🔴تا 200 سال پیش استفاده از جنس خارجی در ایران حرام بود!
✍محمد عبدالهی
🔰 25 اردیبهشت مصادف با سالروز لغو #امتیاز_تنباکو بهواسطه فشار ناشی از فتوای میرزای شیرازی مرجع وقت شیعیان جهان است. فتوایی که موجب قیامی علیه #استعمار_اقتصادی بیگانگان بود و به یکی از نمادهای #بیداری و بیگانه ستیزی ملت ایران تبدیل شد.
🔰تعصب استفاده از کالای ایرانی و تن ندادن به #وابستگی_اقتصادی قرن ها سنت تخلف ناپذیر ملت ایران و حکام ایرانی بوده. تا صد سال پیش ما ایرانیها مردمی بودیم که #جنس_خارجی را #حرام می دانستیم! ما حتی در برابر قند و شکر و گوجه می ایستادیم!
🔰نقل است که #شاه_عباس_صفوی برای پس گرفتن تبریز از عثمانی به سلاح گرم (توپ و تفنگ) نیاز داشت، اما حاضر نشد آنرا از اروپایی ها بخرد. سرانجام اروپایی ها مجبور شدند برای دفع خطر بزرگتر (یعنی تضعیف #عثمانی) ساخت توپ و تفنگ و باروت را به ایرانیها یاد دهند و کارخانه های آنرا در ایران بسازند!
🔰وقتی #انگلیسی_ها هدایایی از ظروف گرانبهای چینی برای فروش به اعیان و تجار ایران می آورند، #کریمخان_زند آنها را میشکند و دستور میدهد ظروف مسی ایرانی بیاورند، به زمین میزند و نمیشکند! و میگوید: سلاح مردم #ایران این است! ما با ساخته دست خودمان خرسندیم که فقیر و وابسته نشویم!
🔰روند واردات به ایران، با قرارداد #ترکمانچای و از روسیه آغاز شد و روسها به انواع شگردها کالای خود را به بازار ایران قالب کردند. از فروختن قند و شکر حتی ارزانتر از قیمت تولید آن تا نابودی کارخانه های تولید قند داخلی و..
🔰مردم ایران تا سالها به قند، شکر، سیب زمینی، گوجه فرنگی، توت فرنگی چون از روسیه و اروپا (بطورکلی بلاد کفر) وارد میشدند، با سوءظن و حتی دشمنی می نگریستند و در برابر خوردن آن (تا وقتی در ایران کشت شد) مقاومت میکردند. #علمای_شیعه پیشتاز مقابله با واردات کالای خارجی ها به ایران بودند. آیت الله آقانجفی اصفهانی برای مقابله با جنس خارجی، کارخانه نساجی با نام «شرکت اسلامیه» تاسیس کرد. آیت الله #میرزای_شیرازی علاوه بر #تحریم_تنباکو، مصرف قند و کالاهای روسی را نیز حرام اعلام کرد تا مانع استعمار #روس و #انگلیس شود.
🔰اما از زمان ناصرالدین شاه قاجار، طبقه تجاری جدیدی در ایران شکل میگیرد به نام #وارداتچیها. طبقه ای که بعدا با سیاستهای مختلف مثل سیاست تخته قاپوکردن عشایر در دوره #رضاشاه و سیاست اصلاحات ارضی در دوره #محمدرضاشاه، چاقتر و چاقتر شد. طبقه ای که بیشترین ستم را به تولید و کار و اشتغال و اقتصاد ایران زده و همچنان می تازد و به جای حمایت از تولید ملی به دنبال احیای «وزارت بازرگانی» ( بخوانید #وزارت_واردات) است.
🔰امروز #رهبر_معظم_انقلاب است که پیشتاز و پرچمدار حمایت از #کالای_ایرانی ست. ایشان با فتاوایی درباره حرمت واردات کالای خارجی که مشابه داخلی دارد، تلاش برای فرهنگ سازی در این جهت با نامگذاری چندین سال بنام کالای ایرانی و تولید ملی، ابلاغ سیاست های #اقتصاد_مقاومتی با تاکید بر منع واردات کالاهای مشابه تولید داخل و تذکر همیشگی به مردم و مسئولان در برابر این سیل ویرانگر دویست ساله ایستاده اند.
🔰و تاریخ گواهی خواهد داد درست وقتی مدعیان #ملی_گرایی دل شان برای #غرب غنج می زد، و درست وقتی مدعیان وطن پرستی بجای مغزهایشان، ساده لوحانه به #برند_خارجی کیف و کفش خویش می نازیدند، مردی از سلاله پیامبر اکرم(ص) مردانه پای ایران ایستاد و برای اعتلای اقتصاد و پیشرفت این آب و خاک، خود را به آب و آتش زد.
✅چه خوب است ۲۵ اردیبهشت به عنوان نماد مقابله ایرانیان با وابستگی اقتصادی به بیگانگان، به روز ملی حمایت از #تولید_ایرانی نامگذاری شود.
🔸متن این یادداشت را در https://www.dana.ir/1609347 بخوانید.
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔸روحانی عوام زده🔸
♨️جنابِ زائری میگوید: «مهم این است من خودم رقاص نباشم اما میتوانم حق شادی و #رقص یک خانواده را به رسمیت بشناسم!» آن زمانی که برای جذب فالوور حرف میزنیم طبیعی است مجبور شویم به چنین خزعبلاتی روی بیاوریم که حتی #حرام بیِّن را به رسمیت بشناسیم. این در حالی است که زائری حق رقص را محترم و به رسمیت میشناسد اما حق امر به معروف و نهی از منکر که یک واجب الهی است را خیر!
♨️ بر اساس منطقِ افرادی مانند #زائری، ما میتوانیم شرابخوار نباشیم ولی حق شراب خواری را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. حتی میتوانیم دزد نباشیم ولی حق دزدی را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. مگر حضرت امیر علیهالسلام نفرمود: كسى كه راضى به فعلى شود همانند كسى است كه آن را انجام داده است.
♨️آنچنان بلای #عوام_زدگی دامنگیر بعضی از بهاصطلاح روحانیون شده که عدهای مانند #زائری حاضرند هر کلامی را برای جمعکردن طرفدار بر زبان رانده و هر عملی را برای رضایت آنها انجام دهند؛ یکبار حق رقص را به رسمیت میشمارند و در جایی دیگر حجاب را که از مسلمات اسلام است خدشه میکنند. بار دیگر مانند آقامیری با رقاص آن ور آبی (احلام) لایو میگذارند و از او درخواست میکنند برایشان بخواند. روزی دیگر شلوارک میپوشند و با سگ عکس میگیرند.
فَأَینَ تَذْهَبُونَ...!
#سید_امیر_حسینی
#حوزه_سکولار
#حوزه_غیر_انقلابی
#آنتی_سکولار
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi