✅رازداری در برابر رازگویی ✍ یکی از مهمترین عواملی که نگهداری #حریم_خانواده لطمه می زند و تعادل آن را در هم می ریزد، بازگو کردن #اسرار و رازهای درون #خانواده نزد دیگران است. 🙏ضروری است زن شوهر در جهت دستیابی به #تفاهم، اسرار یکدیگر را نزد دیگران فاش نکنند و آن را #امانتی از جانب یکدیگر در خودشان تلقی نمایند.

تا باورمان تغییر نکند، رفتارمان تغییر نخواهد کرد. ✅ #ریشه را درست کن، #میوه‌ها #شیرین می‌شوند‼️ 🍃🌸مباحث #اعتقادی در تربیت تأثیر بسیار زیادی دارد به‌طوری‌که گاهی با #اصلاح دید یک شخص به مسئله «توحید» یا «حیات حقیقتی اخروی» صدها معضل #تربیتی، خودبه‌خود حل می‌شود. 💠چراکه مسائل اخلاقی و آسیب‌های اجتماعی #شاخه‌های یک درخت و ناشی از یک نوع نگاه به خود، خدا، دنیا و… است. 🌳اگر ریشه درخت اصلاح شود میوه های شیرین می دهد.

هر وقت از دست کسی یا چیزی ناراحت شدی فقط یه لحظه به نبودنش یا نداشتنش فکر کن .! 🌷💐🌺🍀🍀💐

شیرجه عجیب در لحظات پایانی مسابقه دو ۴۰۰ متر با مانع در آمریکا که با عنوان شیرجه سوپرمن از اون یاد شده همیشه همینجوری برای هدفتون بجنگید و هیچوقت تسلیم نشید .

آدمهای کم‌حوصله و عصبانی که زود ناراحت می‌شوند، نمی‌توانند مدیر و رئیس باشند و جمعیتی را اداره کنند، حالا هر نوع مدیریتی می‌خواهد باشد. یک معلم که می‌خواهد یک کلاس را اداره کند، اگر آدم تنگ حوصله‌ای باشد نمی‌تواند اداره کند. یک مرد که می‌خواهد عائله خودش را در درون زندگی خودش اداره کند، او هم باید سعه صدر داشته باشد. به هر نسبت که دایره مدیریت انسان وسیعتر باشد احتیاج به سعه صدر بیشتری دارد. 📕مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن ج ۱۳ ص۲۰۵

امام علی علیه السلام: كينه و بدخواهى ديگران را از سينه خود درو كن تا بدخواهى برای تو از سينه ديگران ريشه كن شود اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ، بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ نهج البلاغه، حکمت 178 🌷💐🌺🍀🌺💐

🌺🌱🌸🌱🌼 🌟امام على عليه‏ السلام : 🔶 علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف. 🔸 العِلمُ وَراثَهٌ کَریمَهٌ ، وَ الادابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ ، وَ الفِکرُ مِرآهٌ صافِیَهٌ 📚(نهج البلاغه،ص469)

💠 گاهی اتفاق می‌افتد #مرد در خانه نقش زن را پیدا می‌کند. زن حاکم مطلق می‌شود و به مرد #دستور می‌دهد این کار را بکن، آن کار را نکن. مرد هم دست بسته تسلیم است. خب چنین مردی دیگر نمی‌تواند #تکیه‌گاه زن باشد. زن یک تکیه گاه خوب را دوست می‌دارد. رهبر معظم انقلاب ۷۸/۱۲/۲۲

🔴 باز گذاشتن دهان هنگام خواب 🔰 باز گذاشتن دهان هنگام خواب، بهتر است و بستن دهان در زمان خواب مضر است و موجب پخش شدن دندان ها می شود. 💢 پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: برادرم عیسی علیه السلام از شهری گذشت که اهل آن شهر دندان‌ هایشان پخش بود و صورتشان ورم کرده بود و به حضرت عیسی علیه السلام شکایت کردند و حضرت عیسی علیه السلام به آن ها فرمود: شما وقتی می‌خوابید دهان‌ ها را می‌بندید و باد و بخارات در سینه می‌جوشد تا این که به دهان برسد و راه خروج هم ندارد و برمی‌گردد به ریشه دندان‌ها و صورت را خراب می‌کند. پس زمانی که می‌خوابید، لب‌ها را باز کنید و به این شکل خود را عادت دهید، این کار را کردند و مشکل حل شد. مر أخي بمدينة وإذا أهلها اسنانهم منتثرة ووجوههم منتفخة فشكوا إليه، فقال: انت إذا نمتم تطبقون افواهكم فتغلي الريح في الصدور تبلغ إلى الفم فلا يكون لها مخرج فترد إلى اصول الاسنان فيفسد الوجه فإذا نمتم فافتحوا شفاهكم وصيروه لكم خلقا، ففعلوا فذهب ذلك عنهم. 🔰 همان طور که در روایت گفته شده، لب ها باید قدری باز باشد و این به معنی کاملا باز بودن دهان نیست

💎 سه نشانه انسان صبور 🔻پيامبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله: 🔻نشانه انسان صبور در سه چيز است: ◽️۱ـ اينكه كسل نمی‌شود. ◽️۲ـ دل تنگ نمی‌شود. ◽️۳ـ از پروردگارش شكايت نمی‌كند. ➖چرا كه وقتى كسل شود، حق را ضايع و تباه خواهد كرد، ➖هنگامى كه دلتنگ شد، سپاسگزارى نمی‌كند، ➖وقتى كه از پروردگارش شكايت كند، گناه خواهد كرد. عَلامَةُ الصّابِرِ فِى ثَلاثٍ: اَوَّلُها، اَنْ لايَكْسِلَ، وَالثَّانِيَةُ، اَنْ لايَضْجُرَ، وَالثّالِثَةُ، اَنْ لايَشْكُوَ مِنْ رَبِّهِ عز و جل لاِنَّهُ اِذا كَسِلَ فَقَدْ ضَيَّعَ الْحَقَّ وَ اِذا ضَجِرَ لَمْ يُؤَدِّ الشُّكْرَ، وَاِذا شَكا مِنْ رَبِّهِ عز و جل فَقَدْ عَصاهُ 📚 بحارالانوار،۷۱/۸۶ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈•

🌻 توصیه #آیت_الله_بهجت رضوان الله علیه برای در امان ماندن از بلا و برطرف شدن سِحر و طِلسم و اجنّه و شیاطین ... همراه داشتن قرآن خواندن چهار قل تکرار آیه الکرسی اذان با صدای نسبتا بلند خواندن 50 آیه در هر روز

🔴 علامات عجب ❗️  رتبه دیگر از عجب آن است که خود را از مردم دیگر ممتاز بداند ... و اعتماد به خود و ایمان و اعمال خود کند و دیگر مخلوق را ناچیز و ناقص شمارد و بـه همه مردم به نظر خوارى نگاه کند، و در دل یا زبان، بندگان خدا را سرزنش و تعییر کند. هر کس را به طورى از درگاه رحمت حق دور کند و رحمت را خاص خود و یک دسته مثل خود قرار دهد. صاحب این مقام به جایى رسد که هر چه عمل صالح از مردم ببیند به آن مناقشـه کند و در دل در آن به یک نحو خدشه کند، و اعمال خود را از آن خدشه و مناقشه پاک بداند. اعمال حسنه مردم را چیزى نشمارد، و همان عمل اگر از خودش صادر شد بزرگ بداند. عیوب مردم را خوب ادراک کند و از عیب خود غافل باشد. اینها علامت عجب است، گرچه خود انسان از آن غافل است. [ امام خمینی ، چهل حدیث ، نشر فرهنگی رجاء، 1368 ، ص54. ]