🔴به قربانگاه هاى قرون پيشين بنگريد! امام علی: 💎از آن چه در قربان گاه هاى قرون پيشين ديده ايد عبرت گيريد و از آن کسانى که پيوندهاى اعضايشان (در زير خاک ها) از هم گسسته، چشم ها و گوش هايشان از ميان رفته، شرف و عزتشان نابود شده و شادى و نعمت هايشان قطع گرديده است. (آرى از آنها، درس عبرت بياموزيد)» 📘#نهج‌_البلاغه #خطبه_161 🌟وَاعْتَبِرُوا بِمَا قَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ مَصاَرِعِ الْقُرُونِ قَبْلَکُمْ: قَدْ تَزَايَلَتْ أَوْصَالُهُمْ وَ زَالَتْ أَبْصَارُهُمْ وَ أَسْمَاعُهُمْ، وَ ذَهَبَ شَرَفُهُمْ وَ عِزُّهُمْ، وَانْقَطَعَ سُرُورُهُمْ وَ نَعِيمُهُمْ.

*وقتی سرمست از موفقیت شدی، "مومنتو موری" را بخاطر بیاور!* 🖊️محمدرضا شعبانعلی ■در روم باستان و دوران قبل از میلاد مسیح، وقتی فرماندهان بزرگ جنگی در نبردهای مهم و استراتژیک پیروز می‌شدند، برای آنها جشن فتح برگزار می‌کردند. کالسکه‌ای طلا اندود آماده می‌کردند و در تمام شهر می‌گرداندند و مردم کنار معابر برای فرمانده فریاد شادمانی و سپاس سر می‌ □در جلوی کالسکه‌ی فرمانده، سربازان راه می‌رفتند و در پشت آن بردگان حرکت می‌کردند. نخستین پارچه نویسی‌ها در تظاهرات‌های تاریخ را از این دوران به خاطر داریم. بردگان، گروه گروه، پلاکاردهایی را در دست می‌گرفتند که روی آنها، نام سرزمین‌هایی که فرمانده تا آن لحظه فتح کرده بود نوشته شده بود. ●این مراسم گاه یک روز تمام به طول می‌انجامید تا نهایتاً با قراردادن تاجی از طلا بر سر فرمانده به پایان برسد؛ تاجی که معمولاً تمام حفره‌هایش با مروارید پُر می‌شد. ○همواره دو نفر سوار کالسکه دیده می‌شدند. نفر اول همان فرمانده‌ پیروز بود و نفر دوم یک برده. وظیفه‌ی برده این بود که در تمام مدت مراسم و حرکت در شهر، همزمان که یک گوش فرمانده از فریاد تشویق مردم پر بود، در گوش دیگرش زمزمه کند: "Memento mori". جمله‌ای که شاید در طول مراسم، هزاران بار تکرار می‌شد. مفهوم و معنای آن جمله چنین است: *"به خاطر داشته باش که تو هم خواهی مُرد..."* ■به بردگانی که این وظیفه‌ را بر عهده داشتند اوریگا می‌گفتند. اینها معمولاً بردگانی بودند که قبلاً مقام بالایی داشتند و به واسطه‌ی فتح شدن سرزمین‌هایشان، به اسارت و بردگی گرفتار شده بودند. کالسکه‌ی فرماندهان را هم اوریگاها می‌راندند تا فرمانده، دائماً آنها را پیش چشم خود داشته باشد... 💠كسى كه استبداد به رأى (ترك مشورت ) داشته باشد هلاك مى شود و آن كس كه با مردان بزرگ مشورت كند در عقل و خرد آنها شريك مى شود. 📘#نهج‌_البلاغه. حکمت۱۶۱

💡تاثیر واضح هدف گذاری در زندگی 🛣کسانی را می شناسیم که سردرگم هستند. هر روز به راهی می روند. کاری را شروع می کنند و بعد به کار دیگری می چسبند. آن ها مشکل ساده ای دارند. نمی دانند چه می خواهند. شما هم اگر ندانید هدفتان چیست طبیعی است که نتوانید به آن برسید. 🎡هرگز سعی کرده اید قطعات مقوایی پازل را که مجموعا تصویری را تشکیل می دهند، بدون آن که تصویر را قبلا دیده باشید پهلوی یکدیگر قرار دهید؟ این کار عینا شبیه به آن است که بخواهید زندگی خود را مرتب کنید، بی آنکه نقشه و هدف نهایی برای خود در نظر گرفته باشید. 🎯هدف گذاری را بیاموزید و دستاوردهای خود را از پیش معین سازید. میخواهید نقشه راههایی را که در زندگی باید بروید ترسیم کنید؟ ببینید به کجا می خواهید بروید و آنجا که می روید چه چیزی در انتظار شماست. 💢 امام علی: عالم و جاهلِ شما، هر دو خطاكارند ◽️جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ، وَعَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ 🌗جاهلان شما پر تلاش، و آگاهان شما تن پرور و كوتاهى ورزند. 🖊آنها كه نادانند براثر نداشتن بصيرت به راه خلاف افتاده اند و آنهايى كه عالم هستند گرفتار ترديد و ضعف تصميم گيرى و اراده هستند و به همين دليل جامعه شما از درون تهى شده است. 📘#نهج‌_البلاغه، #حکمت_283

🔴خطر رها كردن امر به معروف و نهى از منكر امیرالمومنین: 🌔امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید که بدهاى شما بر شما مسلّط مى گردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانید جواب ندهد. 💥من وصية عليه السلام للحسنين عليهما السلام بعد أن ضربه ابن ملجم: لا تتركوا الامر بالمعروف و النهى عن المنكر فيولّى عليكم شراركم، ثم تدعون فلا يستجاب لكم. #نهج‌_البلاغه امیرالمومنین علیه‌السلام: ♦️ذَوُوا العُیُوبِ یُحِبُّونَ اِشاعَةَ مَعائِبِ النّاسِ لِیَتَّسَعَ لَهُمَ العُذرُ فِی مَعایِبِهِم. 🔅افراد عیب دار، دوست دارند تا عیوب مردم را پخش کنند تا بهانه­‌ای برای معایب خویش فراهم آید. (با یافتن شریک جرم، می­ کوشند خطای خویش را پنهان کنند). 📚غررالحکم، ج4، ص340. 🌺🍀💐🌷🍀🌺 انتقاد کننده دو شرط باید داشته باشد: یکی آنکه حسن نیت داشته باشد، یعنی غرض شخصی نداشته باشد، مقصودش اصلاح باشد نه اینکه مقصودش لجن مال کردن و لگدمال کردن طرف باشد؛ دیگر آنکه حسن تشخیص داشته باشد، یعنی اهل درک و تشخیص باشد؛ انتقادهای جاهلانه و احمقانه بسیار زیان‌آور است. انتقاد اگر بر مبنای حسن نیت و حسن تشخیص باشد موجب حرکت و اصلاح است و اگر بر مبنای سوء نیت و بر مبنای جهالت و عدم تشخیص و عدم آشنایی به مصالح عالیۀ اجتماع و راه صحیحی که لازم است اجتماع طی کند واقع شود، آن وقت چوب لای چرخ گذاشتن است و سبب هرج و مرج و توقف است. (استاد مطهری، حکمت‌ها‌واندرزها، ج۱، ص۱۱۰)

#نهج‌_البلاغه ▫️وَأَيُّ سَبَب أَوْثَقُ مِنْ سَبَب بَيْنَکَ وَبَيْنَ اللهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ 🟤و کدام وسيله مى تواند ميان تو و خداوند مطمئن تر از حبل الله باشد اگر به آن چنگ زنى و دامان آن را بگيرى ✍تعبير به حبل (ريسمان و طناب) اشاره به اين است که چون انسان بدون تربيت الهى در قعر چاه طبيعت گرفتار است، ريسمانى محکم لازم است که به آن چنگ زند و از آن چاه در آيد و اين ريسمان همان قرآن و اسلام و عترت است. 📘#نامه_31 نهج البلاغه ┄┅═✧❁🌸🍁🌸❁✧═┅┄

#نهج‌_البلاغه 📿مَنْ أَکْثَرَ أَهْجَرَ 🟤کسى که پرحرفى مى کند سخنان ناروا و بى معنا فراوان مى گويد ✍آرى يکى از فوايد سکوت، گرفتار نشدن در دام سخنان بى معناست و اين بسيار به تجربه رسيده که افراد پر حرف پرت و پلا زياد مى گويند، زيرا سخنان سنجيده و حساب شده، فکر و مطالعه مى خواهد در حالى که افراد پر حرف مجالى براى فکر ندارند. 📚#نامه_31 نهج البلاغه ┄┅═✧❁🌸🍁🌸❁✧═┅┄