مهم‌ترین ذکر مراقبت است که همان مقام عندیت است و مصاحبت با حق تعالی. همنشین از همنشین خو می‌گیرد و بدان شناخته می‌شود. فتدبر! #علامه_حسن‌زاده_آملی #مراقبت #مصاحبت @sooyesama

#شگفتی‌های_آفرینش #کیهان_بی‌کران @sooyesama

#استاد_مویدی #اخلاص #روح_سلوک @sooyesama

#شهید_مطهری #کدورات_پنهان #خودبینی @sooyesama

امیر مومنان (ع): أَشَدُّ اَلذُّنُوبِ مَا اِسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ بدترین گناه، آن است كه گناه‌كار آن‌را ناچیز بشمارد. (نهج‌البلاغه، حکمت ۳۴۸) @sooyesama

شما وقتی تلاوت می‌کنید، چه کار می‌خواهید بکنید؟ قرآن را می‌خواهید نشان بدهید یا خودتان را می‌خواهید نشان بدهید؟ خب ماها که ضعیفیم؛ این‌که بکلّی خودمان را کنار بزنیم، از امثال بنده، آدم‌های ضعیف که برنمی‌آید؛ امّا حدّاقل توجّه داشته باشیم که هدف اصلی، مطرح کردن قرآن است... این در نوع تلاوت شما خیلی فرق ایجاد می‌کند. یک جاهایی آدم می‌بیند که این قاری‌های معروف بزرگی که هستند، این نکته بعضاً در کارشان مشاهده نمیشود. خب، فرض کنید تکرار [آیات] در یک آیاتی خوب است؛ امّا چه‌قدر تکرار؟ تلاوتی را من گوش می‌کنم، یک آیه‌ای که هیچ لزومی هم ندارد تکرار بشود، قاری این آیه را ده بار تکرار می‌کند! معنای این چیست؟ معنایش این است که این قاری موسیقی‌دان خوبی است، صدای خوشی هم دارد، می‌خواهد این را با شکل‌های مختلف بخواند... این، آن چیزی نیست که انسان از قاری توقّع دارد؛ خود قرآن یک اثر هنریِ خدایی و الهی است. #مقام_معظم_رهبری (محفل انس با قرآن کریم؛ ۱۴۰۲/۱۲/۲۲) #آداب_تلاوت #نمایش_قرآن #عدم_خودنمایی @sooyesama

#آیت‌الله_شجاعی #ضیافت_الهی #خوردن_در_نخوردن @sooyesama

بنای ریاضت بر گرسنگی است و اگر کسی خواهد که مجاهده کند، گرسنگی نکشد هیچ حاصل نشود. هر آفتی که پیدا می‌شود از سیری و پر خوردن است. بعد از گرسنگی، فکر دائم است در نعمات حق تعالی در عالم عنصریات و عالم ملکوت. فکر باید بعد از ذکر باشد و ذکر را تأثیر عظیم است و پیری باید که ذکر تلقین کند و بی پیر، کار به‌جایی نرسد. #شهاب‌الدین_سهروردی (مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج۳، ص ۳۹۶-۳۹۹) #گرسنگی #بنای_ریاضات @sooyesama

#امام_خمینی #حضرت_او #تنها_پناه @sooyesama

#آیت‌الله_انصاری_همدانی #عشق_الهی @sooyesama

الهی ابوجهل از کعبه می‌آید و ابراهیم از بت‌خانه. کار به عنایت بود، باقی بهانه. #خواجه_عبدالله_انصاری @sooyesama

تا زمانى‌كه سالك به تجرّد خود راه نيافته، نمى‌‏تواند به توحيد واقعى نايل گردد، بل‌كه همواره به خدايى كه از راه عقل و استدلال، يا خيال، يا كتاب، يا پدر و مادر خويش [دست] يافته، سرگرم و معتقد خواهد بود. ولى اگر به تأييد حضرت حقّ، راه معنويت را با اعمال صالحه بپيمايد، دیدهٔ دلش به نور ايمان‏ گشوده گرديده و شناسايى واقعى حضرت حق سبحانه نصيبش خواهد شد. #آیت‌الله_سعادت‌پرور (راز دل، ص۴۶) #خداشناسی_شهودی #خداشناسی_عقلی @sooyesama