ـ🍃🌸🍃🌸 ـ🌸🍃🌸 ـ🍃🌸 ـ🌸 #اختلاف_در_عید_فطر ❓مسئله ۸۱: اگه بين مراجع تقليد در عيد فطر اختلاف باشه، وظيفه ما چيه؟ آيا هر کس بايد به نظر مرجع تقليد خودش عمل کنه؟ 📚 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، نوری، مکارم و وحید: نه، اثبات اول ماه تقليدی نیست، هر کسی خودش مهمه. اگه از گفته و اعلام نظر مرجع تقليد به رؤيت ماه اطمینان پيدا كنه، بايد روزه خودش رو افطار كنه و اگه شک داشت، بايد اون روز رو روزه بگيره. 🔺 العروة‌الوثقى، ج2، الصوم، طرق ثبوت الهلال، م1. 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸

🔴 #تکنیک_گفتگو 💠 به جای اینکه بگوئید این چیه پوشیدی؟ اگر خانم هستید به همسر خود بگوئید فلان لباس بیشتر بهت میاد! اگر آقا هستید به همسر خود بگوئید به نظر من فلان لباس خیلی خوشگل‌ترت میکنه! 💠 به جای اینکه بگوئید می‌آیی دنبالم؟ بگوئید: دوست دارم تو راه برگشت با تو باشم میتونی بیائی؟ 💠به جای اینکه بگوئید بریم خرید؟ بگوئید: دوست دارم خریدم با سلیقه تو باشه!

✅زن حافظ #خانواده ✍🏼خانواده را #زن به وجود می آورد و اداره می کند، این را بدانید عنصر اصلی تشکیل خانواده زن است نه مرد. بدون #مرد، ممکن است خانواده ای باشد اما بدون زن نه.

فضیلت و اعمال شب آخر ماه رمضان ماه مبارک رمضان به تمام برکات و فضیلت های خود به پایان رسید و تنها حسرت بر دل افرادی گذاشت که فیض زیادی از این ماه نبردند .درماه مهمانی خدا در ایام روزه داری و شب های قدر و کارهای خیری که دارای ثوابی برابر با هزار ماه دیگر دارد و درها بهشت باز می شوند. هر روز و شبی در ماه رمضان دارای اعمال و فرایض است، آخرین شب از این ماه نیز اعمالی دارد که می توان با انجام آن، ثواب و بهره بیشتری از این ماه پر خیر و برکت برد. برخی از اعمال توصیه در کتاب مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی برای این شب : اوّل :غسل. دوم: زیارت امام حسین علیه السّلام. سوم: خواندن سوره های «انعام» و «کهف» و «یس» و گفتن صد مرتبه: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ چهارم: این دعا را که شیخ کلینی از امام صادق علیه السّلام روایت کرده بخواند: للَّهُمَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ وَ أَعُوذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ یَا رَبِّ أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَیْلَتِی هَذِهِ أَوْ یَتَصَرَّمَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ لَکَ قِبَلِی تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُرِیدُ أَنْ تُعَذِّبَنِی بِهِ یَوْمَ أَلْقَاکَ پنجم: بخواند دعای «یا مدبّر الامور» را که بیان آن در اعمال شب بیست وسوم گذشت. ششم: ماه رمضان را با دعاهای وداع، وداع گوید:دعاهایی که شیخ کلینی و شیخ صدوق و شیخ مفید و شیخ طوسی، و سیّد ابن طاووس (رضوان اللّه علیه) نقل کرده اند و شاید بهترین آنها دعای چهل و پنجم صحیفه کامله باشد. سیّد ابن طاووس از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که هرکه در شب آخر ماه رمضان، آن ماه شریف را وداع گفته و بگوید: اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِی لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعُوذُ بِکَ أَنْ یَطْلُعَ فَجْرُ هَذِهِ اللَّیْلَةِ إِلا وَ قَدْ غَفَرْتَ لِی سیّد و شیخ صدوق از جابر بن عبد عبد اللّه انصاری روایت کرده اند که در جمعه آخر ماه رمضان خدمت رسول خدا صلی اللّه علیه و آله رسیدم، چون نظر آن حضرت بر من افتاد، فرمود:ای جابر این آخرین جمعه از ماه رمضان است، پس آن را وداع کن و بگو: اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا إِیَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوما وَ لا تَجْعَلْنِی مَحْرُوما خدایا این ماه را آخرین بار روزه ما در ماه رمضان قرار مده، اگر قرار داده ای پس مرا رحمت شده بدار، نه محروم از رحمت. به راستی هرکه این دعا را در این روز بخواند به یکی از دو خصلت نیکو ظفر یابد:یا رسیدن به ماه رمضان آینده، یا آمرزش خدا و رحمت بی انتهای او. سیّد ابن طاووس و کفعمی از حضرت رسول صلی اللّه علیه و آله روایت کرده اند که فرمود:هرکه در شب آخر ماه رمضان، ده رکعت نماز به صورت دو رکعت بخواند، در هر رکعت سوره «حمد» را یک بار، و «قل هو اللّه احد» را ده بار، و در هر یک از رکوع و سجود ده مرتبه بگوید: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ پاک است خدا و ستایش شایسته اوست و معبودی جز او نیست و خدا بزرگتر است. و هنگامی که از ده رکعت فراغت یافت هزار مرتبه استغفار کند. و پس از استغفار سر به سجده گذارد و در حال سجده بگوید: یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ یَا رَحْمَانَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِیمَهُمَا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا إِلَهَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَ صِیَامَنَا وَ قِیَامَنَا سوگند به کسی که مرا به راستی به پیامبری مبعوث کرد، که جبرئیل مرا از اسرافیل خبر داد و اسرافیل از پروردگار خود، که سر از سجده برنداشته، خدا او را بیامرزد، و ماه رمضان را از او قبول کند، و از او درگذرد تا آخر خبر. و این نماز شب عید فطر هم روایت شده است، ولی در این روایت آمده است که تسبیحات اربعه را در رکوع و سجود به جای ذکر رکوع و سجود بخواند، و به جای «اغفر لنا ذنوبنا» تا آخر بگوید: اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ تَقَبَّلْ صَوْمِی وَ صَلاتِی وَ قِیَامِی

محاسبه نفس‌ در شب آخر ماه رمضان در کلام مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی منبع: المراقبات ترجمه ابراهیم محدث بندرریگی ٬ صفحه ۳۱۶ تا ۳۳۱ از كارهاى مهم اين است كه مانند شريكى كه در پايان كار با شريك خود تسويه حساب مى‌كند، از نفس خود حساب كشيده، و سرمايه خود را كه همان عمر، ايمان و بركات ماه رمضان و نورهاى آن مى‌باشد را در نظر آورد، و ببيند آيا ايمان او به خدا، رسول، كتاب و حجتهاى او و روز قيامت بيشتر شده است يا نه؟ اخلاق او كه از اين معارف سرچشمه گرفته، چگونه است؟ خوف و رجا، صبر، زهد، خلوت نمودن براى ذكر خدا و تفكرى كه باعث انس است، شناختى كه محبت را بدنبال داشته و محبتى كه به رضايت، تسليم و توحيد منجر شود، شرح صدر ناشى از نور شناخت در ديدن غيب و گشادگى قلب او در تحمّل بلاها و حفظ اسرار، تا چه اندازه‌اى است؟ چگونه در «سراى فريب» آرام نگرفته و به «سراى جاويد» بازگشت كرده است؟ آيا ماه رمضان و اعمال اين ماه تأثيرى در اين امور داشته است يا نه؟ در مورد افعال و حركتهاى اعضاى بدنش بينديشد. آيا همانگونه باقى مانده يا در اين مورد بيشتر به احكام الهى توجه نموده است؟ بخصوص نسبت به حركتهاى زبانش هنگام سخن گفتن در مورد آنچه به او مربوط نبوده، سخنان باطل، دروغ، غيبت، تهمت، تعرض به آبروى مؤمنين، فحش، اذيت و غيره. اگر ببيند كه تمام اين موارد همانطور كه بوده باقى مانده، بايد بداند كه اين مطلب ناشى از كارهاى بد او در اين ماه پر بركت بوده و تاريكى گناهانش بر نورهاى اين شهر درخشان و روشنى بخش فائق آمده است. زيرا ممكن نيست كه نورهاى ماه رمضان، شبهاى قدر و اين دعاهاى گرانقدر قلب او را روشن كند ولى باز هم به گناهان سابق خود ادامه دهد. كسى كه چنين ضررى كرده است، بايد از خطر دعاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بترسد، آنجا كه مى‌فرمايند: «خداوند كسى را كه از ماه رمضان خارج شود و آمرزيده نشود نيامرزد.» زيرا يكى از سخت‌ترين مصيبتها و بزرگترين بلاها همين است. بايد با يارى خدا، پناه آوردن به رحمت و رفتن به درگاه او - و در حالى كه با زبان حال مى‌گويد: «اى كسى كه به داد بيچاره مى‌رسى هنگامى كه تو را بخواند و گرفتارى او را برطرف مى‌نمايى» خود را اصلاح نموده، بر گناهان خود گريسته و آثار اين اعتراف صادقانه را در خود هويدا سازد و با زبان حال بگويد: «هيچ خدايى بجز تو نيست تنزيه مى‌كنم تو را و منم كه ستمكارم» يكى از نشانه‌هاى اصلاح حال داشتن علامت گناهكاران و ترس آنان و آمرزش خواستن از خداى متعال باندازه گناهان مى‌باشد. و اگر نفس او كه عادت به تنبلى نموده است، نتواند او را براى بجا آوردن حق استغفار يارى كند، بايد از درى كه شيطان از آن در وارد شد و به مراد خود رسيد كه همان در نااميد نشدن است بر خداوند وارد شود. و بالاخره بايد در آخر ماه تمام چيزهايى را كه از دين خود ضايع كرده جبران نمايد، تا براى روز عيد و ديدار با خداوند در اين روز آماده شده و از فوايد آن محروم نشود. و بدين ترتيب به زيانى جبران ناپذير گرفتار نگردد. @sss1400

تا که چشمم باز شد دیدم که یارم رفته است میهمانی شد به پایان و نگارم رفته است با گل این باغ تازه انس پیدا کرده ام گرم گل بودم که دیدم گل گزارم رفته است بذر قرآن را به دل گرچه به دستم کاشتند وقت محصولش که شد دیدم بهارم رفته است در سحر تیر دعا سیل اجابت می نمود با که گویم درد خود وقت شکارم رفته است سفره ی پر رزق مهمانی رحمت جمع شد درد در سینه نشسته سفره دارم رفته است دلبر من هر سحر بر دیدنم مشتاق بود آن که بوده هر سحر چشم انتظارم رفته است... 🔹توصیه ای مهم برای ایام پایانی ماه رمضان🔹 استاد فاطمي نيا : از اولياء الهي ، سينه به سينه ، يك يادگاري دارم كه عمل به آن بركات فراواني دارد ماه مبارك رمضان ، اين ضيافت الهي را با يك زيارت جامعه ي كبيره به اخر برسانيد . در اثر اين عمل اين ضيافت چنان رنگين خواهد شد كه اثارش از عقول ما خارج است و روزي به كار خواهد آمد كه آن روز هيچ چيز ديگري به كار نخواهد آمد.

زکات فطره باعث قبولی و تمامیت روزه می‌شود. در روایتی از امام صادق(ع) این‌گونه آمده است: «همانا دادن زکات فطره از جمله عوامل تمام‌کننده و کمال‌بخش روزه است همان‌گونه که صلوات بر پیامبر(ص) از جمله عوامل تمام کننده نماز می‌باشد؛ چرا که هرکس روزه بگیرد ولی زکات فطره را عمداً ترک کند و ادا نکند، مانند آن است که روزه‌ای نگرفته است. همان‌گونه که هرگاه کسی نماز بگذارد ولی صلوات بر پیامبر(ص) نفرستد مانند آن است که نماز نگذاشته است.خودداری از پرداخت زکات فطره، شاید به مرگ زودرس بیانجامد. در روایتی از امام صادق (ع) آمده است: «از جانب اهل و عیالت زکات فطره را ادا کن و همه را در نظر بگیر و از آنها کسی را فراموش نکن، چرا که اگر فردی از آنها را ترک کنی من بر فوت او خوف دارم». راوی می‌گوید: عرض کردم منظور از فوت چیست؟ آن‌حضرت فرمود: «مرگ»

#سرپرستی_خدا انسان صالح، هیچ وقت توی زندگیش در بن بست قرار نمی گیره چون خدا قول داده تا سرپرستی انسانهای مؤمن را بر عهده بگیرد ،به آیه ۱۹۶سوره اعراف دقت کنید: 👈إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ /ولی و سرپرست من، خدایی است که این کتاب را نازل کرده؛ و او همه صالحان را سرپرستی می‌کند ✨از این واضح تر دیگه نمیشه! می فرماید قرآن را فرستادم اگر شما صالح باشید از شما حمایت می کنم!! یعنی قانون را فرستادم اجراش کن ضمانتش هم با من،دیگه از این محکم تر نمیشه 🔸در آیه دقت کن: 👈 شرط سرپرستی و حمایت خدا: صالح بودن است 👈بهترین راه صالح بودن انس با قرآن است

عید فطر احتمالا جمعه است 🔹موحدنژاد، عضو ستاد استهلال دفتر رهبر انقلاب: بر اساس پیش‌بینی کارشناسان، رویت هلال ماه شوال در غروب چهارشنبه کمی دشوار است و احتمال اینکه پنجشنبه روز آخر ماه رمضان و جمعه عید فطر باشد وجود دارد. ⭕️ توضیحات عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری درباره احتمال رویت هلال ماه شوال 🔸حجت الاسلام موحدنژاد عضو ستاد استهلال دفتر رهبر معظم انقلاب: 🔹نمی توان با قطعیت و یا درصد احتمال بالا درباره عید فطر بودن فردا صحبت کرد؛ هرچند که در تقویم پنجشنبه (۲۳ اردیبهشت) اول ماه شوال ثبت شده است. 🔹به دلیل شرایط خاص جوی از امکان پذیری رویت هلال ماه اطمینان نداریم؛ اما طبق هر سال ۱۰۰ گروه استهلال در نقاط مختلف کشور برای رویت ماه مستقر شده اند. 🔹گزارش‌های مختلف گروه های استهلال بررسی و نتیجه آن خدمت رهبر انقلاب ارائه می شود و در صورت حصول اطمینان ایشان از رویت ماه، حلول ماه مبارک شوال اعلام می شود. 🔸عربستان سعودی پنجشنبه را عید فطر اعلام کرد سازمان حرمین شریفین اعلام کرد که هلال ماه شوال ۱۴۴۲ هجری قمری هنوز مشاهده نشده و عید فطر در عربستان روز پنجشنبه ۱۳ مه ۲۰۲۱ (۲۳ اردیبهشت) خواهد بود.

🌙 احکام زکاتِ فطره🌙 1⃣ هر مسلمان بالغ عاقل که موقعِ دیده‌شدن ماه شب عید فطر، فقیر نباشد باید برای خود و همهٔ کسانی که نانخور او هستند فطریّه بدهد؛ یعنی به اِزایِ هر نفر سه کیلو گندم یا خرما یا برنج و... یا پولِ آن را به مستحق بدهد ... 2⃣ کسی که فقیر نیست ولی موقعِ پرداختنِ فطریّه دستش خالی است، باید قرض کند و فطریّه را بپردازد . 3⃣ انسان باید (علاوه بر فطریّهٔ خود و افراد تحت تکفّلش) فطریّهٔ کسانی که موقعِ رؤیت هلال شب عید فطر، مهمان او هستند را نیز بدهد. (مسأله اختلافی است) 4⃣ فطریّهٔ مهمانی که بعد از غروبِ شبِ عید فطر آمده، بر صاحب‌خانه واجب نیست . 5⃣ بر کسی که قادر نیست خرجیِ خود و عیالاتش را بدهد، فطریّه واجب نیست 6⃣ بچه‌ای که موقعِ رؤیتِ هلال، به دنیا نیامده، فطریّه ندارد و بر پدر و مادرش لازم نیست فطریّهٔ او را بپردازند. 7⃣ فطریه در همان هشت موردی که برای زکات است، مصرف می‌شود، امّا احتیاط در این است که فقط به فقرای شیعه بدهند 8⃣ کسی که نانخورِ دیگری است بر خودش لازم نیست فطریّه‌اش را بپردازد، حتّی اگر سرپرستش فطریّهٔ او را نداده باشد . 9⃣ کسی که فطره می‌دهد اگر سیّد نباشد، نمی‌تواند به سیّد فطریّه بدهد، اگر چه برخی از افراد تحتِ تکفّلش سیّد باشند. 0⃣1⃣ فطریّه را باید حتماً از مالِ حلال پرداخت کرد و چنانچه از مالِ حرام بپردازند صحیح نیست. 1⃣1⃣ به کسی که فطریّه را در راهِ حرام مصرف می‌کند، نمی‌توان فطریّه داد 2⃣1⃣ به یک فقیر نمی‌توان بیشتر از خرجِ سال و کمتر از فطریّهٔ یک نفر، فطریّه داد . 3⃣1⃣ اگر انسان قبل از عید فطر به فقیری قرض داده، می‌تواند روزِ عید آن را به عنوانِ فطریّه حساب کند و از فقیر پس نگیرد. 4⃣1⃣ کسی که نماز عید فطر را می‌خواند باید (بنابر احتیاط) قبل از نماز فطریّه را بپردازد و اگر نماز نمی‌خواند می‌تواند تا ظهر عید فطر تأخیر بیاندازد. 5⃣1⃣ اگر مالی را بابتِ فطریّه کنار گذاشته باشد، نمی‌تواند آن را برای خودش بردارد و به جایش مال دیگری بگذارد. 6⃣1⃣ مبلغِ فطریّه (به حساب گندم) حدود 20000 تومان است. و به حساب برنج باید قیمت سه کیلو از برنجی را که مصرف می کند بپردازد.

‍ ☘ امیرالمومنین علی(علیه السلام) فرمودند : 💐 عید فطر شبیه‌ترین روز به روز قیامت است. چون در قیامت عده‌ای که زیانکارند ، تأسف می‌خوردند و غضبناک می‌گردند و عده‌ای که نیکوکارند رستگار و متنعم به نعمتهای الهی می‌شوند. 📘 مجموعه ورام جلد 2 ص 158

✅ تکلیف مقلدان در اختلاف نظر مراجع در اعلام عید فطر چیست⁉️ 🔹 پاسخ: 🔺این مسئله تقلیدی نیست. علت اصلی اختلاف نظر در تشخیص اول ماه در روش دیدن هلال ماه می باشد بدین صورت که مراجع تقلیدی مثل آیت الله سیستانی قائلند که هلال ماه را باید با چشم غیر مسلح دید و برخی دیگر از مراجع هم قائلند که میشود با چشم مسلح هلال را رویت کرد. منظور از چشم غیر مسلح همان چشم عادی است و منظور از چشم مسلح هم چشم به همراه ابزاری مثل تلسکوب می باشد. 🔺ملاک یقین مقلد است. اگر از اعلام رسمی یقین کرد باید افطار کند و اگر یقین نکرد طبق نظر مرجعش عمل کرده و روزه بگیرد. 🔺می توانید به سفر بروید و روزه را باز کنید بعدا هم یک روز قضا بگیرید که هم به دستور مرجع خود عمل کرده اید و هم به دستور شرع. ❓مسئله ۸۱: اگه بين مراجع تقليد در عيد فطر اختلاف باشه، وظيفه ما چيه؟ آيا هر کس بايد به نظر مرجع تقليد خودش عمل کنه؟ 📚 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، فاضل، نوری، مکارم و وحید: نه، اثبات اول ماه تقليدی نیست، هر کسی خودش مهمه. اگه از گفته و اعلام نظر مرجع تقليد به رؤيت ماه اطمینان پيدا كنه، بايد روزه خودش رو افطار كنه و اگه شک داشت، بايد اون روز رو روزه بگيره. 🔺 العروة‌الوثقى، ج2، الصوم، طرق ثبوت الهلال، م1. 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸