#معارف_علوی
#معارف_اهل_البیت_علیهم_السلام
🔰 خلاصه بگویمَت: هر کس به جایی رسید، از خاکبوسیِ درِ این خانه رسید ...
در روایتی بسیار زیبا و نورانی امام صادق علیهالسلام به جناب مُفضّل فرمودند:
خداوند تبارک و تعالی، یکتا است در فرمانرواییاش؛ خود را به بندگان معرفی نمود، سپس امر خود را به آنها واگذار کرد و بهشت را برایشان ارزانی داشت؛
📋 فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُطَهِّرَ قَلْبَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ عَرَّفَهُ وَلَایَتَنَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَطْمَسَ عَلَی قَلْبِهِ أَمْسَکَ عَنْهُ مَعْرِفَتَنَا
🔻هر که را بخواهد از جن و انس، قلبی پاک دهد، او را به ولایت ما آشنا میکند و هر که را بخواهد کور دل گرداند، جلوگیری مینماید از او معرفت ما را.
سپس فرمودند:
📋 یَا مُفَضَّلُ وَ اللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ یَخْلُقَهُ اللَّهُ بِیَدِهِ وَ یَنْفُخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیهالسلام
🔻ای مفضل! به خدا قسم، آدم، شایسته آفریده شدن به دست خدای متعال و دمیدن روح خویش در او نشد، مگر به واسطه ولایت مولا علی "علیهالسلام".
📋 وَ مَا کَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی تَکْلِیماً إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیهالسلام
🔻و خدای متعال با موسی سخن نگفت، مگر به واسطه ولایت علی"علیهالسلام".
📋 وَ لَا أَقَامَ اللَّهُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ آیَةً لِلْعَالَمِینَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِیٍّ علیهالسلام
🔻و عیسی بن مریم را آیت برای جهانیان قرار نداد، مگر به واسطه خضوع و خشوع نسبت به مولا علی "علیهالسلام".
✔️ سپس فرمود:
📜 اَجْمَلُ الْأَمْرَ مَا اسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اللَّهِ النَّظَرَ إِلَیْهِ إِلَّا بِالْعُبُودِیَّةِ لَنَا
🔻خلاصه بگویمت؛ اَحَدی مستحق توجّه و عنایت خداوند متعال نشد، مگر به واسطه نوکری و خاکبوسیِ آستانِ ما اهلالبیت "علیهمالسلام".
📚الاختصاص، شیخ مفید، ص۲۵۰
📚بحارالانوار، ج٢۶ ص٢٩۵
✍ چیزی ز شاهبودنتان کم نمیشود
در بین نوکرانت اگر جایمان کنی
ما زیر بار منت عیسی نمیرویم
کور آمدیم تا که تو بینایمان کنی
ما را هدف ز نوکری ترفیع رتبه نیست
مجنون نمیشویم که لیلایمان کنی
من آن نِیَم که جامهٔ یوسف رها کنم
پرهیز کن از این که زلیخایمان کنی
چندیست مُردهام ز انفاس قُدسیت
اصلا بعید نیست مسیحایمان کنی
حتی غزل تَغزّلتان را بیان نکرد
باید عنایتی به غزلهایمان کنی
بیجذبهٔ عصا که به جایی نمیرسم
یک جذبه کن که حضرت موسایمان کنی
https://eitaa.com/zakerinhosein
#معارف_اهل_البیت_علیهم_السلام
#امام_رضا_علیه_السلام
🔰 ایکاش از این سفرههای إفطار، نصیب ما هم بشود ...
شخصی به نام «محمّد بن عبدالرحمن هَمْدانى» گويد:
🔹 قرضى داشتم كه بهخاطر آن، دنيا برايم تنگ و تار شده بود. با خود گفتم: فقط آن كسى كه مىتواند قرضم را ادا كند، مولايم علی بن موسی الرضا عليهماالسلام است. پس نزد آن حضرت رفتم.
🔸 وقتی که به محضر امام علیهالسلام رسیدم، آن حضرت به من فرمودند: خداوند حاجت تو را برآورده كرد و ديگر دلگیر نباش! من نيز وقتى اين را شنيدم ديگر چيزى نخواستم و خدمت امام علیهالسلام ماندم.
🔹حضرت روزه بودند و دستور دادند تا براى من غذا بياورند. من نیز عرض كردم:
📋 أَنَا صَائِمٌ وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ آكُلَ مَعَكَ فَأَتَبَرَّكَ بِأَكْلِي مَعَكَ
🔻من هم روزه هستم و دوست دارم با شما افطار كنم و از غذاى شما تبرك بجويم.
🔸 هنگام غروب، إمام علیهالسلام نماز مغرب را خواندند و در وسط خانه نشستند و غذا خواستند. با هم افطار نموديم و بعد به من فرمود: شب را نزد ما مىمانى يا اينكه حاجت خود را مىگيرى و مىروى؟ گفتم: بروم بهتر است.
📋 فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَقَبَضَ مِنْهَا قَبْضَةً فَقَالَ خُذْ هَذَا
🔻حضرت دست خود را به زمين زد و يك مشت خاك برداشت و فرمود: بگير.
🔹 آن را گرفتم و در جيبم قرار دادم و با تعجّب ديدم كه همهاش دينار است. از آنجا به خانهام آمدم و نزديك چراغ رفتم تا دينارها را بشمارم. دينارى از دستم رها شد.وقتى نگاهش كردم، ديدم روى آن نوشته شده «پانصد دينار است، نصف آن براى قرضت و نصف آن براى مخارج تو مىباشد».
🔸 وقتى اين را ديدم، ديگر نشمردم و آن دينار را در كيسه گذاشتم. صبح وقتى دينارها را شمردم آن دينار را پيدا نكردم هر چه زير و رو كردم آن را پيدا نكردم و آن دینار ها، پانصد دينار تمام بود!
📚الخرائج و الجرائح،ج۱ ص۳۳۹
✍ چه شود به چهرهٔ زرد من، نظری برای خدا کنی
که اگر کنی همه درد من، به یکی نظاره دوا کنی
تو شَهی و کشور جان تو را، تو مَهی و جان جهان تو را
ز رَهِ کرم چه زیان تو را که نظر به حال گدا کنی!؟
https://eitaa.com/zakerinhosein
#معارف_اهل_البیت_علیهم_السلام
🔰 چرا همواره روح ما شیعیان، پَر میکشد برای زیارت اهلبیت «علیهمالسلام» ؟!
راوی گوید: امام صادق علیهالسلام همواره میفرمودند:
🔹 خداوند ما اهلبیت را از نور عظمت خود آفرید، سپس (جسم) ما را از طینتی مخزون و پنهان از زیر عرش صورت بخشید، آن نور را در این طینت قرار داد؛ بنابراین ما هم از جهت خلقت (روحانی) و هم از جهت بشر بودن، «نورانی» هستیم. و هیچ کس بهرهای از گونه خلقت ما ندارد.
👈 وَ خَلَقَ أَرْوَاحَ شِیعَتِنَا مِنْ أَبْدَانِنَا وَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ طِینَةٍ مَخْزُونَةٍ مَکْنُونَةٍ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِکَ الطِّینَةِ
🔻و ارواح شیعیان ما را از (اضافهٔ گِلِ) بدنهای ما آفرید و بدن هایشان را از طینتی مخزون و پنهان که پایینتر از آن طینت بود، آفرید...
📚بصائر الدرجات، ج۱ ص۶۱
📚بحارالانوار، ج۲۵ ص۱۴
🔖 در روایت دیگری نیز امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
📋 إِنَّ اللَّهَ عَجَنَ طِینَتَنَا وَ طِینَةَ شِیعَتِنَا فَخَلَطَنَا بِهِمْ وَ خَلَطَهُمْ بِنَا
🔻خداوند طینت ما و شیعیانمان را با هم سرشت و (أبدان) ما را با (ارواح) آنها و (ارواح) آنها را با (ابدان) ما مخلوط نمود.
👈 فَمَنْ کَانَ فِی خَلْقِهِ شَیْءٌ مِنْ طِینَتِنَا حَنَّ إِلَیْنَا فَأَنْتُمْ وَ اللَّهِ مِنَّا.
🔻 پس هر آن کس که در او مقداری از طینت ما باشد، روحش به سمت ما پَر میکشد! پس به خدا قسم شما جزئی از ما هستید.
📚بصائر الدرجات، ج۱ ص۵۵
https://eitaa.com/zakerinhosein
#معارف_اهل_البیت_علیهم_السلام
#معارف_حسینی
🩸هر که اشکش بیش، قُربش بیشتر …
در نقلی آمده است:
🗯 شخصی به امام صادق علیهالسّلام عرض کرد: پدر و مادرم فدای شما باد! میبینم برخی از گریهکنان شما، شدت حزن دارند و زیاد گریه میکنند و برخی دیگر اینگونه نیستند!
🔖 امام صادق علیهالسّلام در پاسخ او -به این مضمون- فرمودند:
🗒 این اختلاف بین افراد و تفاوت میان آنها ناشی از عالم ذر میباشد، یعنی عالم ارواح و عالم طینت.
📋 فَمَن يَكونُ اَقرَبَ اِلَى الأئمّةِ عليهمالسلام في ذٰلكَ العالَمِ بِحَسبِ الطّينةِ الأصليّةِ فَهُوَ اَخشَعُ قلباً و اَشدُّ حُزناً و اكثرُ بُكآءً علىٰ مُصائبهم
🔹 هر کس در آن عالم به ائمه اطهار علیهمالسلام نزدیکتر بوده باشد، قلبش خاشعتر، حزنش شدیدتر و گریهاش بر مصائب آنان بیشتر است.
🗯 سپس به ترتیب، هر کس که در طینت اصلی به ائمه علیهمالسلام نزدیکتر بوده، در این دنیا نیز بیشتر متاثّر میشود و همینطور ادامه دارد تا به کسی میرسد که فقط تظاهر به گریه میکند. یعنی تظاهر به گریه در همه احوال، یادآوری مصائب یا شنیدن آنهاست و در بیشتر اوقات این احوال حاکم است. پس کسی که حالش اینگونه است، بیشک طینتش
از آخرین مرتبه آن طینت ائمّه علیهمالسلام گرفته شده است.
📚بشارةالباکین، تبریزی، (نسخه خطی) ورقه۱۱۹
✍ خوشا چشمی که چون چشمانِ آن یار سفر کرده
بر آن جدّ غریبش، صبح و شب چون أبر میبارد...