برنامه و مواد و مبانی عالم شدن، با استفاده از حديثي از حضرت رسول اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) مي‌گفتند: انسان با داشتن سه نوع سرمايه عالم مي‌شود. سرمايه نخست، قرآن‌ كريم است. دوم سنّت اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) و سوم گفتن «لاأدري» و «نمي‌دانم» است[۱]؛ يعنی بداند كه نمي‌داند. ثقلين، يعني قرآن و عترت(عليهم السلام)، مبادي فاعلي و به تعبيري ديگر منابع علم هستند و مبدأ قابلی آن اين است كه شخص بداند كه نمي‌داند و تا چيزی را نداند آن را نگويد. اگر كسی خود را دانا پنداشت، از كتاب و سنت استفاده نمي‌كند؛ اما چنانچه بداند كه نمي‌داند خود را نيازمند به بهره‌گيری از آن دو مي‌بيند.  اگر كسی عادت كرد جاهلانه سخن بگويد، يعنی در مطلب عقلی چيزی را كه نمي‌داند بگويد يا بنگارد، و در مطلب نقلی چيزي را كه سند ندارد بازگو كند، هرچند ابتدا تنها در مسائلِ عادی چنين عمل كند، ليكن به تدريج عادت مي‌كند در مسائل اعتقادی و دينی نيز چيزی را كه نمي‌داند به خدا و پيامبر او(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نسبت دهد. [۱]نهج الفصاحه ج۲ ص۶۷۰ 📚تسنیم ج۸ ص۵۲۶،۵۲۷ آیت الله #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

آیت الله العظمی جوادی آملی: ما تمام مشكلاتمان همين است كه ما جای ديگر پا مي‌گذاريم نه روی هوس. به من برخورد؛ چرا اين لقب را به من ندادند؛ چرا اسم من را اوّل نبردند؛ ما چی مان كمتر است؛ همين بازيها. فرمود: «يك قدم بر خويشتن نه و آن دگر در كوی دوست» اين من و ما و اين بازيها را بگذار كنار و بگذار زير پا، روی اين بازيها كه پا گذاشتی، بقيّه لقاءالله است. ۸۲/۶/٢٨ آیت الله #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

ضرورت نيل انسان به مرحله جوشش معارف الهی از درون جان آیت الله العظمی جوادی آملی: «دريا كه مثل موزه نيست، دريا گوهر دارد اما خودش پروراند؛ دريا جواهر دارد اما خودش پروراند. يك وقت انبار است يك وقت موزه است که در آنجا انسان جواهر مي‌ريزد اما يك وقت درياست. اگر گفتند فلان كس بحرالعلوم است، يعنی خودجوش است؛ در دريا كه كسی گوهر نمي‌ريزد: چو دريا به سرمايه خويش باش هم از بود خود سود خود برتراش همه ما در حدّ خود مي‌توانيم بحرالعلوم بشويم، بحرالعلوم نه يعنی مجمع محفوظات،بلكه يعنی آن قدرتی كه خودش مثل بحر گوهر توليد كند كه اين مي‌شود توليد علم راه علوم ما از راه «من اخلص لله أربعين صباحاً...» است. ۱۳۸۶/٨/١٨ ✍آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

امید به آینده آیت الله العظمی جوادی آملی: انتظار ظهور ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) آثار و نتايج فراوان فردی و اجتماعی دارد. اميد به آينده ای روشن كه سهم بزرگی در حركت ها، كوشش ها و تلاش های فردی و اجتماعی دارد، يكی از اين آثار شمرده می شود و چه بسا يكی از جهات تأكيد و توصيه انتظار در لسان عترت طاهرين(سلام الله علیهم) لحاظ همين فايده بوده است؛ آن گونه كه امير مؤمنان علی(سلام الله علیه) انتظار فرج را محبوب خدای سبحان دانسته و اميد به رحمت خدا را از آثار آن معرفی مي كند: انتظروا الفرج و لاتيأسوا من روح الله، فانّ أحبّ الأعمال إلي الله (عزّ وجلّ) انتظار الفرج[۱] و حضرت سيد الساجدين(سلام الله علیه)، انتظار فرج را از بزرگ ترين گشايش ها مي شمارد: انتظار الفرج من أعظم العمل.[۲] [۱]الخصال ص۶۱۶ [۲]کمال الدین ج۱ ص۴۳۷ کتاب امام مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف" موجود موعود ص ۱۸۳ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

دعای عهد، وظيفه نيايشی منتظران راستين  آیت الله العظمی جوادی آملی: نيايش و دعا تنها دارايی حقيقي انسان است:«اغفر لمن لا يملك الاّ الدعاء»، چون جوهره دعا اقرار به فقر و عرض نياز به پيشگاه بی نياز مطلق است و جز خدا در برابر او چيزی جز فقر و نياز نيست:«اَنتُمُ الفُقَراءُ اِلَي الله»؛ انسان منتظر افزون برعهده دار بودن وظايفی عملی در زمينه سازی ظهور امام عصر(عج)، نبايد از دعا و نيايش برای آن امام پنهان از ديدگان، غافل شود.  دعای عهد از دعاهای ارزشمند وجود مبارك امام صادق(علیه السلام) است كه علاوه بر آموزه های والايش، اهم وظايف نيايشی منتظران امام مهدی موجود موعود(عج) را دربر دارد. معارف توحيدی، لزوم ارتباط دائم با امام زمان(عج)، استقامت و استمرار در دفاع از آن حضرت، معرفی رئوس برنامه های حكومت امام عصر(عج) و مانند آن ها، از معارف والايی است كه اين دعای نورانی به ما مي آموزاند.  در اولين فقرات اين دعای نورانی دعا كننده با زمزمه كلمات توحيدی، خداوند را مي ستايد و به ربوبيت او اقرار مي كند و فرستادن رسل و انزال كتب و تشريع اديان الهی را از جلوه های ربوبی او برمی شمارد. آن گاه با توسّل به عظمت اسمای الهی و سرمديّت ذات باری از وی مي خواهد تا درود و صلواتش را به پيشگاه امام قائم به امر خداوند سبحان، ابلاغ فرمايد. اين مَطلع مبارك بيانگر اتصال مقام امامت به توحيد و نيز طريق منحصر معرفت امام و ارتباط با مقام منيع اوست، زيرا همچنان كه گذشت تا كسی توحيد را درنيابد و به ربوبيت خدای بزرگ ايمان نياورد، به معرفت امام و ارتباط با او بار نمی يابد.  در فقرات بعدی، داعی منتظِر، عهدی را با امام خويش مي بندد و با شاهد گرفتن خدای سبحان بر آن تأكيد مي كند كه بر اساس آن همواره در هر زمان و مكانی از ياران امام عصر باشد و در دفاع از او از هيچ كوششی دريغ نورزد و در اجرای منويّات امام عصر(عج) به سرعت روی آورد و جان خويش را در اين مسير بذل كند. سپس از خداي بزرگ زيارت آن مظهر جمال و جلال الهی را خواسته و با بيان سبب فساد عالم كه همانا تباهی انسان است، عاجزانه از درگاه خداوند، ظهور حجّت خدا را خواستار مي شود.  اين فقرات كه بازگو كننده احوال درونی منتظران راستين آن حضرت است، جنبه هايی ديگر از ابعاد انتظار حقيقي را به منتظران آموخته و حيات جامعه را مرهون ظهور فرخنده آثار امام زمان(عج) مي داند. فقرات پايانی اين دعای مبارك نيز ناظر به برنامه هاي حكومت آن حضرت است و دعاگونه به بيان اموری مي پردازد كه آخرين حجّت خدا، هنگام ظهور به آن ها خواهد پرداخت. 📚کتاب امام مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف" موجود موعود ص۲۱۸،۲۱۹ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

آیت الله العظمی جوادی آملی: «اين كه امام راحل (رضوان الله تعالی عليه) مناجات شعبانيه را با صحيفه سجاديه كنار هم ذكر می‌کردند و به خواندن و احيا كردن هر دو سفارش می‌نمودند ، برای آن است كه در همه‌ اينها روح توحيد تعبيه شده است. در مناجات شعبانيه می گوييم: «إلهى هب لى كمال الإنقطاع إليك» كمال انقطاع وقتی حاصل می شود كه انسان همه چيز را برای ياد خدا فراموش كند و اين يك نسيان مقدس است. اگر انسان همه چيز را فراموش كرد و به فكر خدا بود در واقع به فكر همه چيز خواهد بود؛ چون او همه چيز است: «هو الأوّل والآخر والظاهر والباطن» [۱] آن وقت طعم جلال حق را می‌چشد و مثل امام سجاد (سلام الله علیه) مترنّم می شود كه «يا نعيمى وجنّتى ويا دنياى وآخرتى ويا أرحم الراحمين»[۲] [۱]سوره حدید آیه ۳ ‌[۲]مفاتیح‌الجنان، مناجات هشتم، مناجات خمس عشر 📚کتاب حماسه و عرفان ص۱۱۶_۱۱۷ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45

آیت الله العظمی جوادی آملی: يك سيد بزرگواری كه امام جماعت يكی از اين مساجد قم بود و اوايل ما هم در همان مسجد مباحثه مي‌كرديم. اين سید بزرگوار به يك بيماری سكته مغزی مبتلا شد، در اثر توسل به اهل بيت علیهم السلام شفا پيدا كرد.به من مي‌گفت كه من در آن حالت بيماری بچه‌ های من مرا از قم به تهران مي‌بردند مي‌آوردند هيچ كدام از اينها را نمي‌شناختم نمي‌فهميدم چه كسی من را مي‌برد چه كسی من را مي‌آورد، با اينكه بچه‌ های من بودند، پرستار من بودند، اينها را نمي‌شناختم ولی #زيارت_عاشورا يادم نرفته بود. مرتب مي‌خواندم. اين همان معنای حفظ دين است. خب خيلی است، مي‌گفت زيارت عاشورا كه در حال صحت ادامه مي‌دادم، اين يادم نرفته بود، اين را مرتب در رفت و آمد مي‌خواندم اما بچه‌هايم را نمي‌شناختم.اين ‌طور مي‌شود خب انسان وقتی به آن اواخر كه رسيد زبان او در اختيار ملكات اوست، در اختيار خود او نيست، الان ما كه سالميم زبان در اختيار ماست هر حرفی را خواستيم بزنيم مي‌زنيم، اما در آن لحظات آخر زبان ما در اختيار ملكات ماست مثل آدم خوابيده. آدم خوابيده حرف مي‌زند اما حرفش روی اختيارش نيست كه بخواهد چه بگويد چه نگويد بلكه روی اعمال قبلی اوست. 📚درس اخلاق ۸۹/٧/٢٩ آیت الله العظمی #جوادی_آملی ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45