استاد علیپور: در سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ».
«آیا آنها دینی جز دین الهی می‌جویند؟». این دینی که توی انسان با آن مواجه هستی، این #دین فقط همین نیست؛
🌱 اگر معنای دین را خیلی گسترش بدهیم، این میشود که هر شیئی بر قوانین خود تسلیم محض است، آن دایرۀ دین، گسترده‌تر از این است.
⬅️ «درحالیکه آنچه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه، فرمانبردار و تسلیم او است و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند».
✳️ پس دین با این نگاه که هر شیء تسلیم قوانین خود میشود، اینجا یک نکتۀ قابل توجهی است که ما را به آن روایات هدایت می‌کند و آن اینکه در موجودات #غیر_انسان، #جبراً همه موجوات، تسلیم به قوانین ساختاری خودشان هستند.
✨ اما درباره انسان از آنجا که خدای متعال به او #عقل داد، البته عقل در شأن انسان - وگرنه همۀ موجودات به تناسب خود عقل دارند - آن مرتبۀ عقلی که خاص انسان است، به برکت این عقل به او کرامت و بزرگواری داد، آنگاه #ادامۀ_خلقت او را در اختیار #خودش قرار داد.
🔹 خدای متعال همۀ حیوانات را که خلق فرمود، جبراً پوست آن حیوانات را در نظام جبری خودش پوشاند، حالا بعضی را به پشم، بعضی را به کرک؛ اما پوشانده شدن پوست بدن انسان در ادامۀ خلقت را به خود انسان داد؛ گفت باید خودت این بخش از ادامۀ خلقتت را بپوشانی.
✅ همۀ این قوانین را این خود انسان است که باید درادامه خلقت خود پیش ببرد؛
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: جایگاه #عقل در مباحث تربیتی تعیین‌کننده است.
🌱 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «إِذَا رَأَيْتُمُ اَلرَّجُلَ كَثِيرَ اَلصَّلاَةِ كَثِيرَ اَلصِّيَامِ فَلاَ تُبَاهُوا بِهِ حَتَّى تَنْظُرُوا كَيْفَ عَقْلُهُ»؛
⬅️ اگر دیدید کسی بسیار نماز می‌خواند و بسیار روزه می‌گیرد، به او مباهات نکنید که این چه آدم فوق‌العاده‌ای است، تا اینکه توجه کنید که عقلش چگونه است.
💫 حضرت بالاتر از این می‌فرماید: «إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهلِ الجِهادِ ، و مِن أهلِ الصَّلاةِ و الصِّيامِ ، و مِمَّن يَأمُرُ بِالمَعروفِ و يَنهى عَنِ المُنكَرِ ، و ما يُجزى يَومَ القِيامَةِ إلاّ عَلى قَدرِ عَقلِه»؛
⬅️ البته شخص از اهل جهاد باشد نه اینکه جهادگر است؛ هر وقت بپرسی فلانی کجا است؟ در جبهه است، اهل جهاد محسوب می شود. اهل نماز است، اهل صیام است و اهل امر به معروف و نهی از منکر که خیلی مقام بالایی برای آن در روایات آمده است، از اهل این‌ها باشد؛
📌 ولی روز قیامت به اندازه عقلی که در این عالم داشته است، اجر و پاداش داده خواهد شد.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: توصیفی درباره خداوند قبول است که از راه #فطرت رسیده باشیم و غیر آن را که از تخیلات سرچشمه می گیرد، خداوند تنزیه فرموده و قبول نمی‌کند.
🔻 یکی از راه‌ها [رسیدن به فطرت] این است که #گناهان خودمان را شروع به محاسبه کرده و آنها را ترك کنیم، در این صورت عملاً تغییر را احساس خواهیم کرد.
⚡️ حتی اگر عقیده‌ای هم به این‌ها (خدا و قرآن و گناه و...) #نداریم و این عقیده در ما ریشه ندوانیده و در انباری از شك مانده‌ایم، خدا بازهم راه را باز گذاشته؛
✅ #عقل را که قبول داریم. همان چیزها را که عقل، اجازه انجام نمی‌دهد، کنار گذاریم و اگر قبلاً انجام داده‌ایم جبران کنیم؛ خودبه خود شبهات رفع میشود.
🔻 اگر این شبهات به ما فرصت نمی‌دهد به همان #یقینیات که باور داریم عمل کنیم. هرروز یك ربع ساعت خلوت کنیم و این یقینیات را کشف کنیم.
✳️ به عنوان مثال: این عالم بود و من در این عالم نبودم. چگونه کل موجودیت من عدم بوده است؟ و بعد فکر کنم که هستم، در این هم که شکی نیست. مگر بودن چیز کمی است؟ پس از عدم، حرکتی به سوی هست شده است. چطور شد که این حرکت‌کننده من بودم، اما خودم سر در نمی‌آوردم؟! الآن هم حرکت می کنم، در عین حال هم هیچ احساسی از آن ندارم؟!
✨ #نورانیت [در اثر ترك گناه و...] و #تفکر باهم اثر می کنند. اگر نورانیت نباشد، هیچ اثری نمی‌آید و در آخر هم ول می کنی که این حرف ها یعنی چه؟! زمینه نورانیت اگر باشد، تفکر در یکی از واقعیات و یقینات، سرنوشت انسان را#عوض می کند.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد تحریری: مصاديق لهو و لعب و غفلت و سهو به دليل گرايش هاى مختلف وجودى انسان و مراتب ايمان او مختلف است.
🔹ابتدا #گرايش_هاى_طبيعى بيشتر رشد می‌كند
🔹و سپس #گرايش_هاى_تخيلى در حيطه ی نظام اجتماعى انسان مانند رياست و مرئوسيت و مالكيت و مملوكيت.
⬅️ اين‌ها گرچه در وجود انسان است، اما مرتبه شان مرتبه ی تخيل و عالم خيال اوست
🚫 و اگر به اين امور كه لازم است در نظام اجتماعى انسان تحقق يابد، توجه استقلالى شود و به #جنبه_ی_معقول_و_مشروع آن ها توجه نگردد، به نوعى #غفلت و سرگرمى مبتلا شده است.
بنابراین اگر انسان دركش قوى شود، درمی‌يابد كه می‌تواند به رياست ها و #مالكيت_های_حقيقى برسد
و در چنين رياست و مالكيتى، سلطه ی وجودى بر مرئوس و مملوک پيدا كند، آن هم #تصرفى_حقيقى كه در آن، مملوک و مرئوس انتقال‌یافتنی نيستند؛
✅ مانند رياست #قوه_عاقله انسان در وجود او بر تمام اعضا و جوارحش و #مالكيت_نفس انسان بر قوايش.
البته اين نوع رياست و مالكيت حقيقى، #امرى_طبيعى براى تمام انسان ها ست.
علاوه بر آن، كسانى كه حركت استكمالى دارند درصدد به دست آوردن مالكيت هايى هستند كه #اختيارا به دست انسان می‌رسد و آن، تصرف آگاهانه در قواى وجودى از طريق #عقل با اطاعت از دستورهای گوناگون شرع مقدس (واجب، مستحب و امور اخلاقى) است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
آیت الله حائری شیرازی ره: اگر کسی که می رود برای جهاد، «#بصیرت» داشته باشد، می شود «#شهید_همدانی». اما اگر بصیرت نداشته باشد، می شود «#داعش»! فرق بین داعش و شهید همدانی در «بصیرت» است. این بصیرت، نتیجه «#عقل» است؛ عدم بصیرت نتیجۀ «#حُمق» است.
به داعشی می گویی چرا این کارها را می‌کنی؟ می گوید «ملّا» گفته! خب تو ملا را شناخته‌ای که این طور می‌گویی؟!! این کسی که جانَت را بر سر حرف او می گذاری، چه کسی است؟ می‌گوید «ابوبکر بغدادی»! خب این آدم را شناخته ای که چطور آدمی است؟ ببینید، بصیرت ندارد!
اینکه من همۀ درس اخلاقهایم را در جلسات پنجشنبه ها (1) روی موضوع «#عقل» گذاشته ام، برای این است که اگر رفتی و چلّه هایی انجام دادی و خدای تعالی جلوی چشمت را باز کرد و پرده از روی چشمت برداشت، «ظرفیت» داشته باشی که وقتی این حال را می بینی، مغرورت نکند. با عقلت ظرفیت پیدا می کنی. یعنی فکر کن، با فکر کار کن. #عادت_بکنید به این که روی هر چیزی بررسی کنید، وقتی بصیر شدید آن وقت تصمیم بگیرید.
1. منظور مرحوم استاد، جلسات درس اخلاق ایشان برای طلاب در مدرسۀ فیضیه است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: همۀ این‌ها در #شعاع_عقل هستند، هوش، حافظه، فکر، حس و همۀ این‌ها در طول حکومت عقل هستند و ابعاد و مراتب نزولی و پایینی از عقل هستند.
🌱 مثلاً وقتی ما می‌گوییم انرژی، انرژی یک حقیقتی فراتر از این ابعادی است که انرژی در این عالم ماده دارد و به‌صورت‌های مختلف ظهور و بروز می‌کند؛
🔻 وقتی که ما خرما می‌خوریم، نمی‌گوییم که این خرما در برابر انرژی است، می‌گوییم انرژی آن قدر تنزل پیدا کرده است و آمده در این میوه ذخیره شده است، الآن در سوخت‌وساز سلولی که دوباره بیرون می‌زند، این همان است که از آن نازل شده است؛
✨ بنابراین وقتی صحبت از #عقل میشود، حافظه یک #نازله‌ای از آن قوه، بُعد خیلی نازلی از آن ابعاد وسیع عقل میشود، #هوش هم همین‌طور است؛ همۀ این‌ها از ابعاد عقل هستند، هرکدام در مرتبۀ نازل‌شده‌ای از آن هستند که در وجود انسان خاصیت‌های خاص خود را دارند.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: در سورۀ نساء می‌فرماید: «وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ.»
این تسلیمی که ما در آیات قبل خواندیم، #تسلیم همه موجودات عالم خلقت بود، همه موجودات عالم؛ انسان فراتر از موجودات این عالم، تسلیم دیگری دارد. آن تسلیم از چه جهت است؟
👈 برخلاف سایر موجودات که #عقلشان در فضای محدودی است، به انسان #کاملترین مرتبۀ عقل داده شده است. ما بحث #انسان می‌کنیم، نه افراد انسان.
📍افراد انسان ممکن است از حیث مراتب عقلی خیلی پایین‌تر از حشره هم باشد. اما #عقل «#انسان_بما_هو_انسان»، کاملترین درجه عقل در عالم هستی است؛ بنابراین دارای #کرامت است.
✨ از یک طرف دارای احترام و بزرگواری خاصی در نظام هستی است؛ از طرف دیگر وجودش وجود بی‌نهایتی است.
🌱 از طرف دیگر این انسان می‌خواهد به همان #بی‌نهایت خودش گسترش پیدا کند، با جوهره درونی، با عبودیت درونی؛ لذا ادامه خلقت او را دست خودش داده‌اند.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: این #عقل است که قوانین را به انسان توجه می‌دهد؛ بنابراین همان #دین او است و #تسلیم او هم هست؛ چه بخواهد و چه نخواهد.
🌱 «أصلُ الإنسانِ لُبُّهُ ، و عَقلُهُ دِينُهُ».«#لُبُّ» یعنی مغز خود عقل. عقل مراتبی دارد و هر موجودی به اندازه #ظرفیت_خود از آن بهره‌مند است تا برسد به مغزِ خود عقل که لُب است.
🔹 پس ادامۀ خلقت هر کس به اندازه عقل خودش که رشد کرده، آن مقدار آن را می‌خواهد ادامه پیدا کند. مثل درخت نیست که تا برسد به آن متر و اندازه طول، دیگر تمام شود. این انسان، بی‌نهایت است.
✨ پس انسان هر مقدار از گذشته خودش و دوره‌ای از دوره‌های خلقتش که گذرانده، نمی‌تواند بگوید من نمی‌فهمم؛ بلکه می‌تواند بفهمد که ادامه خلقتم مثل موضوعات دیگر نیست؛ ادامه خلقتم تا #بی‌نهایت است. من با این مقدار تحول در این سی سال، در این پنجاه سال، در ادامۀ خلقت، در بی نهایت، من چه خواهم شد؟!
‼️ این‌ها را می‌تواند بفهمد؛ یک مقدار دقت بکند، یک مقدار تمرکز بکند، آنگاه این کلام مولا علیه‌السلام به انسان تلنگر می‌زند که «أصلُ الإنسانِ لُبُّهُ ، و عَقلُهُ دِينُهُ». این مقدار عقل، این همه زیبایی دارد؛ در ادامه خلقت، اگر من به «لُبّ» خود برسم دیگر چه میشود!
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: #عقل با ابزار (حواس پنجگانه) به #شناخت می‌رسد. هرکدام از حواس، #صورتهایی را به نفس منتقل می‌کند که بعد از آن عقل به تحلیل و بررسی آنها پرداخته و به شناخت می‌رسد.
🔹 ذهن یا فکر، لقمه ها را از حواس پنجگانه می‌گیرد و روی آنها کار می‌کند و فعل و انفعالاتی انجام می‌دهد و آن صـورتهای فرد را به یك #مفهوم_کلی تبدیل می‌کند که آن مفهوم برای انسان، محکـم میشود. پس هر کدام از ابزار شناخت #ناقص شد، همان اندازه از رسیدن به حقایق، #محروم هستیم.
📍انسان ابزار شناخت دیگری هم دارد که اگر آن ابزار پرورش پیدا کند، چیزهای دیگری را هم از این عالم می‌بیند. اگر حس ششم در انسان باشد، باز هم بیشتر می‌بیند و همین طوراگر حس هفتم و... باشد. مثلا اگر تعداد حس‌ها به 10 بُعد برسد، بازهم انسان وسیعتر از این است.
✅ انسان، همان #منبع شناخت است. اگر خود منبع شناخت، خود را از ابزار شناخت جدا کند و بیرون بیاید، آزاد از ابزار به شناخت می‌رسد و وضعیت زندگی و اهداف و... کلاً بر این اساس تفاوت خواهد کرد.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: در سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ».
«آیا آنها دینی جز دین الهی می‌جویند؟». این دینی که توی انسان با آن مواجه هستی، این #دین فقط همین نیست؛
🌱 اگر معنای دین را خیلی گسترش بدهیم، این میشود که هر شیئی بر قوانین خود تسلیم محض است، آن دایرۀ دین، گسترده‌تر از این است.
⬅️ «درحالیکه آنچه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه، فرمانبردار و تسلیم او است و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند».
✳️ پس دین با این نگاه که هر شیء تسلیم قوانین خود میشود، اینجا یک نکتۀ قابل توجهی است که ما را به آن روایات هدایت می‌کند و آن اینکه در موجودات #غیر_انسان، #جبراً همه موجوات، تسلیم به قوانین ساختاری خودشان هستند.
✨ اما درباره انسان از آنجا که خدای متعال به او #عقل داد، البته عقل در شأن انسان - وگرنه همۀ موجودات به تناسب خود عقل دارند - آن مرتبۀ عقلی که خاص انسان است، به برکت این عقل به او کرامت و بزرگواری داد، آنگاه #ادامۀ_خلقت او را در اختیار #خودش قرار داد.
🔹 خدای متعال همۀ حیوانات را که خلق فرمود، جبراً پوست آن حیوانات را در نظام جبری خودش پوشاند، حالا بعضی را به پشم، بعضی را به کرک؛ اما پوشانده شدن پوست بدن انسان در ادامۀ خلقت را به خود انسان داد؛ گفت باید خودت این بخش از ادامۀ خلقتت را بپوشانی.
✅ همۀ این قوانین را این خود انسان است که باید درادامه خلقت خود پیش ببرد؛
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: یکی از #موانع مهم که مانع میشود توجّه به حقیقت خود بکنیم، تمام اعمالی است که مطابق دین و قوانین آفرینش ما انجام #نشده است.
🔹 بلاتشبیه مانند پارچه‌ای که گِلی شده است و آن گِل هم خشک شده، پارچه دیگر امکان باز و بسته شدن ندارد. باید گل را شست و بعد پارچه را باز و بسته کرد.
⚠️ این #فطرت، در اثر اعمال، آنقدر خشک شده که دیگر حتی حرکتی برای توجّه خودش به خودش ندارد. راه، فقط از اینجاست و تمام.
✅ اگر روی این، کار شد و به تدریج #تمیز شد و آمادگی برای #توجّه_به_خود پیدا کردیم، کم کم آماده شناخت جدیدی می‌شویم، که مخصوص فطرت است؛ نه ذهن و نه حتی #عقل قدرت رسیدن به آن را ندارد. هرچند که قرآن، عظمت زیادی برای عقل قائل است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
آیت الله حائری شیرازی ره: چه طور شما #قرآن را دو دستی و بااحترام می گیرید؟ چه طور وقتی #حرم حضرت معصومه (س) میروید، عقب‌عقب بر میگردید تا پشتتان به ضریح نباشد؟ این #عقل خودتان را هم جدی بگیرید. وقتی فهمیدید چیزی بد است، سرسری نگیریدش. اگر عادت کردید به متابعت عقل، آن وقت یک #استادی مثل آقای بهجت گیرتان می آید و دستتان را می گیرد. دنبال پیدا کردن امثال آقای بهجت، نرو. فایده ندارد. در عوض این عقلی که خدا به تو داده را جدی بگیر.
💡اینهایی که زیاد #استخاره می کنند، [عقلشان ضعیف میشود]. به عقلت رجوع کن! خودت میتوانی فکر کنی، اما به جای فکر کردن، استخاره می کنی! به جای مشورت کردن، استخاره می کنی! خدا استخاره را داده برای #تعطیل_فکر و مشورت؟! برای اینکه با خودت بگویی: «من که می توانم استخاره کنم، چرا مشورت کنم»؟!! مثلاً می خواهد زن بگیرد؛ بدون مشورت، استخاره می‌کند! خب همین، کار دستش می دهد.
💡اول #مقلد_عقلت باش. اگر عقل تو، دست تو را نگیرد و به امام زمان(ع) نرساند، هیچ عالِمی نمی تواند این کار را برای تو بکند. #واسطه بین تو و امام زمان، این عقل تو است. البته از عقل نپرس چرا نماز ظهر چهار رکعت است. چرا صبح دو رکعت است؟ چرا رکوع؟ چرا سجود؟ عقل می گوید به من چه؟! من برای این کار نیامدم.
💡در #دوستانت هر کسی که دیدی متابعتش نسبت به عقلش بیشتر است، دوستی‌ات را با او تداوم بده. بیشتر کن. فاصله‌ات با هر کدام از دوست‌هایت به اندازه فاصله آنها با عقلشان باشد.
💡 خیلی عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید. عقل را #جدی بگیرید.
.