eitaa logo
مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه‌های علمیه
3.7هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
305 ویدیو
48 فایل
سایت مرکز: https://www.pasokh.org سامانه پاسخ: https://www.spasokh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍃🍃 تولد امام علی (علیه السلام) در کعبه🍃 🖌 شبهه: 🌸🌸 با بررسی منابع تاریخی می بینیم که کعبه در دوران پیش از بعثت پیامبر اکرم، بتخانه بوده است؛ تولد امام علي در چنين مكاني چه امتيازي براي ايشان محسوب مي گردد؟ 📝 چکیده پاسخ: 💠 خانه كعبه مقدس ترين مكان روي زمين و عبادتگاهي است كه ابتدا آدم (علیه السلام) آن را در راستای «بيت المعمور» بنا کرد.(1) قداست كعبه از نظر قرآن بسيار ديرين است و وجود بتها از قداست آن هرگز نكاسته و بر اساس آيات قرآن اولين خانه اي است كه خداوند در آن عبادت شده. 💠 بنابراين تولد امام علي (علیه السلام) در اين مكان مقدس فضيلتي بزرگ براي آن حضرت محسوب شده است، فضيلتي كه احدي در اين فضيلت با حضرت شريك نگشته است. علاوه بر اينكه به اذن الهي ديوار كعبه شكافته شد و فاطمه بنت اسد از اين طريق وارد كعبه شد و حضرت را درون كعبه به دنيا آورد. 💠 بدون ترديد وجود بت ها در خانه كعبه شايسته اين مكان مقدس نبود امّا وجود مقطعي اين بت ها در خانه كعبه نمي توانست قداست و معنويت اصيل اين خانه را از بين ببرد. دليل بر قداست اين خانه آن است كه اولا رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) پيش از بعثت و پس از آن همواره كنار اين خانه مي آمد و پس از طواف اين خانه مقدس به عبادت مشغول مي شد. 💠 همچنين بايد توجه داشت همه كساني كه به ولادت علي (علیه السلام) در خانه كعبه اشاره كرده اند، اين رخداد را فضيلتي بزرگ در حق علي(علیه السلام) دانسته اند. سيد هاشم رسولي محلاتي به نقل از يكي از علماي اهل سنت مي نويسد: «امير المومنين علي بن ابي طالب در مكه و در بيت الله الحرام به دنيا آمد و جز او مولودي در بيت الله الحرام به دنيا نيامد. نه قبل و نه بعد از او و اين بخاطر بزرگداشت مقام و محل او بود كه بدين افتخار نائل گرديد».(2) 👌 نتيجه گيري: وجود مقطعي بت ها در خانه كعبه و بيت الله الحرام نمي توانست از تقدس عبادتگاه پيامبران و قبله گاه مسلمانان بكاهد. بنابراين تولد علي ـ(علیه السلام) در خانه كعبه كه با شكافتن ديوار كعبه براي فاطمه بنت اسد رخ داد فضيلتي بزرگ محسوب مي شود كه همگان به آن اقرار كرده اند. 📚 پی نوشت: 1⃣ عبدالرحمن بن خلدون، مقدمه، ترجمه گنابادي، محمد پروين، تهران، علمي و فرهنگي، 1375ش، ج2، ص690. 2⃣ محلاتي، سيد هاشم رسولي ، زندگاني امير المومنين ـ عليه السلام ـ تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1386ش، ص23. لینک کامل در: http://www.andisheqom.com/fa/telegram/View/9424/ 🆔@spasokh
🍃🍃🍃 ولادت در عبادتگاه🍃 🖌 شبهه: 🌸🌸 چرا موقع به دنيا آمدن امام علي (عليه السلام) ديوار خانه كعبه شكافته شد ولي موقع به دنيا آمدن حضرت مسيح (عليه السلام) به حضرت مريم (سلام الله عليها) خطاب شد از معبد بيرون رود؟ 📝 چکیده پاسخ: 💠يكي از خصوصياتي كه امير المؤمنين علي ـ عليه السلام ـ به آن ممتاز گشته است، محل و مكان ولادت آن بزرگوار است كه هيچ مخلوقي از آدم تا خاتم به آن ممتاز نگشته است. هنگام ولادت حضرت عيسي بن مريم ـ عليهما السلام ـ در بيت المقدس بود كه ندايي غيبي او را مأمور ساخت تا از مسجد خارج شود: «أخرجي عن البيت فانّ هذه بيت العبادة لا بيت الولادة».(1) از اين خانه خارج شو كه همانا اينجا محل عبادت است نه محل ولادت. ولي زماني كه ولادت با سعادت علي ـ عليه السلام ـ نزديك شد، مادرش فاطمه بنت اسد به داخل خانه خدا دعوت شد». (2) علما و دانشمندان بزرگوار ما در كتب خود دلايل متعددي بر برتري ائمه و در رأس آنان امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهم السلام)نسبت به انبياي عظام الهي به جز پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم ) اقامه كرده اند كه فقط به يكي از دلايل قرآني اشاره مي كنيم: 🌻 «در قرآن كريم بر اساس تصريح آيه شريفه مباهله، علي (عليه السلام) نفس پيامبر خوانده شده است و اين مطلب دلالت واضح دارد بر اين كه امير المؤمنين (عليه السلام) از حيث فضيلت و جايگاه به غير ازمقام نبوت، مثل پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم ) مي باشد و از آن جايي كه پيامبر خاتم به دلالت كتاب و سنت و اجماع مسلمين، برتر از همه انبياء سلف مي باشد، اميرالمؤمنين ـ (عليه السلام) نيز برتر از همه انبياء سلف (عليهم السلام) مي باشد».(3)🌻 💠 فاطمه بنت اسد در كنار كعبه مشغول دعا شد و از خداوند خواست تا درد زايمان را بر او آسان گرداند كه يك باره ديوار خانه كعبه شكافته شد و ندايي برخواست: «يا فاطمه ادخلي البيت. اي فاطمه به خانه داخل شو». فاطمه داخل خانه شد و ديوار به حالت اوليه برگشت و موجب تعجب همگان گرديد. فاطمه بنت اسد سه روز در اندرون كعبه ماند. اهل مكّه از روي تعجب و حيرت در كوچه ها و بازارها اين قصه را نقل مي كردند تا روز چهارم رسيد. پس همان جايي كه قبلاً شكافته شده بود، دوباره شكافته شد و فاطمه بنت اسد در حالي از خانه خدا بيرون آمد كه فرزندش علي بن ابي طالب را در آغوش داشت. (4) 💠در ميان دانشمندان اهل تسنن نيز گروه بسياري به اين حقيقت تصريح كرده و آن را يك فضيلت بي نظير خوانده اند.(5) حاكم در مستدرك مي گويد: ولادت علي ـ عليه السلام ـ در كعبه به تواتر به ما رسيده و كسي پيش از او يا بعد از او در كعبه متولد نشده است.(6) شبلنجي در نور الابصار از ابن صباغ نقل مي كند كه حضرت علي ـ عليه السلام ـ در مكه داخل بيت الحرام متولد شد و آن گاه مي گويد: «قبل از حضرت علي ـ عليه السلام ـ احدي غير از او در خانه كعبه متولد نشد».(7) پس بهتر است بگوييم: 💐كتاب فضل تو را آب بحر كافي نيست *** كه تَر كنم سرانگشت و بشمرم ورقش💐 📚 پی نوشت: 1⃣الهمداني، احمد الرحماني، الامام علي، ص366. القراچه داغي، محمد علي بن احمد، اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء(س)، ص221. 2⃣مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج35، ص23. محمد بن حسن فتال نيشابوري، روضة الواعظين، ص81. 3⃣الميلاني، سيد علي، تفضيل الائمه علي الانبياء(ع)، ص9. 4⃣شيخ عباس قمي، منتهي الآمال، ج1، ص273. 5⃣سبحاني، جعفر، فروغ ولايت، ص15. 6⃣حاکم نيشابوري، مستدرک، ج3، ص483. 7⃣شبلنجي، سید مومن، نورالابصارفی مناقب آل البیت، ص85 لینک کامل در: http://www.andisheqom.com/fa/telegram/View/9425/ 🆔@spasokh
با سلام و تشکر از همراهی شما گرامیان، تا کنون تعداد 100 شبهه همراه با پاسخ اجمالی و لینک پاسخ تفصیلی در موضوعات متعدد در این کانال ارائه گردیده است که لیست آن در ذیل قابل مشاهده است؛ در صورت تمایل مطالب گذشته را از طریق هشتک های مرتبط مطالعه فرمایید: 🆔@spasokh