. 🔰 چرا علی (ع) سقیفه را امضاء کرد؟ 💠 یکی از آقایان درباره آن خطبه نورانی #حضرت_امیر (سلام الله علیه) که فرمود اگر حمزه و جعفر بودند، من تسلیم سقیفه نمی شدم؛ سئوال کرده بود. این خطبه در کتاب شریف ( #تمام_نهج_البلاغه )، صفحه هشتصد و هشتاد و یک، این جمله هست که فرمود: اگر عمّ من حمزه و برادرم جعفر (سلام الله علیهما) بودند، من هرگز #سقیفه را امضاء نمی کردم. برای اینکه اینها ریختند، همسرم #زهرا (سلام الله علیها) هم که کنار درب بود؛ اینها هم ریختند دست مرا بستند، بردند. من دو تا از بستگانم بود؛ یکی عباس بود، یکی عقیل؛ اینها تازه مسلمانند، نه آن اعتقاد قوی و غنیّ حمزه و جعفر را دارند، نه آن شهامت و مبارز بودن و جهاد آنها را! کاری از این دو نفر ساخته نبود. اگر دستم باز بود، و اگر عمویم حمزه بود، و اگر برادرم جعفر بود؛ من هرگز سقیفه را امضاء نمی کردم. معاویه بعد از اینکه آن اها... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

. 🔰 چرا علی (ع) سقیفه را امضاء کرد؟ 💠 یکی از آقایان درباره آن خطبه نورانی #حضرت_امیر (سلام الله علیه) که فرمود اگر حمزه و جعفر بودند، من تسلیم سقیفه نمی شدم؛ سئوال کرده بود. این خطبه در کتاب شریف ( #تمام_نهج_البلاغه )، صفحه هشتصد و هشتاد و یک، این جمله هست که فرمود: اگر عمّ من حمزه و برادرم جعفر (سلام الله علیهما) بودند، من هرگز #سقیفه را امضاء نمی کردم. برای اینکه اینها ریختند، همسرم #زهرا (سلام الله علیها) هم که کنار درب بود؛ اینها هم ریختند دست مرا بستند، بردند. من دو تا از بستگانم بود؛ یکی عباس بود، یکی عقیل؛ اینها تازه مسلمانند، نه آن اعتقاد قوی و غنیّ حمزه و جعفر را دارند، نه آن شهامت و مبارز بودن و جهاد آنها را! کاری از این دو نفر ساخته نبود. اگر دستم باز بود، و اگر عمویم حمزه بود، و اگر برادرم جعفر بود؛ من هرگز سقیفه را امضاء نمی کردم. معاویه بعد از اینکه آن اها... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ تجارت، سبب خلقت ما، شما را برای #تجارت آفریدیم، ابزار تجارت به شما دادیم، بعد راه تجارت هم نشان دادیم، گفتیم: (هل ادلّکم علی تجاره تنجیکم من عذاب الیم)*؛ کسانی هم که به راه افتادند، گفتیم: اینها کسانی هستند که (یرجون تجاره لن تبور)*؛ کسانی هم که بیراهه رفتند، گفتیم به اینکه (ما ربحت تجارتهم)*. برخی زمین ها جزء موات هستند، برخی زمین ها جزء بائرند، بعضی دائر؛ زمینه زندگی مردم هم به شرح ایضاً، بعضی جزء موات هستند، بعضی جزء بائرند، بعضی دائرند. درباره بائرها فرمود: (کانوا قوماً بوراً)*، این (بُور) جمع بائر است؛ یعنی اینها زمینه شان بائر است، برای کشاورزی فائده ندارد! خدایی که (و الله انبتکم من الارض نباتاً)*، روی زمین های بائر چه کند؟! (کانوا قوماً بوراً)؛ این " بُور " که جمع بائر است، یعنی زمینه زندگی اینها بائر است. برخی ها هم جزء موات اند که (اموات غیر احیاء)*. یک بیان نورانی از #حضرت_امیر (سلام الله علیه) است که فرمود: (و الصوره صوره انسان و القلب قلب حیوان و ذلک میّت الاحیاء)*. فرمود: اینها یک جنازه های عمودی اند، بعد از یک مدتی هم در زمین می افتند، جنازه افقی می شوند؛ و گرنه این زنده نیست! در زنده ها این مرده است؛ (و الصوره صوره انسان و القلب قلب حیوان و ذلک میّت الاحیاء). این میّت الاحیاء، یعنی " جنازه عمودی "، همان تعبیر قرآن کریم است که فرمود: (اموات غیر احیاء). پس برخی ها مرده اند؛ برخی ها مرده نیستند، ولی بائرند؛ برخی ها دائرند که (تجاره لن تبور)‌. فرمود: اصلاً ما شما را برای تجارت خلق کردیم، خسارت برای همین است که این گروه سرمایه را باخته است! 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•