🔶رمان نقد تصوف0️⃣2️⃣ 🔰قضاوت هاى خودسرانه 🔶🔶ریاضعلى: شما تصوّر کردید کسانى که عشق را بر عقل مقدّم مى دارند، یکباره عقل را بى اعتبار مى دانند؟ 🔶آقاى فاضل: خیر، در بسیارى موارد از عقل تمجید کرده اند. مگر مى توان خورشید درخشنده عقل را انکار کرد؟ عقل و علم دو ناموس خدایى اند که باید نزد همه مقدّس باشند. کسى که بخواهد این دو را متّهم کند انسانیّت خود را متّهم کرده. سخن در این است که صوفیان مى گویند عقل گرچه محترم است، این احترام تا وقتى است که حکومت به دست عشق نیفتد، امّا همین که عشق بر اریکه سلطنت نشست عقل مانند شمعى است در برابر خورشید و پاسبان هیچ کاره اى در مقابل سلطان مقتدر عشق. عشق آمد عقل او دیوانه شد *** صبح آمد شمع او بیچاره شد(1) * * * ما را به منع عقل مترسان و مى بیار *** کاین شحنه در ولایت ما هیچ کاره نیست(2) این گفته آنهاست، امّا چنانکه دیدیم و خواهیم دید برهان عقل و شرع کاملاً عکس این را اثبات مى کند... . 💢ریاضعلى: نباید انکار کرد که در بسیارى از موارد، عشق بر عقل غالب مى آید. عشق به مال و جاه و لذّت، عقل هاى بسیارى از مردم را شکست داده، این خود نمونه غلبه عشق بر عقل است. 🔶آقاى فاضل: شما که عشق را اساس هر فضیلت مى دانید نباید عمل جاهلانه مردم هوسباز را سند استدلال قرار دهید وگرنه عشق رهبر شما، «غول رهزن» معرّفى خواهد شد. (1). مولوى. (2). حافظ. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #رمان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🗯 تنها تکیه زده و می گویید شیعه علی علیه السلام هستم! وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلصُّوفِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ بَکْرٍ اَلْوَاسِطِیُّ قَالَ قَالَ لِی أَبُو اَلْحَسَنِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: لَوْ مَیَّزْتُ شِیعَتِی لَمْ أَجِدْهُمْ إِلاَّ وَاصِفَةً وَ لَوِ اِمْتَحَنْتُهُمْ لَمَا وَجَدْتُهُمْ إِلاَّ مُرْتَدِّینَ وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَمَا خَلَصَ مِنَ اَلْأَلْفِ وَاحِدٌ وَ لَوْ غَرْبَلْتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ یَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ مَا کَانَ لِی إِنَّهُمْ طَالَ مَا اِتَّکَوْا عَلَی اَلْأَرَائِکِ فَقَالُوا نَحْنُ شِیعَةُ عَلِیٍّ إِنَّمَا شِیعَةُ عَلِیٍّ مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُهُ. موسی بن بکر واسطی می‌گوید: ابو الحسن علیه السّلام به من فرمود: اگر من شیعیان خود را بررسی کنم مردمی نخواهم یافت مگر زبان آور، و چون بیازمایمشان آنها را نخواهم یافت مگر از دین برگشته، و اگر در بوتۀ آزمایششان گذارم از هزار نفر یک نفر هم سالم بیرون نیاید، و اگر غربالشان کنم چیزی جز آنچه از من است در غربال نماند. اینها دیر زمانی است که بر بالشها تکیه زده اند و گفته اند: ما شیعۀ علی هستیم و حال آنکه شیعۀ علی تنها آن کسی است که کردارش گفتارش را تصدیق کند. 📚 الکافی , جلد ۸ , صفحه ۲۲۸ 📚 [جامع احادیث ترجمه شده (غیر از احادیث بحارالانوار) - حدیث شماره ۱۵۰۲۵ - صفحه ۱۵۰۲۶] #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📺سریال(شش دونگ)📺 قسمت: ۲ 🚫 آقای سید محسن طهرانی: این جناب آقای مطهری آمد، چند سال بود و حالش تغییر پیدا كرد ولی خوب در هر صورت راه خودش را جدا كرد و در مهمترین مسأله از مسائل به ایشان مراجعه نكرد و خودش را مستقل در رأی دید در حالی که برای آقا هم همین قضیه قبلاً اتفاق افتاده بود با یك اشاره آقای حداد همه این مسائل كنار رفت.... ⛔️آقای رضایی تهرانی بعد از رد کلام آقای سید محمد محسن و اینکه نقل های ایشان معتبر نیست ، با کمال تواضع نقل خود را معتبر می دانند و می گوید: 👈اگر شهید مطهری شش دونگ خدمت علامه می بود هشتاد و پنج ساله میشد و در سن پنجاه و نه، شهید نمی شد. 🔺سپس با صراحت اعلام می کنند : شهید مطهری در وقت شهادت به مقام بعضی از شاگردان علامه نرسیدند.😂😳 #رضایی_تهرانی #تصوف_حوزوی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

‌پدرانی که پرورش یافته مکتب حاج قاسم، یعنی مکتب حسینی باشند، همچون زینب سلام الله علیها سخن می گویند که در برابر طعنه های شیاطین فرمودند: «ما رأیتُ الّا جمیلاً»( چیزی جز زیبایی ندیدم.) 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ https://eitaa.com/sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📌یکشنبه ☀️ ۱۷ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۲۴ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 7 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم 🔻مناسبت‌ها: 🔹 اجرای طرح استعماری حذف حجاب به دست رضاخان؛ ١٣١۴ ش. 🔹 روز بزرگداشت خواجوی کرمانی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢نقد دیدگاه متصوفه د رمورد جایگاه حضرت زهرا(س) و رابعه عدویه 🔶بدل‌سازی، یکی از شگردهای جریان‌های انحرافی است که برای تخریب چهره جریان حق، همواره از آن استفاده شده است؛ 🔶جریان انحرافی صوفیه، با استفاده از این شگرد، در مقابل چهره عرفانی معصومین علیهم‌السلام، افراد دیگری را به‌عنوان عارف یا عارفه برای سالکان معرفی کرده‌اند؛ از بین زنان، اشخاصی همچون رابعه عَدَویه و مونسه صوفیه، به‌عنوان عارفه معرفی شده و برای آنها سخنان و کراماتی برشمرده‌اند. 🔸این در حالی است که در متون صوفیانه، حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را عارفه ندانسته و نهایت مقامی که برای ایشان ترسیم کرده‌اند، مقام «زاهده» است 🔷حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها، در متون دینی به‌عنوان شخصیتی والا و در نهایت سلوک انسانی و کمال مطرح شده، به‌گونه‌ای که امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، ایشان را به‌عنوان الگوی خویش مطرح کرده‌اند؛ علی بن ابراهیم رازی از امام‌ زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نقل کرده «وَ فِی ابْنَةِ رسول‌اللهِ لِی أُسْوَةٌ حَسَنَة»؛ «برای من در (زندگی و رفتار) دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله الگو و سرمشقی نیکو است». 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43722 📎 #زن_در_نگاه_صوفی 📎 #شمس_تبریزی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110