✳️نلغزیدن در بزنگاه‌ها ✔️ آدم باید #عبادات خود را انجام دهد تا موقع #بزنگاه درست عمل کند. 🔺کسانی که در روز #احد لغزیدند و پشت کردند، تنها به خاطر کارهای گذشته‌شان بود* ...بِبعضِ ما کَسَبوا. ⚠️ این نیست که من هستم و #تفکرات و مبانی که دارم و در سر بزنگاه درست #تصمیم می‌گیرم! 〽️ همه‌ی کارهایی که انجام داده‌اید، شما را همراهی می‌کنند ... حسدی که در دل بارور کرده‌اید، حتی یک #خاطره که در #ذهن آورده‌اید. 🖇 لشکری از کارهایی که کرده‌اید و تصاویری که دیده‌اید و ... را شما #موجود کرده‌اید و با شما تا #قیامت می‌ماند. حجت الاسلام قاسمیان ✳️ به دیگر عبارت، مطابق نظام فکری استاد مطهری، انجام کار درست در بزنگاه ها #آزادگی و آزادی ای را می طلبد که از قبل باید به تدریج توسط عبادت خدا این #آزادی از درون و بیرون حاصل شده باشد. پیوست: #آثارعبادت #آزادی‌بندگی @SyasatMotahar

💠نفس‌الامر💠 🔸تفکیک ذهن از عین و‌ اندیشه از واقعیت، هنگامی برای انسان مطرح می‌شود که وی در می‌یابد که برخی‌ اندیشه‌ها کاذب و برخی صادقند و تشخیص این مطلب، کار چندان دشوار و سختی نیست. 🔹‌لیکن موضوع مهم‌تر این است که معیار و ملاک حقیقت و خطا یا صدق و کذب چیست. 🔸مفهوم نفس‌الامر، چنانکه بزرگان حکمت گفته‌اند، به معنای «خود شی‌ء» است. کلمه «نفس» در این عنوان، به معنای «ذات» و واژه «امر» در آن به معنای «شی ء» است؛ چنانکه در شرح تجرید آمده است: «والمراد بنفس الامر ما یفهم من قولنا هذا الامر کذا فی نفسه او لیس کذا‌ای فی حد ذاته بالنظر الیه، مع قطع النظر عن ادراک المدرِک و اخبار المخبِر، علی ان المراد بالامر، الشان و الشی ء و بالنفس، الذات.» 🔹‌حکیم ملاهادی سبزواری، درباره همین موضوع، سروده است: بحدّ ذات الشی ء نفس الامر حُدَّ و عالم الامر و ذا عقل یعدّ. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/نفس‌الامر 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #فلسفی #نفس‌الامر #ذهن #واقعیت #حقیقت #کذب #حکمت #نفس #ذات #امر #شیء #ملاهادی_سبزواری #عقل •┈┈••✾•🍂🌸🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠قیاس اقناعی‌💠 🔸قیاس اقناعی‌، یکی از اصطلاحات علم منطق و عبارت است از قیاسی که ایجاد یقین نمی‌کند بلکه تنها ذهن را اقناع می‌کند و و مؤلَّف از مظنونات و مقبولات و مشهورات است. 🔹قیاس اقناعی‌ یا قیاس خطابی، قیاسی است که ایجاد یقین جازم نمی‌کند بلکه تنها ذهن را اقناع می‌کند و به چیزی معتقد می‌سازد، مانند قیاساتی که در خطابه به کار می‌رود. بنابراین قیاس، مورد استفاده در صناعت خطابه را قیاس خطابی یا اقناعی گویند. 🔸هدف از خطابه، اقناع قلبی مخاطبین است. این اقناع می‌تواند نتیجه ظن و احتمال راجح نسبت به مفاد یک قول باشد و لازم نیست ناشی از یقین به آن باشد. 🔹ماده قیاس خطابی، مظنونات یا مقبولات و یا مشهورات (اعم از حقیقی و غیر حقیقی) می‌باشد. و به لحاظ صورت نیز می‌تواند از اَشکال فاقد شرایط انتاج و اَشکال غیر منتج هم بهره ببرد اما مشروط به این که مفید ظن برای مخاطب باشد. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/قیاس_اقناعی 📌 کلمات کلیدی: #اصطلاحات #منطقی #قیاس_اقناعی‌ #ذهن #قیاس_خطابی #خطابه #مظنونات #مقبولات #مشهورات #ظن •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeq