eitaa logo
کمپین د. ضد آمریکا و صهیونیست
498 دنبال‌کننده
17.4هزار عکس
11.9هزار ویدیو
527 فایل
کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر ادمین @Dailywriter
مشاهده در ایتا
دانلود
19.mp3
زمان: حجم: 3.7M
✔️یک معروف: چرا ولی فقیه که به یک شهری می رود و مردم دنبال ماشین شان میدوند و اینکه دست افراد را می بوسند، آیا این با و کرامت انسانی تعارض ندارد؟🤔 ✔️ فایل‌نوزدهم 👤 📚 کتاب 2️⃣ دومین کتاب سیرمطالعاتی بینش مطهر 📱 @motahari_tadris
❌شبهه مگر مي شود سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟ - در قرآن و روايات از نجاست سگ سخني به ميان نيامده است!؟ - قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است! - حضرت علي(ع) مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند! (شبهه خلاصه شده است) ✅ پاسخ ♦️منابع دین ما ۴تاست که عبارت است از: قرآن، روایات، عقل و اجماع. در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 👈در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا: ♦️سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ (ع) ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»(وسائل/ج۱/ص۲۲۶) ♦️در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق (ع) سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) ♦️نکته ❇️نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. ♦️نکته مهم ❇️ هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. 👈 البته رعايت حقوق سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. (چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، ضدحقوق_سگ باشد) ♦️پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. 👈👈در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. 👈 «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) ♦️حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: 👈«قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) ✅در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و سيراب‌کردن سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه مي‌کند. ♦️نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. 👈در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) @elmi_shiraz
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫 ⭕️وظیفه ما در برابر چیست؟ 🔷برخى معتقدند در هر سن و معلوماتى كه باشد بى هيچ قيد و شرطى مى تواند به هر سخنى گوش فرادهد. اينان به آيات شريفه «فَبَشِّرْ عِبَادِ [زمر، ۱۷] الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ اَحْسَنَهُ» [زمر، ۱۸] تمسك ميكنند. در صورتى كه در مورد و است كه و را دارند، نه اینکه هر كسى در هر سن و سال و سطحى از معلومات می تواند اين چنين باشد. 🔷چنان كه در ادامه آيه شريفه مى فرمايد: «اُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللهُ وَ اُولئِكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ؛ آنان كسانى اند كه و آنان و صاحبان مغز و عقل اند» [زمر، ۱۸]. بنابراين تا وقتى كه را از و معتبر محكم نكرده و به را ندارد، نبايد در اين وادى قدم بگذارد. 🔷انسان بايد باشد، براى حال و آينده اش برنامه ريزى كند؛ نه اينكه بنشيند و هنگامى كه با و تبليغات مسموم رو به رو شد به فكر چاره بيفتد، بلكه مانند واكسنى كه براى پيشگيرى امراض به كودكان تزريق مى كنند، ما نيز برای مقابله با شبهات و پاسخ به آنها به طور فشرده آگاهی لازم را داشته باشيم، تا هنگام مواجه با مخالفان، خود را نباخته و ناتوان از پاسخگویى نباشيم. 🔷 (ع) میفرمایند: «اَلْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِسُ؛ كسى كه است بر او هجوم نخواهد آورد». [۱] آری (ع) کاملاً صحيح فرمود که: «مَنْ عَرَفَ الْاَيَّامَ لَمْ يَغْفُلْ عَنِ الْاِسْتِعْدَادِ؛ هر كسى كه را شناخته و باشد از نخواهد شد». [۲] پی نوشت: [۱] الكافی، كلينى، محقق / مصحح غفارى على اكبر و آخوندى، محمد، دار الكتب الإسلامية، چ چهارم، ۱۴۰۷ ق‏، ج ۱، ص۲۷، كتاب العقل و الجهل، ح ۲۹ [۲] الكافی، همان، ج ۸، ص ۲۳، ح ۴، (خطبة لأمير المؤمنين ع و هی خطبة الوسيلة) 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ۱۳۹۰، ص ۱۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
3.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«دستاوردهای انقلاب، واقعیت یا توهم» ❌ اگر شاه هم بود بعد از ۴۳ سال همین دستاوردها را داشت... ✅حجت الاسلام راجی: این حرف درست است، کجا؟ کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/25682 کمپین دانشجویی در ایتا. تلگرام، سروش، بله، آیگپ↙️ @studentcfantiusantizionist در ایتا↙️ به همراه دانلود «اپلیکیشن جامع استاد مطهری»↙️ https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/25093 🔴 دانلود «اپلیکیشن 👆با یک اشاره ارسال گسترده✅ .
9.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 🔶 پاسخی روشن به مسأله رابطه اقتصاد و فرزندآوری 😓 خجالتی از طرف مسئولین😓 🖍 لزوم تبیین عوامل جلب روزی و دفع آن ✅ حجت الاسلام محمدمسلم وافی ━🍃❀💠❀🍃━═••• 🔷جهت دریافت بیش از ۲۰۰ محتوای جمعیتی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇 https://eitaa.com/joinchat/3788177457C1c24ab6741 💠 معاونت رسانه موسسه اندیشه کوثر 📞 09104441412 کمپین دانشجویی در ایتا. تلگرام، سروش، بله، آیگپ↙️ @studentcfantiusantizionist در ایتا↙️ به همراه دانلود «اپلیکیشن جامع استاد مطهری»↙️ https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/25093 🔴 دانلود «اپلیکیشن ☝🏼با یک اشاره ارسال گسترده .
هدایت شده از تیمورا
9.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️سخنان قاطع و آتشین فادی بودیه، مدیر شبکه مرایا لبنان، در پاسخ به سوال مجری که از او پرسید: «وقتی چیزی از لبنان نمانده، از کدام پیروزی حرف می‌زنید؟» 💠گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
نجات جان یا عقیده؟ 🔸️از امام حسن عسکری (علیه السلام) سؤال شد: «یکی از برادران ما در چنگال کفار اسیر شده و جانش در خطر است. برادر دیگرمان نیز در چنگال فردی شبهه انگیز گرفتار شده است؛ جانش در خطر نیست، اما فکر و عقیده اش در خطر است. 🔸️اگر بخواهم برادر اسیرم را نجات دهم، برادر دیگرم گمراه خواهد شد و اگر بخواهم برادر دیگرم را از گمراهی نجات دهم، برادر اسیرم در دست کفار شهید می شود. چه کار کنم؟» 🔸️حضرت (علیه السلام) فرمود: «اگر کنار دریا ایستاده باشی و مؤمنی شریف در دریا افتد و در کنارش گنجشکی در حال غرق شدن باشد، کدام یک را اول نجات می دهی؟» 🔸️گفت: «انسان شریف را.» امام (علیه السلام) فرمود: «نجات مؤمن از دست گمراه کننده مانند نجات آن مؤمن شریف از غرق شدن است.» 🔸️یعنی همان طور که ترجیح می دهی انسانی را بر گنجشکی مقدم بداری، به همان اندازه نجات دادن آن شخص از دست گمراه کننده برتر است از نجات دادن جان مؤمنی از دست کافر. 🔸️سپس برای این مطلب استدلالی بیان فرمود: «اگر مؤمن در دست کافر کشته شود، چه می شود؟ به بهشت می رود یا جهنم؟» گفت: «مسلّم است که به بهشت می رود. 🔸️مؤمنی است که عمرش را در راه ایمان گذاشته و با کفار مبارزه کرده است. معلوم است به بهشت می رود و سعادت ابدی دارد.» امام (علیه السلام) فرمود: «اگر مؤمن در دست گمراه کننده، به گمراهی بیفتد چه می شود؟ به بهشت می رود یا به جهنم؟» گفت: «گمراهی نتیجه اش جهنم است.» 🔸️امام (علیه السلام) فرمود: «کدام را ترجیح می دهی؟ کسی که در این دنیا زنده بماند و چند روزی بیشتر نفس بکشد و سرانجام به بهشت برود، یا کسی که در این دنیا گمراه شود و به عذاب ابدی گرفتار گردد؟ تکلیف تو نسبت به کدام بیشتر است؟ چگونه راضی می شوی که فردی در عذاب ابدی بماند برای اینکه انسانی دیگر تنها چند روز بیشتر در دنیا زندگی کند؟» 🔸️البته همه این ها در فرضی است که تزاحم میان نجات هر دو وجود داشته باشد؛ وگرنه نباید بگذاریم حتی خراشی بر بدن انسانی بیفتد. ۱۳۷۱/۰۲/۱۲ (علیه السلام) (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 💠 @mesbahyazdi_ir