نامه‌ای از پدر مهربان
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام صلح میرزایی درباره اُنس با نهج‌البلاغه برای نوجوانان (بخش اوّل)
نهج‌البلاغه مثل قرآن کریم حتماً احتیاج به شرح دارد و اگر کسی همین‌جوری نهج‌البلاغه را بخواند، ممکن است یک‌سری شبهات برایش ایجاد شود. اگرچه جواب اکثر این شبهات در فضای مجازی مخصوصاً در سایت پرسمان هست، ولی شاید برای یک نوجوان سخت باشد که بخواهد دقیقاً سؤالش را بپرسد. به نظرم درگاه یا پیشخوانی برای این کار لازم است. البته قاعدتاً راهی که انسان با استاد انقلابی جامع‌الاطراف پیش برود خیلی بهتر است، ولی اگر نشد هم آدم خودش آرام‌آرام بخواند. شاید لازم باشد یک سیر مطالعاتی خطب و نامه‌ها هم تدوین بشود. مثلاً، برای نوجوانی که می‌خواهد ارتباط بگیرد، اوّل نامه ۳۱ نهج‌البلاغه را بخواند، بعد سراغ خطب و نامه‌های دیگر برود. یا یک روزشماری درست شود که مثلاً در بیست روز اوّل سال نامه ۳۱ را بخواند و بعد پنج روز این حکمت‌ها را بخواند. بهتر است بر اساس یک منطقی پیش رفت تا اینکه یک‌دفعه با دریایی از مطالب مواجه شود. من شخصاً می‌گویم که خوب نیست نهج‌البلاغه را از اوّل شروع کرد. باید از کسانی که نهج‌البلاغه کار کردند هم مشورت گرفت.
ادامه مطلب در سایت
https://solhmirzaei.ir/?p=1147
https://nojavan.khamenei.ir/showContent?text&ctyu=22106
#سعید_صلح_میرزایی
#نهج_البلاغه
https://eitaa.com/hamim1/517
امیرالمؤمنین (ع) را دنبال کنید
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام صلح میرزایی درباره انس با نهج‌البلاغه برای نوجوانان (بخش دوم)
بدون اغراق می‌توان گفت نهج‌البلاغه در کتب دسته اوّل ما تراز یک است و آن مقداری که در نهج‌البلاغه به مسائل اجتماعی و سیاسی پرداخته‌شده در کتب دیگر، کمتر بحث شده است. به همین خاطر ما در کتب رده اوّلمان دقیقاً نهج‌البلاغه را همان‌طور که آقا فرمودند می‌توانیم تالی‌تِلو قرآن ببینیم.
ما در کنار ارتباط علمی با نهج‌البلاغه باید در نوجوانی یک ارتباط قلبی با امیرالمؤمنین علیه‌السلام در خود ایجاد کنیم و حضرت را از ته دل دوست بداریم و با ایشان حرف بزنیم. امیرالمؤمنین علیه‌السلام امپراتور معنویت است و چه خوب که دوستان نوجوان و جوان ما ارتباط عاطفی، قلبی و تربیتی با حضرت ایجاد کنند.
ادامه مطلب در سایت
https://solhmirzaei.ir/?p=1150
https://nojavan.khamenei.ir/showContent?text&ctyu=22105
#سعید_صلح_میرزایی
#نهج_البلاغه
https://eitaa.com/hamim1/520
🔴 علی کریمی و حمید فرخ نژاد و بقیه فراری ها در #نهج_البلاغة
🔹 و من كتاب له (عليه السلام): أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِمَّنْ قِبَلَكَ يَتَسَلَّلُونَ إِلَي مُعَاوِيَةَ فَلَا تَأْسَفْ عَلَي مَا يَفُوتُكَ مِنْ عَدَدِهِمْ وَ يَذْهَبُ عَنْكَ مِنْ مَدَدِهِمْ فَكَفَي لَهُمْ غَيّاً وَ لَكَ مِنْهُمْ شَافِياً فِرَارُهُمْ مِنَ الْهُدَي وَ الْحَقِّ وَ إِيضَاعُهُمْ إِلَي الْعَمَي وَ الْجَهْلِ
🔹 نگرش صحیح به پدیده فرار:
پس از یاد خدا و درود! به من خبر رسیده كه برخی از مردم مدینه به سوی معاویه گریختند، مبادا برای از دست دادن آنان، و قطع شدن كمك و یاریشان افسوس بخوری! كه این فرار برای گمراهیشان، و نجات تو از رنج آنان كافی است، آنان از حق و هدایت گریختند، و به سوی كوردلی و جهالت شتافتند.
(نامه ۷۰)