ایشان هم نفر سوم! 🔺 چند ماهی است به طور ویژه در مورد «ترویج موسیقی» و «کنسرت سازی مراسم های مذهبی» می نویسم و می گویم. 🔺 در این میان، فارغ از بحث فقهی، نظر چند کارشناس تربیتی را هم منعکس کردم. 👈 آقای تراشیون: اینجا 👈 آقای عزیزی: اینجا 🔺 و حالا مطلب آقای عباسی ولدی را می بینید! 🔺 چندین ماه قبل نوشتم و در مصاحبه با ماهنامه خیمه گفتم: 🔹 «آنچه که من بر آن تأکید می کنم، انحراف هیئات ما به سمت ذائقه متأثر از فرهنگ غرب در مخاطب است. دنباله روی از این ذائقه ها باعث می شود که دیگر هیئت ذائقه ساز نشود. 🔹 ای کاش به همین جا ختم بشود. با نگاه دقیق تر باید بگویم ما می آییم ذائقه متدینین و کودکان را با ذائقه غربی و ذائقه مخاطب کمتر مذهبی خراب می کنیم. خطر همین جا است ... 🔹 با این‌ وضعیت که پیش می رویم بعید نیست چند وقت دیگر فرزند من به من بگوید: بابا به من پول بده می خواهم بروم ترکیه در فلان کنسرت شرکت کنم!» ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 ✍ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

رهبری، فعالیت های اجتماعی بانوان و مسأله اختلاط با نامحرم و حفظ حریم ها 🔸 «البته در عرصه‌ی این فعّالیتها [فعالیت های اجتماعی زنان]، اسلام حدودی را معیّن کرده است که این حدود، مربوط به زن و اجازه داشتن او برای فعّالیت نیست؛ مربوط به اختلاط زن و مرد است که اسلام روی این مسأله حسّاسیت دارد. 🔸 اسلام معتقد است که مرد و زن باید یک مرزبندی میان خودشان در همه جا -در خیابان، در اداره، در تجارتخانه- داشته باشند. میان زن و مرد مسلمان، حجاب و مرزی معیّن شده است. اختلاط و امتزاج زن و مرد، مثل اختلاط و امتزاج مردان با هم و زنان با هم نیست. این را باید رعایت کنند. هم مرد باید رعایت کند و هم زن باید رعایت کند... 🔸 پس ... برای او[زن] میدانها باز است. به شرط رعایت عفّت و عفاف و عدم اختلاط و امتزاج زن و مرد» (اسفند۷۵) _________________________ 🔹 «بنده با انواع مشارکتهای اجتماعی موافقم؛ حالا چه از نوع اشتغال اقتصادی باشد، چه از نوع اشتغالات سیاسی و اجتماعی و فعالیتهای خیرخواهانه و از این قبیل باشد؛ اینها هم خوب است. 🔹 زنها نصف جامعه‌اند و خیلی خوب است که اگر ما بتوانیم از این نیمِ جامعه در زمینه‌ی اینگونه مسائل استفاده کنیم؛ منتها دو سه تا اصل را باید ندیده نگرفت 🔹 یک اصل این است که این کار اساسی را - که کارِ خانه و خانواده و همسر و کدبانوئی و مادری است - تحت‌الشعاع قرار ندهد... 🔹 دومین مسئله، مسئله‌ی محرم و نامحرم است. مسئله‌ی محرم و نامحرم در اسلام جدی است.» (دی۹۰) _________________________ ✅ «ما مخالف زن یا حضور زنان در جامعه نیستیم و حتی در این حسینیه، خانم ها در مراسم ها شرکت می کنند و بحث می کنند و نظر می دهند ولی ملاحظات شرعی و حدود و حریم ها باید رعایت شود. الآن بعضی خانواده ها هستند که زن با برادر‌شوهر دست می دهند و سر سفره‌ها کنار هم می نشینند اما ما سفره هایمان جداست و این ها را نمی پسندیم.» (شهریور۹۷) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

پدیده ای به نام «وسط بازی»! فرمایش رهبری را که به این مسأله مربوط می شود، بخوانید: 🔸 «بین این دو صف [صف پیغمبر و صف دشمنان پیغمبر] یک نفری است، نگاه به پیغمبر می کند، می بیند حرف های درست می زند...؛ از طرفی می بیند اگر بیاید در صف پیغمبر، مجبور است با آن صف رو به رو، با همدیگر معارضه کنند [و دردسر دارد]؛ [از طرفی دیگر] دلش نمی آید برود در صف رو به رو، چون می بیند که می روند طرف جهنم. 🔹 چه کار می کند؟ می آید بین این دو صف، یک نقطه امنِ امانِ آرامی را انتخاب می کند... این چه کاره است؟ شما بگویید. 🔸 آیا این آدمی که در میانه نشسته، بین دو صف در بستر راحت غنوده[خوابیده]، این به بهشت خواهد رسید یا نه؟ 🔸 پیداست که نه؛ چون پیغمبر می خواهد برود به بهشت، کسانی [به بهشت] می روند که با او راه بیفتند... 🔹 هر کس بین دو صف است، با پیغمبر نیست... بر پیغمبر است؛ هر کس با علی نباشد، بر علی است؛ هر کس با حق نباشد، بر حق است. 🔸 این را قرآن هم به ما می گوید، اما زبانِ گویای روشن امام(ع) هم که خیلی نزدیک تر است به فهم، برای ما بیان می کند... 🔹 این حدیث را یاد بگیرید... «الساکت أخو الراضي و‌ من لم‌ یکن معنا کان علینا» آن کسی که در مقابل وضع باطل ساکت است، برادر آن کسی است که به آن وضع راضی است... 🔸 اینی که ساکت است ولو در دل ناراضی است اما این نارضایی را اعلام نمی کند، او‌ هم برادر آن کسی است که راضی است. بعد دنبالش می گوید: هر که با ما نیست، بر ماست. بین این دو صف، جایی را اسلام فرض نکرده.» (طرح‌ کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص۴۹۷) پ.ن: وسط بازی به معنای اعتدال نیست بلکه به معنای انتخاب راهی در میان حق و باطل است!! ریشه بسیاری از مشکلات، «وسط بازی» است که در موضوعات مختلفی وجود دارد. به عنوان مثال: 👈 در مسائل فرهنگی، به انفعال و دین صورتی می رسد! 👈 در مسائل سیاست داخلی، به وفاق ملی(به معنای نادرستش) می رسد! 👈 در مسائل سیاست خارجی، به تله تنش و اعتماد به دشمن می رسد‌! 👈 در مسائل نظامی، به عقب نشینی غیر تاکتیکی می رسد و ... . #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور @Moshfeghoun 💐 ویراستی