امام على (عليه‌السلام): احسَنُ الْعَدْلِ نُصْرَةُ الْمَظْلومِ بهترين عدالت، يارى مظلوم است. (غررالحكم، ح ۲۹۷۷) @sooyesama

لَقَد كَتَبْنَا فىِ الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّلِحُون (انبیاء: ۱۰۵) در زبور پس از یاد خدا نوشتیم: همانا زمین را بندگان شایسته ما ارث می‌برند @sooyesama

طریقۀ اختصاصى اسلام (برای سیر و سلوک)... در پرتو توحیدِ خالص صورت مى‌گیرد؛ زیرا هنگامى كه انسان یقین پیدا كرد كه هستىِ حقیقى ویژۀ خداست، خواهد دانست كه مالك تمام وجود و هستى و آثار آن و پروردگار كلّیه جهانیان، اوست و دیگران در برابر او مالك نفع و ضرر، مرگ و زندگى و یا زنده كردن نیستند. در این حال است كه انسان جز آنچه را كه خدا بخواهد، اراده نمى كند، و جز از آن كه خدا از آن كراهت دارد، متنفّر نیست. #علامه_طباطبایی (علی و فلسفه الهی، ص۳۶) #توحید #تهذیب @sooyesama

من هشت بار تمام، از اول تا آخر مثنوی را مطالعه نمودم؛ و هربار معنایی متمایز از معنا و مفهوم مطالعه قبلی برایم حاصل می‌گشت. #آیت‌الحق_سیدعلی_قاضی (مهر تابناک) @sooyesama

این‌که حافظ می‌فرماید: ما‌ درس سحر در ره میخانه نهادیم محصول دعا در ره جانانه نهادیم یعنی وقتی میخانه جلو آمد و آن می که باید وجود مرا از بین ببرد آمد، در آن وقت ما تحقیق را کنار گذاشتیم. البته هم آن تقلیدش و هم تحقیقش و هم میخانه‌اش خوب است. ولی آن جا که به می خوارگی پرداخت دیگر حاضر نیست به مدرسه برگردد‌ چون برایش ثقیل است. چرا؟ چون (لا اله الا الله) تقلیدی را همین طور بدون علم و آگاهی و درک و لذت می‌گوید و خیلی به درد آدم نمی خورد. (لا اله الا الله) تحقیقی هم تا حدی به آدم روشنی می‌دهد و ارضا می‌کند، ولی دریافت واقعی پیدا نمی‌کند. و لذا این هم خیلی به کار انسان نمی آید. تنها چیزی که باعث فلاح انسان است آن درک و دریافت واقعی (لا اله الا الله) است که در آن حالت از خود بی خود شدن نصیب انسان می‌شود و درونش را از غیر خداوند پاک می‌کند. این همان (لا اله الا الله) است که امام صادق علیه السلام فرمودند (یطهرکم عن کل دنس سوی الله تعالی) و این (لا اله الا الله) دیگر از انسان جدا شدنی نیست. #استاد_محمود_امامی #مراتب_ادراک_لااله‌الاالله @sooyesama @tohideahadi

چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی است آن بینی گر به اقلیم عشق روی آری همه آفاق گلستان بینی هرچه داری اگر به عشق دهی کافرم اگر جویی زیان بینی آنچه بینی دلت همان خواهد وانچه خواهد دلت همان بینی دل هر ذره‌ای که بشکافی آفتابیش در میان بینی تا بجایی رساندت که یکی از جهان و جهانیان بینی با یکی عشق ورزی از دل و جان که به عین الیقین عیان بینی که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو #هاتف_اصفهانی @sooyesama

سئِلَ الكاظِمُ عليه السلام: و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ فى كِتابِ اللّه ِ؟ فَقالَ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ از امام كاظم عليه السلام پرسيدند: كداميك از آيات كتاب خدا برتر و بزرگ تر است؟ فرمودند : بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. (بحارالأنوار، ج ۸۹، ص ۲۳۸) @sooyesama

باز هم باران بسم الله الرحمن الرحیم سفره احسان بسم الله الرحمن الرحیم خواندن آیات سرخ گل ز قرآن چمن در بهارستان بسم الله الرحمن الرحیم لقمه‌ای نان و نیایش در حضور آسمان بر لب ایوان بسم الله الرحمن الرحیم خوردن سیبی بهشتی از درخت باغ نور با لب و دندان بسم الله الرحمن الرحیم شب نشینی با ملائک در شبستان دعا خواندن قرآن بسم الله الرحمن الرحیم همنشینی با خدا در زیر نور ماه عشق در شب چشمان بسم الله الرحمن الرحیم مثل مولانا شقایق، سوختن از داغ عشق از تب سوزان بسم الله الرحمن الرحیم تو شب قدری و شیطان می‌شناسد قدر تو بندگی کن، جان بسم الله الرحمن الرحیم بندگی کن تا بمیرد در تو شیطان رجیم تا شوی انسان بسم الله الرحمن الرحیم #رضا_اسماعیلی @sooyesama

آیت‌اللّه بهاءالدينی رحمة اللّه علیه گاهی اشاره مي‌کردند که در دنيا فقط يک نفر گفت: «نَفْس من به دست من مسلمان شد» (شرح اصول کافی، ج1، ص232، الحدیث الرابع). رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام نيروهايش اهل توحيد هستند... شیطان، در عالَم دل، حتّی در قوای تخيّلی انسان بالأخره جایی خودش را نشان مي‌دهد... اما اگر وارد عالَم دلِ آن بزرگوار مي‌شدي، مي‌ديدی که يک نيروی غير موحّد پيدا نمي‌شود و اين مقام بسیار بالایی است. اگر کسی اين‌گونه رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم را بشناسد و بداند چه مي‌گويد، به مقام والایی دست یافته است. اینکه در عالَم دل در همين بخش مُمثّلاتِ اعمال، صفات، نيّات و افکار، يک نيروی غير موحّد هم نباشد، مقامی است که از همه مقام‌ها بالاتر است. #استاد_جعفر_ناصری #توحید_رسول‌الله #توحید_قوای_نفس @sooyesama

عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ: قَالَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ (ع) طُوبَى لِمَنْ كَانَ صَمْتُهُ فِكْراً وَ نَظَرُهُ عَبْراً امیرالمؤمنین(ع) از حضرت عیسی(ع) چنین نقل فرمود: خوش به حال کسی که سکوتش تفکر و نگاهش عبرت باشد. (خصال شیخ صدوق، ج۱، ص۲۹۵) @sooyesama

انسان کاملی چون امام سجاد (ع) در شب ۲۷ رمضان، از سر شب تا سحر فرمود: اللهم ارزقنی التجافی عن دار الغرور و الانابة الی دار الخلود و الاستعداد للموت قبل حلول الفوت (مفاتیح الجنان) @sooyesama

در دعای روز بیست و هفتم دارد: «اللهم ارزقنی فیه فضل لیلة القدر...». آنکس که ز کوی آشنایی است داند که متاع ما کجایی است @sooyesama