✳️ فاطمه، مظهر کل اسمای الهی است 🔻 صدیقهٔ طاهره را در یک کلام می‌توان به‌عنوان «مظهر جميع اسماء و صفات الهی» معرفی کرد. شخصیتی جامع که از رهگذر عبودیت و بندگی به والاترین مرتبهٔ فنای فی الله و جلوه‌نمایی حق واصل گردیده است: چو زهرا فانی ذات خدا وز خود مجرد شد سراپا حق و پاک از بند هر قید مقید شد 🔸 شخصیتی جامع صفات جمال و جلال پروردگار که در لحظه‌لحظهٔ وجودش، برترین نمونهٔ کمالات را در عرصه‌های مختلف به ظهور رسانیده است: در عرصهٔ رحمت و عطوفت، در گسترهٔ تقوا و عبودیت، در پهنهٔ پاکدامنی و عفت، در صحنهٔ تعلیم و تربیت، در جبههٔ سیاست و درایت، در میدان شجاعت و کیاست، در فراخنای بلاغت و خطابت، در جایگاه حفاظت از رسالت، در مقام حمایت از ولایت و... فاطمه، مظهر کل اسمای الهی است‌... 👤 #آیت_الله_مصباح_یزدی 📚 از کتاب #جامی_از_زلال_کوثر 📖 ص ۲۷

📌امیرالمومنین علی علیه السلام: «فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ؛ پس كسيكه جدل کردن را عادت و شيوه خويش گردانيد، شبِ او بامداد نگشته (از تاريكى شكّ و دو دلى به روشنائى يقين و باور نرسيده) 📖حکمت۳۱ #نهج‌البلاغه ترجمه فیض ◀️ لا يَبلُغُ عَبدٌ حقيقَةَ الإيمانِ حتّى يَدَعَ المِراءَ و هُو مُحِقٌّ. امام على عليه السلام: هيچ بنده اى به حقيقت ايمان نرسد، مگر اين كه در عين حال كه حق با اوست، مجادله را رها كند. ◀️ «اَيّاكُم وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَاِنَّهُما يَمْرُضانِ الْقُلُوبَ عَلَى الاِْخوانِ وَ يُنْبِتُ عَلَيْهِمَا النِفاقَ». از مراء و جر و بحثهاى كينه توزانه بپرهيز كه دل‌هاى برادران را نسبت به يكديگر بيمار مى سازد و سبب تفرقه آنان مى شود. ◀️ «جِماعُ الشَّرِ اللِّجاجُ وَ كَثْرَةُ الْمُمارَاةِ» كانون شر، لجاجت و كثرت جر و بحثهاى بى منطق است. 👈👈 مرحوم #آیت_الله_مصباح_یزدی در توضیح این عبارت چنین بیان نموده: «وقتي كسي بنا بگذارد بر اين‌كه با هر کس بحث مي‌كند سعي كند حرف او را رد كند، اين حالت كم‌كم براي او ملكه مي‌شود و هميشه سعي او بر اين است که هر حرفي را ابطال کند. به اين کار «مراء» گويند. يکي از ويژگي‌هاي روح آدمي اين است که وقتي روي انجام کاري تمرکز پيدا کند، کم‌کم با آن کار انس مي‌گيرد و ترک آن کار براي او سخت مي‌شود. [مثل] کسي که براي بار اول سيگار مي‌کشد به سرفه مي‌افتد. اما چند مرتبه که اين کار را تکرار کرد کم‌کم به آن عادت مي‌کند، به گونه‌اي که اگر سيگار به او نرسد گويا گمشده‌اي دارد. در امور روحي، رواني و اخلاقي هم چنين خصلتي وجود دارد»