⚠️ تودهن دولت بزنید!
⭕️ ملت وظیفه دارد که در جمهوری اسلامی پشتیبانی از دولتها بکند که به خدمت ملت هستند. اگر دولتی را دید که خلاف میکند، ملت باید به او #تودهنی بزند.
امام خمینی (ره)؛ ١٢ فروردین ١٣۵٨
@asremamkhomeini
🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾
🔷️ ثمر بخش بودن ...
بعد نوشته ایم؛ ثمر بخش بودن، یعنی چه؟؟ یعنی نوید چهارم است؛ ثمر بخش بودن، یکی از چیزهایی که راهرو راه هدف و مقصود، اگر داشته باشد، بهتر میتواند حرکت کند و بیشتر احتمال رسیدنش هست، اگر نداشته باشد، کندتر حرکت میکند و احتمال نرسیدنش هم زیاد است، این است که کار خود را ثمر بخش بداند یا نداند، اگر ثمر بخش دانست این راه را؛ حرکت خود و کار خود و گام خود را، احساس کرد که این از بین نمیرود، عملش ضایع نمیشود، بر این حرکت، بر این گام، یک اثری مترتب می شود، هر حرکت او یک موجی را ایجاد میکند که او را بیشتر به منزل می رساند؛ اگر این را معتقد بود، سریع تر پیش میرود، بهتر کار میکند، خستگی اش کمتر است، راحتر حرکت میکند، اگر این را معتقد نبود، وا ویلا!! مومن این جور است، مومن کار خودش را ثمر بخش میداند و قرآن به او این را آموخته است، قرآن، البته موارد فراوانی دارد؛ *فاِنَّ الله لا یضیع اجر المحسنین/ اجر من احسن عملا* از اول تا آخر قرآن الی ما شاالله، من یک موردش را آورده ام از اول قرآن که دَمِ دستم بوده از سوره بقره، ده مورد، پانزده مورد دیگرش را هم پیدا کنید....
🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ص ۲۱۱.
#مقام_معظم_رهبری
#ایمان
🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻
@sokhanshia
🔰حرف مردم مقاومت است، نه سازش!
⭕️ الان اشخاصی هستند که عقیدهشان این است که ما باید باز یا برویم آن طرف، یا برویم آن طرف، لکن ملت ما قبول نمیکند دیگر این معانی را. ملت ما از اول قیام کرد برای اینکه جمهوری اسلامی بدون اینکه بوی شرق یا غرب را بدهد مطلوب اوست. حالا که اینهمه جوان داده است و اینهمه خون داده است و اینهمه عزیزان را از دست داده است، حالا دیگر نمیآید بگوید که خیر، حالا همه ما را کشتید دست شما درد نکند، بسم الله. ما تا آخرین وقت و تا آخرین نفس ایستادهایم و #ملت_ایستاده_است و بحمدالله با قدرت دارد پیش میرود.
امام خمینی (ره) / ٢۵ مهر ١٣۶١
@asremamkhomeini
🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾
🔷️ حکمت نماز خواندن مسلمانها به سوی بیت المقدس...
وقتی که مسلمانان به مدینه آمدند ابتدا به سوی بیت المقدس نماز میخواندند ولی بعد از مدتی آیه قرآن نازل شد و مسلمانان مامور شدند که به سوی مسجد الحرام نماز بخوانند؛ *فولِّ وجهک شطر المسجد الحرام* بر گرد طرف خانه خدا، طرف کعبه، و باز مسلمانها بنا کردند به آن طرف نماز بخوانند، ماجرای قبله در اوایل سوره ی بقره به صورت تفصیل آمده، آیات متعددی، که بعد های مختلف این ماجرا را شرح میدهد...یکی از این آیات این است؛ که به مومنین میگوید، به پیغمبر میگوید که علت اینکه ما، وقتی شما از مکه آمده بودید، در اول ورود به مدینه، قبله شما را به بیت المقدس قرار دادیم، این بود؛ خواستیم یک آزمایشی از شما به عمل بیاید، شما قبل از آنیکه مسلمان بشوید، در مکه که بودید، پیش از مسلمان شدن حتی، برای خانه کعبه احترام قائل بودید، قداستی قائل بودید، بعد هم که مسلمان شدید، نماز شما به طرف خانه کعبه بود در مکه، حالا که آمده اید مدینه، ما خواستیم یکهو یک سنت آباء و اجدادی را موقتا از شما بگیریم؛ ببینیم چقدر حاضرید برای خدا سنتها را زیر پا بگذارید، خیلی مهم است، این خودش نکته ای است، ارتباطی به بحث ما ندارد، اما نکته ی بسیار مهمی ست، شما که مومن هستید، آیا برای خدا حاضرید یک سنتی را که به آن دل بستید، علاقه مند شدید، احترام برایش قائلید، یکهو زیر پا بگذارید یا نه؟؟ نه اینکه خیال کنید نمازهایی که در مدتی در مدینه رو به بیت المقدس خواندید قبول نیست، قبله مقدس قبله ی باطلی بود؛ نه خیر؛ کارهایی که کردید، همه اش در همه مراتب مورد قبول است...و مورد پاداش و سپاس خداست، اما این فاصله ای که انجام گرفت برای این بود که ما امتحان کنیم، آیه در این مقوله است...
🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ص ۲۱۲/۲۱۳.
#مقام_معظم_رهبری
#ایمان
#اسلام
🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻
@sokhanshia
🔰مردان خدا!
⭕️ خدای تبارک و تعالی برای مومنین که در خدمت اسلام هستند دو خاصیت نقل میفرماید: یکی اینکه بین خودشان محیط #محبت است «رحماءبینهم». [ولی] در مقابل غیر، «اشداء»، در مقابل کفار و در مقابل اجانب شدید هستند، #محکم [هستند].
امام خمینی (ره)؛ ١٩ فروردین ١٣۵٨
@asremamkhomeini
🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾
🔷️ حکمت نماز خواندن مسلمانها به سوی بیت المقدس۲...
*و ما جعلنا القبیله التی کنت علیها* قرار ندادیم ما ای پیغمبر، آن قبله ای را که بر آن بودی، یعنی بیت المقدس به کعبه برگشته بودند، به سوی کعبه نماز میخواندند، خدا میگوید آن قبله ای که قبلا به سوی آن رو میکردی، یعنی بیت المقدس را برای چه ما قرار دادیم؟؟ *و ما جعلنا القبله التی کنت علیها* قرار ندادیم ما، مقرر نکردیم قبله ای را که بر آن بودی سابقا، *الا لنعلم* مگر برای اینکه معلوم شود *من یتبع الرسول ممن ینقلب علی عقبیه* آنان که پیروی پیغمبر میکنند از آنان که به سوی گذشتگانشان گرایش و تمایل دارند و بر میگردند به گذشته، از هم مشخص و مجزا شوند، معلوم بشوند، پس این یک آزمایشی از شما به عمل آورده، ترجمه ای که از آیه کردیم در این ورقه این جوری است، قبله پیشین تو، در پرانتز بیت المقدس یا بیت المَقدَس را، معین نکرده بودیم مگر برای آنکه پیروان واقعی پیامبر را دنباله روان سنتهای جاهلی معلوم و ممتاز گردند، *و ان کانت لکبیره الا علی الذین هدی الله* هر چند که بسی بزرگ و مهم می نمود مگر برای کسانی که خدا هدایتشان کرده است، آنهایی که دلشان هدایت شده این کار برایشان عادی بود، معمولی بود، میتوانستند هضمش کنند؛ هدایت نشدگان، نه....
🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ۲۱۴.
#مقام_معظم_رهبری
#ایمان
🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻
@sokhanshia
🔰زنجیرهٔ وابستگی!
⭕️ اگر ما #وابستگی فرهنگی را داشته باشیم دنبالش وابستگی اقتصادی هم هست، وابستگی اجتماعی هم هست، سیاسی هم هست، همه اینها هست.
امام خمینی (ره)؛ ٠۴ آبان ١٣۵٨
#وابستگی
https://www.instagram.com/asremamkhomeini
@asremamkhomeini
🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾
🔷️ ایمان و عقیده و کارهای مومنین ضایع شدنی نیست..
بعد، جمله ی بعدی؛ *و ما کان الله لیضیع ایمانکم* این جمله مورد استدلال و استناد ماست، و خدا هرگز ایمان شما را ضایع نمیکرد، چنین نبود که ایمان شما و عمل شما و کار شما ضایع و باطل و بی اثر بماند، برای یک مدتی از زمان درجا بزنید یا پیش نروید، نه!! هر گام شما، هر حرکت شما، هر قدم شما، شما را یک گام، یک قدم به سوی مقصود نزدیک کرده، همان نسبت هم که ما در راه تکامل دیدیم و به هدف نزدیک شدیم، پس ایمان ضایع نیست، *انَّ الله بالناس لرئوف رحیم* همانا خدا بر مردمان مهربان، و دارای رحمت است.
خب توجه کنید، هم این آیه، هم چند آیه یا چندین آیه دیگر در قرآن به مومنین نوید این مطلب را میدهد که شما کارهایتان، ایمانتان، عقیده تان، عملتان ضایع نمی گردد، بی اثر نیست، خنثی نسیت؛ یعنی چیست؟؟ ثمر بخش است. و این حالت اگر چنانچه در مومنین وجود پیدا بکند، خیلی روشن و قهری است که پیمودن راه کمال برای او سهل تر و آسان تر می شود.
فردا بحث ما درباره توحید است..
🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ۲۱۴.
#مقام_معظم_رهبری
#ایمان
🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻
@sokhanshia
🔷️ شکر خدا جلسه ی هفتم از بخش اول (ایمان) کتاب طرح کلی اندیشه ی اسلامی مقام معظم رهبری را تموم کردیم و از فردا ان شالله به بخش دوم که عبارت باشد از مساله ی توحید وارد خواهیم شد..
🔰 عامل اقتدار...!
⭕️ این قدرت #ملت است و قدرت #اسلام است که نمیگذارد آمریکا بیاید بریزد [اینجا].این قدرت اسلام را نگه دارید.
امام خمینی (ره) _ ٠۶ خرداد ١٣۶٠
@asremamkhomeini
🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾
🔷️توحید و ایمان تعهد آور...
به طور خلاصه سخن ما این است که آیات توحیدی را در قرآن جدا کنیم، اینجا برای شما ترجمه کنیم و شما خودتان استنباط کنید که توحید از نظر قرآن، اولا یعنی چه؟؟ ثانیا به معنای چه تعهدی و چه عملی در زندگی ست، والبته فراموش نکردید و نکنید بحث های قبلی را، که گفتیم باید ایمان به هر فکری و به هر اصلی از افکار و اصول دینی، اولا آگاهانه باشد، از روی فهم و شعور و آگاهی باشد، نه کور کورانه؛ ثانیا ایمان همراه باشد با تعهد، آنچه که ما باید به آن ایمان پیدا بکنیم، حتما آن چیزی است که در زندگی ما، در عمل ما، چه عمل فردی و چه عمل اجتماعی، چه مربوط به شخص خود، چه مربوط به جامعه خود، چه مربوط به بشریت و چه مربوط به آینده تاریخ، حتما یک تعهدی را بر دوش ما می گذارد، با این مقدمه، وقتی ما وارد بحث توحید میشویم، قهرا این بحث برای ما یک بحث تعهد آور است، توحید را ما آنچنانی بررسی میکنیم که اولا آگاهانه به توحید برسیم، ثانیا ببینیم تعهداتی که توحید بر دوش ما می گذارد، چیست؟؟ آیا توحید فقط یک فهمیدن بی مسئولیت و بی تعهد است؟؟ آیا دانستن یک حقیقتی است، بدون آنکه این دانستن بر دوش ما یک تکلیفی را بار کند؟؟ یا نه؛ توحید آگاهی و دانستنی ست که به دنبال این دانستن، تکلیفها، وظیفه ها، مسئولیتها به انسان متوجه میشوند، به قرآن که مراجعه کنیم جواب این سوال را خواهیم فهمید.
🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ۲۲۰.
#مقام_معظم_رهبری
#ایمان
🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻
@basirat_dehi
@basirat_dehi