⭕️ #دانش_حقوقی ؛ 🔴 صیغه مَحرمیت یا نکاح موقت؟ ✅ در بسیاری از موارد بعد از خواستگاری، خانوادهٔ دختر با اصرار و اجرای صیغهٔ محرمیت تلاش می‌کنند روابط دختر و پسر در چارچوب شرع قرار گیرد، در حالیکه این اصطلاح عرفی بوده و در قانون همان نکاح موقت نامیده می‌شود. بسیاری از خانواده‌های متشرّع، بدون اطلاع از اثرات حقوقی محرمیت که در قانون همان نکاح موقت خوانده می‌شود، ناخواسته با مشکلاتی روبرو می‌شوند! 🔸خانواده‌ها برای نکاح موقت، مبلغ ناچیزی برای مهریه تعیین می‌کنند که با پایان یافتن دوره محرمیت، طرفین می‌توانند برای نکاح دائم اقدام کنند. مشکل از آنجا آغاز می‌شود که مرد به دلایلی با جاری شدن نکاح دائم مخالفت می‌کند. با این امتناع، خانواده دختر متضرر شده و با دریافت مهریه ناچیز، دختر به خانه پدر بر می‌گردد! 🔸چه بسا در طول مدت نکاح موقت، زوجیت نیز واقع می‌شود. شکل دوم این خسارت زمانی است که خانواده دختر با دریافت مهریه اصلی، با نکاح موقت موافقت می‌کند. در این صورت نیز اگر دختر از نکاح دائم امتناع ورزد، ضرر متوجه مرد خواهد شد و در مقابل مدت محدود این نکاح موقت، مرد متقبل پرداخت مهریه‌ای سنگین خواهد شد! 🔸این شرایط احتمالی، برای هر دو طرفِ نکاح قابل وقوع است و از نظر قانونی نیز نمی‌توان هیچ یک را ملزم به نکاح دائم کرد. 🔸بنابراین خانواده‌ها باید بدانند صیغهٔ محرمیت، اصطلاح عرفی است در حالیکه قوانین نکاح موقت بر آن حاکم است و باید با تعهدات این نکاح و اثرات حقوقی آن آشنا باشند. @seraj1397 . لشگریان سایبری 🇮🇷eitaa.com/stregthcyberi

⭕️ #دانش_حقوقی ؛ 🔴 تخليه اجاره ⁉️ مالک در چه صورتی می‌تواند ملکی را که در تصرف مستأجر است، تخلیه کند؟ ✅ جواب: 🔸برای تخلیه فوری ملک باید شرایطی را مورد توجه قرار داد که یکی از این شرایط، وجود قرارداد اجاره غیررسمی یعنی قراردادی است که در دفتر اسناد رسمی تنظیم نشده باشد. حال تفاوتی ندارد که این قرارداد توسط مؤجر و مستأجر بر روی یک برگ کاغذ یا توسط دفاتر آژانس املاک (بنگاه‌های املاک) تنظیم شده باشد، اما حتماً باید در انتهای آن علاوه بر مؤجر و مستأجر دو نفر شاهد قرارداد هم آن را امضا کرده باشد. 🔸همچنین در شرایطی که مدت اجاره منقضی شده باشد؛ یا مستأجر بیش از سه ماه از پرداخت مبلغ اجاره، امتناع ورزد؛ یا در صورت شرط عدم انتقال، به غیر اجاره داده باشد یا اینکه محل مورد اجاره را مورد استفاده (غیرمشروع) قرار داده باشد، مؤجر می‌تواند با مراجعه به شورای حل اختلاف، خواسته خود مبنی بر دستور تخلیه را بنویسید؛ نه حکم تخلیه؛ و پس از بررسی این مرجع قضایی، دستور تخلیه ملک صادر می‌شود و اگر تقاضای صدور حکم کند، حکم تخلیه صادر می‌شود و با صدور این حکم، با مهلت ۲۰ روز حق تجدیدنظرخواهی و اعتراض ایجاد می‌شود. 🔸پس از طی مدتی، چنانچه حکم به نفع مالک صادر شود، مالک باید تقاضای صدوراجراییه کند و در اجراییه نیز مهلت ۱۰ روز اعتراض باید طی شود. چنانچه به اجراییه، اعتراض نشود یا در صورت اعتراض، اعتراض او پذیرفته نشود، تخلیه ملک صورت می‌گیرد. @seraj1397 . لشگریان سایبری 🇮🇷eitaa.com/stregthcyberi

💢 #دانش_حقوقی ؛ ⁉️ سوال: 👇👇 🔴 چرا خداوند ابزار جادو را خلق کرده؟ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کنه؟ ✍️ پاسخ: ✅ مطابق ادله توحید افعالی، هر فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می‌دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. امام‌باقر(ع) می‌فرمایند: وقتى سلیمان وفات یافت ابلیس سِحر را وضع نمود و آن را نوشت و آن نوشته را در هم پیچید و بر پشت آن نوشت: این ذخیره‌‏اى از گنج دانش است كه آصف بن برخیا براى سلیمان قرار داده است و هركس مى‏‌خواهد به فلان مقصد برسد، باید چنین و چنان كند، سپس آن را در زیر تخت سلیمان دفن كرد و آنگاه آن را بیرون آورد و براى مردم خواند. البته سِحر انواع و اقسام مختلفي دارد. در معناي دقيق و خاص، سِحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول‌ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي‌آيد؛ در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. بعنوان مثال امام‌على(ع) در اين خصوص میفرمايد: «كسى كه سِحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع میشود». قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان میكند میفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوءاستفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. سِحر و جادو مانند میکروب می‌ماند، کسی می‌تواند با دستیابی به اصل و ریشه رشد میکروب‌ها از آن سوء استفاده کند و در یک فرد یا خانواده و حتی یک جامعه آن را گسترش دهد و باعث شود تن افراد بی آن که خود بفهمند مورد بیماری واقع شود. گر چه توان این فرد در این کار خطا و مرگ بار در اصل از خداست ولی خدا اراده کرده است که افراد در کار های خود مختار باشند و حتی در انتخاب‌های بد جلوی آنها را نگیرد تا آنها در این مسیر امتحان خود را پس دهند و اگر قرار بود هر کس کار اشتباهی انجام می داد جلو او را بگیرد دیگر امتحانی صورت نمی گرفت. @seraj1397 . لشگریان سایبری 🇮🇷eitaa.com/stregthcyberi